La observación atribuida a Napoleón «Conozco a los ... - Educabolivia

debía hacerse. La mayoría convino en que Pío no cumplía sus deberes con Francia
por motivos temporales, pero monsieur Emery, el santo director de Saint-Sulpice,
un hombre que ya tenía ochenta años, adoptó una posición distinta; recordando a
Napoleón que Dios había otorgado al Papa poder espiritual sobre todos los
cristianos. «Pero no poder temporal —objetó Napoleón—. Carlomagno se lo otorgó,
y yo, como sucesor de Carlomagno, me propongo retirárselo. ¿Qué le parece eso,
monsieur Emery?» El director de Saint-Sulpice le respondió: «Sire, exactamente lo
mismo que pensó Bossuet. En su Declaration du clergé de France afirma que felicita
no sólo a la Iglesia Romana sino a la Iglesia universal por la soberanía temporal del
Papa, porque siendo independiente, él puede ejercer más fácilmente sus funciones
como padre de todos los fieles.» Napoleón replicó que lo que era cierto en los
tiempos de Bossuet no podía aplicarse en 1811, cuando Europa occidental estaba
gobernada por un hombre, y no disputada por varios.
La Comisión redactó una solicitud que pedía a Pío que autorizara a los
metropolitanos la consagración de obispos en las sedes que habían permanecido
vacantes durante seis meses. Napoleón se volvió hacia Emery. «¿Usted cree que el
Papa lo concederá?», le preguntó. «No lo creo, Sire, porque reduciría a la nada su
derecho de investidura.» Cuando comenzó a disolverse la reunión, algunos
veteranos prelados de actitud conciliadora se disculparon por la difícil conducta de
Emery. Según dijeron, era anciano y chocheaba un poco. «Se equivocan, caballeros
—replicó Napoleón—. No estoy irritado en lo más mínimo con monsieur Emery. Ha
hablado como un experto, y eso es lo que me complace.» Cuando al mes siguiente
Emery falleció, Napoleón lamentó la pérdida de «un sabio», y propuso que se lo
sepultara «con los grandes servidores del Estado» en el Panteón.
Pío, que aún se encontraba en Savona, recibió la petición de la Comisión, que
había sido aprobada formalmente por un Consejo de ochenta obispos, en su
mayoría franceses. Pío hizo lo que Emery creía que no haría: firmó un documento
que autorizaba a los metropolitanos a consagrar a los candidatos de Napoleón. Pero
el Papa era un hombre sumamente variable, pocos días más tarde lamentó lo que
había hecho.
Entonces escribió un nuevo breve, excluyendo a los obispados de los ex Estados
Papales de los arreglos relacionados con la investidura. Napoleón rehusó aceptar
este breve.
En mayo de 1812 la armada inglesa apareció frente a Savona, y por razones de
seguridad Napoleón ordenó que Pío fuese trasladado a Fontainebleau. Debía
vestirse como un sencillo cura, y como de costumbre, era necesario realizar el
traslado con la mayor velocidad posible. Pío no encontraba pantuflas negras que le
sentasen bien, de modo que ordenó que se tiñesen con tinta las blancas, para
hacer juego con la sotana negra prestada. Con sus pantuflas entintadas, durante la
noche, el Papa disfrazado, siguió el mismo camino que su predecesor había
recorrido bajo el Directorio, entró en Francia y se instaló en el palacio construido
por Francisco I, el creador del primer Concordato.
Napoleón, que estaba enfrascado en la campaña, no pudo ir a Fontainebleau
hasta enero de 1813. Abrazó a Pío, lo besó en ambas mejillas, e inició las
conversaciones. Fueron cordiales, y al cabo de cinco días Pío firmó un acuerdo que
autorizaba a los metropolitanos a consagrar a los obispos, e incluso a los obispos
de los ex Estados Papales, si el propio Papa no atinaba a consagrarlos seis meses
después de la presentación de la candidatura. Pío estampó su firma en un
momento de optimismo, y después de hacerlo cayó en un pozo de depresión. Pasó
noches insomne, retorciéndose en su lecho, lejos de Roma, convencido de que
había concedido demasiado y de que ardería en las llamas eternas.
Como señal de gratitud hacía Pío por haber firmado el acuerdo, Napoleón
permitió que dos de sus cardenales se reuniesen con el Papa en Fontainebleau. Uno
era Consaivi, firme creyente en el poder temporal, y el otro Pacca, un francófobo
decidido, a quien Napoleón había mantenido prisionero en Fenestrelle desde 1809.
Consaivi y Pacca manipularon el miedo de Pío al infierno, y convencieron al variable
Papa de que revocase su firma. En una cana dirigida a Napoleón el 24 de marzo de
calles de París, mientras las multitudes agitaban los brazos y vitoreaban. A las doce
menos cuarto se apearon frente al palacio del arzobispo y se cubrieron con los
mantos de larga cola, cada uno de los cuales debía ser «sostenido» por cuatro
portadores. El de Napoleón era púrpura, y estaba bordado con ramas de olivo,
laurel y roble alrededor de la letra N.
A mediodía, Napoleón y Josefina entraron en Notre Dame, y avanzaron
lentamente por la nave, mientras una banda militar ejecutaba la Marcha de la
Coronación y los presentes gritaban «¡Viva el emperador!».
Ocho mil personas llegadas de los diferentes rincones de Francia estaban
reunidas en la catedral. En contraste con la coronación de Luis XVI, en que el
público había sido admitido sólo después de la consagración, Napoleón había
insistido en que la ceremonia debía ser vista. Esa gente estaba allí desde el alba, y
los vendedores hacían su agosto vendiendo bocadillos de jamón.
Napoleón vio a su nueva corte alrededor del altar y los tronos; no eran
petimetres, sino todos ellos hombres como él mismo, hombres que habían
demostrado su valor. Sólo los títulos eran poco conocidos.
Cambacérés, archicanciller del Imperio, pero conservaba su condición de
gourmet, el hombre para quien Napoleón, como favor especial, permitía que se
enviasen trufas y jamón por correo; Lebrun era architesorero, pero conservaba el
rasgo de siempre —es decir, era el inflexible financiero normando, que se había
desempeñado eficazmente como tercer cónsul—; Talleyrand, ataviado con sus
vestiduras de gran chambelán, era la misma criatura sinuosa que en cada situación
sin duda descubriría la palabra realmente venenosa; Berthier, maestro de la
Cacería Real, continuaba ocupado con una sola presa: madame Visconti. Todos y
cada uno le mostraban los rostros conocidos, pero se los veía adornados con las
creaciones más recientes de los modistos parisienses. Un caso típico era Gérard
Duroc, gran mariscal del palacio, que se cubría con una capa de terciopelo rojo
bordada de plata y forrada de satén blanco, las vueltas bordadas con palmeras
blancas, la espada con mango de madreperla en una vaina de marfil, el bastón del
cargo revestido de terciopelo azul adornado con águilas y el sombrero rematado
con plumas blancas.
La ceremonia comenzó con la recitación de letanías. Después, el Papa ungió a
Napoleón y a Josefina. Dijo la primera parte de la misa —una misa votiva de
Nuestra Señora, en lugar de la que solía decirse el primer domingo de Adviento—.
Después del gradual, bendijo las insignias imperiales y las entregó sucesivamente a
Napoleón: el globo, la mano de la justicia, la espada y el cetro. Después, Napoleón
subió los peldaños que llevaban al altar; era una figura solitaria bajo las altas
columnas. Sostuvo con ambas manos la corona de laurel dorado y la depositó sobre
su propia cabeza. Vivat Imperator in Aeternum entonó el coro. Tenía treinta y cinco
años.
A los ojos de muchos, la coronación de Napoleón era el momento culminante de
la ceremonia, pero para el propio Napoleón el episodio siguiente fue más
importante. Cuando Josefina se adelantó y se arrodilló al pie de los peldaños del
altar, con lágrimas de emoción que le caían entre las manos entrelazadas,
Napoleón alzó la corona destinada a ella y, después de una breve pausa, la
depositó suavemente sobre la cabeza de su esposa, acomodándola con cuidado
sobre los cabellos distribuidos en bucles. Cuando respondiendo a una orden de
Napoleón, David se acercó para plasmar la ceremonia en la tela, de modo que el
cuadro evocase los acontecimientos de ese día mucho después que los recuerdos
se hubiesen desdibujado y las reseñas periodísticas hubieran amarilleado, decidió
elegir ese momento. Napoleón se dispone a coronar a Josefina, que se arrodilla
ante él. «Bien pensado, David —fue el comentario de Napoleón acerca del cuadro—
. Usted adivinó lo que yo tenía en mente: me ha mostrado como un caballero
francés».
Napoleón y Josefina ocuparon sus lugares sobre los altos tronos ceremoniales
mientras continuaba la misa. Se ejecutó música de Paesiello, que siempre agradaba
a Napoleón. Pero los episodios siguientes —el retiro y la reposición de las mitras, el