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LA DOCTRINA SECRETA - Instituto Cultural Quetzalcoatl

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La Doctrina Secreta Tomo I Helena Petronila Blavatski<br />

primeros Dhyân Chohans son llamadas (a falta de mejores términos) Âkâshica, Etérea,<br />

Acuosa, e Ignea. Corresponden, en la terminología del ocultismo práctico, a las definiciones<br />

científicas de los gases, y pueden definirse, para dar una idea clara tanto a los ocultistas<br />

como a los profanos, como parahidrogénica 42 , paraoxigénica, oxhidrogénica y ozónica, o<br />

quizás nitroozónica; siendo estas ultimas fuerzas o gases (en Ocultismo, substancias<br />

suprasensibles, aunque atómicas) las de mayor efecto y las más activas cuando imprimen su<br />

energía en el plano de la materia más groseramente diferenciada. Estos elementos son a la<br />

vez electropositivos y electronegativos. Éstos y otros muchos son probablemente los<br />

eslabones que a la química le faltan. En la alquimia son conocidos por otros nombres, así<br />

como por los ocultistas que ponen en práctica poderes fenomenales. Combinando y<br />

recombinando o disociando en cierto modo los "Elementos", por medio del Fuego Astral, es<br />

como se producen los mayores fenómenos.<br />

41 Isis Unveiled, I, 146.<br />

42 "Para" tiene el sentido de más allá de, fuera de.<br />

10. EL PADRE–MADRE TEJE UNA TE<strong>LA</strong>, CUYO EXTREMO SUPERIOR ESTÁ UNIDO<br />

AL ESPÍRITU 43 , LUZ DE <strong>LA</strong> OBSCURIDAD ÚNICA, Y EL INFERIOR A <strong>LA</strong> MATERIA,<br />

SU EXTREMIDAD DE SOMBRAS 44 . ESTA TE<strong>LA</strong> ES EL UNIVERSO, TEJIDO CON<br />

<strong>LA</strong>S DOS SUBSTANCIAS HECHAS EN UNO, QUE ES SVABHÂVAT.<br />

43 Purusha.<br />

44 Prakriti.<br />

En el Mândukaya Upanishad 45 se dice: "Así como una araña extiende y recoge su tela;<br />

así como brotan las hierbas en el terreno... del mismo modo es el Universo derivado de aquel<br />

que no decae", Brahmâ, pues el "Germen de las Tinieblas desconocidas" es el material del<br />

cual todo se desenvuelve y desarrolla "como la tela de la araña, como la espuma del agua",<br />

etc. Esto es tan sólo gráfico y real cuando el término Brahmâ, el "Creador", es derivado de la<br />

raíz brih, aumentar o extenderse. Brahmâ "se extiende" y se convierte en el Universo tejido<br />

de su propia substancia.<br />

45 I, I, 7.<br />

La misma idea ha sido hermosamente expresada por Goethe, que dice:<br />

Así al crujiente telar del Tiempo me someto<br />

Y tejo para Dios la vestidura con que has de verle.<br />

11. SE ENSANCHA 46 , CUANDO EL SOPLO DE FUEGO 47 SE EXTIENDE SOBRE EL<strong>LA</strong>;<br />

Y SE CONTRAE CUANDO EL ALIENTO DE <strong>LA</strong> MADRE 48 <strong>LA</strong> TOCA. LOS HIJOS 49<br />

SE DISGREGAN ENTONCES Y SE ESPARCEN, PARA VOLVER AL SENO DE SU<br />

MADRE AL FINAL DEL GRAN DÍA, Y SER DE NUEVO UNOS CON EL<strong>LA</strong>. CUANDO<br />

<strong>LA</strong> TE<strong>LA</strong> SE ENFRÍA, SE HACE RADIANTE. SUS HIJOS SE DI<strong>LA</strong>TAN Y CONTRAEN<br />

DENTRO DE SÍ MISMOS Y EN SUS CORAZONES; ELLOS ABARCAN LO INFINITO.<br />

<strong>Instituto</strong> <strong>Cultural</strong> <strong>Quetzalcoatl</strong> www.samaelgnosis.net Página No. 111

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