aldazabal, jose - do..

UN
quiere que también nosotros seamos más tolerantes con los demás, y sepamos
perdonar y hacer salir el signo de la paz después de momentos más o
menos tormentosos en nuestra vida.
A nosotros es Cristo Jesús, desde la cruz, quien mejor nos recuerda este
amor de Dios. Él "murió por los pecados una vez para siempre, el inocente
por los culpables, para conducirnos a Dios" (lectura de Pedro). La Alianza,
ahora, es la Nueva Alianza en la sangre de Cristo. Ha habido algo más que un
diluvio o una época de esclavitud: Cristo, nuestro Salvador, se ha entregado
hasta la muerte, por solidaridad, y ha restablecido de una vez por todas la
Alianza entre Dios y la humanidad. Es lo que vamos a celebrar en todo este
tiempo de Cuaresma y Pascua.
La carta de Pedro interpreta la Pascua de Cristo y nuestro Bautismo como
cumplimiento de lo que había anunciado el diluvio. Lo que decía el diluvio
proféticamente (situación de deterioro, juicio condenatorio, salvación por
el agua purificadora, nacimiento de una nueva humanidad), se ha realizado
eminentemente en Cristo, que asume el pecado, aunque es inocente, que
es llevado a la muerte, pero luego resucita y es constituido Cabeza de la
nueva humanidad.
Ese mismo proceso lo experimentamos nosotros sacramentalmente el día
de nuestro Bautismo: a nuestra situación de pecado responde la gracia que
nos ha conquistado Jesús en su Pascua y somos integrados en su nueva
comunidad.
Lucha en el desierto para vencer las tentaciones
La Cuaresma nos invita a renovar nuestro compromiso con Dios. Alianza
es fidelidad y compromiso por las dos partes. De la fidelidad de Dios no
podemos dudar. Él es siempre fiel. Pero nosotros estamos continuamente
tentados de infidelidad. Por desgracia, tenemos experiencia de ello.
Por eso se nos pone delante, en este primer domingo de Cuaresma, la figura
de un Cristo que en el desierto es "tentado por Satanás" y sale victorioso.
Es el mejor ejemplo que se nos puede proponer para estimularnos a ser
también nosotros fuertes ante la tentación. Como el pueblo de Israel pasó
Cuaresma 119
cuarenta años en el desierto, con abundancias tentaciones (y caídas), Jesús
quiso pasar cuarenta días en el desierto antes de dar comienzo a su predicación.
Nosotros somos invitados a vivir cuarenta días de purificación y
preparación a la Pascua.
Casi es mejor que Marcos no nos narre las tentaciones concretas. Así queda
abierto el sentido de que fue en toda su vida cuando Jesús las experimentó,
por ejemplo con la invitación al poder o al prestigio o al aplauso fácil.
Todos tenemos experiencia de que vivir en cristiano es difícil y supone lucha
ante las tentaciones de este mundo. A pesar de que hoy se va perdiendo la
"conciencia de pecado", sin embargo, si somos sinceros con nosotros mismos,
cada uno sabe que van también para él las palabras de Cristo: "convertios".
El mal contra el que tenemos que luchar no sólo existe en esa sociedad que
estamos tentados de comparar con la humanidad que mereció el castigo
del diluvio, sino dentro de cada uno de nosotros. Todos somos débiles y
somos tentados por tendencias que no son precisamente evangélicas. Tal
vez también de nosotros, como dice Marcos de Jesús en el desierto, se pueda
afirmar que estamos "rodeados de alimañas", que acechan contra nuestra
fidelidad. Cada uno sabrá en qué dirección.
La Cuaresma es un buen tiempo -por ejemplo con el sacramento de la
Reconciliación- para reencontrarse con Dios y consigo mismo, para renovar
las opciones básicas de nuestra vida cristiana. Van a ser tres meses (cuarenta
días de Cuaresma y cincuenta de Pascua) de auténtica "primavera espiritual"
en la que Dios nos quiere purificar, renovar su Alianza con nosotros y comunicarnos
la vida nueva, la energía y la libertad interior del Resucitado.
La convocatoria de Cuaresma es un pregón positivo y a la vez comprometedor.
Es camino de Pascua, hacia la renovación total, como Noé y sobre
todo como Cristo. Camino de lucha y de opción, de reiniciación de vida
nueva: "se ha cumplido el plazo, convertios y creed en el Evangelio". Es
más convocatoria a Pascua que a Cuaresma.
En la Eucaristía celebramos esa Pascua de Cristo, su paso a la nueva existencia,
y, participando en "el Cuerpo entregado" y en la "Sangre de la Nueva
Alianza", recibimos la fuerza para que también para nosotros la Pascua de
este año sea una gracia renovada de Alianza y de victoria contra el mal.