LA DOCTRINA SECRETA - Instituto Cultural Quetzalcoatl

La Doctrina Secreta Tomo I Helena Petronila Blavatski
Cualquiera cosa que abandone el Estado Laya se convierte en Vida activa; ella es
arrastrada al torbellino del MOVIMIENTO [el Disolvente Alquímico de la Vida]; Espíritu y
Materia son los dos Estados del UNO, que no es ni Espíritu ni Materia, siendo ambos la Vida
Absoluta, latente... El Espíritu es la primera diferenciación de [y en] el ESPACIO; y la Materia,
la primera diferenciación del Espíritu. Lo que no es ni Espíritu ni Materia, es ELLO — la
CAUSA sin Causa del Espíritu y de la Materia, que son la Causa del Kosmos. Y a AQUELLO
lo llamamos la VIDA UNA o el Aliento Intracósmico 73 .
Una vez más decimos: cada cosa debe producir su semejante. La Vida Absoluta no puede
producir un átomo inorgánico, sea simple o complejo; y aun en Laya existe la vida, del mismo
modo precisamente que un hombre sumido en un estado profundamente cataléptico, es un
ser viviente, aunque muestre todas las apariencias de un cadáver.
Cuando los "Devoradores" —en los que los hombres de ciencia son invitados a ver, con
algún asomo de razón, átomos de la Niebla de Fuego, a lo cual no opondría el ocultista
objeción alguna—, cuando los Devoradores, decimos, han diferenciado "los Átomos de
Fuego", por un proceso peculiar de segmentación, estos últimos se convierten en Gérmenes
de Vida, que se agregan con arreglo a las leyes de la cohesión y de la afinidad. Entonces los
Gérmenes de Vida producen Vidas de otra clase, que actúan sobre la estructura de nuestros
Globos.
Así, en la Primera Ronda, habiendo sido el Globo construido por las primitivas Vidas de
Fuego (o sea formado en esfera), no poseía solidez, ni cualidades, salvo un resplandor frío,
sin forma, sin color; tan sólo hacia el final de la Primera Ronda desarrolla un Elemento, el
cual, de Esencia simple, y por decirlo así, inorgánica, se ha convertido ahora, en nuestra
Ronda, en el fuego que conocemos en todo el Sistema. La tierra estaba en su primer Rûpa,
cuya esencia es el Principio âkâshico, llamado ***, que ahora se conoce por Luz Astral
(denominación completamente errónea), a la cual Eliphas Lévi llama "Imaginación de la
Naturaleza", probablemente rehuyendo darle su verdadero nombre, como hacen otros.
Hablando de ella, en su Prefacio a la Histoire de la Magie, Eliphas Lévi dice:
Por medio de esta fuerza, todos los centros nerviosos comunican secretamente entre sí;
de ella nacen la simpatía y la antipatía; de ella provienen nuestros sueños, y tienen lugar los
fenómenos de la segunda vista y las visiones extranaturales... La Luz Astral [obrando bajo el
impulso de voluntades poderosas]... destruye, coagula, separa, quebranta y se acumula en
todas las cosas... Dios la creó aquel día en que dijo "Fíat Lux"... Es dirigida por los
Egrégores, o sean los Jefes de las almas, que son los espíritus de la energía y de la acción
74 .
73 Book of Dzyan, Com. III, par. 18.
74 pág. 19.
Eliphas Lévi debió haber añadido que la Luz Astral, o Substancia Primordial, si es materia
alguna es lo que, llamado Luz, Lux explicado esotéricamente, es el cuerpo de aquellos
Espíritus mismos y su misma esencia. Nuestra luz física es la manifestación en nuestro
plano, y la radiación reflejada, de la Luz Divina que emana del cuerpo colectivo de los que
son llamados las "Luces" y las "Llamas". Pero ningún otro kabalista ha poseído como Eliphas
Lévi el talento de amontonar una contradicción sobre otra, y de hacer que en una misma
frase se contradiga una paradoja a la otra con tal fluidez de lenguaje. Él conduce al lector al
través de los valles más bellos, para dejarle, después de todo, en una roca estéril y desierta.
Dice el Comentario:
Instituto Cultural Quetzalcoatl www.samaelgnosis.net Página No. 243