aldazabal, jose - do..

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También nosotros, a veces, y muchos a nuestro lado, estamos en situaciones
parecidas. Sobre todo, estamos rodeados, si nos queremos enterar,
de personas que sufren, que han perdido la ilusión de la vida. Sin caer en
pesimismos exagerados, podemos adivinar que algunas de las personas con
las que tratamos están pasando noches oscuras en su vida y que estamos de
veras en "un valle de lágrimas", como rezamos en la Salve.
¿Nos damos cuenta de ello, o tal vez no queremos enterarnos?, ¿qué hacemos
para ayudar a estas personas?
Saber curar
Como seguidores de Jesús, deberíamos imitar su actuación.
Jesús aparece como la respuesta de Dios a los males de este mundo, al dolor
de estos corazones destrozados. Hoy cura a la suegra de Pedro y a otros
varios enfermos, y libera de sus espíritus malignos a los posesos. ¡Cuánto
tiempo emplea Jesús, a lo largo del evangelio, atendiendo a las personas
que buscan, que sufren, que están desesperadas! En verdad aparece como
identificado con los que sufren en este mundo, cumpliendo lo que Isaías había
anunciado del Siervo: "eran nuestras dolencias las que él llevaba y nuestros
dolores los que soportaba" (Is 53,4). Ha venido a perdonar y a salvar, pero
entiende esta salvación como una liberación integral, que incluye también
la curación de tantos males físicos y psíquicos que afectan a las personas.
Aparece como Maestro, pero también como Médico. Este binomio -predicar
y curar, perdonar y liberar del maligno- lo vemos repetidas veces en el
evangelio. Lo que el salmo dice de Yahvé —"él sana los corazones destrozados"-
se cumple a la perfección en Jesús.
Nosotros, ¿sabemos curar? ¿sabemos liberar del mal? ¿nos distinguimos por
nuestro buen corazón, como el buen samaritano, o pasamos de largo sin ver,
o sin querer ver, el sufrimiento de las personas? ¿somos capaces de echar
una mano o dirigir una palabra amable al que vemos triste, o marginado, o
desconcertado, sea conocido nuestro o totalmente desconocido? Hace dos
mil años que la comunidad de Jesús, la Iglesia, dedica sus mejores esfuerzos,
no sólo a predicar el evangelio, sino también a cuidar enfermos y aliviar el
dolor humano.
El tiempo ordinario 281
Debemos aprender de Cristo. No se nos pide que seamos "exorcistas" o que
hagamos milagros. No siempre hacen falta milagros para "curar" los "corazones
destrozados": a veces lo que "cura" y "libera de los malos espíritus"
es la cercanía, el interés, el afecto sincero, la ayuda desinteresada, una mano
tendida, una cara acogedora, una palabra oportuna. Como decía Pablo, él se
hizo "débil con los débiles para ganar a los débiles": se trata de com-padecer,
hacerse solidario de las preocupaciones de otros y de acompañarles en su
via-crucis, sea cual sea.
¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!
El que nos da el mejor ejemplo de "evangelizador", de predicador del amor
y la salvación de Dios, es Jesús mismo. Lo primero que le vemos hacer,
según el evangelio de Marcos, es predicar. Después de la intensa jornada de
Cafarnaún, manifiesta su deseo de ir a otros lugares a repetir su predicación:
"vamonos a otra parte, a las aldeas cercanas, para predicar también allí: que
para eso he venido". No se queda "instalado" en el éxito que acaba de obtener,
sino que se dispone a empezar de nuevo en otros pueblos, predicando
y curando a enfermos y posesos. "Para eso he venido".
También Pablo se entrega totalmente a la misión evangelizadora que se le
ha confiado: "me he hecho esclavo de todos, para ganar a los más posibles:
me he hecho todo a todos, para ganar a algunos". No lo hace por su propio
gusto, sino porque le han encargado esa misión. Pablo aparece como un
auténtico gigante en la evangelización de las primeras comunidades.
Todo ello, "de balde". Jesús no busca que la gente le aplauda o le "pague" lo
que ha hecho. Va a otros pueblos a realizar su misión. Pablo dice que la "paga"
que espera por su dedicación es "precisamente dar a conocer el Evangelio,
anunciándolo de balde", sin buscar otros beneficios personales.
Todo cristiano, cada uno en su ambiente y desde su carisma -simple fiel o
ministro ordenado o misionero- está llamado, no sólo a salvarse él, sino
a anunciar a los demás la Buena Noticia de Jesús. Algunos lo hacen "full
time", con una entrega total, que han aceptado por vocación: es el caso de
Pablo, que ve en eso, como leíamos el domingo pasado, la ventaja del celibato
por el que ha hecho opción. Otros, desde la posibilidad que les ofrece,
por ejemplo, su vida matrimonial o profesional.