LA DOCTRINA SECRETA - Instituto Cultural Quetzalcoatl
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La Doctrina Secreta Tomo I Helena Petronila Blavatski<br />
Compárese esto con el Vishnu Purâna:<br />
De Pradhâna [la Substancia Primordial], presidida por Kshetrajna ["el espíritu encarnado"<br />
(?)], procede el desarrollo desigual [Evolución] de aquellas cualidades... Del gran Principio<br />
(Mahat) Inteligencia [Universal, o Mente]... procede el origen de los elementos sutiles y de los<br />
órganos del sentido... 12 .<br />
7 Esta palabra es explicada por el Dr. Hartmann, según los textos originales de<br />
Paracelso que tenía ante él, como sigue: Según este gran Rosacruz, "Mysterium es<br />
todo aquello de lo cual pueda desenvolverse algo que está tan sólo germinalmente<br />
contenido en ello. Una semilla es el Mysterium de una planta, un huevo el de un<br />
pájaro, etc.".<br />
8 0b. cit., págs. 41-42.<br />
9 Tan sólo los kabalistas de la Edad Media, siguiendo a los judíos y a uno o dos<br />
neoplatónicos, han sido los que han aplicado la palabra Microcosmo al hombre. La<br />
antigua filosofía llamaba, a la Tierra el Microcosmo del Macrocosmo, y al hombre el<br />
producto de los dos.<br />
10 "Esta doctrina presentada hace trescientos años" —observa el traductor— "es<br />
idéntica a la que ha puesto en revolución al pensamiento moderno, después de<br />
haber sido transformada y elaborada por Darwin. Más elaborada aún lo está por<br />
Kapila en la filosofía Sânkhya."<br />
11 El ocultista oriental dice que son guiados y animados por Seres Espirituales, los<br />
Obreros en los mundos invisibles, y tras del velo de la Naturaleza Oculta, o<br />
Naturaleza in abscondito.<br />
12 Wilson, I, II (vol. I, pág. 35).<br />
Puede demostrarse de este modo que todas las verdades capitales de la Naturaleza eran<br />
universales en la antigüedad; y que las ideas fundamentales referentes al Espíritu, a la<br />
Materia y al Universo, o acerca de Dios, de la Substancia y del Hombre, eran idénticas.<br />
Estudiando las dos filosofías religiosas más antiguas del mundo, el hinduismo y el<br />
hermetismo, en las escrituras de la India y de Egipto, se observa fácilmente la identidad de<br />
las dos.<br />
Esto resulta claro para el que lea la última traducción y versión de los "Fragmentos<br />
Herméticos" antes mencionados por nuestra amiga la Dra. Anna Kingsford, cuya pérdida<br />
deploramos. Desfigurados y torturados como han sido, durante su paso por manos sectarias<br />
griegas y cristianas, la traductora, con mucho ingenio e intuición, ha tomado los puntos<br />
débiles y ha procurado remediarlos por medio de explicación y de notas. Dice ella:<br />
La creación del mundo visible por los "dioses activos" o Titanes, como agentes del Dios<br />
Supremo 13 , es una idea completamente hermética, que se puede reconocer en todos los<br />
sistemas religiosos, y en armonía con las modernas investigaciones científicas (?), las cuales<br />
nos presentan en todas partes al Poder Divino operando por medio de las fuerzas naturales.<br />
Y citando de la traducción:<br />
Aquel Ser Universal que es y contiene todo, pone en movimiento el alma y el Mundo, todo<br />
cuanto la Naturaleza comprende. En la múltiple unidad de la vida universal, las<br />
individualidades innumerables distinguidas por sus variaciones, están, sin embargo, unidas<br />
de tal manera, que el conjunto es uno, y que todo procede de la Unidad 14 .<br />
<strong>Instituto</strong> <strong>Cultural</strong> <strong>Quetzalcoatl</strong> www.samaelgnosis.net Página No. 261