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16.05.2013 Views

ciudadanos y tenía la función de realizar el bien común y de contribuir al perfeccionamiento moral de la persona. La expansión griega El desarrollo de las ciudades estuvo relacionado con profundos cambios de las condiciones económicas y sociales. Como consecuencia del aumento de la población las tierras se hicieron escasas y surgió la necesidad de buscar nuevas tierras. El desarrollo de las industrias de tejido, de alfarería y de objetos de bronce obligó a buscar nuevos mercados. El intercambio comercial se vio favorecido por el creciente uso de la moneda acuñada que había sido inventada hacia el 600 a.C. en Lidia, en Asia Menor, país rico en yacimientos de oro y plata. Hacia el 750 a.C. se inició un general movimiento de expansión que se prolongó durante dos siglos. En ese tiempo los griegos fundaron un gran número de colonias a lo largo de toda la costa del Mediterráneo y del Mar Negro, desde las Columnas de Hércules hasta la península de Crimea. El Sur de Italia se pobló hasta tal punto de colonias griegas que recibió el nombre de Magna Grecia. Bizancio sobre el Bosforo, Siracusa en Sicilia, Marsella en Francia, Sagunto y Málaga en España, Naucratis en Egipto se convirtieron en ricos e importantes centros comerciales, políticos y culturales. Cada nueva fundación se constituyó como ciudad-estado independiente. Sin embargo, se mantuvieron estrechos vínculos comerciales, sociales y religiosos entre las colonias y las metrópolis. A través de las colonias la civilización griega se difundió por todo el Mediterráneo. Esparta, Estado guerrero Origen de Esparta. Su organización social. Hacia el 1200 a.C. los dorios penetraron en el fértil valle del Eurotas en laconia, en el sur del Peloponeso. Fundaron varios pueblos de cuya unión nació la ciudad de Esparta. Después de violentas luchas los dorios pudieron triunfar sobre la población aquea y la redujeron a la servidumbre. En el siglo vio los espartanos extendieron su dominio sobre la vecina Mesenia y sojuzgaron a su población. A raíz de estas conquistas territoriales Esparta pudo, resolver el problema de la tierra, de modo que no tuvo necesidad de fundar colonias. Los espartanos se establecieron como minoría dominante que constituía solamente el 7% de la población. El temor permanente de una sublevación de los vencidos ejerció profunda influencia sobre el sistema de gobierno y las formas de vida de los espartanos. Esparta se convirtió en un gran campamento guerrero en que todo debía servir a la capacitación militar. Los espartanos o "iguales" vivían de las rentas que les producían las tierras que fueron repartidas entre ellos mediante sorteo. Las tierras eran trabajadas por los descendientes de los vencidos, los ilotas, que eran Breve Historia UniversalRicardo Krebs 54 (Montes Inc.)

considerados esclavos del Estado. A los espartanos les era prohibido tener oro y plata. Sólo circulaban monedas de hierro que no tenían valor fuera del territorio espartano. La industria y el comercio quedaron en manos de los periecos que habitaban las regiones menos fértiles de Laconia y que habían conservado su libertad personal, aunque no gozaban de los derechos políticos. Los contactos con los extranjeros fueron reducidos a un mínimo con el fin de que Esparta conservara íntegramente su carácter propio. La constitución política: La tradición atribuyó la constitución del Estado espartano al legislador Licurgo. De hecho, la constitución fue el resultado de un largo proceso histórico. Al frente del Estado estaban dos reyes que en tiempos de guerra tenían autoridad absoluta sobre vida y muerte; en cambio, en tiempos de paz su poder quedaba reducido al mero honor. Junto con 28 hombres que debían ser mayores de sesenta años y que provenían de las familias más distinguidas, formaban el Consejo de Ancianos, la Geru-sía, que tenía la función de preparar las leyes que debían ser aprobadas por la Asamblea Popular. Esta se reunía los días de luna nueva y luna llena. En ella participaban todos los espartanos que habían cumplido treinta años. La Asamblea aprobaba o rechazaba los proyectos de ley, decidía sobre la guerra, la paz y las alianzas y elegía a los cinco aforos. Los éforos duraban un año en su cargo. Ellos convocaban la Asamblea Popular, administraban el tesoro público, tenían el control sobre toda la administración, vigilaban las costumbres y recibían a los embajadores de otros Estados. En el curso del tiempo los éforos pudieron ampliar cada vez más su autoridad y finalmente hasta recibieron poder para destituir y condenar a muerte a los reyes. La educación y las formas de vida: Desde su nacimiento el espartano pertenecía al Estado. Debía vivir enteramente en función de la colectividad. Los niños débiles o enfermos debían perecer. A los siete años los niños debían abandonar el hogar para ser educados en las instituciones públicas. Eran sometidos a una disciplina estricta, instruidos en las artes militares y debían aprender a hablar en forma precisa y breve, a la manera "lacónica", expresión de la concentración del espíritu y de una personalidad concisa. A los veinte años el joven ingresaba al ejército, a los treinta llegaba a ser ciudadano. El espartano debía ejercitarse permanentemente para la guerra. Todos los años los éforos, al asumir su cargo, declaraban de nuevo la guerra a los mesenios e ilotas, y los jóvenes espartanos debían recorrer el país y matar implacablemente a toda persona sospechosa. Sólo el servicio militar, la caza y la acción deportiva eran actividades dignas del espartano. Toda su vida quedaba estrictamente reglamentada según las exigencias de la rigurosa disciplina militar. Atenas, Estado democrático Atenas bajo los reyes y los nobles: En el pequeño territorio de Ática, con sus 2.500 kilómetros cuadrados, surgieron varias ciudades entre las cuales se destacaron Atenas, Maratón y Eleusis. La leyenda refiere que el rey Teseo había unido a estas ciudades bajo la dirección de Atenas. Breve Historia UniversalRicardo Krebs 55 (Montes Inc.)

considerados esclavos del Estado. A los espartanos les era prohibido tener oro y plata. Sólo circulaban<br />

monedas de hierro que no tenían valor fuera del territorio espartano. La industria y el comercio quedaron en<br />

manos de los periecos que habitaban las regiones menos fértiles de Laconia y que habían conservado su<br />

libertad personal, aunque no gozaban de los derechos políticos. Los contactos con los extranjeros fueron<br />

reducidos a un mínimo con el fin de que Esparta conservara íntegramente su carácter propio.<br />

La constitución política: La tradición atribuyó la constitución del Estado espartano al legislador Licurgo. De<br />

hecho, la constitución fue el resultado de un largo proceso histórico. Al frente del Estado estaban dos reyes<br />

que en tiempos de guerra tenían autoridad absoluta sobre vida y muerte; en cambio, en tiempos de paz su<br />

poder quedaba reducido al mero honor. Junto con 28 hombres que debían ser mayores de sesenta años y<br />

que provenían de las familias más distinguidas, formaban el Consejo de Ancianos, la Geru-sía, que tenía la<br />

función de preparar las leyes que debían ser aprobadas por la Asamblea Popular. Esta se reunía los días de<br />

luna nueva y luna llena. En ella participaban todos los espartanos que habían cumplido treinta años. La<br />

Asamblea aprobaba o rechazaba los proyectos de ley, decidía sobre la guerra, la paz y las alianzas y elegía a<br />

los cinco aforos. Los éforos duraban un año en su cargo. Ellos convocaban la Asamblea Popular,<br />

administraban el tesoro público, tenían el control sobre toda la administración, vigilaban las costumbres y<br />

recibían a los embajadores de otros Estados. En el curso del tiempo los éforos pudieron ampliar cada vez<br />

más su autoridad y finalmente hasta recibieron poder para destituir y condenar a muerte a los<br />

reyes.<br />

La educación y las formas de vida: Desde su nacimiento el espartano pertenecía al Estado. Debía vivir<br />

enteramente en función de la colectividad. Los niños débiles o enfermos debían perecer. A los siete años los<br />

niños debían abandonar el hogar para ser educados en las instituciones públicas. Eran sometidos a una<br />

disciplina estricta, instruidos en las artes militares y debían aprender a hablar en forma precisa y breve, a la<br />

manera "lacónica", expresión de la concentración del espíritu y de una personalidad concisa. A los veinte<br />

años el joven ingresaba al ejército, a los treinta llegaba a ser ciudadano.<br />

El espartano debía ejercitarse permanentemente para la guerra. Todos los años los éforos, al asumir su<br />

cargo, declaraban de nuevo la guerra a los mesenios e ilotas, y los jóvenes espartanos debían recorrer el país<br />

y matar implacablemente a toda persona sospechosa. Sólo el servicio militar, la caza y la acción deportiva<br />

eran actividades dignas del espartano. Toda su vida quedaba estrictamente reglamentada según las<br />

exigencias de la rigurosa disciplina militar.<br />

Atenas, Estado democrático<br />

Atenas bajo los reyes y los nobles: En el pequeño territorio de Ática, con sus 2.500 kilómetros cuadrados,<br />

surgieron varias ciudades entre las cuales se destacaron Atenas, Maratón y Eleusis. La leyenda refiere que el<br />

rey Teseo había unido a estas ciudades bajo la dirección de Atenas.<br />

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