Los Dos Caminos - Sant Bani Ashram

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Kabir Sahib dice: "No preguntes a que casta pertenece el Maes- tro; pregunta por Su conocimiento. No des importancia a1 valor de la funda y aprende el valor de la espada." Debemos leer sobre la vida del Maestro. Debemos saber si El ha hecho meditaci6n en Su vida o no. Y si ha pasado aiios de Su vida en meditacion, entonces no necesitamos preguntar a que casta pertenece, de que pais es, o que religi6n tiene, porque de El solo debemos recibir el Conocimiento, tan so10 debemos recibir el Naam. Es indtil hacer el seva que deja las cuentas adn visibles (para el Seeor del luicio). Nanak dice; "Sirve al Maestro, a1 Sefior, Cuyo Darshau es fructifero, para que nadie pueda pedirte cuentas." No debemos servir a la persona que luego de ser servida, nuestras cuentas siguen visibles, y debemos pagarlas. Es mejor scrvir a1 Maestro que ha hecho la meditaci6n del Shabda Naam, porque el seva hecho para ese Maestro tiene valor. Una vez el Guru Hari Rai estaba paseando con algunos de sus discipulos y llegaron a un sitio donde las hormigas estaban devorando a una culebra de gran tamaiio; la culebra estaba a ~ viva n pero no se podia mover y tenia mucho dolor. Asi que 10s discipu- 10s preguntaron : "i Que es esto?" El Guru Hari Rai respondio : "Ese es el resultado de ser un falso Maestro. En su vida pasada pretendio ser un verdadero Maestro y estuvo enseiiandole a la gente. Pero era falso, y las personas que lo siguieron por temor a1 decir ajeno, esta es la condici6n de ellas: nacieron como hormigas. El Maestro naci6 como culebra y esta pagando su karma padeciendo este dolor y 10s discipulos engaiiados han regresado como hormigas y esthn alimentandose de su cuerpo mientras afin estit con vida." Aun cuando Baba Rishan Das tenia solamente el conocimiento de dos palabras, El se habia perfeccionado en 10s dos primeros pla- nos. El solia decir que siempre debemos tomar un Maestro despues de saber acerca de El, asi como so10 debemos beber el agua despuks de filtrarla. Si el discipulo es un verdadero buscador, puede reconocer facilmente a1 verdadero Maestro. Cuando un verdadero buscador
viene a un falso Maestro, el falso Maestro sabe enseguida que ahora le ha llegado un verdadero buscador y empieza a comer porque tiene miedo de que el verdadero buscador conozca su secret0 y pida algo que no puede darle. No podemos probar a nadie si todavia estamos trabajando a nivel de la mente y de 10s bganos de 10s sentidos. Si estamos con- taminados por la basura de 10s placeres mundanos, no podemos probar a nadie. A no ser que vayamos hacia dentro y nos volvamos puros, no estaremos en capacidad de probar ni de reconocer a nadie. Mientras estemos sucios, no podemos saber quikn es verdadero y quih no lo es. Si queremos ver quih es puro y quien no lo es, necesitamos volvernos puros. Una vez dos pundits, hombres de muchos conocimientos, fueron a ver a Dadu Sahib, un gran Mahatma; habian oido acerca de Dadu Sahib pero nunca lo habian visto. Fueron a El para iniciarse y cuando llegaron cerca de Su casa, vieron salir a un hombre calvo. El tenia la cabeza afeitada. En la Inclia se Cree que si uno se encuentra con alguien asi, es mala suerte. Asi que ellos pensaron: "Venimos aqui a ver a1 Maestro, a mejorar nuestras vidas, per0 he aqui que nos hemos encontrado con este hombre, iquB mala suerte; ahora no vamos a poder conocer a1 Maestro!" Se sintieron tan molestos con aquel hombre calvo que le pegaron en la cabeza. sin darse cuenta que era Dadu Sahib mismo y le preguntaron: "~Ddnde queda el Dera de Dadu Sahib?" Dadu Sahib, que era una morada de paz, les contest6 muy paciente y amorosamente: "Este es el Dera de Dadu Sahib. Entren y esperen; El vendrh pronto." Ambos eruditos entraron y se sentaron con el Sangat y espe- raron que llegara Dadu Sahib. Y despuks de un rato, El aparecid alli y vieron que era el mismo hombre a quien habian golpeado en la cabeza y se sintieron atemorizados. Pensaron: "i Ahora no nos darb la iniciaci6n! Teniamos tanto anhelo de ser iniciados y lo hemos insultado. Ahora no querr6 ni hablar con nosotros." Pero cuando termin6 el Satsang, Dadu Sahib 10s llam6 aparte; ellos estaban muy asustados y se disculparon. El era muy paciente y amable, y dijo: "Est& bien. Ustedes saben que si alguien va a comprar una vasija, la golpea para asegurarse de que es buena. EstA bien que me hayan golpeado en la cabeza; tenian que asegurarse si era el
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LA VENTANA MAS ELEVADA El Mismo, co
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Dios form6 la tierra y El Mismo ha
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ilimitada riqueza del Naam que ahor
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Debemos hacer la devocion del Sefio
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