aldazabal, jose - do..

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iría a buscarle a Tarso, donde se refugió Pablo al verse amenazado, y lo
incorporó a la comunidad de Antioquía y emprendió con él los primeros
viajes apostólicos, y le acompañó también en el testimonio tan universalista
que dieron en el "concilio de Jerusalén". A Bernabé se debe, por tanto, la
recuperación de Pablo para la Iglesia, lo que supuso un cambio importante
en su historia inicial.
Los discípulos de Jerusalén, convencidos por Bernabé, cambiaron su
actitud y escucharon con interés lo que Pablo tenía que contar de su
conversión de Damasco, y vieron en seguida la valentía con que empezó a
anunciar a Jesús en la misma Jerusalén.
Por una parte, Pablo fue a la comunidad madre, para confrontar su carisma
con los apóstoles, porque no quería ser un francotirador o un apóstol que
actúa "por libre". Nos dio así un hermoso ejemplo de sentido comunitario.
También nosotros, no sólo hemos de tener un sentido de unión con Cristo,
sino a la vez un sentido de comunión eclesial, sin abandonar la comunidad,
como hicieron, por ejemplo, los dos discípulos de Emaús, que, en un
momento de desconcierto, abandonaron a los otros discípulos y se fueron
a su pueblo de Emaús. No vale decir que estamos unidos a Cristo y a la
vez no querer estar unidos a su comunidad. Como no pueden estar los
sarmientos unidos a la vid principal sin sentirse unidos los unos con los
otros en una misma planta.
Por otra parte, la comunidad también debe saber acoger a cada persona
con su carácter, su formación y su mentalidad. Una comunidad cristiana
no es un grupo cerrado ni uniforme: es plural y acogedora, con una actitud
abierta para con los laicos y las mujeres y los jóvenes, que pueden aportar
ideas "nuevas" y diferentes de las que tienen los ya más establecidos.
Ojalá haya también entre nosotros muchas personas como Bernabé que
saben descubrir valores más o menos ocultos en una persona o en un
movimiento nuevo, y tender puentes, sin dejarse guiar sólo por la fama que
uno pueda tener, sino dando un voto de confianza a todos.
Entonces, con este testimonio de comunidad abierta y comprensiva, es más
fácil que se pueda decir de la nuestra lo que Lucas dice de la de Jerusalén:
"la Iglesia se iba construyendo y progresaba en la fidelidad al Señor, y se
multiplicaba, animada por el Espíritu Santo".
Cincuentena Pascual 225
La Eucaristía que celebramos los cristianos, es, ante todo, el sacramento
que nos une más íntimamente a Cristo Resucitado. Juan, en el "discurso
del Pan de vida" que pone en labios de Jesús en el capítulo 6, emplea
los mismos verbos que en el 15 utiliza con la metáfora de la vid y los
sarmientos. Es en este sacramento donde vamos creciendo en la unidad
misteriosa con él: "el que come mi carne y bebe mi sangre permanece en
mí y yo en él. Lo mismo que yo vivo por el Padre, también el que me coma
vivirá por mí".
Esta unión de cada uno de nosotros con el mismo Cristo es la que nos hará
también a nosotros amar a los demás y tener para con ellos los mismos
sentimientos de acogida y tolerancia que tuvo Jesús con nosotros y la
comunidad de Jerusalén con Pablo.