Los Dos Caminos - Sant Bani Ashram

LA GLORIA DEL DISCIPULO
El seva del Satguru es puro;
Aquellos que son puros hacen el seva del Satguru'.
El alma ha sido ext~iviada por la mente, la mente ha sido extraviada
por 10s 6rganos de 10s sentidos y estos han sido seducidos
por 10s placeres. De esta manera, todos hail sido extraviados.
Es como una princesa que debia casarse con un principe y ocu
par su lugar como reina; per0 en vez de casarse con el principe, ella
escoge ser la compaliera de un barrendero y'asi no se le rinden ho-
nores. Nuestra alma pertenece a Sat Naam y por esto tiene una
posici6n muy elevada. Pero en lugar de ir a Sat Naam, nuestro hogar,
ella ha preferido ser la compaiie~a de la mente. Y asi se ha llenado
de impurezas.
La mente esta vagando errante de un lado para otro, en la selva
de 10s placeres mundanos. Ella esta esperando el momento en que
pueda volver a su hogar, cle la misma manera que nuestra alma
tambien espera volver a SLI hogar.
Si el agua esta en movimiento o contiene impurezas, es dificil
que veamos nuestra imagen reflejada en ella. Pero si esta Clara,
pura y si esta quieta, entonces podemos facilmente ver nuestra ima-
gen en esa agua.
Asi mismo, mientras nuestra mente y alma esten impuras no
podremos apreciar nuestra imagen dentro de nosotros mismos, y por
esto es que necesitamos hacer mas Simran. El Simran es lo finico
que logra concentrar y purificar la mente y el alma. Entre mSs se
purifiquen mente y alma, mSs fhcil sera aquietar nuestra mente
y ver nuestro propio ser.
Cuando el rey de Balkh Bokhara sinti6 el anhelo de realizar a
Dios, renunci6 a todo. Dej6 su reino y se sent6 en una tumba a hacer