aldazabal, jose - do..

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¿Luchamos contra el mal?
Ante este mal que existe, en nosotros y en la sociedad, ¿adoptamos una
actitud clara de lucha, como la de Jesús?
Jesús vino a vencer al mal y al pecado, a quitar el pecado del mundo. La
parábola con que él contesta a sus enemigos habla de un "fuerte" contra el
que no se puede luchar a no ser que uno sea "más fuerte". En todo el contexto
se ve que el "más fuerte" es Jesús mismo, que perdona pecados y que libera
a los posesos de la fuerza demoníaca que les esclaviza.
No podemos contentarnos ahora con una postura de pasividad, de indiferencia,
de fatalismo perezoso, o de apatía cobarde. Sabemos que la victoria
final es segura, por obra del Resucitado, el vencedor del maligno, el que el
libro del Génesis anunciaba que lograría herir en la cabeza a "la serpiente".
Pero también experimentamos que en nuestra vida sigue la lucha. La guerra
ya está ganada, pero todavía hay batallas que librar.
A los seguidores de Jesús se nos invita a una actitud de lucha, para que el
mal (el maligno) no triunfe en este mundo ni en nosotros mismos. Esta
lucha supone muchas veces ir contra corriente, sin dejarnos arrastrar por
las estadísticas o la moda mayoritaria. En la Vigilia Pascual se nos pregunta
oficialmente, cada año, si renunciamos al pecado y al mal, o sea, si renunciamos
al demonio y sus tentaciones, y contestamos con convicción: "sí,
renuncio". Ser bautizados no es sólo haber inscrito nuestro nombre en el
registro eclesial. Es estar comprometidos en una lucha continua contra el
mal en nuestras vidas.
Esta batalla, aunque a veces la perdamos, porque somos débiles, la tenemos
que llevar a cabo con confianza y esperanza, porque estamos del lado del
Más Fuerte, el que venció las tentaciones del desierto, el que liberó a tantos
poseídos por el mal, el que entregó su vida para salvar del pecado y del mal
a la humanidad.
El sentido cristiano de la vida y de la muerte
Pablo sigue reflexionando, a partir de su propia experiencia, sobre lo que es
la vida de un apóstol y también de una comunidad cristiana.
El tiempo ordinario 315
En la vida de un cristiano, sea ministro o simple fiel, hay momentos de
dificultad que a veces le hacen desanimarse. Ante estas dificultades, de las
que Pablo tiene amplia experiencia, para él hay una respuesta: los esfuerzos
que se hagan para superarlas tienen sentido, "todo es para vuestro bien", y
cuantos más "reciban la gracia, mayor será el agradecimiento, para gloria
de Dios". Vale la pena sufrir un poco porque ese sufrimiento puede ser
fecundo en verdad: "una tribulación pasajera y liviana produce un inmenso
e incalculable tesoro de gloria".
Pero hay otro "enemigo" que también amenaza al ministerio de Pablo y
la fidelidad de los cristianos: su caducidad y el pensamiento de la muerte.
También ante la muerte tiene Pablo claves sólidas. A pesar de nuestra fragilidad,
vale la pena seguir trabajando. Ante todo, porque en nuestra vida y en
nuestra muerte nos unimos al destino de Cristo: "sabiendo que quien resucitó
al Señor Jesús también con Jesús nos resucitará". Además, "aunque nuestro
hombre exterior se vaya deshaciendo, nuestro interior se renueva día a día",
y la perspectiva siempre es la vida eterna: "lo que se ve es transitorio, lo
que no se ve es eterno". La perspectiva desde la que Pablo ve el final de la
vida es válida para todos: "si se destruye este nuestro tabernáculo terreno,
tenemos un sólido edificio construido por Dios...".
Nosotros somos la familia de Jesús
La respuesta de Jesús a la "petición de audiencia" por parte de su madre
y familiares puede parecemos un poco dura. Suponemos que en efecto les
recibió. Pero Jesús quiere dejar claro que no es la cercanía de la sangre
la que decide el auténtico parentesco con él. Como no es lo principal ser
descendientes de Abrahán según la carne, sino imitadores de su fe, para
pertenecer en verdad al pueblo elegido de Dios.
La nueva comunidad que se está formando en torno a él no va a tener como
valores determinantes ni los lazos de la sangre ni los de la raza. Paseando
la mirada por el grupo de sus discípulos dijo: "el que cumple la voluntad
de Dios, ese es mi hermano y mi hermana y mi madre".
Lo cual no va ciertamente en descrédito de su madre. Si de alguien se puede
decir que "ha cumplido la voluntad de Dios", es de ella, la que respondió