Los Dos Caminos - Sant Bani Ashram

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En una ocasion el Guru Arjan Dev fue enviado de Amritsar a Lahore por su Guru, el Guru Ramdas Ji, quien vivia en Amritsar. Estas dos ciudades no quedan muy distantes, se encuentran a pocas millas una de la otra. Pero el Guru Arjan Dev sentia tanto dolor por la separation de Su Maestro que decia: "Si no te veo siquiera un momento, siento que el Kali Yuga, o la epoca negativa, ha de- jado su huella en mi. Y ahora, jcuando podre verte? Oh Seiior, dime cuando voy a regresar y cuando voy a verte. Durante la no- che no puedo dormir, paso las noches contando las estrellas; no hay nada que me guste. Por favor, oh Seiior, derrama gracia sobre mi, haz que yo regrese y pueda tener Tu darshan, porque si no tengo Tu darshan, aunque sea por un momento, tengo la sensaci6n de que las fuerzas del poder negativo estan haciendo efecto en mi." Asi era el amor que Gurd Arjan Dev tenia por su Maestro. El Gurd Ramdas dej6 a1 Gurd Arjan Dev a cargo del Sangat y ademas de guiar el Sangat, el Gurd Arjan Dev realiz6 una gran labor que todavia es de mucha ayuda para quienes practican el Sendero de 10s Maestros. El trabajci arduamente recopilando 10s escritos de todos 10s Mahatmas que habian realizado la meditacicin en el Shabcla Naam, y con todos esos escritos edit6 el libro que co- nocemos como el Gurd Granth Sahib. El Gurd Arjan Dev fue quien compil6 el Gurfi Granth Sahib. El Guru Arjan Dev tenia un hermano mayor llamado Pritia, quien se oponia totalmente a1 Guru Arjan Dev porque aunque Pritia era mayor no habia sido elegido sucesor de su padre, asi que en compaiiia de otro discipulo llamado Chandu Savai, fueron a donde el emperador Jahangir y le dijeron que el Gurd Arjan Dev habia compilado el Granth Sahib, un libro en el cual se criticaba la reli- gi6n musulmana. El emperador Jahangir muchas veces pidi6 ver el Gurd Granth Sahib, pero no podia hacer nada porque a1 leerlo, no habia una sola palabra de critica. No existe la menor critica en el Gurd Granth Sahib y todo cuanto estS escrito alli se refiere a1 Shabda Naam y a1 Maestro. Como continuaba la oposici6n, el emperador Jahangir Ham6 a1 Gurd Arjan Dev a Lahore y le pidi6 una gran suma de dinero, millones de rupias. Cuando el Gur6 Arjan Dev expres6 que no tenia esa cantidad de dinero en su casa, el emperador Jahangir, motivado
por otras personas, torturi, hasta su muerte a1 Guru Arjan Dev. Lo hicieron sentarse sobre carbones encendidos mientras arrojaban arena ardiente sobre su cabeza, tambien lo hicieron permanecer dentro de un gran recipiente lleno de agua hirviendo. De esta forma, le hicieron pasar momentos muy amargos. Aun cuando lo torturaron hasta morir, el Guru Arjan Dev no maldijo a nadie ni tuvo malos pensamientos contra nadie. Cuando estaba siendo torturado, uno de 10s discipulos de nombre Mian Mir, lleg6 alli y cuando vio que Guru Arjan Dev estaba en la remem- branza del Maestro sentado sobre carbones ardientes le dijo: "Gurfi Dev, si t6 me lo ordenas, yo puedo arrasar completamente la ciudad de Lahore." El Gur6 Arjan Dev le respond%: "No, amado mio. Yo tambien puedo hacerlo. Pero esa no es la Voluntad de Dios. Es mejor guiarse por la Voluntad de Dios. Su Voluntad es duke y vo estoy complacido con ella. Por lo tanto, no debes hacer eso." Luego el Gurii agreg6: "Oh Seiior, estoy complacido con Tu Vo- luntad; ella es muy dulce. Nanak siempre implora el don del Naam. La humildad es mi escudo, y nadie puede pararse frente a este escudo." Si alguien critica a1 Maestro, o le causa problemas, el Maestro no responde criticandolo o causandole problemas. <strong>Los</strong> Maestros no abandonan sus cualidades ni malgastan la gracia que Dios les ha otorgado. Ellos no abusan de la gracia y del poder que les ha sido dado por Dios, ni hacen cosas en contra de aquellos que 10s critican o les hacen pasar momentos dificiles. En lugar de maldecirlos o pensar ma1 de ellos, 10s Maestros siempre oran por su bienestar y le piden a Dios: "Oh Sefior, por favor, derrama Tu gracia sobre ellos para que puedan dame cuenta de lo que estbn haciendo." Por eso El estb diciendo aqui que si alguien critica a1 Bienamado dz Dios, el Bienamado de Dios no pierde su condici6n. Hasta ahora, todos 10s Maestros, profetas, rishis, munis y todos 10s grandes sabios y videntes que han venido a este mundo y obtu- vieron 6xito en sus prricticas, nunca criticaron a nadie. Ellos acon- sejaron a sus discipulos abstenerse de criticar. El Maestro Sawan Singh solia decir que el critico siempre encuentra 10s medios para volverse despreciable; tambih decia que la gente siente placer haciendo muchas cosas malas, per0 no obtiene nada por criticar, por-
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Los Dos Caminos Un comentario sobre
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VII EN SUSCA DE LA FRAGANCIA Aquedo
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El discipulo del Maestro que no se
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VIII LA HUMILDAD, LA MANSEDUMBRE Y
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Asi que en este bani, el Guru Ramda
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El Guru Nanak Sahib tambien era un
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