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ALEJANDRINA LAGO D Z_LIRIS MUNERA C_Cartagena_08.pdf

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AUTORES EN QUE FUNDAMENTAN LAS CONCEPCIONES DE AUTONOMÍA,<br />

DOCENTES Y ESTUDIANTES” LA TABLA 8 INFORMA SOBRE LOS<br />

REFERENTES DE ESTUDIANTES Y DOCENTES.<br />

Es importante en la realización de este trabajo conocer las teorías y los<br />

pensamientos de autores que influyen en la construcción del imaginario que tienen<br />

docentes y estudiantes de educación infantíl sobre autonomía, ya que cualquier<br />

propuesta implícita o explícitamente debe dialogar con las concepciones presentes<br />

en el ámbito educativo del entorno donde se desarrollará.<br />

El autor con mayor reconocimiento en la fundamentación de autonomía tanto por<br />

docentes (28.5%) como por estudiantes (27%) fué Jean Piaget.<br />

Jean Piaget publica su trabajo sobre autonomía hace más de medio siglo, en él<br />

trabaja dos tipos de moralidad: la moralidad autónoma y la heterónoma, las cuales<br />

define de la siguiente manera:<br />

“Moralidad heterónoma: Las reglas son objetivas e invariables. Deben cumplirse<br />

literalmente, porque la autoridad lo ordena, y no caben excepciones ni<br />

discusiones. La base de la norma es la autoridad superior ( padres, adultos, el<br />

Estado), que no ha de dar razón de las normas impuestas ni ha de cumplirlas en<br />

todo caso. Existe una tendencia demostrada a las sanciones expiatorias y a<br />

identificar el error como una falta, así como a la búsqueda indiscriminada de un<br />

culpable (pues una falta no puede quedar sin castigo), de manera que es<br />

admisible el castigo del grupo si el culpable no aparece. Además, las<br />

circunstancias pueden llegar a castigar al culpable.<br />

Moralidad autónoma: Las reglas son producto de un acuerdo y, por tanto, son<br />

modificables. Se pueden someter a interpretación y caben excepciones y<br />

objeciones. La base de la norma es la propia aceptación, y su sentido ha de ser<br />

explicado. Las sanciones han de ser proporcionales a la falta, asumiéndose que<br />

en ocasiones las ofensas pueden quedar impunes, de manera que el castigo<br />

colectivo es inadmisible si no se encuentra al culpable. Las circunstancias no<br />

pueden castigar a un culpable.” (KAMII CONSTANCE)<br />

El autor manifiesta que los niños desarrollan la autonomía tanto en el ámbito<br />

moral como en el intelectual y expresa que "La autonomía moral aparece con la<br />

reciprocidad, cuando el respeto mutuo es suficientemente fuerte para hacer que el<br />

individuo sienta el deseo de tratar a los demás como él desearía ser tratado;... la<br />

autonomía moral aparece cuando la mente considera necesario un ideal que es<br />

independiente de cualquier presión externa. Por lo tanto, no puede haber<br />

necesidad moral fuera de nuestras relaciones con los demás". (KAMII<br />

CONSTANCE,2000)<br />

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