Los Dos Caminos - Sant Bani Ashram
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quieaes solo iban a comer y a otras cosas, pero no tenian fe en el Maestro. Asi que, con el fin de alejar estas moscas, Swami Ji Ma- haraj pus0 un poco de agua en su boca y luego la escupio sobre el alimento que acababa de prepararse en el langar. Para 10s ama- dos eso era una bendicibn y pensaron, "Este dia es el mas venturoso, cuando el Maestro ha "contaminado" todo el alimento y lo ha con- vertido en parshad." Pero las personas que no tenian fe en el Maes- tro, estaban desconcertadas y dijeron: "iQu6 objeto tiene venir a este lugar donde ofrecen alimentos contaminados?" Y entonces se marcharon. Cuando el Maestro Sawan Singh vivia, algunas personas solian decir: "No vayan alla porque el les dara alimentos contami- nados." Y ahora hay personas que dicen que nosotros no bendeci- mos el alimento sin0 que lo contaminamos.* Asi pues, 10s Maestros hacen estas cosas para mantener a las moscas alejadas de su Sat- sang. En una ocasi6n se encontraba el Maestro Sawan Singh dando Satsang en Shimla cuando Ilegaron unos K~alis. (Los Akalis son una secta politica y religiosa militante de la religibn Sikh). Ellos solian ir a hacerle fuerte oposicicin a1 Maestro Sawan Singh y cuan- do llegaron ya estaba realizando el Satsang. El Maestro les dio la bienvenida y les dijo que si ellos deseaban hablar con 61, podia inte- rrumpir el Satsang para atenderlos. Ellos le respondieron: "No, con- tiniia el Satsang y una vez que hayas terminado te veremos." Al terminar el Satsang y cuando lleg6 el momento de distribuir el par- shad, estas personas no lo aceptaron y le preguntaron a1 Maestro: "Primero debes decirnos si este parshad, este alimento, estb conta- minado o es puro." El Maestro Sawan Singh respondi6: "Ambas co- sas, es puro y a la vez estb contaminado." Ellos le preguntaron: ''L C6mo es eso posible?" Y el Maestro agreg6: "Pues bien, cuando ustedes ofrecen el parshad despuBs de hacer la devocih, a1 ofrecerle a Dios el alimento y decir: "Oh Dios, por favor, toma un poco de esto y convierte el resto en parshad", si Dios lo acepta, quiere decir que est6 contaminado porque El ha comido del mismo plato; y si Dios no lo acepta significa que es puro. Por lo tanto, pueden consi- - * De acuerdo a leyes de la religi6n hinds, el alimento se contamina cuando en cual- quier forma es tocado por una persona de casts inferior. La costumbre de 10s Maestros de dar Parshad, slendo muchos de ellos de casta muy baja, se estableci6 aim en contra de esta ley.
derarlo en la forma que ustedes deseen." En aquel momento ellos se dieron cuenta de que cuando un Maestro toca el aliment0 no lo esta contaminando, lo esta bendiciendo y quedaron completamente convencidos de que 10s Maestros no contaminan 10s alimentos. Luego el Maestro Sawan Singh dijo: "Ustedes le pueden preguntar a mis hijos, porque yo nunca hago que ellos coman del mismo plato con- migo." Un Maestro quien ha permanecido levantado durante toda la noche y ha realizado durante mucho tiempo la meditaci6n y quien despues de trabajar intensamente ha obtenido la riqueza de la espi- ritualidad, jc6m0 podria El querer dar a 10s demas esta riqueza: permitiendoles comer en el mismo plato, o permitiendo a 10s demas comer alimentos contaminados ? De la misma manera, cuando el Guru Nanak deseaba alejar las moscas, se disfrazaba de cazador, llevaba consigo unos perros y tomando en su mano una espada le decia a sus discipulos que lo siguieran; pero cuando 10s discipulos lo veian como un cazador, se sentian muy ma1 y uno por uno, todos lo abandonaban. Todos se alejaron de El, a excepcibn de Bhai Lena, quien mbs tarde seria llamado Gurfi Angad. Cuando Guru Nanak le pregunt6 por qu4 con- tinuaba siguiendolo y no se habia marchado como 10s demhs, 61 res- pondi6: "Las demas pelsonas se fueron porque quizd tenian algo clue !iacer en el mundo, pero yo no tengo nada en el mundo que pueda considerar como mio, a excepci6n de Ti; Tu eres lo iinico que me pertenece, por eso estoy contigo." El Gur6 Nanak estaba tan com- placid0 que le concedici toda su gracia a1 Gurii Angad. Los Maestros Perfectos, quienes han realizado la meditaci6n, no desean tener muchos discipulos, Ellos no estdn en este mundo para reunir gran n6mero de discipulos; Ellos solamente buscan a las al- mas amorosas. El Maestro Sawan Singh acostumbraba decir: "Es mejor tener un discipulo lleno de fe, que miles de discipulos que no tienen fe en el Maestro." Asi como llegamos a1 Maestro Perfecto tan s610 si somos muy afortunados, asi mismo, el Maestro es muy afortunado si tiene un verdadero discipulo. Si 10s Maestros Perfectos no tuvieran discipulos perfectos, entonces nadie de este mundo podria conocer Su gloria, porque como ustedes saben, la gente del mundo no puede reconocer a 10s Maestros. Unicamente 10s discipulos perfectos pueden recono-
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esta contaminando, lo esta bendiciendo y quedaron completamente<br />
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el Maestro Sawan Singh dijo: "Ustedes le pueden preguntar a mis<br />
hijos, porque yo nunca hago que ellos coman del mismo plato con-<br />
migo." Un Maestro quien ha permanecido levantado durante toda<br />
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despues de trabajar intensamente ha obtenido la riqueza de la espi-<br />
ritualidad, jc6m0 podria El querer dar a 10s demas esta riqueza:<br />
permitiendoles comer en el mismo plato, o permitiendo a 10s demas<br />
comer alimentos contaminados ?<br />
De la misma manera, cuando el Guru Nanak deseaba alejar las<br />
moscas, se disfrazaba de cazador, llevaba consigo unos perros y<br />
tomando en su mano una espada le decia a sus discipulos que lo<br />
siguieran; pero cuando 10s discipulos lo veian como un cazador, se<br />
sentian muy ma1 y uno por uno, todos lo abandonaban. Todos se<br />
alejaron de El, a excepcibn de Bhai Lena, quien mbs tarde seria<br />
llamado Gurfi Angad. Cuando Guru Nanak le pregunt6 por qu4 con-<br />
tinuaba siguiendolo y no se habia marchado como 10s demhs, 61 res-<br />
pondi6: "Las demas pelsonas se fueron porque quizd tenian algo<br />
clue !iacer en el mundo, pero yo no tengo nada en el mundo que pueda<br />
considerar como mio, a excepci6n de Ti; Tu eres lo iinico que me<br />
pertenece, por eso estoy contigo." El Gur6 Nanak estaba tan com-<br />
placid0 que le concedici toda su gracia a1 Gurii Angad.<br />
<strong>Los</strong> Maestros Perfectos, quienes han realizado la meditaci6n, no<br />
desean tener muchos discipulos, Ellos no estdn en este mundo para<br />
reunir gran n6mero de discipulos; Ellos solamente buscan a las al-<br />
mas amorosas. El Maestro Sawan Singh acostumbraba decir: "Es<br />
mejor tener un discipulo lleno de fe, que miles de discipulos que<br />
no tienen fe en el Maestro."<br />
Asi como llegamos a1 Maestro Perfecto tan s610 si somos muy<br />
afortunados, asi mismo, el Maestro es muy afortunado si tiene un<br />
verdadero discipulo. Si 10s Maestros Perfectos no tuvieran discipulos<br />
perfectos, entonces nadie de este mundo podria conocer Su gloria,<br />
porque como ustedes saben, la gente del mundo no puede reconocer<br />
a 10s Maestros. Unicamente 10s discipulos perfectos pueden recono-
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