36417674-Breve-Historia-Universal-Ricardo-Krebs
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los más pobres que carecían de medios para aportar armas y armadura, eran empleados con preferencia<br />
para el servicio en los barcos de guerra.<br />
La reforma de Solón confirió a todos los ciudadanos voz y voto en la Asamblea Popular. Sin embargo, en las<br />
otras instituciones los nobles y los ricos conservaron mayores derechos. Como los cargos públicos no eran<br />
remunerados, sólo podía ocupar una magistratura el que disponía de tiempo y de medios económicos<br />
propios.<br />
Después de haber completado su labor, Solón abandonó Atenas. No quiso ocupar ningún cargo público.<br />
Las leyes y no las personas, la justicia y no las pasiones debían gobernar. "La ley es rey" era la máxima de<br />
Solón. El oráculo de Delfos incluyó a Solón entre los siete sabios del mundo.<br />
El tirano Pisístrato. A pesar de que las sabias reformas de Solón habían resuelto algunos problemas<br />
fundamentales, continuaron las luchas internas. Los eu-pátridas no quisieron conformarse con la pérdida de<br />
sus privilegios. Los pequeños propietarios se sentían desilusionados porque no se había llevado a efecto una<br />
reforma agraria radical. El descontento general fue aprovechado por el eupátrida Pisístrato para usurpar el<br />
poder. Apoyado por las masas populares empezó a gobernar como tirano. Numerosos nobles<br />
abandonaron Atenas.<br />
Pisístrato dejó subsistir las leyes de Solón, pero hizo que la Asamblea Popular eligiera únicamente a sus<br />
partidarios para los cargos públicos. Se preocupó de especial manera de la población campesina y fomentó<br />
la pequeña propiedad. Repartió semillas y fomentó la plantación de olivos. Construyó acueductos y caminos,<br />
dando trabajo a los más pobres. Protegió el comercio, aumentó el poder naval y dio su apoyo a la fundación<br />
de nuevas colonias. Se rodeó de poetas e hizo anotar los poemas homéricos.<br />
Después de la muerte de Pisístrato (527 a.C.) gobernaron sus dos hijos, Hipias e Hiparco. Este fue asesinado<br />
por motivos de venganza privada. Hipias, preso del miedo y de la desconfianza, estableció un régimen de<br />
terror que hizo nacer un odio general contra él y contra la tiranía.<br />
Por consejo del oráculo de Delfos los eupátridas, apoyados por un ejército espartano, destituyeron a Hipias<br />
quien huyó al Asia Menor (510 a.C).<br />
Clístenes o el triunfo de la democracia en Atenas. Los oligarcas expulsaron a Hipias con la esperanza de<br />
restablecer su régimen. Mas, la influencia del demos y el espíritu democrático ya eran tan poderosos que no<br />
podían ser suprimidos. El aristócrata Clístenes, un genial estadista y abnegado patriota, abolió los elementos<br />
oligárquicos de la constitución de Solón y fundó la democracia plena, el gobierno del pueblo por el pueblo.<br />
Clístenes suprimió las cuatro tribus en que había estado dividida la población del Ática y dentro de las cuales<br />
los eupátridas tradicionalmente habían ejercido el predominio. En su lugar creó diez tribus nuevas,<br />
subdivididas cada una en diez demos o circunscripciones territoriales. Los diez demos que integraban una<br />
tribu no formaban un conjunto geográfico, sino que estaban repartidos por todo el territorio del Ática. De<br />
este modo, en cada tribu había habitantes de la costa, de las montañas y de la ciudad, pescadores y<br />
<strong>Breve</strong> <strong>Historia</strong> <strong>Universal</strong> – <strong>Ricardo</strong> <strong>Krebs</strong> 57 (Montes Inc.)