La observación atribuida a Napoleón «Conozco a los ... - Educabolivia

CAPÍTULO ONCE
Una nueva Constitución.
Napoleón llegó a su casa de París a las seis de la mañana del 16 de octubre de
1799, y se consideró afortunado de haber escapado de la flota inglesa; sin
embargo, inmediatamente se complicó en un drama doméstico. Su casa había sido
lujosamente redecorada, pero Josefina no estaba allí. «Los guerreros de Egipto —
comentó secamente Napoleón—, se parecen a los de Troya. Sus esposas han sido
igualmente fieles», y ratificó su decisión de divorciarse de Josefina. Sólo cuando su
esposa regresó dos días después, y explicó que había salido al encuentro de su
marido por el camino de Borgoña —Napoleón había regresado por Nevers—
acompañada por sus hijos y rogó la noche entera, llorando, frente a la puerta
cerrada, Napoleón suavizó su actitud y le perdonó el episodio de Charles.
Napoleón se acusó a sí mismo de ser débil —era cieno, de acuerdo con las
normas corsas—, pero Josefina percibió únicamente la fuerza que se manifestaba
tras la amenaza de divorcio y la terrible noche de llanto. Supo entonces que
Napoleón era el amo y como era una mujer de tipo muy femenino, prefería que así
fuese. Ella y Napoleón comenzaron a crear una relación más feliz.
Los directores esperaban a Napoleón, y en realidad lo habían convocado en una
carta que fue interceptada. Cuando se presentó a informar, le ofrecieron el mando
del ejército que prefiriese. Napoleón había regresado con el fin de afrontar la
amenaza de la invasión extranjera, pero comprobó que durante el verano otros
habían resuelto eficazmente el problema; entre ellos, principalmente Massena.
Otros peligros amenazaban a Francia, y Napoleón dijo a los directores que
reflexionaría acerca del ofrecimiento.
Napoleón no tenía más que examinar su propio círculo para descubrir la
extensión de la podredumbre que debilitaba a Francia. Paúl Barras había caído muy
bajo. Descuidaba su trabajo para perseguir a mujeres de escasa moral y asistir a
sesiones de juego; llevaba la vida descrita por su primo el marqués de Sade, y
vendía los empleos para pagar sus propios placeres.
El gobierno prácticamente no existía, y por eso mismo había aumentado la
inflación. Después de una docena de representaciones de su pieza teatral Osear,
Arnault, amigo de Napoleón, había recibido del cajero del teatro derechos que
equivalían a 1.300.000 francos. «¡Francia está más pobre que nunca!», dijo Arnault
a su madre. «¿Cómo es eso?», preguntó ella: «Porque soy millonario», fue su
respuesta.
Siete octavas partes de los artesanos parisienses carecían de empleo, y los
funcionarios civiles llevaban mucho tiempo sin cobrar el sueldo.
Los caminos eran tan inseguros que parte del equipaje de Napoleón fue robado
por bandidos. La Vendée y Bretaña se habían levantado nuevamente en armas, y
en París muchos esperaban la llegada de un rey Borbón, pues nadie creía que
hubiera cosa peor que los directores. Las floristas ofrecían sus ramilletes con un
guiño y un codazo: «Cinco por un luis. Cinco por un luis».
Más deprimente que los hechos era la actitud de los franceses frente a esta
situación. Dos hermanos de Napoleón habían escrito novelas que reflejaban el
desorden: la de Joseph se desarrollaba en las nieves alpinas, la de Lucien en las
con cierta añoranza en la posibilidad de un heredero, porque durante la batalla de
Regensburg, en 1809, una bala de mosquete lo había herido en el pie, y poco
después el estudiante sajón Frederick Staps había intentado matarlo; al ser
interrogado Staps reconoció que también había intentado asesinar a Francisco de
Austria, «pero Francisco tenía hijos que lo sucederían».
Napoleón continuaba amando a Josefina. Como antes, rezongaba ante las
extravagancias de su esposa —en 1809, 524 pares de zapatos y 3.599 francos en
colorete, destinado a avivar sus mejillas descoloridas—, pero cuando ella enfermó
en el verano de 1808, Napoleón a veces se levantaba cuatro veces en una noche
para comprobar cómo estaba. Sin embargo, en octubre de 1809 Napoleón decidió
que debía sacrificar sus sentimientos por Josefina, y los que ella tenía por él. La
situación era tan grave que debía volver a casarse, pues era el único camino que
podía llevar a la paz. Antes de regresar de Austria a Francia ordenó que se
clausurase la puerta de comunicación entre su apartamento y el de Josefina.
El 30 de noviembre de 1809, en las Tullerías, Napoleón dijo a Josefina que
obtendría la anulación del matrimonio. «Todavía te amo —dijo—, pero en política el
corazón no existe, sólo importa la cabeza.» Josefina se desmayó, y después lloró y
rogó, pero sin éxito. La Corte Eclesiástica Diocesana de París otorgó la anulación
del apresurado matrimonio religioso que se había celebrado en vísperas de la
coronación, porque se había realizado la ceremonia sin la presencia del sacerdote
parroquial y de testigos. Procedieron así, no sólo para complacer a Napoleón, sino
porque, de acuerdo con la ley canónica del momento, el matrimonio carecía de
validez, como lo reconoció incluso el anciano monsieur Emery, de Saint-Sulpice.
El 15 de diciembre, después de catorce años, Josefina salió de la vida de
Napoleón. Partió de Malmaison, una residencia impregnada por el aroma de las
rosas, y se llevó consigo un par de wolfhound miniatura y un canasto con los
cachorros recién nacidos de estos animales. Napoleón llamó a Eugene, que se
encontraba en Milán, con el fin de que confortase a Josefina. «Sé fuerte, sé fuerte»,
la alentaba en sus cartas, como si estuviese hablando con un personaje de
Corneille. Un mes después de la separación escribió: «Deseo mucho vene, pero
debo tener la certeza de que eres fuerte y no débil. Yo también soy un poco débil, y
eso me incomoda terriblemente».
Entretanto, Napoleón había pedido a su embajador en San Petersburgo que le
enviase un informe acerca de Anna, hermana de Alejandro. «Aclare desde el
principio que lo que necesitamos es tener hijos.
Infórmeme... cuándo ella puede ser madre, pues en las circunstancias actuales
incluso un período de seis meses importa.» Caulaincourt replicó que la familia
imperial era precoz desde el punto de vista físico, y que Anna, que tenía casi
dieciséis años, ya era nubil. El 22 de noviembre Napoleón ordenó a Caulaincourt
que pidiese al zar la mano de Anna.
Se proponía conseguir que ese matrimonio fuese la piedra angular del Imperio
y una garantía de paz. Incluso los experimentados parisienses se entusiasmaron
ante la inminente unión de Roma y Bizancio, de Carlomagno e Irene.
Alejandro dijo a Caulaincourt que si la decisión dependía de él, estaba dispuesto
a dar inmediatamente su consentimiento; pero a causa de un decreto del finado
zar, el futuro de Anna dependía de la emperatriz madre. Cuando se la abordó, esta
dama consultó a su hija casada, Catherine, duquesa de Oidenburgo. Catherine dijo
que estaba de acuerdo.
Pero entonces la emperatriz madre comenzó a dar largas. ¿Anna sería feliz? Era
una joven tan sumisa y Napoleón un hombre tan imperativo...
Y ella, en París, ¿podría practicar la religión ortodoxa? ¿Estaría Napoleón en
condiciones de darle hijos? Necesitaba tiempo para pensarlo.
Napoleón había contado con una rápida aceptación. Cuando llegaron las cartas
de Caulaincourt, con la ominosa observación de que Alejandro carecía de voluntad
para oponerse a su madre. Napoleón llegó a la conclusión de que la corte rusa se
preparaba para rechazar el proyecto; y en verdad, eso sucedió pocos días más
tarde; la discusión acerca del matrimonio de Anna debía esperar dos años, hasta