LA DOCTRINA SECRETA - Instituto Cultural Quetzalcoatl

La Doctrina Secreta Tomo I Helena Petronila Blavatski
Jerarquías. Como todo esto será explicado de un modo suficiente en los capítulos próximos y
en los volúmenes III y IV, no es necesario decir más de ello por ahora.
Pero las dos obras ya citadas que se ocupan de asuntos referentes a la doctrina ocultista,
necesitan mención especial. El Esoteric Buddhism es harto conocido en los círculos
teosóficos, y aun por el público en general, para que sea necesario detenernos en lo
referente a sus méritos. Es un libro excelente, y más lo han sido todavía los efectos que ha
producido. Pero esto no desvirtúa el hecho de que contiene algunas nociones erróneas, y de
que haya hecho formar conceptos equivocados, en lo referente a las Doctrinas Secretas, a
muchos teósofos y lectores profanos. Además, parece quizás un tanto materialista.
El libro Man (Hombre), que se publicó después, fue una tentativa para presentar la
doctrina arcaica desde un punto de vista más ideal, así como para interpretar algunas
visiones de la Luz Astral, y dar forma a algunas enseñanzas parcialmente recogidas de los
pensamientos de un Maestro, pero desgraciadamente mal comprendidas. Esta obra habla
también de la evolución de las primitivas Razas de hombres en la Tierra, y contiene algunas
páginas excelentes de carácter filosófico. Pero después de todo, no pasa de ser un pequeño
e interesante poema místico. Ha fracasado en su misión, por faltar las condiciones
requeridas para la interpretación correcta de aquellas visiones. De aquí que no deba
maravillarse el lector si nuestros volúmenes contradicen en diversos puntos estas primeras
descripciones.
31 Véase el Diagrama II, pág. 202.
32 Extracto de cartas del Maestro acerca de varios asuntos.
33 En esta obra no nos ocupamos de otros Globos más que incidentalmente.
La cosmogonía esotérica en general, y especialmente la evolución de la Mónada humana,
difieren de un modo tan esencial en estos dos libros y en otras obras teosóficas escritas
independientemente por principiantes, que es imposible seguir adelante en la obra presente,
sin hacer mención especial de estos dos volúmenes primeros; pues ambos tienen bastantes
admiradores, especialmente Esoteric Buddhism. Ha llegado ya el momento de la explicación
de algunos puntos en este sentido. Los errores tienen que ser ahora confrontados con las
enseñanzas originales, y corregidos. Si una de dichas obras está escrita con propensión por
demás pronunciada, hacia la ciencia materialista, la otra es decididamente demasiado
idealista, y a veces fantástica.
Las primeras perplejidades y conceptos erróneos, nacieron a consecuencia de la doctrina
(incomprensible más que otra cosa para las inteligencias occidentales) que se ocupa de las
Obscuraciones periódicas y de las Rondas sucesivas de los Globos, a lo largo de sus
Cadenas circulares. Uno de estos conceptos se refiere a los "hombres de la Quinta Ronda" y
hasta a los de la "Sexta". Los que sabían que una Ronda era precedida y seguida de un
largo Pralaya, período de reposo, que crea un abismo infranqueable entre dos Rondas hasta
que llega el tiempo para un nuevo ciclo de vida, no podían comprender el "sofisma" de hablar
de "hombres le la Quinta y Sexta Ronda", en la nuestra, la Cuarta. Se sostenía que Gautama
Buddha era un hombre de la "Sexta Ronda"; Platón y otros grandes filósofos y genios, de la
"Quinta". ¿Cómo podía ser esto? Un Maestro enseñaba y sostenía que aún ahora existían en
la Tierra hombres de la "Quinta Ronda"; y aunque se comprendió que decía que la
humanidad todavía se hallaba "en la Cuarta Ronda", en otro lugar parecía decir que nos
hallábamos en la Quinta. A esto, otro Maestro contestó con una "respuesta apocalíptica".
"Unas pocas gotas de lluvia no constituyen una estación lluviosa, si bien la presagian..." "No;
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