aldazabal, jose - do..

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Siglos más tarde, al adelantarse la Vigilia a la mañana del Sábado Santo, se
empezó a hablar del "Triduo Santo", que entonces abarcó el Jueves, Viernes
y Sábado, quedando fuera precisamente el Domingo. Hasta que Pío XII, en la
reforma que promovió entre el 1951 yel 1955,restituyó la Vigiliaala noche del
sábado al domingo, y el "Triduo Pascual" volvió a ser el punto culminante de
todo el Año Cristiano, abarcando de nuevo el Viernes, el Sábado y el Domingo,
con la Eucaristía vespertina del Jueves como introducción.
Estos días no celebramos unos "aniversarios", sino el "hoy" del misterio
pascual de Cristo. No sólo la Eucaristía que él nos dejó como testamento,
sino también su muerte y resurrección se hacen de alguna manera actuales,
presentes, para que participemos de su fuerza salvadora.
Los judíos, en la celebración anual de su Pascua, se consideran, no sucesores,
sino contemporáneos de sus antepasados y alaban a Dios por "lo que hizo
conmigo Yahvé cuando salí de Egipto". No sólo recuerdan que sus padres
fueron liberados de Egipto y pasaron el Mar Rojo, sino que ellos mismos,
los actuales creyentes, se consideran protagonistas de ese mismo acontecimiento
salvador y renuevan la Alianza con Dios.
Nosotros, con mayor razón: porque Cristo no sólo vivió la Pascua, sino que
él mismo es la Pascua, siempre presente a su comunidad. El Jueves Santo,
en las variantes del Canon romano, el sacerdote dice: "esta ofrenda que te
presentamos en el día mismo en que nuestro Señor...", "el cual, hoy, la
víspera de padecer por nuestra salvación...". La oración sobre las ofrendas,
al pedir a Dios que nos ayude a "participar dignamente de estos misterios",
pone como motivación que "cada vez que celebramos este memorial de la
muerte de tu Hijo, se realiza la obra de nuestra redención".
En el prefacio de la Vigilia Pascual se habla de "esta noche en que Cristo
nuestra Pascua ha sido inmolado": la Eucaristía de esa noche es la Eucaristía
de todo el Triduo y la actualización de todo el misterio pascual, muerte y
resurrección. La oración del día de Pascua dice: "en este día has abierto las
puertas de la vida por medio de tu Hijo".
Es el "hoy" que resuena continuamente, como también sucedía en laNavidad.
La celebración litúrgica es la actualización del misterio salvador: no sólo
porque la comunidad lo celebra, sino porque el mismo Cristo Jesús, ahora
Resucitado, que contiene en sí mismo, vivos, los misterios salvadores de la
Encarnación y la Redención, nos los hace presentes y nos los comunica.
TRIDUO PASCUAL
Jueves Santo
Ex 12, 1-8.11-14 Prescripciones sobre la cena pascual
1 Co 11, 23-26 Cada vez que coméis y bebéis,
proclamáis la muerte del Señor
Jn 13,1-15 Los amó hasta el extremo
Viernes Santo
Is 52,13 - 53,12 Él fue traspasado por nuestras rebeliones
Hb 4, 14-16; 5, 7-9Aprendió a obedecer y se ha convertido para todos
los que le obedecen en autor de salvación
Jn 18,1 - 19,42 Pasión de N. S. Jesucristo según san Juan
Vigilia Pascual
Gn 1,1 - 2,2 Vio Dios todo lo que había hecho y era muy bueno
Gn 22, 1 -18 El sacrificio de Abrahán, nuestro padre en la fe
Ex 14,15 - 15,1 Los israelitas entraron en medio del mar a pie enjuto
Is 54, 5-14 Con misericordia eterna te quiere el Señor, tu redentor
Is 55,1-11 Venid a mí y viviréis; sellaré con vosotros
alianza perpetua
Ba 3,9-15.32 - 4,4 Camina a la claridad del resplandor del Señor
Ez 36, 16-28 Derramaré sobre vosotros un agua pura
y os daré un corazón nuevo
Rm 6, 3-11 Cristo, una vez resucitado de entre los muertos,
ya no muere más
Me 16,1-7 Jesús el Nazareno, el crucificado, ha resucitado