aldazabal, jose - do..
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10 ciones, ni intenciones para la Oración Universal, ni sugerencias de cantos. Sólo pretende ofrecer reflexiones de tipo espiritual, a modo de meditación personal sobre los textos bíblicos del día. La Palabra de Dios nos interpela continuamente, ante todo a cada uno de nosotros, y luego, si tenemos que realizar el ministerio de la homilía, la reflexión que hayamos hecho nosotros mismos, ante el espejo de la Palabra, puede ser que nos facilite también la ayuda a los demás. Con esta intención ofrezco las siguientes páginas. MARCOS, EVANGELISTA DEL AÑO Hoy es común entre los estudiosos la opinión de que el de Marcos fue el primer evangelio que se escribió, entre el año 65 y el 70. Esto significa que Marcos fue el "inventor" de esa forma literaria a la que nosotros estamos ya acostumbrados: el "evangelio", o la Buena Noticia de la salvación que nos trae Cristo Jesús. Precisamente él es el único que emplea el término "evangelio" para definir su obra, ya en el primer versículo. No se trata de una "historia ordenada" o una "biografía" de Jesús, sino de la "Buena Noticia" de Jesús, que él escribió con el mérito de no tener fuentes escritas anteriores, aunque sí, naturalmente, la tradición oral, muy viva, de la primera comunidad, que era consciente de que en los hechos y dichos de Jesús está la revelación del plan salvador de Dios a la humanidad, o sea, la Buena Noticia. Durante siglos, este evangelio no gozó de mucho aprecio: se le consideraba dependiente del de Mateo, se echaban de menos en él los grandes discursos de Jesús y se consideraba desconcertante su figura humana y sus reacciones. Pero hace poco más de un siglo empezó a recuperar aprecio y se le considera ahora como original y más cercano a los hechos. Probablemente Marcos era de Jerusalén. En el libro de los Hechos (12,12) se dice que, cuando Pedro fue liberado de la prisión, los discípulos estaban reunidos en casa de "María, madre de Juan, por sobrenombre Marcos". Lo cual puede indicar que su casa fue un lugar en que se solía reunir la comunidad en los primeros tiempos.
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ciones, ni intenciones para la Oración Universal, ni sugerencias de cantos.<br />
Sólo pretende ofrecer reflexiones de tipo espiritual, a mo<strong>do</strong> de meditación<br />
personal sobre los textos bíblicos del día.<br />
La Palabra de Dios nos interpela continuamente, ante to<strong>do</strong> a cada uno de<br />
nosotros, y luego, si tenemos que realizar el ministerio de la homilía, la<br />
reflexión que hayamos hecho nosotros mismos, ante el espejo de la Palabra,<br />
puede ser que nos facilite también la ayuda a los demás.<br />
Con esta intención ofrezco las siguientes páginas.<br />
MARCOS,<br />
EVANGELISTA DEL AÑO<br />
Hoy es común entre los estudiosos la opinión de que el de Marcos fue el<br />
primer evangelio que se escribió, entre el año 65 y el 70. Esto significa que<br />
Marcos fue el "inventor" de esa forma literaria a la que nosotros estamos ya<br />
acostumbra<strong>do</strong>s: el "evangelio", o la Buena Noticia de la salvación que nos trae<br />
Cristo Jesús. Precisamente él es el único que emplea el término "evangelio"<br />
para definir su obra, ya en el primer versículo. No se trata de una "historia<br />
ordenada" o una "biografía" de Jesús, sino de la "Buena Noticia" de Jesús,<br />
que él escribió con el mérito de no tener fuentes escritas anteriores, aunque<br />
sí, naturalmente, la tradición oral, muy viva, de la primera comunidad, que<br />
era consciente de que en los hechos y dichos de Jesús está la revelación del<br />
plan salva<strong>do</strong>r de Dios a la humanidad, o sea, la Buena Noticia.<br />
Durante siglos, este evangelio no gozó de mucho aprecio: se le consideraba<br />
dependiente del de Mateo, se echaban de menos en él los grandes discursos<br />
de Jesús y se consideraba desconcertante su figura humana y sus reacciones.<br />
Pero hace poco más de un siglo empezó a recuperar aprecio y se le considera<br />
ahora como original y más cercano a los hechos.<br />
Probablemente Marcos era de Jerusalén. En el libro de los Hechos (12,12)<br />
se dice que, cuan<strong>do</strong> Pedro fue libera<strong>do</strong> de la prisión, los discípulos estaban<br />
reuni<strong>do</strong>s en casa de "María, madre de Juan, por sobrenombre Marcos". Lo<br />
cual puede indicar que su casa fue un lugar en que se solía reunir la comunidad<br />
en los primeros tiempos.