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Consejos de las Grandes Ceremonias, que estaban a cargo del servicio religioso en los templos y las tumbas,
de los banquetes imperiales y de la recepción de los delegados extranjeros.
El Imperio quedó dividido administrativamente en provincias, prefecturas y subprefecturas, a cargo de
funcionarios nombrados por el emperador. Existían además los comisarios imperiales que visitaban
periódicamente las provincias con el fin de cerciorarse de que las órdenes y leyes que emanaban del
gobierno central fuesen cumplidas debidamente.
La administración pública requería de miles de funcionarios, los cuales eran seleccionados por medio de
rigurosos exámenes. El sistema ya había sido establecido por la dinastía Han, pero fue reforzado y
perfeccionado bajo los Tang. La educación desempeñaba en China un papel decisivo. Los alumnos más
destacados pasaban de las escuelas locales a los colegios de las capitales provinciales. Los egresados más
sobresalientes eran enviados a la universidad imperial en la capital. La Universidad o Gran Escuela ocupaba
una verdadera ciudad universitaria, con salas de clase, una biblioteca y viviendas para los maestros y los
estudiantes. En el siglo IV, la Universidad contaba con unos 30.000 estudiantes. La enseñanza comprendía
matemáticas, leyes, literatura clásica confuciana e historia contemporánea.
Cada tres años el gobierno llamaba a los estudiantes de la Gran Escuela a concurso para proveer los cargos
de la administración pública. Los exámenes que eran escritos y que duraban tres días eran terriblemente
exigentes. Hubo alumnos que, bajo la presión de los exámenes, enloquecieron o se quitaron la vida. Los
estudiantes que obtenían los mejores resultados ingresaban a la administración imperial. La carrera
funcionaría se basaba, pues, en el mérito y no en condiciones sociales o económicas.
Los emperadores Tang continuaron la política de tolerancia religiosa que había sido tradicional en China.
Dispensaron sus favores al budismo que pudo extender cada vez más su influencia y que, desvinculándose
de sus orígenes en la India, se identificó totalmente con la cultura china. Los budistas chinos que hasta
entonces habían conservado las formas de artes indias, adoptaron ahora los elementos estéticos chinos para
esculpir las estatuas de Buda y para construir templos y pagodas.
Bajo el sabio y justo gobierno de los Tang florecieron las artes y letras. Los poetas Li Po y Tu Fu compusieron
hermosas poesías. El uso del papel y de la tinta china facilitaron la conservación y difusión de las obras
literarias. En tiempos de la dinastía Tang los chinos desarrollaron un primer sistema para imprimir sus escritos.
Con este fin tallaban los caracteres de su escritura en un trozo de madera, untaban los caracteres con tinta e
imprimían sobre papel. Algunos siglos después, en el siglo XI, los chinos inventaron el uso de tipos móviles
hechos de cerámica, anticipándose en cuatro siglos al invento de Gutenberg.
Decadencia, división y nuevas creaciones(siglos X a xii). En el curso del siglo IX la dinastía gobernante se
debilitó y perdió el control sobre las fuerzas regionales. Como consecuencia de la desintegración interna, el
país quedó indefenso frente a los adversarios externos. Periódicamente, los pueblos bárbaros del interior de
Asia habían tratado de invadir los fértiles valles de la China. Durante largo tiempo la Gran Muralla había sido
Breve Historia Universal – Ricardo Krebs 44 (Montes Inc.)