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La coronación imperial de Carlomagno
A fines del año 800 Carlomagno se dirigió a Roma. En las vísperas de Navidad, después de haberse
celebrado solemnemente la misa en la catedral de San Pedro, el Papa León m coronó emperador a
Carlomagno. El pueblo prorrumpió en la aclamación: "¡A Carlos Augusto, coronado por Dios, grande y
pacífico emperador de los romanos, vida y victoria!".
Más de quinientos años después de la caída del Imperio de Occidente la idea imperial seguía teniendo aún
tanta fuerza que el imperio parecía ser la única organización política capaz de unir a los hombres y
perpetuar la paz y la justicia. La coronación del emperador por el Papa era expresión de la convicción de
que en una sociedad cristiana el poder temporal y el poder espiritual debían cooperar en la gran tarea de
conducir a los hombres hacia la virtud y la salvación eterna.
LA CREACIÓN DE UN NUEVO ORDEN: EL FEUDALISMO
La desintegración del poder central, el vasallaje.
El imperio de Carlomagno constituyó el primer intento de crear un nuevo orden después de los graves
trastornos que se habían producido a raíz de las invasiones de los pueblos germánicos y la decadencia y final
caída del imperio romano.
A la muerte de Carlomagno siguieron nuevas conmociones producidas en gran parte por nuevas
migraciones e invasiones: los germanos del norte o normandos, provenientes de Escandinavia, se dirigieron
a Rusia, Inglaterra, el norte de Francia y el Mediterráneo. Los pueblos eslavos se extendieron por la Europa
centro-oriental. Los húngaros o magiares, jinetes nómades provenientes del centro de Asia, recorrieron la
cuenca del Danubio. En el curso del siglo x estos pueblos se hicieron sedentarios y se convirtieron al
cristianismo. Empezaron a formarse los pueblos que en definitiva determinarían la fisonomía de Europa.
Todos estos cambios se produjeron en medio de una transformación general de las formas económicas,
sociales y políticas. Decayeron las ciudades, disminuyó y casi desapareció el comercio internacional, se redujo
el uso de la moneda y la tierra quedó como la principal riqueza. Los poderes centrales perdieron toda
autoridad y desapareció la organización administrativa burocrática. Lentamente se formó un nuevo orden
que ha recibido el nombre de feudalismo.
En medio de las interminables guerras los hombres anhelaron por encima de todo poder disfrutar de
protección y seguridad. Como los poderes centrales perdieron toda autoridad se tuvo que recurrir a los
poderes'locales. Se generalizó la costumbre de que los vecinos de un lugar se sometieron a quien los podía
defender mejor: a veces un conde, pero muchas veces también algún particular que no poseía ningún título
o cargo oficial, pero que se imponía a los demás por su valentía y su sentido de la autoridad. A estos
hombres se les empezó a llamar señores, mientras que las personas que se encomendaban a su protección
recibieron el nombre de vasallos. Entre señor y vasallo se estableció una especie de contrato: el señor
Breve Historia Universal – Ricardo Krebs 91 (Montes Inc.)