Los Dos Caminos - Sant Bani Ashram
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manos, no quiere decir que debamos dejar de trabajar en aquello que nos corresponde. Siempre debemos esforzarnos lo mejor posible, usar nuestro intelecto y proseguir con el trabajo. Una vez el profeta Mahoma contaba a sus discipulos que todo venia por la Voluntad de Dios y que Dios mismo lo hacia todo. Entonces, un discipulo perezoso (que acostumbraba a cuidar a 10s camellos durante la noche), se pus0 de pie y dijo: "Maestro, si es asi, esto significa que ahora no necesito cuidar de 10s camellos. No tengo necesidad de amarrarlos ni quedarme despierto vigilan- dolos, porque Tu dices que Dios hace todo. Los ladrones tambikn son enviados por Dios y todo sucede por Voluntad de Dios; asi que no tiene sentido quedarse despierto y causarle dolor a1 cuerpo". El profeta Mahoma explic6: "No. Sin duda que todo sucede por Voluntad de Dios y Dios mismo es el actor. Pero debes llevar ade- lante el trabajo que se te ha dado, el trabajo que te corresponde hacer. Por eso, debes amarrar a 10s camellos y permanecer despierto cuidhndolos, y si despu6s de todo ese trabajo, por voluntad de Dios aun vienen 10s ladrones y se roban 10s camellos, eso significa que Dios no queria dejarlos con nosotros". De manera que, cualquier trabajo que se nos asigne, todo lo que nos corresponds hacer, de- bemos hacerlo de todo coraz6n; per0 dejando siempre que Dios deter- mine 10s resultados porque todo sucede en la Voluntad de Dios. Tzi, Oh Creador, conoces todo lo que sucede dentro de las criaturas. Tzi, Oh Creador, eyes de valor incalculable; el valor del mundo entero puede calcularse. Ahora el Guru Sahib dice: "Oh, Seiior, Tu conoces a todos. Sabes quih es bueno y qui6n es malo; a quih debes dar darshan y a quih no debes dar darshan. Y nadie puede engafiarte con su astucia. Conoces todo sobre las criaturas que has creado y sabes cuhntas son, porque despuQs de darles nacimiento no te has olvidado de ellas. Por eso siempre envias el nacimiento y la muerte en el momento indicado. Nunca te olvidaste de cusntas criaturas creaste ; siempre las recuerdas. Pero las pobres almas no pueden recordar. No saben cuhdo comenzaste a existir, porque las pobres almas esthn en Tus manos y no saben nada de Ti".
Todo lo que exisfe es obra Tuya. Todo es Tu creacidn. Estds presente dentro de cada criatura. Tu trabajo es uerdadero, Oh Segor. Los que encuentran al Satgurd son unidos al Segor. No dependen de nadie mlis. Ahora el dice amorosamente: "Oh Seiior, de una manera unica y muy hermosa, estas residiendo dentro de todos, estas presente dentro de cada corazcin. Pero, jc6m0 sabemos esto? Podemos co- nocer este secreto y convencernos de este hecho, solamente cuando logramos estar en la compafiia de 10s Gurumukhs y cuando 10s Gu- rumukhs nos dan el Naam y nos hacen percibir Tu realidad. S61o asi nos convencemos de que estas residiendo en todas partes. Luego que te vemos en nosotros mismos, te vemos trabajando en todo lugar desde el coraz6n de cada quien. Y despuks de eso no nece- sitamos regresar a este mundo de sufrimiento". La mente debe mantenerse somietida y la atencidn dirigida hacia 10s Gurumukhs. ~Por gut no recordar con cada respiracidn y bocado, sentados o de pie, a Aquel que estd dentro de nosotros? Si queremos encontrar a Dios, si tenemos verdadero anhelo de Nos, primer0 necesitamos una mente pura. Y luego necesitamos una firme determinacih. Debemos estar resueltos a encontrar a Dios, siempre darle preferencia a1 trabajo de realizar a Dios y s610 despu6s de eso, podemos atender a1 mundo. Por eso El dice que debemos hacer dia y noche el Simran que nuestro Satguru nos haya dado, ya sea sentados, de pie, dormidos o despiertos. Debemos hacer el Simran de 10s Maestros todo el tiempo. Pero jen qu6 condiciones nos hallamos? Tenemos un coraz6n vacilante y no somos fuertes en nuestra determinacibn, sin embargo, tratamos de imitar a 10s amantes de Dios. Tratamos de realizar a Dios hablando, per0 en lo que se refiere a transitar por el sender0 del amor, vamos en retroceso. La preocupacidn gor la muerte y la uida se aleja a1 entregar el alma al SeEor. Nanat dice: Mantknme como a Ti te plaxca y dame el Naam.
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manos, no quiere decir que debamos dejar de trabajar en aquello<br />
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Una vez el profeta Mahoma contaba a sus discipulos que todo<br />
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Entonces, un discipulo perezoso (que acostumbraba a cuidar a 10s<br />
camellos durante la noche), se pus0 de pie y dijo: "Maestro, si es<br />
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No tengo necesidad de amarrarlos ni quedarme despierto vigilan-<br />
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son enviados por Dios y todo sucede por Voluntad de Dios; asi que<br />
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El profeta Mahoma explic6: "No. Sin duda que todo sucede por<br />
Voluntad de Dios y Dios mismo es el actor. Pero debes llevar ade-<br />
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cuidhndolos, y si despu6s de todo ese trabajo, por voluntad de Dios<br />
aun vienen 10s ladrones y se roban 10s camellos, eso significa que<br />
Dios no queria dejarlos con nosotros". De manera que, cualquier<br />
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Tzi, Oh Creador, conoces todo lo que sucede<br />
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Sabes quih es bueno y qui6n es malo; a quih debes dar darshan<br />
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cuhntas son, porque despuQs de darles nacimiento no te has olvidado<br />
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