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MANUAL DEL PARTICIPANTE - Instituto Nacional de las Mujeres

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Ética autoritaria<br />

- Niega formalmente la capacidad <strong>de</strong>l ser humano para saber lo que es bueno o<br />

malo.<br />

-La norma la da una autoridad que trascien<strong>de</strong> al individuo, quien provoca temor,<br />

<strong>de</strong>bilidad y <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia.<br />

- Lo “bueno” o lo “malo” lo establece la autoridad en función <strong>de</strong> sus propios<br />

intereses, no <strong>de</strong>l bienestar <strong>de</strong>l otro.<br />

- La obediencia ciega es la máxima virtud y la <strong>de</strong>sobediencia el pecado capital<br />

que merece castigo.<br />

- Justifica la represión y el control.<br />

- El punto <strong>de</strong> referencia es externo, es ajeno a la persona.<br />

Ética humanista.<br />

-El ser humano tiene la capacidad <strong>de</strong> discernir lo bueno o lo malo para sí mismo.<br />

-Bueno es aquello que favorece su <strong>de</strong>sarrollo pleno.<br />

-La norma la da el individuo mismo, cuando está en contacto con su bienestar en<br />

el más amplio sentido <strong>de</strong> la palabra.<br />

-La máxima virtud es el respeto al ser humano y a la vida.<br />

- Favorece la educación y la amplitud <strong>de</strong> la conciencia.<br />

–Se actúa conforme la conciencia y la convicción.<br />

- El punto <strong>de</strong> referencia es interno.<br />

1.1.2 Autoridad racional y autoridad irracional<br />

A partir <strong>de</strong> la ética humanista y la ética autoritaria se <strong>de</strong>rivan dos formas <strong>de</strong><br />

ejercer la autoridad.<br />

Autoridad racional<br />

-Se sustenta en la competencia, en la capacidad.<br />

-El po<strong>de</strong>r se ejerce “para”.<br />

-Está sujeta a escrutinio, a corrección.<br />

-La <strong>de</strong>sigualdad es temporal y su aceptación <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> su funcionamiento.<br />

-Se basa en fundamentos racionales.<br />

-Se basa en la igualdad <strong>de</strong> <strong>las</strong> dos partes.<br />

Autoridad irracional.<br />

-Se sustenta en la admiración o el miedo.<br />

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