Cimarronaje, exclusión, mestizaje y blanqueamiento en Pobre ...

el principio por una motivación que hace ilegítima su aspiración dejusticia: el esclavo
se escapará del campamento p¡ua asistir a una fiesta de tambor que ha sido prohibida
por el capataz de la hacienda- En el trayecto de su huida el negro se encontrará con la
blanca, Ana Julia Alcona. En esta escena fundadora del mestizaje, en la que se unen
los cuerpos del negro y la blanca, el relato se suspenderá en un silencio que deja fuera
de la representación, justamente, el momento crucial que genera todo el felato. Un
momento silenciado, pero que sin embargo explicita el origen delictivo del cruce
racial.
El cruce de la niña blanca y el negro evadido se¡á sólo uno entre una cadena de
encuentos que dan lugar al "blanqueamiento" del personaje popular que se desarrolla
a lo largo de toda la novela y cuyo primer episodio se ha producido años antes, en el
cruce *también representado con un tinte delictivo- de la esclava con el amo, en
plenos tiempos coloniales. Estos cruces se repetirián a lo largo de toda la ficción pero
se irán volviendo m¡ís explícitos a medida que el acto de mestizaje se legitime
ñccionalmente. Si el primer cruce del amo blanco con la abuela negra está casi
perdido en una conversación de esclavos que se diluye como chisme (20)7, el segundo
cruce de la blanca con el zambo será un momento más explícito y, sin embargo,
ausente de la representación. El encuentro de Ana Julia con Negro Malo se construye
desde los bordes del suceso, casi como una ausencia (24-25). El procedimiento
etusivo con €l que se cuenta la unión de Ia señorita blanca y el esclavo fugitivo
permite a la ficción mantener una indefinición decorosa al¡ededor de un acto que
mantendrá la ambigüedad entre la posibilidad de la entrega voluntaria o la violación
brutal. Resulta sin dudas efectiva esta indefinición, porque si por una parte la entega
mancharía la inocencia asignada a la figura femenina; la violación, por otra, resta¡ía
legitimidad al fruto de esta unión ----€l mestizo que será el centro de toda la ficciónque
parece concebida ficcionalmente como una fatalidad mágica.
Este acto marcado por la ficción como un "salto más'allá del límite" (24) ----es
decir, como un delito- dará origen a toda la acción posterior en la que se iriín
contando, pa¡alelamente, dos historias que son una sola: la historia de la decadencia
y extinción de la familia Alcorta -y con ella de toda la casta de los mantuanos del
tiempo de la Colonia; junto a la historia del ascenso hacia el espacio de la
significación de un gmpo social mestizo que deja atrás su herencia popular para
acogerse a las normas letradas. La decadencia de la casta a¡istocrática colonial está
representada en un gn¡po de personajes encabezados por Ferrnín Alcorta, hermano de
la ya mencionada Ana Julia, último representante varón de su familia ya venida a
menos. Este personaje tendrá tres hijas hembras y un hijo varón, Cecilio. Las
? Cito por la edición de 1961. En adelante el número de página de todas las citas se indicará enÍe
paÉntesis.
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