ALEJANDRINA LAGO D Z_LIRIS MUNERA C_Cartagena_08.pdf
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AUTORES EN QUE FUNDAMENTAN LAS CONCEPCIONES DE AUTONOMÍA,<br />
DOCENTES Y ESTUDIANTES” LA TABLA 8 INFORMA SOBRE LOS<br />
REFERENTES DE ESTUDIANTES Y DOCENTES.<br />
Es importante en la realización de este trabajo conocer las teorías y los<br />
pensamientos de autores que influyen en la construcción del imaginario que tienen<br />
docentes y estudiantes de educación infantíl sobre autonomía, ya que cualquier<br />
propuesta implícita o explícitamente debe dialogar con las concepciones presentes<br />
en el ámbito educativo del entorno donde se desarrollará.<br />
El autor con mayor reconocimiento en la fundamentación de autonomía tanto por<br />
docentes (28.5%) como por estudiantes (27%) fué Jean Piaget.<br />
Jean Piaget publica su trabajo sobre autonomía hace más de medio siglo, en él<br />
trabaja dos tipos de moralidad: la moralidad autónoma y la heterónoma, las cuales<br />
define de la siguiente manera:<br />
“Moralidad heterónoma: Las reglas son objetivas e invariables. Deben cumplirse<br />
literalmente, porque la autoridad lo ordena, y no caben excepciones ni<br />
discusiones. La base de la norma es la autoridad superior ( padres, adultos, el<br />
Estado), que no ha de dar razón de las normas impuestas ni ha de cumplirlas en<br />
todo caso. Existe una tendencia demostrada a las sanciones expiatorias y a<br />
identificar el error como una falta, así como a la búsqueda indiscriminada de un<br />
culpable (pues una falta no puede quedar sin castigo), de manera que es<br />
admisible el castigo del grupo si el culpable no aparece. Además, las<br />
circunstancias pueden llegar a castigar al culpable.<br />
Moralidad autónoma: Las reglas son producto de un acuerdo y, por tanto, son<br />
modificables. Se pueden someter a interpretación y caben excepciones y<br />
objeciones. La base de la norma es la propia aceptación, y su sentido ha de ser<br />
explicado. Las sanciones han de ser proporcionales a la falta, asumiéndose que<br />
en ocasiones las ofensas pueden quedar impunes, de manera que el castigo<br />
colectivo es inadmisible si no se encuentra al culpable. Las circunstancias no<br />
pueden castigar a un culpable.” (KAMII CONSTANCE)<br />
El autor manifiesta que los niños desarrollan la autonomía tanto en el ámbito<br />
moral como en el intelectual y expresa que "La autonomía moral aparece con la<br />
reciprocidad, cuando el respeto mutuo es suficientemente fuerte para hacer que el<br />
individuo sienta el deseo de tratar a los demás como él desearía ser tratado;... la<br />
autonomía moral aparece cuando la mente considera necesario un ideal que es<br />
independiente de cualquier presión externa. Por lo tanto, no puede haber<br />
necesidad moral fuera de nuestras relaciones con los demás". (KAMII<br />
CONSTANCE,2000)<br />
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