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aldazabal, jose - do..

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248<br />

con el Bautismo (carta a los Corintios) y a la Penitencia (evangelio:<br />

"recibid al Espíritu Santo, a quienes les per<strong>do</strong>néis los peca<strong>do</strong>s, les quedan<br />

per<strong>do</strong>na<strong>do</strong>s").<br />

En la Eucaristía invocamos su venida <strong>do</strong>s veces: sobre los <strong>do</strong>nes del pan y<br />

del vino, para que él los transforme en el Cuerpo y Sangre del Resucita<strong>do</strong>;<br />

y luego sobre la comunidad que va a participar de estos <strong>do</strong>nes, para que<br />

también ella quede transformada en el Cuerpo único y sin división de<br />

Cristo Jesús. Esta segunda invocación es claramente "pentecostal": lo que<br />

sucedió a aquella primera comunidad cuan<strong>do</strong> bajó sobre ella la fuerza del<br />

Espíritu es lo que tendría que suceder a las nuestras cuan<strong>do</strong> participan de<br />

la Eucaristía.<br />

En la Eucaristía pedimos, como fruto específico de la comunión, que<br />

el Espíritu haga de nosotros "un solo cuerpo y un solo espíritu", sin<br />

divisiones. El primer día de Pentecostés dice Lucas que "to<strong>do</strong>s quedaron<br />

llenos de Espíritu y empezaron a hablar". Nosotros, ciertamente, no<br />

debemos "apagar el Espíritu", sino dejarnos llenar de vida por él.<br />

EL TIEMPO<br />

ORDINARIO

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