Los Dos Caminos - Sant Bani Ashram
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Ahora el dice que Dios oscurece el rostro de 10s criticos; dia a dia glorifica el Nombre del Maestro y disminuye la gloria de Sus criticos. Personalmente vi que el Maestro Sawan Singh tenia mucha opo- sicion de 10s Akalis, ellos construyeron una gurdwara en todo el frente del Dera. Siempre le lanzaban injurias y lo criticaban. Pero el Maestro Sawan Singh era muy amable y amoroso con ellos y siem- pre 10s invitaba a venir a1 langar a comer. El solia decir: "Herma- nos, quizas quieran algo de comer porque hail estado haciendo ese trabajo desde la mafiana hasta la noche. :.Par que no vienen a to- mar algiln alimento aqui?" Siempre 10s invitaba amorosamente para que vinieran a tomar alimento a Su langar. Muchas veces 10s Akalis invitaban a otros Akalis a reunirse para discutir como trabajar mas eficazmente en contra del Maestro Sawan Singh. Pero cuando 10s recien llegados veian el Dera detras de la gurdwara, iban a1 Satsang del Maestro por las tardes y en vez de criticar a1 Maestro recibian tan buena impresion de El que reci- bian el Naam y abandonaban la compaiiia de 10s criticos. Viendo 10s Akalis que mucha gente recibia buena impresicin del Maestro y hasta se iniciaban, decidieron mudarse a otro lugar y convirtieron esa gurdwara en una escuela que todavia existe. Una vez cuatrocientos o quinientos Akalis fueron a poner a prueba a1 Maestro Sawan Singh a media noche. Dijeron que tenian hambre y querian algo de comer. Pensaron que quiz& el Maestro Sawan Singh no tendria suficiente comida en Su langar para todos y asi podrian humillarlo y decir que El no era un Maestro. Pero el Maestro Sawan Singh permanecij en calma, aunque 10s amados encargados de la comida se pusieron nerviosos (tenian comida sola- mente para cuarenta personas). Entonces el Maestro Sawan Singh les ordeno que empezaran a cocinar y dijo: "Repartamos lo que haya entre ellos." Asi que ernpezaron a servir el alimento, todos comieron bien y a1 final ailn qnedaba comida para cuarenta personas. Asi que el Maestro Sawan Singh les dio de corner a todos con amor y paciencia, y a todos les pareci6 admirable ver que'el Maestro Sawang Singh les estaba sirviendo de comer a media noche, cuando no tenia comida suficiente para toda esa gente. El Maestro Sawan
Singh le contaba a sus amados que a1 Guri~ Nanak se le habian opuesto 10s Siddhas, personas que tenian poderes sobrenaturales. Una vez se sacaron 10s dientes y fueron asi donde el Guru Nanak y le di- jeron: "Te llaman Maestro; alimkntanos. La gente dice que cual- quier persona que viene a Ti es bien alirnentada. Pero como ves, no tenemos dientes; asi que danos alguna comida que podamos co- mer." Pensaron clue el Gur6 Nanak no tendria nada para darles de comer poryue si 10s alimentaba con comida com6n no podrian comer- la7 y asi tendrian un motivo mis para criticarlo. Pero el Gur6 Nanak Sahib tampoco perdi6 la calma e invent6 el jalvah con el cual ali- mento a todos. Jalvah es un alimento que como la mayoria de uste des sabe, no necesita ser masticado; so10 se pasa, es muy suave. Asi clue el Maestro Sawan Singh dijo: "Cuando 10s Siddhas fueron donde el Gur~ Nanak, como tenian poderes sobrenaturales se sacaron 10s clientes, pero el Gur6 Nanak 10s alimento con jalvah. Estos pobres Akalis no tienen ningh poder sobrenatural ni pueden quedarse sin dientes. Luego si el Gurii Nanak aliment6 a sus oponentes con jalvah, i.por que no podemos nosotros alimentarlos con comida ordinaria?" El Maestro Sawan Singh 10s amaba mucho y 10s aliment6 muy bien; y ellos a su vez, quedaron muy bien impresionados. Los amados que han estado en Rajasthan saben lo clue es el jalvah, porque por lo menos una vez a cada grupo les hacemos jalvah para que lo conozcan. Cuando Baba Gerald, el amado de mayor edad en Sant Bani Ashram, vino a Rajasthan, le hicimos jalvah. A1 preguntarle c6mo le parecia, dijo: "Lo iinico que s6 es que es muy facil de pasar." Nanat dice, "Aque'l que ha meditado en el SeZor, el Sefior pone a Sus pies el mundo entero." Dios inspira a las almas para que se acerquen a 10s Maestros que han hecho la meditaci6n del Shabda Naam. Las almas vienen y se disculpan delante de tales Maestros. Bheeka Sahib dice: "A6n cuando el Maestro medite en el mundo inferior, aun asi, El se manifestarii por todas partes. La gente sabra acerca de El hasta en el cielo." Aque'l que maltrata a1 Satgurzi estd perdido en este mundo y en el mundo del Ma's Alld. Todos 10s dias tl cruje sus dientes, echa espuma y de esta manera, se derrumba.
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Sahib tampoco perdi6 la calma e invent6 el jalvah con el cual ali-<br />
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des sabe, no necesita ser masticado; so10 se pasa, es muy suave.<br />
Asi clue el Maestro Sawan Singh dijo: "Cuando 10s Siddhas fueron<br />
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10s clientes, pero el Gur6 Nanak 10s alimento con jalvah. Estos<br />
pobres Akalis no tienen ningh poder sobrenatural ni pueden quedarse<br />
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El Maestro Sawan Singh 10s amaba mucho y 10s aliment6<br />
muy bien; y ellos a su vez, quedaron muy bien impresionados.<br />
<strong>Los</strong> amados que han estado en Rajasthan saben lo clue es el<br />
jalvah, porque por lo menos una vez a cada grupo les hacemos<br />
jalvah para que lo conozcan. Cuando Baba Gerald, el amado de mayor<br />
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Nanat dice, "Aque'l que ha meditado en el SeZor,<br />
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Dios inspira a las almas para que se acerquen a 10s Maestros<br />
que han hecho la meditaci6n del Shabda Naam. Las almas vienen y se<br />
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el Maestro medite en el mundo inferior, aun asi, El se manifestarii por<br />
todas partes. La gente sabra acerca de El hasta en el cielo."<br />
Aque'l que maltrata a1 Satgurzi<br />
estd perdido en este mundo y en el mundo del Ma's Alld.<br />
Todos 10s dias tl cruje sus dientes,<br />
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