Los Dos Caminos - Sant Bani Ashram

S610 aquellos que han sido seleccionados por Dios desde el co-
mienzo acuden a recibir el regalo del Shabda Naam; s610 ellos per-
manecen en contact0 con el Shabda Naam; unicamente ellos meditan
en 61.
Oh Seiior, Tzi eyes el Verdadero Sefior y I'd eres Verdad.
Ahora el Guru Ramdas Ji dice: "Oh Seiior, Tu eres Verdad."
Verdad es aquello que nunca perece, que jamas es destruido, y
que existe desde el mismo comienzo; y agrega: "Tu existias antes
de que fuera esta creacion, existes ahora y tambibn existiras
despubs de ella. Para todos Tu eres el Dador, el Seiior, el Dueiio de
todo."
Todos te recuerdan; y se afet-ran a Tus Pies.
Ahora dice El: "Aquellos que te aprecian, cantan Tu alabanza y
hacen Tu devoci6n, ellos son buenos. Quienes realizan todo esto
llegan a su Hogar." Hasta 10s animales y las aves expresan su gra-
titud y le dan gracias a Dios en su propia forma y lenguaje. Farid
Sahib dice: "Me sacrifico por aquellas aves que viven en las ramas
de 10s arboles en el bosyue, que van a buscar comida en el suelo y
que sufren tanto, pero que a pesar de eso, no abandonan la esperanza
en Dios, ni se olvidan de El."
Sabemos que las aves se despiertan temprano en la maiiana,
antes que nosotros, y empiezan a cantar la alabanza de Dios en su
propia voz y lenguaje.
Por otra parte, a1 hombre se le han dado muchas cosas para
su comodidad. Pero aun cuando coma cosas muy buenas, si tiene que
levantarse por la maiiana a hacer su devocibn, busca disculpas. Dice:
"Mi cuerpo no se siente bien. Tengo dolor en las rodillas.. .," etc.
Encuentra muchas excusas para no hacer la meditaci6n. Asi que Fa-
rid Sahib dice: ''Atin las aves que se levantan temprano en la ma-
iiana y recuerdan el Nombre del Seiior son mejores que aque1Ios
hombres que no se levantan en la maiiana para sentarse en la remen-
branza de Dios."
Tu alabanza es bella; a quienes te daban
Td 20s conduces a la otra oda.