La observación atribuida a Napoleón «Conozco a los ... - Educabolivia

según afirmaban, estaba el pueblo francés amante de la paz, y por otra Napoleón
con sus sueños de conquista.
Ellos luchaban sólo contra el ambicioso Napoleón, no contra el pueblo francés.
¿Puede afirmarse que esta acusación era valedera? Josefina no lo creía, y era la
persona que, a juicio del propio Napoleón, lo comprendía mejor. Josefina afirmaba
que Napoleón carecía de ambición personal. El propio Napoleón comentó el tema
con Roederer en marzo de 1804. Estaba hablando de los Bonaparte, y entonces
destacó que ninguno de sus hermanos intentaba escalar altos cargos. «Joseph
rehusa todo lo que sea responsabilidad; Lucien se casa..., Louis es un hombre
excelente. Aprovechará la primera oportunidad que se le ofrezca de morir en
acción. Con respecto a mí, carezco de ambición... o si la tengo, es a tal extremo
parte de mi carácter, un factor tan innato que es como la sangre que corre por mis
venas, como el aire que respiro... Nunca necesito luchar para excitar la ambición o
para frenarla; jamás me acicatea; se desplaza al compás de las circunstancias y del
conjunto de mis ideas».
¿Qué quería decir Napoleón? Negaba que tuviese ambición personal en el
sentido estricto de la palabra. «¿Yo ambicioso? —dijo cierta vez a Rapp—• ¿Un
hombre ambicioso tiene un vientre como éste?», y se palmeó el estómago con
ambas manos. Pero Napoleón reconocía otra cosa, una combinación de ciertas
cualidades físicas y del «conjunto de mis ideas».
Por cualidades físicas aludía a esa energía que le permitía afrontar grandes
trabajos y lo dejaba siempre a punto para abordar tareas nuevas, lo que Talleyrand
tenía en mente cuando afirmó que Napoleón era «un cometa»; y el mismo tema
reaparece en la respuesta de Napoleón a la broma de Duroc: «Si el cargo estuviese
vacante, haríais lo necesario para convertiros en Dios Padre», a lo cual Napoleón
replicó: «No, es un callejón sin salida.» Con respecto a lo que Napoleón denomina
«el conjunto de mis ideas», según sabemos esas ideas eran los principios de la
Revolución.
Aquí llegamos al corazón de la cuestión. Cuando Metternich y otros enemigos
de Napoleón, incluso enemigos ingleses como Grenville, acusaban a Napoleón de
ambición personal, invariablemente relacionaban ese rasgo con su voluntad
inflexible. Todos se habían sentido impresionados por ese ingrediente del carácter
de Napoleón, y les parecía tan difícil explicar esa voluntad que se remitían a
adjetivos que de hecho nada explican, por ejemplo «sobrehumano», «sin
precedentes», «monstruoso». La voluntad de Napoleón no era nada de todo eso, ni
podría haberlo sido. No era su voluntad lo que impulsaba hacia adelante al pueblo
francés, presuntamente amante de la paz, pues en la historia escrita no existe el
hombre que haya conducido a un pueblo a menos que su paso armonice
perfectamente con el de la gente. La inflexibilidad de Napoleón nunca pudo haberse
originado en un factor tan débil como la ambición personal; arraigaba en los
principios de la Revolución. La conclusión es que Napoleón no era, en medida más
elevada que la mayoría de los hombres, ambicioso en sí mismo; pero era muy
ambicioso por lo que se refería a Francia, y condensaba en sí mismo las ambiciones
de treinta millones de franceses.
La segunda apreciación de Metternich, cuando Napoleón rechazó sus
condiciones de paz, fue que el emperador francés amaba la guerra.
Metternich argüía que, como Napoleón no había nacido rey, se veía obligado,
mediante la guerra, a conquistar permanentemente a sus vacilantes subditos.
Como la primera, esta acusación presupone una dicotomía entre Napoleón y el
pueblo francés, una división que en realidad no existía. Es cierto que en 1813 el
pueblo francés hubiera preferido la paz. Pero como dice Roederer, deseaban la paz
porque temían que Napoleón cayese en combate. También Napoleón deseaba la
paz. Cuando Savary, cabeza de los partidarios de la paz en París, escribió a
Napoleón para exhortarlo a que aceptase las condiciones, Napoleón replicó a
Cambacérés, el 18 de junio de 1813, que la carta de Savary lo había herido,
«porque supone que yo no deseo la paz. Sí, deseo la paz... No me gusta el ruido de
sables, la guerra no es mi tarea en la vida, y nadie valora la paz más que yo, pero
CAPÍTULO NUEVE
Los frutos de la victoria.
Napoleón era no sólo un general al servicio de la República, era un joven que
acababa de casarse y estaba profundamente enamorado. Tan pronto se incorporó
al Ejército de los Alpes, mostró a todos el retrato de su esposa, con una actitud de
ingenuo orgullo. Cuando hacía una pausa en esa campaña vertiginosa, escribía dos
clases de cartas: una a los directores, seca y concreta, para reseñar el número de
banderas capturadas, o el nombre de la última ciudad que le había entregado sus
llaves, y otra a Josefina, y en ésta volcaba sus sentimientos.
«En medio de los problemas, a la cabeza de las tropas o atravesando los
campos, sólo mi adorable Josefina está en mi corazón, ocupa mi mente y absorbe
mis pensamientos. Si te abandono con la velocidad de las aguas torrenciales del
Ródano, lo hago para volver a vene más prontamente. Si me levanto a trabajar en
medio de la noche, es para adelantar unos pocos días la llegada de mi dulce amor.»
Al inspirar a Napoleón, Josefina fue en derto sentido el corazón de la campaña de
Italia.
Napoleón esperó ansioso la primera carta de su esposa. Tardó mucho en llegar
porque Josefina detestaba acercar la pluma al papel. Había descuidado escribir a su
primer marido y la vanidad de Alexandre se había visto lastimada. También tardó
en escribir a Napoleón. La vanidad de Napoleón no sufrió, pero padeció pesares de
otra clase.
«¡Usas conmigo el tratamiento de vos! —explotó Napoleón en respuesta a su
primera carta—. ¡Tú serás "vos"! Ah, perversa, cómo pudiste escribir esa carta. Y
además, del 23 al 26 hay cuatro días. ¿Qué estuviste haciendo, puesto que no
escribías a tu marido? Ah, querida mía, ese vos y esos cuatro días me inducen a
lamentar que ya no posea mi antigua indiferencia. Maldición a quien haya podido
ser la causa de esto. ¡Vos! ¡Vos! ¡Qué sucederá dentro de una quincena!».
En una quincena, la situación empeoró. Josefina escribía rara vez, y como no
estaba enamorada de Napoleón, sus breves cartas exhibían escaso calor. Napoleón
se hundía en la cavilación y la inquietud.
«La idea de que mi Josefina podía sentirse incómoda, la idea de que tal vez
estaba enferma, y sobre todo, ¡oh cruel!, la terrible idea de que tal vez me ame
menos, angustia mi alma, provoca mi tristeza y mi depresión, y ni siquiera me
aporta el coraje de la furia y la desesperación.» Finalmente, Napoleón dijo a
Josefina lo que pensaba de ella. «No llegan tus cartas. Recibo una sólo cada cuatro
días. Si me amases escribirías dos veces por día. Pero tienes que charlar con los
caballeros visitantes a las diez de la mañana, y después escuchar la conversación
ociosa y las tonterías de un centenar de petimetres hasta la una de la madrugada.
En los países que tienen cierta moral todos están en su casa a las diez de la noche.
Pero en esos países la gente escribe a los maridos, piensa en ellos, vive para ellos.
Adiós, Josefina, para mí eres un monstruo inexplicable.» Pero agregaba: «Te amo
más cada día que pasa. La ausencia cura las pequeñas pasiones, pero agrava las
grandes».
Después de derrotar al Piamonte y concertar la paz. Napoleón preguntó a los
directores si estaban dispuestos a permitir que su esposa se reuniese con él.
Accedieron, y Napoleón buscó entre sus ayudantes a un hombre apropiado que