Efectos de la represión y las torturas… - Pparg
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•<br />
transformación profunda d~ los motivos fundamentales,sentimientos<br />
y pensa~lentos, es <strong>de</strong>cir hay una incorporación-interiorización<br />
<strong>de</strong> lo,s contenidos conceptuales y afectivos sintetizados en una nueva<br />
conclen~<strong>la</strong> y en una nueva ~<strong>de</strong>ntidad, <strong>la</strong> impuesta por el torturadorvector-ejecutor<br />
<strong>de</strong>~ Terrorismo <strong>de</strong> Estado, y que <strong>de</strong>terminará un<br />
nuevo com~ortamlento, adaptado a <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s e imposiciones<br />
<strong>de</strong> sus dominadores,<br />
Medi~nte <strong>la</strong>s torturas. ,el "<strong>la</strong>vado <strong>de</strong> cerebro" ha logrado así<br />
su efecto. <strong>la</strong> transformación <strong>de</strong> <strong>la</strong> personalidad <strong>de</strong>l militante popu<strong>la</strong>:,<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> persona, <strong>de</strong>l hombre, convirtiéndolo en un ser amorfo<br />
surrnso, co<strong>la</strong>borador, ?e!a~or, traidor sin i<strong>de</strong>ntidad propia. '<br />
En nu~stra experrencia en Rawson, como secue<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l "<strong>la</strong>vado<br />
<strong>de</strong> cer~?ro con resultado exitoso, sea en <strong>la</strong>s torturas durante <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong>tención, .en los campos <strong>de</strong> concentración c<strong>la</strong>n<strong>de</strong>stinos, en <strong>la</strong> cárc:l,<br />
pr.od?Jeron: 1) una personalidad amorfa <strong>de</strong> tipología psicopática,<br />
sl~I1ar a <strong>la</strong>. <strong>de</strong>l torturador; 2) una personalidad amorfa <strong>de</strong><br />
person~hdad. lJ1..ama;0-<strong>de</strong>presiva, rasgos <strong>de</strong>lirantes, omnipotencia en<br />
<strong>la</strong> .n:anl~, .mll1usvaha en <strong>la</strong> <strong>de</strong>presión, con sentimientos <strong>de</strong> culpa y<br />
crrsis c~cl~cas periódicas consecuentes que llevaban a que el quebrado<br />
v~vlera co<strong>la</strong>borando po.r períodos y traicionando por épocas,<br />
alternatlva~ente, a sus propios compañeros y a sus torturadores.<br />
L? <strong>de</strong>termll1an~e. en estos casos, para una 11 otra actitud, 10 constitu~an<br />
<strong>la</strong>s condlCI~nes socio-políticas <strong>de</strong>l entorno inmediato y <strong>la</strong>s<br />
reinantes en el país.<br />
542<br />
EFECTOS DE LA REPRESION y LAS TORTURAS EN<br />
EL NIVEL SOCIAL. GRUPAL Y PSICOLOGICO<br />
CONCLUSIONES FINALES<br />
Carlos J. Samojedny<br />
1. _ Lo que sigue es una síntesis conceptual <strong>de</strong>l presente tra-<br />
bajo. Partiendo <strong>de</strong> los testimonios sobre el régimen carce<strong>la</strong>rio<br />
los campos <strong>de</strong> concentración y centros <strong>de</strong> torturas, cubriendo<br />
parcialmente <strong>la</strong> geografía <strong>de</strong>! terror, nuestras hipótesis<br />
se basan entonces en <strong>la</strong> experiencia <strong>de</strong> unos 120 presos políticos,<br />
incluidos unas <strong>de</strong>cenas <strong>de</strong> <strong>de</strong>tenidos-<strong>de</strong>saparecidos, luego "legalizados".<br />
Como el Terrorismo <strong>de</strong> Estado también se abatió sobre<br />
nuestros familiares, cuando ellos pudieron ingresar, los sobrevivientes<br />
<strong>de</strong>l genocidio, a <strong>la</strong>s cárceles a visitarnos, tuvimos una i<strong>de</strong>a<br />
<strong>de</strong> cómo <strong>la</strong> <strong>represión</strong> había sacudido al conjunto <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad,<br />
excluidos lógicamente los propios ejecutores y <strong>la</strong> oligarquía, i<strong>de</strong>ólogos<br />
e implementarios <strong>de</strong> los p<strong>la</strong>nes fascitas <strong>de</strong>l Proceso <strong>de</strong> Reorganización<br />
Nacional. Como <strong>de</strong>bimos apren<strong>de</strong>r a resistir, a sobrevivir<br />
con. dignidad y estar preparados porque a cualquiera podían<br />
sacarlo para matarlo', tuvimos <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> estudiar empíricamente<br />
los métodos <strong>de</strong> tortura y <strong>la</strong>s características <strong>de</strong> los torturado-<br />
res, verdugos y "ce<strong>la</strong>dores".<br />
Llegamos a <strong>la</strong> conclusión <strong>de</strong> que el Proceso <strong>de</strong> Reorganización<br />
N acional aplicó un p<strong>la</strong>n terrorista <strong>de</strong> Estado que:<br />
1) De,senca<strong>de</strong>11Óuna bárbara <strong>represión</strong> masiva en el conjunto<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad, <strong>de</strong> los sectores nacionales, popu<strong>la</strong>res y <strong>de</strong>mocráticos,<br />
<strong>represión</strong> que se aplicó en <strong>la</strong> máxima extensión pob<strong>la</strong>eional y<br />
geográfica. N o' nay localidad ni barrio don<strong>de</strong> no haya golpeado.<br />
Se intentó un "<strong>la</strong>vado <strong>de</strong> cerebro" masivo.<br />
543
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•<br />
2) Aplicó p<strong>la</strong>nes sistemáticos <strong>de</strong> torturas físicas, psíquicas y<br />
morales sobre miles <strong>de</strong> presos, con una intensidad que <strong>de</strong>bía producir<br />
I11a»ivamente <strong>la</strong> locura, el sucidio, <strong>la</strong> pérdida <strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad<br />
política, social y psicológica, <strong>la</strong> <strong>de</strong>shumanización Y conversión en<br />
individuo amorfo, dócil o dírectamente <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong>l <strong>de</strong>tenido po-<br />
lítico. Esto sucedió en <strong>la</strong>s cárceles.<br />
3) Aplicó <strong>la</strong> máxima <strong>represión</strong> terrorista, <strong>la</strong>s torturas más<br />
brutales en los campos <strong>de</strong> concentración sobre 30.000 <strong>de</strong>tenidos-<br />
<strong>de</strong>saparecidos.<br />
Tenemos así los tres grados <strong>de</strong> <strong>represión</strong> <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>nados contra<br />
el pueblo, sobre <strong>la</strong> sociedad, <strong>la</strong> máxima extensión abarcó a<br />
millones <strong>de</strong> argentinos, <strong>la</strong> intensidad fue <strong>la</strong> menor en re<strong>la</strong>ción a<br />
los otros dos niveles. Sobre los presos políticos, el grado medio<br />
<strong>de</strong> extensión, unos 15.000, aquí se aplican <strong>la</strong>s torturas más variadas.<br />
Por lo que conocemos <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s cárceles opinamos que en <strong>la</strong><br />
U-6 <strong>de</strong> Rawson el p<strong>la</strong>n fue sistemático Y científico al <strong>de</strong>talle en su<br />
aplicación. Por eso nos inclinamos a pensar que era un campo <strong>de</strong><br />
torturas "legal" y <strong>de</strong> experimentación humana piloto, para allí<br />
extraer experiencia sobre manipuleos <strong>de</strong> <strong>la</strong> mente humana en condiciones<br />
<strong>de</strong> terror Y ser aplicados al conjunto <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad a <strong>de</strong>terminada<br />
intensidad; en caso <strong>de</strong> triunfar el proyecto liberal-fascista,<br />
y así doblegar <strong>la</strong> voluntad y <strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> gente, producir<br />
un pueblo amorfo y dócil a sus <strong>de</strong>signios. A su vez, en cada<br />
nivel <strong>de</strong> aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>represión</strong>, hicieron una c<strong>la</strong>sificación <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> gente, también en tres niveles, <strong>de</strong> acuerdo a los cuales aplicaban<br />
<strong>la</strong> <strong>represión</strong>, <strong>la</strong>s torturas, el aniqui<strong>la</strong>miento.<br />
Sociedad<br />
Listas b<strong>la</strong>ncas<br />
potables<br />
Listas grises<br />
poco confiables<br />
Cárcel<br />
Régimen 3<br />
recuperable<br />
Régimen 2<br />
difícilmente<br />
recuperable<br />
Listas negras Régimen 1<br />
i<strong>de</strong>ológicamente máxima<br />
in<strong>de</strong>seable<br />
~osidad<br />
544<br />
Campos <strong>de</strong><br />
concentracioo<br />
Categoría 3<br />
recuperable<br />
Categoria 2<br />
dificilmente recuperable<br />
Categoría 1<br />
Irrecuperable<br />
máxima peligrosidad<br />
En función <strong>de</strong> lo anterior, cuando se hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> "psicopatología<br />
<strong>de</strong>l terror" o <strong>de</strong> "Psicología <strong>de</strong> <strong>la</strong> dialéctica <strong>de</strong>l torturador Y el<br />
torturado" o "Dialéctica <strong>de</strong>l represor y el reprimido" vemos que<br />
en verdad se nos requiere un estudio científico, serio, en extensión<br />
y profundidad, en cantidad y calidad, haciéndos,e necesario <strong>la</strong> socialización<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s experiencias Y conocimientos entre los especialistas<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> Salud Mental, <strong>de</strong> los <strong>de</strong>fensores <strong>de</strong> los Derechos Humanos.<br />
Pero a<strong>de</strong>más, Y esto es <strong>de</strong>cisivo se hace necesario una masiva difusión<br />
no comercial no sólo para <strong>la</strong> <strong>de</strong>nuncia, juicio y castigo <strong>de</strong> los<br />
responsables sino a<strong>de</strong>más Y tanto para evitar también así que haya<br />
un resurgimiento <strong>de</strong>l (l'errorismo <strong>de</strong> Estado, sino para actuar preventivamente<br />
en el nivel social, político, grupal, en <strong>la</strong> psicología<br />
<strong>de</strong>l grupo familiar Y en el aparato psíquico <strong>de</strong> <strong>la</strong> persona. Veamos<br />
más en <strong>de</strong>talle: Los 7 años <strong>de</strong> Dictadura Terrorista <strong>de</strong> Estado tuvieron<br />
un objetivo principal: imponer un mo<strong>de</strong>lo retrógrado <strong>de</strong> país<br />
para que el gran capital financiero oligárquico-imperialista pudiera<br />
acrecentar su tasa <strong>de</strong> acumu<strong>la</strong>ción e incrementar sus ganancias.<br />
Como ese p<strong>la</strong>n previsiblemente no contaría con el con censo<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s mayorías Nacionales Y popu<strong>la</strong>res, <strong>la</strong>s FF.AA. y <strong>la</strong>s FF.SS.<br />
tuvieron <strong>la</strong> "tarea" <strong>de</strong> ejecutar <strong>la</strong> <strong>represión</strong> terrorista sobre esos<br />
sector,es. Como había que eliminar por <strong>la</strong>rgo tiempo todo intento<br />
<strong>de</strong> resistencia popu<strong>la</strong>r y oposición <strong>de</strong>mocrática, los más sangrientamente<br />
reprimidos fueron los trabajadores, los estudiantes, los militantes<br />
popu<strong>la</strong>res, los profesionales Y los campesinos y sus organizaciones<br />
políticas, gremiales, sociales, y reivindicativas, <strong>de</strong> solidari-<br />
dad y <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos. .<br />
El Terrorismo <strong>de</strong> Estado secuestraba, torturaba, asesinaba,<br />
efectuaba procedimientos <strong>de</strong> amedrentamiento masivo en <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción,<br />
aplicó el método <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>saparición forzosa <strong>de</strong> personas.<br />
Sumieron al país en el caos <strong>de</strong> <strong>la</strong> anomia: el "or<strong>de</strong>n" en<strong>la</strong>zado<br />
a <strong>la</strong> represíón terrorista en un contexto <strong>de</strong> total impunidad sustituyó<br />
a <strong>la</strong>s leyes y normas jurídicas, a los valores éticos y morales.<br />
Todo habitante común sentía que su vida y su libertad eran provisionales,<br />
Y sabía con distinto grado <strong>de</strong> certeza, según estuviera<br />
en un campo <strong>de</strong> concentración, en una cárcel o en su casa, <strong>la</strong> c~lle<br />
o su trabajo, cuan lejos o cuan distantes se encontraban <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida<br />
normal: pero <strong>la</strong> incertidumbre en cuanto a <strong>la</strong> distancia que 10. ;eparaba<br />
<strong>de</strong> ser muerto 10 sumía; en los campoS <strong>de</strong> concentraclOn, a<br />
545
una situación límite sin salida en <strong>la</strong>s cárceles, una situación límite<br />
prolongada; en el ámbito social, a una situación <strong>de</strong> angustia per-<br />
manente.<br />
Esto sucedía, en 10 <strong>de</strong>scripto hasta aquí, en el nivel económico<br />
social, i<strong>de</strong>ológico Y político. Debemos agregar que mientras eí<br />
Te,rrorism~ <strong>de</strong> Estado "opera~a" sob:e <strong>la</strong> sociedad argentina, el<br />
pars fue ais<strong>la</strong>do <strong>de</strong>l contexto mternaclOnal por el propio Proceso<br />
<strong>de</strong> Reorganización Nacional en cuanto a 10 que estaban haciendo:<br />
y arteramente atomizaban <strong>la</strong> sociedad. <strong>la</strong> sometían a un autoais<strong>la</strong>-<br />
~iento, y bajo <strong>la</strong> amena~a constante <strong>la</strong> persecución y <strong>la</strong> <strong>represión</strong><br />
ais<strong>la</strong>ban los grupos sociales entre sí, <strong>la</strong>s familias entre sí, <strong>la</strong>s<br />
personas entre sí; cortaron --o al menos 10 intentaron- <strong>la</strong> raíz<br />
<strong>de</strong> todo vínculo social, político, cultural que pudiera unir a <strong>la</strong>s personas<br />
en oposición, aún pasiva, al régimen <strong>de</strong> terror.<br />
Po<strong>de</strong>mos afirmar ahora, en base a todo 10 anterior, que <strong>la</strong><br />
forma' <strong>de</strong> dominación <strong>de</strong> <strong>la</strong> alianza <strong>de</strong> <strong>la</strong>s FF .AA. con <strong>la</strong> oligarquía<br />
y el imperialismo fue <strong>la</strong> Dictadura Terrorista <strong>de</strong> Estado, y S14 contenido<br />
político- i<strong>de</strong>ológico fue fascista liberal, ya que aplicando <strong>la</strong><br />
dictadura terrorista sangrienta al servicio <strong>de</strong>l gran capital financiero<br />
atacó el pueblo y <strong>de</strong>struyó los intereses, bienes y valores nacionales,<br />
basándose en <strong>la</strong> "Doctrina <strong>de</strong> Seguridad Nacional".<br />
IIl. _ La <strong>represión</strong>, llevada hasta los niveles <strong>de</strong> un punto sin<br />
retorno, en los campos <strong>de</strong> concentración alcanzó los extremos más<br />
brutales y horrorosos; en cárceles "legales", sin alcanzar tales limites<br />
utilizaron todo el tiempo que quisieron para experimentcrr numerosas<br />
técnicas' <strong>de</strong> torturas físicas, psíquicas y morales que tenían<br />
como objetivo aniqui<strong>la</strong>r -sin matar-, <strong>de</strong>struir física, psíquica y<br />
moralmente, "<strong>la</strong>var el cerebro", <strong>de</strong>sintegrar <strong>la</strong> personalidad política,<br />
<strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> cada preso político, convertirlo en un ser amorfo,<br />
sin voluntad, sin sentimientos ni pensc.mientos propios. No obstante,<br />
sin alcanzar los grados <strong>de</strong> los campos <strong>de</strong> concentración, <strong>la</strong> política<br />
<strong>de</strong> aniqui<strong>la</strong>miento físico también se aplicó en <strong>la</strong>s cárceles corno<br />
luego veremos. '<br />
En el conjunto <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad, principalmente en <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s<br />
mayorías, <strong>de</strong> un modo análogo, masivamente, vaciando <strong>la</strong> sociedad<br />
<strong>de</strong> sus conte'nidos, re<strong>la</strong>ciones y dinámica propia, llenando ese vacío<br />
con Terror Represivo por un <strong>la</strong>do -sustituto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s torturas<br />
directas- intentaron incrustar el terror pánico en los niveles más<br />
546<br />
•<br />
profundos <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> g~;'te, saturándo<strong>la</strong> con propaganda<br />
-nuevos contenidos <strong>de</strong> conciencie. - consumista e individualista<br />
introduciendo por asociación tndirecta subliminal Y por medio <strong>de</strong><br />
ór<strong>de</strong>nes, comunicados y normas irracionales, intentando así, paralizar<br />
cualquier intento <strong>de</strong> resistencia, oposiciÓ'n, voluntad y pensamientos<br />
y sentimientos <strong>de</strong> contenido solidario social, político, <strong>la</strong> sustitución<br />
<strong>de</strong> estos códigos y "mensajes" <strong>de</strong>l tipo "no te metas", "no<br />
vi ni oí nada", "mejor me quedo en casa", etc ...<br />
En los procesos <strong>de</strong> producción <strong>de</strong>l pensamiento crítico, <strong>de</strong>l <strong>de</strong>-:<br />
sarrollo <strong>de</strong> sentimientos, <strong>de</strong> los contenidos <strong>de</strong> conciencia social, <strong>la</strong><br />
<strong>represión</strong> <strong>de</strong>bía convertirse en auto <strong>represión</strong>, <strong>la</strong> censura <strong>de</strong>l pensamiento,<br />
<strong>de</strong>l sentimiento Y sus expresiones, en auto censura, <strong>la</strong> persecución<br />
objetiva en angustia, sentimiento.; e i<strong>de</strong>as persecutorias, y<br />
aún <strong>la</strong>s conversiones <strong>de</strong> perseguidos en perseguidor inducidos: "No<br />
traigas amigos a casa que los servicios nos contro<strong>la</strong>n", etc.<br />
"La Seguridad ~acional" incrustada en <strong>la</strong> mente <strong>de</strong>l hombre<br />
común se convertirá en inseguridad social, en inseguridad personal,<br />
en incertidumbre, en terror, pánico, miedo, miedo paralizante, miedo<br />
a per<strong>de</strong>r <strong>la</strong> vida, a ser secuestrado a <strong>de</strong>saparecer, a ser torturado,<br />
encarce<strong>la</strong>do, a per<strong>de</strong>r <strong>la</strong> familia, a per<strong>de</strong>r el trabajo.<br />
Del nivel político. i<strong>de</strong>ológico Y psicosocial pasamos al <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
conciencia, pues allí es don<strong>de</strong>, en <strong>de</strong>finitiva golpea <strong>la</strong> <strong>represión</strong><br />
para incrustar mediante el terror Y <strong>la</strong> tortura sus códigos y "rnensajes",<br />
es allí don<strong>de</strong> quiere llegar, para aplicar su proyect? <strong>de</strong> uominación<br />
<strong>de</strong> c<strong>la</strong>se, <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses que ya no cuentan con el mímmo concenso<br />
popu<strong>la</strong>r y por el contrario son repudiados.<br />
Aqui surge el contenido esencial <strong>de</strong> doble significación <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
"Doctrina <strong>de</strong> Seguridad N acianal": nos referimos a cómo consi<strong>de</strong>ra<br />
ésta al "enemigo interno", el enemigo qque <strong>de</strong>be aniqui<strong>la</strong>r para<br />
perpetuar un estado y un or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas que les asegure sus<br />
intereses y privilegios.<br />
El "enemigo interno" es el enemigo i<strong>de</strong>ológico, en un principio,<br />
"el que pue<strong>de</strong> no ser dominado sumisamente. Es el que se organizará<br />
conforme a un interés distinto, a un pensamiento distinto,<br />
a los <strong>de</strong>l fascismo. Ya hab<strong>la</strong>mos <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>represión</strong> terrorista<br />
a todas <strong>la</strong>s organizaciones opositoras. Veamos el otro aspecto. Aquí,<br />
<strong>la</strong> "Doctrina <strong>de</strong> <strong>la</strong> Seguridad Nacional" ubica al "enemigo interno",<br />
al "enemigo i<strong>de</strong>ológico" en <strong>la</strong> mente <strong>de</strong>l hombre. Allí golpeará:<br />
.--. "'llI'iF-~·<br />
541
•<br />
en <strong>la</strong> conciencia humana, social, política <strong>de</strong>mocrática, en <strong>la</strong> conci.encia<br />
Nacion~l (peculi~ridad liberal <strong>de</strong>l fascismo argentino, típica<br />
<strong>de</strong> un pais <strong>de</strong>pendlente), en <strong>la</strong> conciencia cultural en <strong>la</strong><br />
conciencia popu<strong>la</strong>r, en todos los contenidos <strong>de</strong> conciencia que<br />
sean un reflejo <strong>de</strong>l grado <strong>de</strong> civiliz~ción objetivo alcanzado, y en<br />
el que estamos acostumbrados a vivir y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s aspiraciones <strong>de</strong><br />
progreso.<br />
~ o se trata ya <strong>de</strong> que rep.riman al obrero que protesta pOr un<br />
sa<strong>la</strong>no <strong>de</strong> hambre, al campesino, al estudiante, al profesional al<br />
que manifiesta oposición o diferencia en <strong>la</strong> actividad intelectual,<br />
cul~ral, artística, y ni hablemos <strong>de</strong> <strong>la</strong> política, sino que <strong>la</strong> <strong>represión</strong><br />
se instaura en el pensamiento y lo reprime, lo reprime externamente<br />
<strong>la</strong> interiorización <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>represión</strong>, <strong>la</strong> auto<strong>represión</strong> y <strong>la</strong> autocensura<br />
en los procesos <strong>de</strong> producción <strong>de</strong>l pensamiento 'Y <strong>de</strong>l sentimiento son<br />
<strong>la</strong> fase siguiente. Si el terror se instaura en <strong>la</strong> conciencia el represor,<br />
el torturador cesa <strong>de</strong> reprimir, <strong>de</strong> torturar como venía haciendo.<br />
Ha quebrado <strong>la</strong> voluntad, el penramiento y el sentimiento<br />
social e individual, en cada nivel en cada caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l<br />
preso político, <strong>de</strong>l secuestrado en el campo <strong>de</strong> concentración ; ha<br />
obtenido un ser amorfo, dócil, un ser pasivo, apático, indiferente,<br />
enajenado <strong>de</strong> sí mismo, un co<strong>la</strong>boracionista en el nivel social un<br />
<strong>de</strong><strong>la</strong>tor, un traidor que co<strong>la</strong>bora en el campo <strong>de</strong> concentración' en<br />
<strong>la</strong> cárcel. '<br />
Resumiendo lo dicho hasta aquí, enten<strong>de</strong>mos que el fascismo<br />
liberal que imperara en nuestro país entre el 24 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1976<br />
y ellO <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1983 y que acecha enquistado en los núcleos<br />
oligárquicos imperialistas se propuso aplicar un proyecto <strong>de</strong> dominación<br />
aplicando <strong>la</strong> "Doctrina <strong>de</strong>l Terrorismo <strong>de</strong> Estado" que<br />
en lo esencial consistía en aniqui<strong>la</strong>r físicamente a los opositores<br />
más activos y <strong>de</strong>struir política, moral y psíquicamente a los presos<br />
políticos "legales", asesinando una parte <strong>de</strong> ellos y <strong>de</strong>struyendo<br />
a <strong>la</strong> <strong>de</strong>nuncia, que conozcamos bien sus métodos y efectos en todos<br />
los niveles citados: nos permitirá asimi<strong>la</strong>r equilibradamente <strong>la</strong> experiencia,<br />
e<strong>la</strong>borar <strong>la</strong> síntesis y los procesos que una vez íncorpor~do~<br />
como. contenido <strong>de</strong> conciencia y como memoria <strong>de</strong> una experiencia<br />
social dolorosa, profundamente traumática, nos permitirá<br />
estar ~reparados para e<strong>la</strong>borar respuestas sociales, políticas, culturales,<br />
i<strong>de</strong>ológicas y psicológicas en el nivel social, político, grupal,<br />
548<br />
familiar e individual para enfrentar cualquier nueva situación límite<br />
o <strong>de</strong> emergencia social que pudiera presentarse en el futuro.<br />
1) Técnicas represivas <strong>de</strong> "<strong>la</strong>vado <strong>de</strong> cerebro" mediante torturas<br />
físicas, psíquicas y morales utilizadas por el "Terrorismo <strong>de</strong><br />
Estado"<br />
Esta explicación está basada principalmente en nuestra experiencia<br />
en <strong>la</strong> cárcel <strong>de</strong> Rawson ':-incluyendo el momento <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>tención-<br />
y, con diferencias en el grado <strong>de</strong> violencia que utilizaron,<br />
es aplicable a los campos <strong>de</strong> concentración, en un extremo, y al<br />
conjunto <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad en el otro polo. Digamos que es una visión<br />
totalizadora, unitaria y discontinua <strong>de</strong>l método <strong>de</strong> <strong>represión</strong> terrorista<br />
aplicado en nuestro país (no hay ciudad, pueblo, localidad,<br />
barrio y quizás familia que no tenga, que no conozca un caso <strong>de</strong><br />
asesinato, <strong>de</strong> secuestro, <strong>de</strong> tortura, <strong>de</strong> <strong>de</strong>tención con <strong>de</strong>saparición,<br />
<strong>de</strong> exilio involuntario, <strong>de</strong> encarce<strong>la</strong>miento efectuado por <strong>la</strong>s FF.AA.<br />
y <strong>la</strong>s FF.SS., que no haya sufrido a<strong>de</strong>más el clima y <strong>la</strong> situación<br />
<strong>de</strong> <strong>represión</strong> terror imperante 'durante <strong>la</strong> dictadura, en una situación<br />
<strong>de</strong> inseguridad, insertidumbre agravados en los sectores popu<strong>la</strong>res<br />
por <strong>la</strong>s penurias económicas, <strong>la</strong> oesocupación, y el hambre,<br />
que era <strong>la</strong> otra cosa <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>n fascista-liberal). Cuando nosotros en<br />
<strong>la</strong> cárcel, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong>s torturas, pa<strong>de</strong>cíamos hambre, también en<br />
el país miles y miles <strong>de</strong> familias no alcanzaban a satisfacer sus<br />
mini-r-as necesida<strong>de</strong>s.<br />
A} Sometimientos a torturas físicas brutales: picana eléctrica,<br />
golpes con puños, porras, patadas, "submarinos" (asfixia en agua),<br />
asfixia con "bolsa <strong>de</strong> plástico", "teléfono" (golpes en los oídos),<br />
"colgaduras" (<strong>de</strong> los pies y/o <strong>de</strong> los brazos mediante anillos), fractura<br />
<strong>de</strong> huesos, muti<strong>la</strong>ciones, sometimientos al hambre y al frío,<br />
baños con agua he<strong>la</strong>da, sometimiento a <strong>la</strong> sed. intentos <strong>de</strong> vio<strong>la</strong>ciones<br />
sexuales y vio<strong>la</strong>ciones consumadas, introducción <strong>de</strong> objetos en<br />
el ano masculino, en el ano y en <strong>la</strong> vagina <strong>de</strong> <strong>la</strong>s compañeras, mor<strong>de</strong>duras<br />
con perros amaestrados, simu<strong>la</strong>cro <strong>de</strong> fusi<strong>la</strong>mientos, torniquetes<br />
con esposas '<strong>de</strong> acero, venda en los ojos, atadura con sogas<br />
y a<strong>la</strong>mbres, <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>z por tiempo in<strong>de</strong>terminado (30, 00 días), sometimiento<br />
a perversiones sexuales, torturas psíquicas haciendo<br />
549
oír los gritos <strong>de</strong> <strong>la</strong> compañera, <strong>de</strong>l compañero, <strong>de</strong> los padres, <strong>de</strong><br />
los hijos torturados, etc ...<br />
.Esta,s ~orturas operaban ~ se complementaban con su contexto,<br />
n:edlO,. regimen, condiciones ¡nfranumanas por sobrevivencia en el<br />
aIs<strong>la</strong>mIento total <strong>de</strong>l exterior caracterizado por ser <strong>de</strong> duración<br />
prolongada y <strong>de</strong> final incierto, y por <strong>la</strong>s siguientes características:<br />
. B) Métodos y técnicas <strong>de</strong> torturas psíquicas <strong>de</strong>spersonalizan6n<br />
y <strong>de</strong>shumanizaci6n sinmltáneos a <strong>la</strong>s torturas iísicas.<br />
1) Ataques represivos y coercitivos con técnicas que apuntan a <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong>strucci6n moral:<br />
. Crear mut~a <strong>de</strong>s~onfia~za entre los <strong>de</strong>tenidos, presionar para<br />
firmar <strong>de</strong>c<strong>la</strong>raCIOnes, papelitos <strong>de</strong> autoinculoadón", <strong>de</strong><strong>la</strong>ción mantenerlo<br />
cada tanto sucio y siempre rapado, <strong>de</strong>biendo trata: a los<br />
tortura?ores <strong>de</strong> seña:; .. , inducen al auto<strong>de</strong>sprecio v lesionan <strong>la</strong><br />
autoestima. <strong>de</strong>gradación moral v ética: "buchones" (<strong>de</strong><strong>la</strong>tores) d<br />
<strong>la</strong>s cárceles d~ presos políticos y los "co<strong>la</strong>boradores" en los campo:<br />
<strong>de</strong> c~ncentr~clOn actuaban con un efecto <strong>de</strong>smoraJizante sobre los<br />
nemas <strong>de</strong>tenidos.<br />
2) Ataaue <strong>de</strong>structivo <strong>de</strong> los 7·meulos <strong>de</strong> solidaridad, sociales<br />
políticos: :v<br />
Nadie ,pue<strong>de</strong> "pedir por otro", ni avudarlo aunque esté enfermo:<br />
~p:esló~ <strong>de</strong> <strong>la</strong> actitud solidaria. buscaban llevar al máximo<br />
el mdl.~lduahsmo: <strong>la</strong> persona só<strong>la</strong>, ais<strong>la</strong>da, es "fácil b<strong>la</strong>nco" en <strong>la</strong><br />
represron y <strong>la</strong> tortura.<br />
3) p'rivación :v <strong>represión</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> acti71Ída,dsensorial (Vendas en los<br />
01 0 ;, ca<strong>la</strong>bozos, celdas <strong>de</strong> 2 mts. por J,80 herméticas "biombos"<br />
etcetera) . ' ,<br />
.!odo es gri,~' penumbras, oscuridad, voces anónimas: esta situac!on,genera.<br />
han;bre sensori~l" y su satisfacción patológica:<br />
al?c¡naclOnes ~~nducldas), fantas<strong>la</strong>s, ensueños colectivos, egocentrismo,<br />
reducción <strong>de</strong>l campo <strong>de</strong> conciencia. A los que no podían<br />
550<br />
matar 1 con técnicas <strong>de</strong> tortura Y "<strong>la</strong>vado <strong>de</strong> cerebro", técnicas<br />
simi<strong>la</strong>res a estas últimas también fueron aplicadas "in extenso" al<br />
conjunto <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción.<br />
Definimos el "<strong>la</strong>vado <strong>de</strong> cerebro" como <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> métodos,<br />
técnicas y medios <strong>de</strong> torturas físicas, psíquicas y morales<br />
en centros <strong>de</strong> <strong>de</strong>tención "legales" e "ilegales" (campos <strong>de</strong> concentración).<br />
Al conjunto <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción, <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad con <strong>la</strong> amenaza<br />
<strong>de</strong>l terror y <strong>la</strong> <strong>represión</strong>. Acompañaron, en los tres niveles (social,<br />
campos <strong>de</strong> concentración y cárcel) por prédicas, propagandas, códigos,<br />
ór<strong>de</strong>nes y normas con <strong>la</strong> finalidad <strong>de</strong> modificar, mediante<br />
<strong>la</strong> violencia combinada con <strong>la</strong> "persuación-bajo-amenaza-en-el-contexto-<strong>de</strong>-situaciones-límites"<br />
el comportamiento humano auto<strong>de</strong>terminado<br />
y <strong>la</strong> sustitución <strong>de</strong> los contenidos profundos <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia<br />
social e individual alterando sustancialmente <strong>la</strong> propia concepción<br />
<strong>de</strong> vida, sistema <strong>de</strong> valores y sentimientos con el propósito <strong>de</strong> lograr<br />
un ser amorfo sin voluntad, pensamientos ni sentimierdos propios<br />
que responda con docilidad a <strong>la</strong> voluntad impuesta, pudiendo producirse<br />
incrustación en <strong>la</strong> conciencia profunda, <strong>la</strong> adopción <strong>de</strong> los<br />
puntos <strong>de</strong> vista y voluntad <strong>de</strong>l dominador, objetivo represivo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
c<strong>la</strong>ses dominantes <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ología fascista ya que no pue<strong>de</strong>n lograr<br />
mediante el consenso sus <strong>de</strong>signios.<br />
IV. -1) Antes <strong>de</strong> pasar al intento cientí fico, para <strong>la</strong> <strong>de</strong>nuncia,<br />
con el que logramos una explicación en el nivel psicológico <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> dialéctica entre represores-torturadores y reprimidos-torturados<br />
es conveniente que completemos nuestro objetivo.<br />
Suele <strong>de</strong>cirse que nuestro pueblo, los vastos sectores sociales,<br />
no estaban preparados para enfrentar eventualmente, para soportar<br />
<strong>la</strong>s situaciones límites en que ~umieron todos los 3Spei'tos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
vida Nacional los que aplicaron <strong>la</strong> "Dictadura <strong>de</strong>l Terrorismo <strong>de</strong><br />
Estado". Inclusive, a 10 que <strong>de</strong>nominamos sitt'aciones límites, en el<br />
nivel social es <strong>la</strong> situación <strong>de</strong> emergencia social, <strong>de</strong> características<br />
catastróficas para <strong>la</strong> que nadie esta ha preparado. Eng-ran parte<br />
es verdad que esto ha stlcedido: el nivel social, 1Jolítico, i<strong>de</strong>ológico,<br />
cultural y psicológico mostraron -v aún m1'e~tran- <strong>la</strong>s graves<br />
dificnlta<strong>de</strong>s y el alto costo humano para asimi<strong>la</strong>r y acomoditrse a<br />
lpor <strong>la</strong> intervención <strong>de</strong> Instituciones <strong>de</strong> los Derechos Humanos Na-<br />
cionales e Intemacion,ues.
•<br />
esa situación nueva <strong>de</strong> <strong>represión</strong> terrorista. ADaptarse a el<strong>la</strong> en el<br />
sentido <strong>de</strong> acostumbrarse a con-vivir con dichos emergentes y seguir<br />
haciendo en lo posible lo que se venía haciendo -<strong>la</strong> vida cotidiana-<br />
simultáneamente al <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> prácticas transformadoras<br />
para revertir <strong>la</strong> situación <strong>de</strong> <strong>represión</strong>-terror. Derrotar políticamente<br />
a <strong>la</strong> dictadura <strong>de</strong>l Terrorismo <strong>de</strong> Estado implicaba pensar y actuar<br />
COh: cierto grado <strong>de</strong> libertad, coherentemente, en un proceso en el<br />
que simultáneamente, mientras avanzaba el pensamiento antidictatorial,<br />
<strong>de</strong>mocrático, popu<strong>la</strong>r, nacional, crítico, diríamos, en sentido<br />
amplio, retrocedía <strong>la</strong> dictadura, y, recíprocamente, este retroceso<br />
permitía un mayor avance en <strong>la</strong> conciencia y en <strong>la</strong> práctica política<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> gente.<br />
Este fue el proceso, creemos, que realizaron los organismos<br />
<strong>de</strong>fensores <strong>de</strong> los Derechos Humanos, principalmente "Madres <strong>de</strong><br />
P<strong>la</strong>za <strong>de</strong> Mayo", "Abue<strong>la</strong>s De P<strong>la</strong>za <strong>de</strong> Mayo", "Comisión <strong>de</strong> Familiares<br />
<strong>de</strong> Desaparecidos y Detenidos por Razones Políticas", "Liga<br />
Argentina por los Derechos Humanos", "Asamblea Permanente por<br />
los Derechos Humanos", "Paz y Justicia", "M.E.D.H.", los jóvenes<br />
militantes <strong>de</strong> los partidos políticos <strong>de</strong>mocráticos, y los obreros,<br />
que en el nivel económico-social se opusieron a los p<strong>la</strong>nes<br />
económicos <strong>de</strong>l Proceso <strong>de</strong> Reorganización Nacional tanto como<br />
los pequeños productores <strong>de</strong> <strong>la</strong>s economías regionales.<br />
frlOdo este proceso <strong>de</strong> oposición, en <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida y <strong>la</strong><br />
libertad tuvo numerosas pérdidas dolorosas, víctimas
Después <strong>de</strong> haber estado sometido al "ais<strong>la</strong>miento en el ais<strong>la</strong>miento"<br />
estos rasgos quedan impresos en el castigado. Su 'yo"<br />
empobrecido tien<strong>de</strong> a agrandarse matando el "Nosotros" q?e cada<br />
uno lleva <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> sí. Eso es lo que buscan: el que solo plensa en<br />
sí mismo buscará "salvarse" como sea.<br />
7) Prohibición, robo, privación Y <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong> objetos<br />
personales<br />
Produce el efecto <strong>de</strong> <strong>de</strong>spersonalización: inseguridad, ansiedad,<br />
se,~taeión <strong>de</strong> estar <strong>de</strong>snudo, sin nada, en <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia total <strong>de</strong>l<br />
verdugo, <strong>de</strong>l que uno sabe a<strong>de</strong>más que actú~ ~on impunidad. Por<br />
otra parte, el sometimiento a <strong>la</strong> <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>z fisica prolongada en el<br />
ai~<strong>la</strong>miento en el contexto <strong>de</strong> <strong>la</strong> tortura física y psíquica que venimos<br />
<strong>de</strong>s~ribiendo produce 10 que hemos <strong>de</strong>nominado "El proceso<br />
<strong>de</strong>l hombre mono". Este tipo <strong>de</strong> tortura físico-psicológica<br />
produce <strong>la</strong> muti<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l individuo como persona por vaciam~ento<br />
<strong>de</strong>l entorno inmediato, que cumple un papel en el proceso <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad<br />
y autoi<strong>de</strong>ntificación, es que al reducir el campo <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia<br />
Y el <strong>de</strong> <strong>la</strong> práctica al propio cuerpo <strong>de</strong>snudo, a los -ecuerdos<br />
y fantasías, en un ca<strong>la</strong>bozo oscuro y ,rDjado, con <strong>la</strong>s so<strong>la</strong>s<br />
inter~upciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s contracciones <strong>de</strong>l hambre, <strong>de</strong>l frío y por <strong>la</strong>s<br />
sesiones sistemáticas <strong>de</strong> torturas físicas quedan cortados los víncu-<br />
los-con-el-mundo.<br />
Con esto se preten<strong>de</strong> <strong>la</strong> animalización o el enloquecimiento<br />
rápido y brutal (en 30 ó 60 días) <strong>de</strong>l <strong>de</strong>tenido. Sólo si el <strong>de</strong>tenido<br />
político se afirma en <strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong> su i<strong>de</strong>ología el efecto es neu-<br />
tralizado.<br />
8) Privación Y <strong>represión</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>. actividad práctica volitiva<br />
y conativa<br />
El <strong>de</strong>tenido no pue<strong>de</strong> hacer nada por sí mismo: ni comer.<br />
Con esto se ataca <strong>la</strong> auto<strong>de</strong>terminación no sólo conciente y voluntaria<br />
sino, incluso, los automatismos reflejos más elementales habituales<br />
en <strong>la</strong> vida común, como <strong>de</strong>fecar, por ejemplo.<br />
•<br />
El objetivo es lograr <strong>la</strong> sunt1swn y <strong>la</strong> pasividad, lograr <strong>la</strong><br />
atrofia <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad, o su pérdida, y producir el síndrome abuliatemor-indiferencia,<br />
Y así imponer el sometimiento activo (a<strong>de</strong><strong>la</strong>ntarse<br />
a los <strong>de</strong>seos y voluntad <strong>de</strong>l verdugo antes que lo or<strong>de</strong>ne).<br />
La inhibición (por autor<strong>represión</strong>) <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción (voluntaria y conciente)<br />
genera luego <strong>la</strong> inhibición <strong>de</strong>l pensamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción.<br />
Por eso castigaban brutalmente al que <strong>de</strong>scubrieran haciendo una<br />
bolita <strong>de</strong> miga <strong>de</strong> pan o al que encontraban levantado fuera <strong>de</strong><br />
horario.<br />
Había que permanecer, en unos casos, acostado 14 horas por<br />
día; en otros, siempre <strong>de</strong> pie.<br />
9) Privación y <strong>represión</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunicación <strong>de</strong>l lenguaje<br />
y <strong>de</strong> <strong>la</strong> actividad intelectual<br />
Todos los aspectos reprimidos, obvia'l1ente, forman un todo<br />
dinámico interactuante, aquí los hemos abstraído a los fines <strong>de</strong>l<br />
análisis. En el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunicación, <strong>de</strong>l lenguaje y <strong>de</strong> <strong>la</strong> actividad<br />
intelectual, el entre<strong>la</strong>zamiento dinámiro es muy estrecho y<br />
hemos comprobado que a causa <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>represión</strong>-inhibición <strong>de</strong> estas '<br />
activida<strong>de</strong>s se produjeron alteraciones en los procesos <strong>de</strong> formación-codificación<strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> expresión tanto en <strong>la</strong>s estructuras semántiras,<br />
sintagmáticas Y paradigmáticas profundas como en los proceses<br />
<strong>de</strong> expresión <strong>de</strong>l hab<strong>la</strong> exterior en los aparatos semánticos,<br />
sintagmáticos Y paradigmáticos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s estructuras lógico gramaticales<br />
externas, todas el<strong>la</strong>s alteraciones nue son efectos a su vez<br />
camas concomitantes <strong>de</strong> (<strong>de</strong>terminadas) alteraciones <strong>de</strong> los procesos<br />
lógico-estructurales profundos <strong>de</strong> <strong>la</strong> formación <strong>de</strong>l pensamiento,<br />
alteraciones todas que reconocen (en los casos <strong>de</strong> nuestra<br />
experiencia, una psicopatología específica, sin lesiones cerebrales,<br />
pero produciendo alteraciones neufopsicológ'Ícas funcionales (también<br />
<strong>de</strong> causas psicopatológicas exózenas len cuadros <strong>de</strong> neurosis<br />
experimentales -(en condiciones <strong>de</strong> aisl~miento sensorial en un<br />
medio torturante)- Y en cuadros psicóticos experimentales agudos<br />
o episódicos producidos por torturas físicas v psíquicas en condiciones<br />
<strong>de</strong> ais<strong>la</strong>miento en situaciones límites <strong>de</strong> duración prolongada.<br />
(La prueba <strong>de</strong> <strong>la</strong> causalidad exo-psicógena es que una vez<br />
suspendidas <strong>la</strong>s torturas Y "reintegrado" a condiciones <strong>de</strong> vida en<br />
555
un grado <strong>de</strong> ais<strong>la</strong>miento menor, o normales [en libertad] y con<br />
los años el cuadro se revierte.)<br />
Otros cuadros fueron: empobrecimiento <strong>de</strong>l lenguaje: vocabu<strong>la</strong>rio<br />
reducido, tartamu<strong>de</strong>z, pérdida transitoria <strong>de</strong>l hab<strong>la</strong>, dificultad<br />
(embrutecimiento) para pronunciar <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras y sustitución<br />
<strong>de</strong>l léxico por gestos o códigos rígidos.<br />
V.- C1<strong>la</strong>dros sobre <strong>la</strong> repre'Swn <strong>de</strong> <strong>la</strong> familia <strong>de</strong>l <strong>de</strong>tenido político,<br />
que crea un contesto <strong>de</strong> terror más, que se suma a <strong>la</strong><br />
situación límite <strong>de</strong> duración prolongada<br />
r••••<br />
el momento <strong>de</strong> <strong>la</strong> encuesta.)<br />
CUADRO 2<br />
(Contexto social-familiar externo <strong>de</strong>l preso politico)<br />
0Ira muestra que compren<strong>de</strong> 100 compañeros P.iP. y que incluye en todos<br />
los grados <strong>de</strong> parentesco a sus familiares <strong>de</strong>tenidos-<strong>de</strong>saparecidos<br />
\<br />
556<br />
<strong>de</strong> P.P. \,:P.que """" f~'1a-<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> res directos <strong>de</strong>tenidos-<br />
muestra <strong>de</strong>saparecidos <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
24-3-76<br />
el<br />
120<br />
Total P.P. ~<br />
120<br />
CUADRO 1<br />
(Contexto social-familiar externo <strong>de</strong>l preso politico)<br />
Familiares directos <strong>de</strong> presos politicos (P.P.) que como represalias est~<br />
<strong>de</strong>tenidos-<strong>de</strong>saparecidos. Muestra sobre 120 P.P., el 80 % <strong>de</strong> los ISO existenles<br />
en Bawson (U-6) entre agosto y septiembre <strong>de</strong> 1983. Se excluyen<br />
aqai familiares presos en <strong>la</strong> cárcel o secuestrados que luego, en ambos casos,<br />
l<strong>la</strong>yan aparee1do muertos por <strong>la</strong> <strong>represión</strong>. También aquí se excluyen<br />
cuñados/as y sobrinos/as.<br />
35<br />
Familiares <strong>de</strong>temdos<strong>de</strong>saparecidos<br />
60<br />
Cantidad <strong>de</strong> familiarell<br />
<strong>de</strong>t.-<strong>de</strong>s.<br />
Por grado <strong>de</strong><br />
parentesco<br />
1 padre<br />
4 madres<br />
IS hermanos/as<br />
11 esposas/<br />
compañeras<br />
6 primos<br />
(Los SO compañeros que no fueron incluidos: por estar en otro pabellón en<br />
35<br />
Re<strong>la</strong>ción P.P. fmaiares<br />
<strong>de</strong>tenidos.<strong>de</strong>saparecidos<br />
Cada 2 iP.iP.hay 1 familiar<br />
<strong>de</strong>tenido <strong>de</strong>saparecido.<br />
Ac<strong>la</strong>ramos nuevamente que muchísimos compañeros (no poseemos<br />
cifras) tenían o tuvieron familiares en cárceles legales, y<br />
un número aproximado al 70/80 % tenían familiares exiliados o<br />
muertos. Esto <strong>de</strong>muestra cómo los militares y fuerzas <strong>de</strong> seguridad<br />
encargados <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>represión</strong> Terorista <strong>de</strong>l Estado cumplían.<br />
A continuación veremos un cuadro <strong>de</strong> asesinatos a presos políticos<br />
"legales" o "legalizados", en <strong>la</strong>s cárceles, que también era<br />
parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> política <strong>de</strong> terror aplicada a los militantes popu<strong>la</strong>res<br />
ya encarce<strong>la</strong>dos.<br />
Cárcel<br />
U-7 (SPF) Resistencia<br />
UPPl _ Córdoba<br />
U9 (SPPBA) La P<strong>la</strong>ta<br />
U-2 (SliP) V. Devoto<br />
U-l (S!PF) Caseros<br />
Cárcel <strong>de</strong> Coreada<br />
U.6 (SPF) Rawson<br />
CUADRO S<br />
(Contexto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cárceles - 1976/1980)<br />
Cantidad <strong>de</strong> presos políticos ase.rinados en <strong>la</strong>s cárceles Den "sacadas"<br />
Total P.P. muertOS por <strong>la</strong><br />
<strong>represión</strong> 81 Compañeros.<br />
Asesinados en <strong>la</strong> cárcel o en "sacados" por <strong>la</strong><br />
aplicaei6n <strong>de</strong> "Ley <strong>de</strong> fuga"<br />
16 Margarita Belén, "Ley <strong>de</strong> fuga".<br />
S2 Entre el 24/3/76 Y fines <strong>de</strong>l 76.<br />
20 7 "sacados" más IS liberados <strong>de</strong>saparecidos.<br />
1 "suicidio" •<br />
1 Por castigos en ca<strong>la</strong>bozos y falta <strong>de</strong> atención<br />
médica ante un ataque <strong>de</strong> asma.<br />
2 Suicidios inducidos por el régimen.<br />
1 "Sacado".<br />
8 2 "suicidios" inducidos.<br />
2 por torturas y falta <strong>de</strong> atención médica.<br />
S liberados <strong>de</strong>saparecidos.<br />
1 "Ley <strong>de</strong> fuga' •<br />
(No incluimos otras cárcel~s porque en el momento <strong>de</strong> redactar el tra,<br />
bajo carecimos <strong>de</strong> datos preeísos.)<br />
(En el momento <strong>de</strong> preparar este extracto estos datos se pubHcaron en<br />
"Instituciona:lismo", en "Testimonios" N9 1 <strong>de</strong> Familiares <strong>de</strong> Desaparecidos<br />
y Detenidos por razones wJ,íticas. Febrero 1984, Bs, As.)<br />
Los siguientes cuadros nos muestran parcialmente algunos <strong>de</strong><br />
los efectos sobre <strong>la</strong> salud mental <strong>de</strong> los presos políticos a causa<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s torturas físicas y psíquicas.<br />
557
CUADRO 4<br />
<strong>Efectos</strong> psíquicos y psicosomáticos <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>represión</strong> y torturas en <strong>la</strong> cárcel<br />
<strong>de</strong> Rawson<br />
CUADRO 5<br />
Enfermeda<strong>de</strong>s psicoso-I Ansiedad<br />
máticas. Ulceras, diges- Depresi6n I Brote psi-<br />
c6tico extivas,<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> piel, hiper-I Angu.stia<br />
tensí6n arterial Insomnio<br />
,perimental<br />
i<br />
50%<br />
25% 15 %<br />
•<br />
Total alteraciones psíquicas<br />
<strong>de</strong>ducidos los casos<br />
don<strong>de</strong> coexisten<br />
categorías<br />
63,4 %<br />
Aquí es importante tener en cuenta dos cosas: <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción entre<br />
los regímenes carce<strong>la</strong>rios y los efectos <strong>de</strong> los métodos <strong>de</strong> torturas,<br />
por un <strong>la</strong>do, y por otra parte que los presos políticos, siempre<br />
que pudieron, generaron auto<strong>de</strong>fensas políticas, sociales, i<strong>de</strong>ológicas,<br />
etc., y colectivas y grupaln~,ente, lo cual fortalecían <strong>la</strong>s<br />
auto<strong>de</strong>fensas individuales ante <strong>la</strong> <strong>represión</strong> y <strong>la</strong>s torturas.<br />
558<br />
Muestra parcial- Algunos síntomas<br />
Síntomas 1980, sobre 60 encuestados 1981, sobre 55 encuestados<br />
__ " signOs m un período <strong>de</strong> 6 meses durante 4 meses<br />
Irritabilidad 32 compañeros (53,3 %) 23 compañeros (41,8 % )<br />
Insomnio 32 compañeros (53,3 %) 16 compañeros (29,0 %)<br />
Dificulta<strong>de</strong>s en<br />
<strong>la</strong> concentraci6n 30 compañeros (50,0 %) 20 compañeros (36,3 % )<br />
Palpitaciones 18 compañeros (30,0 %) 6 compañeros (11,0 % )<br />
Estos son los síntomas <strong>de</strong>l Stress o <strong>de</strong>sgaste en <strong>la</strong> economía<br />
<strong>de</strong>l sistema nervioso. Etapa final. Agreguemos que representan<br />
el menor costo posible <strong>de</strong> <strong>la</strong> adaptación-transformación, en el sometimiento<br />
<strong>de</strong> P.P. a condiciones <strong>de</strong> situaciones límites <strong>de</strong> duración<br />
prolongada.<br />
El período analizado correspon<strong>de</strong> a los inicios <strong>de</strong> una etapa <strong>de</strong><br />
redución gradual <strong>de</strong> <strong>la</strong>s torturas. Veamos ahora <strong>la</strong> etapa anterior.<br />
Sobre una muestra <strong>de</strong> 126 compañeros (Penal <strong>de</strong> Rawson) durante 4 años<br />
(1977-1980)<br />
Carecemos <strong>de</strong> datos cuantitativos precisos sobre los efectos<br />
psicológicos <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>represión</strong> y <strong>la</strong>s torturas en los campos <strong>de</strong> concentración,<br />
pero en nuestro trabajo, hacemos apreciaciones cualitativas<br />
en base a los testimonios que aqui se transcriben, re<strong>la</strong>tados<br />
por compañeros sobrevivientes que estuvieron <strong>de</strong>tenidos-<strong>de</strong>saparecidos<br />
y luego fueron legalizados haciéndolos aparecer en <strong>la</strong> cárcel<br />
y que conocimos en Rawson.<br />
Dado que hemos tomado <strong>la</strong> <strong>represión</strong> terrorista en un conjunto,<br />
veamos sus efectos, según estadísticas oficiales, sobre <strong>la</strong><br />
pob<strong>la</strong>ción (datos parciales) y podremos comparar Y verificar lo<br />
que <strong>de</strong>cíamos: que <strong>la</strong> dictadura terrorista <strong>de</strong> Estado aplicó un<br />
misma p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> <strong>represión</strong> y torturas con distintos grados <strong>de</strong> intensidad<br />
y métodos en <strong>la</strong>s cárceles, campos <strong>de</strong> concentración y en <strong>la</strong><br />
sociedad en su conjunto.<br />
Preocupación<br />
<strong>de</strong> or<strong>de</strong>n<br />
neur6ticc<br />
Tensi6n<br />
CUADRO 6<br />
Estado <strong>de</strong> <strong>la</strong> salud mental <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ci6n (estadísticas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Dirección<br />
<strong>de</strong> Salud Mental) -1983-<br />
El 33 % <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres <strong>de</strong> todo el país tiene enfermeda<strong>de</strong>s psic6ticas<br />
El 25 % <strong>de</strong> los hombres o neuróticas.<br />
Según el CONICET -1983- en Buenos Aires y alre<strong>de</strong>dores,<br />
'<strong>de</strong> una muestra <strong>de</strong> 3.410 encuestados.<br />
Irritabilidad<br />
Depresi6n<br />
simple<br />
50% 48% 30% 30%<br />
N O podríamos explicar <strong>de</strong> otro modo tan altos índices <strong>de</strong> alteraciones<br />
psíquicas registradas en <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción a no ser por <strong>la</strong><br />
brutal <strong>represión</strong> y <strong>la</strong>s penurias económicas sociales a raíz <strong>de</strong> <strong>la</strong> política<br />
<strong>de</strong> terror y <strong>de</strong> explotación que aplicó el P.R.N.<br />
559
VI. _ "Brote psicótico experimental" o "Síndrome <strong>de</strong> Rawson"<br />
Esta enfermedad se presentó en una proporción <strong>de</strong>l 15 % <strong>de</strong><br />
los <strong>de</strong>tenidos políticos <strong>de</strong> <strong>la</strong> U-6 <strong>de</strong> Rawson (ver cuadro V). Es<br />
una enfermedad que presenta alteraciones simi<strong>la</strong>res a <strong>la</strong>s psicosis<br />
<strong>de</strong>lirantes <strong>de</strong> tipo esquizo-paranoi<strong>de</strong>. Pero a diferencia <strong>de</strong> éstas,<br />
modificadas <strong>la</strong>s condiciones Y actos torturantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> cárcel, o con<br />
<strong>la</strong> liberación <strong>de</strong>l <strong>de</strong>tenido, con apoyo terapéutico, se produce una<br />
remisión <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lirio y una revisión <strong>de</strong>l cuadro psicótico en un 90 %,<br />
o más, <strong>de</strong> los casos. De ahí nuestra c<strong>la</strong>sificación <strong>de</strong> "Brote Psicó-<br />
tico Experimental".<br />
La enfermedad comenzó a presentarse hacia 1976, en algunos<br />
compañeros, con <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> los regímenes <strong>de</strong> torturas físicas<br />
psíquicas Y morales. En 1981 todavía se presentaron un ciert~<br />
número <strong>de</strong> casos, por <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong>l 15 % citado. Los años picos<br />
fueron 1977 Y 1978-1980, en coinci<strong>de</strong>ncia con los períodos <strong>de</strong> cambio<br />
<strong>de</strong> régimen, <strong>de</strong> gran inestabilidad.<br />
Los compañeros con "Brote Psicótico Experimental" inducido,<br />
presentaban los síntomas inequívocos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s e<strong>la</strong>boraciones <strong>de</strong>lirantes<br />
<strong>de</strong> los datos, estímulos Y mensajes externos, provenientes<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad carce<strong>la</strong>ria y <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad externa a el<strong>la</strong>, <strong>de</strong>l "afuera".<br />
Lógicamente en <strong>la</strong>s etapas críticas no había juicio crítico <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> realidad o se encontraba muy <strong>de</strong>teriorado. Si se tiene en cuenta<br />
que "levantar-<strong>la</strong>-cabeza-o-<strong>la</strong>-vista" para mirar <strong>la</strong> cara <strong>de</strong>l verdugo<br />
o torturador era reprimido con castigos brutales, se pue<strong>de</strong> pon<strong>de</strong>rar<br />
no sólo el grado <strong>de</strong> <strong>de</strong>terioro psíquico <strong>de</strong> estos compañeros, que<br />
en <strong>la</strong> etapa aguda "ignoraban" todas <strong>la</strong>s ór<strong>de</strong>nes represivas sino<br />
que pue<strong>de</strong> dar una i<strong>de</strong>a <strong>de</strong>l grado <strong>de</strong> sufrimiento Y tortura a que<br />
fueron sometidos onies Y hasta que los oficiales <strong>de</strong> inteligencia,<br />
los oficiales <strong>de</strong>l Penal <strong>de</strong> Rawson y los torturadores admitieran<br />
que el compañero había sido enloquecido, con lo cual se sentían<br />
satisfechos ya que habían logrado uno <strong>de</strong> sus cometidos. Esto es<br />
así y 10 manifestaban en reiteradas oportunida<strong>de</strong>s: "De aquí no<br />
va a salir nadie vivo. Los vamos a reventar a todos. Los vamos a<br />
volver locos, putos o se van a suicidar".<br />
Otro <strong>de</strong> los síntomas típicos era el contenido monotemático<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s e<strong>la</strong>boraciones <strong>de</strong>lirantes <strong>de</strong> los compañeros con "Brote Psicótico<br />
Experimental". "Tengo micrófonos que me escuchan y me<br />
560<br />
graban en <strong>la</strong> celda", "tengo un ojo incrustado en <strong>la</strong> pared <strong>de</strong> mi<br />
celda que me observa", "tengo una cámara <strong>de</strong> televisión oculta<br />
que me filma", "el penal tiene una computadora que 10 contro<strong>la</strong><br />
todo" ("El Gran Cerebro"), "hay un haz <strong>de</strong> luz <strong>de</strong>lgadito que me<br />
es?ía toda <strong>la</strong> noche", "esperan que <strong>de</strong> noche esté a punto <strong>de</strong> dormirme<br />
y cuando me está entrando el sueño los verdugos me nombr~n,<br />
me insultan, me dicen: a fu<strong>la</strong>no lo vamos a matar", "gritan<br />
mi nombre y el número <strong>de</strong> mi celda", "tengo toda mi familia <strong>de</strong>saparecida",<br />
"los milicos me chuparon a mi familia y <strong>la</strong> tienen<br />
secuestrada", por citar unos pocos casos.<br />
Hacia fines <strong>de</strong> 1979 Y 7980, cuando permitieron entrar tres fotografías<br />
famliares, Y los familiares -a raíz <strong>de</strong> <strong>la</strong> llegada <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
CrDH <strong>de</strong> <strong>la</strong> OEA-, podían visitar al preso sin los riesgos <strong>de</strong><br />
los años anteriores (con <strong>la</strong> nueva situación el 15 o el 20 % <strong>de</strong> los<br />
presos comenzó a ser visitado con regu<strong>la</strong>ridad), <strong>la</strong> enfermedad<br />
se manifestaba en <strong>la</strong>s siguientes interpretaciones <strong>de</strong>lirantes: el<br />
compañero muestra <strong>la</strong> foto <strong>de</strong> su familia, <strong>la</strong> invierte y dice: "¿ves<br />
que están todos en un campo <strong>de</strong> concentración, en un chupa<strong>de</strong>ro?",<br />
"¡ los milicos me mandaron una foto trucada para que yo crea que<br />
están bienl", "¡están todos muertos!", "¡mirale los ojos a mi madrel",<br />
"¡mirá cómo están mis chicos!", "¡están todos muertos!".<br />
Los que tenían una visita con su familia (a través <strong>de</strong> un vidno<br />
grueso, duramte una hora, hab<strong>la</strong>ndo por un tubo) increpaba,<br />
por ejemplo, a su esposa: "¡Decime, a vos los milicos te tienen<br />
secuestrada en un 'Chupa<strong>de</strong>ro'!, ¿ por qué no me lo <strong>de</strong>cis r, ¡te lo<br />
prohíben!, ¡te mandan para que yo crea que estás bienl". Ante<br />
esto los familiares lloraban, veían el estado mental <strong>de</strong>l esposo<br />
preso, <strong>de</strong>l hijo ... , a 10 que se sumaba el vidrio, el verdugo pasando<br />
<strong>de</strong>trás <strong>de</strong>l <strong>de</strong>tenido, Y el aspecto <strong>de</strong>l preso político: rapado,<br />
cadavérico, con un uniforme muy gran<strong>de</strong> o muy chico, remen-<br />
dado. Cuando el compañero volvía al pabellón 10 primero que le<br />
comentaba al que le tenía confianza era: "1 Viste!, le dije lo que<br />
yo pensaba y se <strong>la</strong>rgó a llorar, ¡eso <strong>de</strong>muestra que <strong>la</strong> tienen los<br />
milkosl". Autoais<strong>la</strong>miento, <strong>de</strong>lirio interpretativo, i<strong>de</strong>as autorreferenciales,<br />
pensamiento autista en simbiosis con el medio torturante<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> cárcel, <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción con éste a través <strong>de</strong> proyecciones<br />
561
h1aslvas don<strong>de</strong> el mundo exterior es sólo un cúmulo <strong>de</strong> simbolos<br />
<strong>de</strong> señales y persecución.<br />
El autoais<strong>la</strong>miento se manifiesta en <strong>la</strong> negación total <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
realidad torturante, el pasarse <strong>la</strong>s horas en <strong>la</strong> celda mirando el piso,<br />
cuando podría estar con el conjunto, "vue<strong>la</strong>" permaneciendo quieto<br />
en un lugar. Primero corta los vínculos con los compañeros, manteniendo<br />
un débil "hilo", un tenue vínculo con uno o dos compaüeros,<br />
en los que todavía confía. A veces <strong>de</strong>lira que los compañe-<br />
ros también 10 persiguen.<br />
En 1979 colocaron una antena gigantesca <strong>de</strong> ondas ultracortas<br />
en el techo <strong>de</strong> <strong>la</strong> cárcel <strong>de</strong> Rawson. Fue inmediatamente incorporado<br />
a los <strong>de</strong>lirios interpretativos Y e<strong>la</strong>boraciones <strong>de</strong>lirantes:<br />
"Esa antena que pusieron ani es para contro<strong>la</strong>rme mentalmente,<br />
averiguar lo que pienso, emite ondas que le dan ór<strong>de</strong>nes a mi cerebro',<br />
y en <strong>la</strong>s neurosis rasgos <strong>de</strong>lirantes: "Siento que me manejan<br />
<strong>la</strong> cabeza con ondas que vienen <strong>de</strong> <strong>la</strong> antena y que yo no<br />
puedo contro<strong>la</strong>r", pero en estos últimos casos hay una parte <strong>de</strong>l<br />
Juicio crítico <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad que se conserva, lo cual hace más<br />
permeable <strong>la</strong> influencia colectiva y el apoyo individual <strong>de</strong> los com-<br />
pañeros.<br />
La necesidad <strong>de</strong> sobrevivir con dignidad y ayudarnos entre<br />
los compañeros para resistir nos llevó, entre otras cosas, a observar,<br />
estudiar e investigar empíricamente como cuáles eran específicamente<br />
<strong>la</strong>s torturas Y los métodos con que nos estaban enlo-<br />
queciendo a los compañeros.<br />
y esto es lo que establecimos para el caso <strong>de</strong>l "Brote Psicótico<br />
Deiirante", que allá l<strong>la</strong>mábamos "Síndrome <strong>de</strong> Rawson".<br />
VII. _ ]y]étodos y técnicas <strong>de</strong> torturas para producir<br />
"Brote psicotico <strong>de</strong>liraitte"<br />
1) Control riguroso Y vigi<strong>la</strong>ncia permanente<br />
A cargo <strong>de</strong> los "ce<strong>la</strong>dores", verdugos y torturadores, incluidos<br />
en <strong>la</strong> noche: cada dos horas interrumpen el sueño. El control<br />
y vigi<strong>la</strong>ncia es constante y consiste en observar, mirar y escuchar<br />
562<br />
en todo momento al preso político: en los ca<strong>la</strong>bozos, en <strong>la</strong>s celdas,<br />
en el pabellón, en el patio, en el locutorio, cuando come, cuando<br />
<strong>de</strong>feca u orina, cuando se <strong>la</strong>va, cuando se baña, cuando es golpeado<br />
y torturado, siempre observan. Buscan -aparentementeque<br />
uno sepa que está bajo <strong>la</strong> mira, bajo <strong>la</strong> vista y oído <strong>de</strong> ellos.<br />
La respuesta sana colectiva que e<strong>la</strong>boramos fue <strong>la</strong> que <strong>de</strong>nominamos<br />
"Adaptación Parado jal" y "Respuesta Positiva con disociación<br />
Instrumental <strong>de</strong> <strong>la</strong> Personalidad", con síntesis a posteriori<br />
colectiva e individual<br />
Por supuesto que esta es una explicación en el nivel psicológico<br />
<strong>de</strong> una política social <strong>de</strong> resistencia.<br />
2) Las agresiones represivas (torturas)<br />
Era <strong>la</strong> "actividad" por excelencia en el penal <strong>de</strong> Rawson entre<br />
1976 y 1979 principalmente, más aún que los <strong>de</strong> mirar, escuchar y<br />
contro<strong>la</strong>r. Aplicaban golpes con puños, patadas, porras, castigos,<br />
ais<strong>la</strong>miento en el ais<strong>la</strong>miento ("ca<strong>la</strong>bozos", "Buzones", "Chanchos"),<br />
duchas <strong>de</strong> agua fría, sometimiento al hambre (<strong>de</strong> 10 a 60<br />
días, produciendo entre 15 Y 22 kilos en pérdida <strong>de</strong> peso en personas<br />
normales), sometiendo al frío (el "personal" <strong>de</strong>l penal les<br />
l<strong>la</strong>ma "Bariloche" a los "Chanchos") Y a <strong>la</strong> <strong>de</strong>snu<strong>de</strong>z en celdas<br />
con agua, agresiones verbales, ór<strong>de</strong>nes vejatorias ("culee el piso",<br />
"j hágase <strong>la</strong> paja" y otras por el estilo como "j péguele a su compañero",<br />
que al ser resistidos provocaban una lluvia <strong>de</strong> golpes, etc.<br />
U na bolita <strong>de</strong> miga <strong>de</strong> pan eran diez días <strong>de</strong> "ritmo" en los<br />
ca<strong>la</strong>bozos, que una vez allí podían exten<strong>de</strong>rse a 30 ó 45, en <strong>la</strong>s<br />
condiciones que <strong>de</strong>scribimos. Aplicación compulsiva <strong>de</strong> normas<br />
irracionales.<br />
Cada 2 meses y medio o cada 3 ejecutaban campañas masivas,<br />
castigando a un 25 % <strong>de</strong> los presos políticos 2.<br />
3) Hostigamiento permanente<br />
A diferencia <strong>de</strong> 10 anterior, es un arma <strong>de</strong> presión psicológica<br />
permanente que actúa día y noche. Eleva <strong>la</strong> tensión nerviosa, fa-<br />
2 Hab<strong>la</strong> cuatro grados <strong>de</strong> castigo.<br />
563
tiga más allá <strong>de</strong> los efectos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s torturas físicas simultáneas o no.<br />
a verdug~ está sobre el preso político t~do el tiempo ~grediéndolo:<br />
"¡qué mira,¡ ivayal, ¡trote!, j muévasel, ¡ por que comel,<br />
iqué hacel, ibaje <strong>la</strong> cabezal, etc.<br />
Desarrol<strong>la</strong>ron al máximo <strong>la</strong>s técnicas <strong>de</strong>l "bueno y el ~~':'<br />
<strong>represión</strong>-"distensión", operando sobre los umbrales <strong>de</strong> sensibilidad<br />
al dolor físico, psíquico y moral. Lavar <strong>la</strong>s ce.ldas cu~tro v~ces<br />
por día o más con agua y jabón, y otros trabajos -SlU seno-<br />
00-, eran parte <strong>de</strong>l hostigamiento ".<strong>de</strong>l que a su vez lo e~a, como<br />
oontraparte, <strong>la</strong>s condiciones <strong>de</strong> sUCledad a que se sometia a los<br />
compañeros en los cal~bozos."<br />
Como forma parocu<strong>la</strong>r, <strong>la</strong><br />
..,,'<br />
persuasron -slempre acompañada<br />
<strong>de</strong> verdugueos- ofrecía una so<strong>la</strong> "alternat~va'): co<strong>la</strong>borar,<br />
<strong>de</strong><strong>la</strong>tar traicionar. Uno tortura, el otro <strong>de</strong>scompnme Y ofrece <strong>la</strong><br />
"altern'ativa": "tenés que andar bien nosotros", o el Coron~l ~ue<br />
viene y dice: "si firma el 'papelito' pue<strong>de</strong> ser que en el próximo<br />
plenario <strong>de</strong> <strong>la</strong> brigada consi<strong>de</strong>remos su situación". Pero •~se era<br />
sólo un comienzo <strong>de</strong> <strong>la</strong> pendiente. Todos los presos politícos lo<br />
sabían. Elegían a los que consi<strong>de</strong>raban más débiles.<br />
Las técnicas <strong>de</strong>l "Bueno y el Ml"d a o, e 1a gu~r di ~a "b uena "<br />
y <strong>de</strong> <strong>la</strong> guardia "ma<strong>la</strong>" produée un gran <strong>de</strong>sgaste p.SlqWCO,porque<br />
requiere el esfuerzo <strong>de</strong> contro<strong>la</strong>r los impulsos emocIOnales <strong>de</strong> reacción<br />
y <strong>de</strong>bilita <strong>la</strong>s auto<strong>de</strong>fensas. Con el "bueno" el umbral <strong>de</strong> sensibilidad<br />
al dolor tien<strong>de</strong> a bajar, cuando vuelve el malo <strong>la</strong>s torturas<br />
que inflige "duelen más" (esto <strong>de</strong>be ser visto com~rendiendo que<br />
se nos sometió a estas técnicas <strong>de</strong> tortu:as en diversos gra~o;,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1978 a 1981, persistiendo los meca~l1~mos ge~erales <strong>de</strong>l regimen"<br />
hasta 1982/83,excluido en este último penado <strong>la</strong> tortura<br />
física).<br />
4) La persecución sistemática constante<br />
Repetimos que todas estas técnicas represivas y torturas son<br />
simultáneas en su aplicación y por lo tanto están est:echamente<br />
ligadas. Pero a este tipo <strong>de</strong> persecución po<strong>de</strong>mo~ consl<strong>de</strong>rar<strong>la</strong> específicamente<br />
como el "Modus Operandi" esencial <strong>de</strong>l campo <strong>de</strong><br />
tortura <strong>de</strong> Rawson. •<br />
Si el promedio <strong>de</strong> presos políticos que siempre hab<strong>la</strong> en Raw-<br />
564<br />
son entre 1971 y 1983 fue entre 240 y 280 (calcu<strong>la</strong>mos que unos<br />
1.200 compañeros pasaron por ahí, los cuales unos 120 pasaron<br />
entre 7 y 9 años ahí), en algunos años (1976-77-78) pasó los 300,<br />
consi<strong>de</strong>rando toda <strong>la</strong> estructura represivo burocrática el penal contaba<br />
con 600 personas entre suboficiales y oficiales, agentes y personal<br />
profesional. Es <strong>de</strong>cir, había dos policías por cada preso.<br />
La persecución -siempre hay un verdugo <strong>de</strong>trás <strong>de</strong>l presose<br />
aplicaba como sistema general, sobre el grupo o grupos <strong>de</strong> presos<br />
políticos y centrando individualmente en alguno o algunos <strong>de</strong><br />
manera rotativa y permanente.<br />
Los interrogatorios permanentes, <strong>la</strong>s grabaciones en locutorios,<br />
<strong>la</strong>s requisas permanentes (todos los días 'durante años), los interrogatorios<br />
con los ojos vendados, etc.<br />
La persecución objetiva, como va acompañada por otros tormentos<br />
y <strong>la</strong> amenaza, <strong>de</strong> torturas físicas violentas, ejerce una gran<br />
presión psicológica. Cuando los niveles <strong>de</strong> persecución objetiva<br />
disminuyen, o si por momentos cesan, si <strong>la</strong> mente n,o lo advierte<br />
comienza <strong>la</strong> psicosis. Es que los estímulos-externos-persecuciónobjetiva<br />
son interiorizados, quedan "grabados" con trazos fuertes<br />
en <strong>la</strong> corteza cerebral y se convierten en estímulos internos, subjetivos,<br />
pero que no son percibidos como tales -por <strong>de</strong>bilitamiento<br />
<strong>de</strong>l juicio crítico- sino como si provinieran efectivamente <strong>de</strong>l<br />
mundo exterior.<br />
El ais<strong>la</strong>miento por un <strong>la</strong>do, <strong>la</strong>s condiciones y agresiones torturantes<br />
seña<strong>la</strong>das y este fenómeno, persecución objetiva ~ i<strong>de</strong>as<br />
persecutorias <strong>de</strong>lirantes, son una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s causas materiales <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
e<strong>la</strong>boraciones <strong>de</strong>lirantes don<strong>de</strong> se sobreagregan <strong>de</strong>seos, temas y<br />
necesida<strong>de</strong>s profundas satisfechas i<strong>de</strong>acionalmente y por medio <strong>de</strong><br />
fantasías.<br />
1) La incertidumbre<br />
La sobrevivencia en el ais<strong>la</strong>miento, <strong>la</strong> incomunicación y <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong>sinformación genera incertidumbre total acerca no sólo <strong>de</strong> los<br />
interrogantes <strong>de</strong> cuál será el <strong>de</strong>stino final, qué nos espera, sino<br />
incluso, y lo cual es mucho más torturante. Qué pue<strong>de</strong> pasarme<br />
(pasarnos) en el momento siguiente. a <strong>la</strong> noche, al día siguiente,<br />
<strong>la</strong> semana que viene, a 10 que se suma <strong>la</strong> amenaza sombría <strong>de</strong> una<br />
565
pa<strong>la</strong>bra, una so<strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra, que tanta significación vital adquirió<br />
para nosotros <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra "tras<strong>la</strong>do", "¿ y si me tras<strong>la</strong>dan?", "¿ cuándo<br />
rr.e tras<strong>la</strong>darán?", "za dón<strong>de</strong>?". Habrá que estar siempre preparado<br />
para cualquier cosa, para ser sacado y fusi<strong>la</strong>do, para <strong>la</strong>s<br />
torturas en campos <strong>de</strong> concentración, "ir-para-a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte" (sector<br />
"chanchos", requisac, ofiinas. puerta <strong>de</strong> salida) podía significar:<br />
para ir castigado y torturado, para llenar una ficha, para ser interrogado<br />
por gente que jamás se i<strong>de</strong>ntificaba o mentía su i<strong>de</strong>ntidad.<br />
El movimiento interno <strong>de</strong> cualquier compañero no sólo significaba<br />
el "¿ dón<strong>de</strong> voy?", "¿ dón<strong>de</strong> me llevarán ?", sino que todos<br />
los compañeros que veian u oían el movimiento p<strong>la</strong>nteaban "¿ dón<strong>de</strong><br />
fue ?", "¿ qué pasará?".<br />
Esta situación nos sumía en un estado-<strong>de</strong>-alerta-permanente<br />
con un alto <strong>de</strong>sgaste en <strong>la</strong> economía nerviosa y psíquica.<br />
Estas experiencias traumáticas, en los que no sufrían alteraciones<br />
graves les sucedió por ejemplo, cuando alguno le tocaba ser<br />
liberado (1981-82-83) habiendo ya firmado <strong>la</strong> libertad "vigi<strong>la</strong>da"<br />
y mientras esperaba (los presos siempre esperan ) que transcurriesen<br />
los 15 días o el mes <strong>de</strong>cía "hasta que 1'0 salga a <strong>la</strong> calle no<br />
10 creo" algunos salían e iban a <strong>la</strong> muerte.<br />
6) El terror<br />
Lo <strong>de</strong>scripto en los puntos anteriores no 10 creaba pero lo<br />
alentaba. El te-r-or surgió <strong>de</strong>: A) con los asesinatos <strong>de</strong> los los familiares,<br />
o su <strong>de</strong>tención y <strong>de</strong>saparición.<br />
B) con los asesinatos ele los presos políticos en <strong>la</strong>s cárceles.<br />
C) con los asesinatos <strong>de</strong> los presos políticos en los tras<strong>la</strong>dos<br />
(ley <strong>de</strong> fuga).<br />
D) <strong>la</strong>s sacadas a los campos <strong>de</strong> concentración con posterior<br />
"reingreso" al penal.<br />
Los suicidi~s <strong>de</strong> compañeros v los casos numerosos en que se<br />
enfermaban mentalmente crearon el terror a <strong>la</strong> locura y<br />
el personal se ocupaba rnuv bien <strong>de</strong> acr{;centarlo, en el caso <strong>de</strong><br />
los médicos <strong>de</strong> <strong>la</strong> U-6 '<strong>de</strong> Rawson, <strong>de</strong> los psiquiatras v psicólogos<br />
se especializaban en suministrar psicofármacos. Ya fueran tran-<br />
quilizantes o antipc;icóticos o drogo;"! s /,st;1111,';".,tes (:lnti<strong>de</strong>presivos)<br />
generando una gran <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> los mismos. En numerosos<br />
566<br />
casos-era-algo-habitual los dolores <strong>de</strong> cabeza o <strong>de</strong> cuerpo eran "tratados"<br />
con psicofármacos subrepticiamente, argumentando, falsamente<br />
"tomate este calmante que te hará bien". El sector enfermería-consultorio,<br />
sa<strong>la</strong> <strong>de</strong> internación entre fines <strong>de</strong>l 78 y <strong>de</strong>l 81 era<br />
usado con el fin 'ele ais<strong>la</strong>r, interrogar Y doblegar, enfermando a los<br />
que querian atención médica psiquiátrica, o no psiquiátrica, más aún,<br />
en los casos que realmente requerían atención psiquiátrica no los<br />
atendían, los tras<strong>la</strong>daban a otro penal o lo enviaban al loquero <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> U-20.<br />
Ningún compañero, salvo que estuviera muy enfermo (lo peor<br />
qua a uno le podía pasar era a<strong>de</strong>más, enfermarse) y bajo control<br />
<strong>de</strong> todos los compañeros (por <strong>la</strong>s eludas) quería <strong>de</strong>jarse internar.<br />
Incluso al que realmente necesitaba, no lo internaban por 10 general,<br />
por el contrario como parte <strong>de</strong> <strong>la</strong>s persecuciones solían internar<br />
<strong>de</strong> prepo a compañeros a quienes intentaban corromper, interrogar,<br />
llevar a <strong>la</strong> "co<strong>la</strong>boración" o enloquecerlo.<br />
VIII. _ El "or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ór<strong>de</strong>nes)} su lógica irracional )' su<br />
incrusta.ción en <strong>la</strong> actividad <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia en 1m contexto <strong>de</strong> terror<br />
:v <strong>de</strong> aplicación <strong>de</strong> torturas físicas, psíquicas, morales aplicadas a<br />
presos políticos en condiciones <strong>de</strong> confinamiento y ais<strong>la</strong>miento.<br />
Este es otro aspecto, siempre simultáneo, <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más que<br />
venimos <strong>de</strong>scribiendo y que hace a los métodos <strong>de</strong> "<strong>la</strong>vado <strong>de</strong> ce-<br />
rebro".<br />
Aquí utilizamos <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra "norma" como equivalente a "or<strong>de</strong>n"<br />
no sólo por el grado <strong>de</strong> autoritarismo represivo, ya que <strong>la</strong>s "normas"<br />
que rigieron durante casi 9 años <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> los presos políticos<br />
en Rawson eran impartidos como ór<strong>de</strong>nes, sino porque sus<br />
transgresiones eran brutalmel1,te castiQadas: Más aún, estaban hechas<br />
para ser transg-redidas pues muchísimas <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s eran incurnplibles<br />
ya que eran contradictorias entre sí , se <strong>la</strong>s utilizaba como<br />
pretexto nara castizar, torturar.<br />
En cierto modo era utilizado por los verdugos como justifica-<br />
ción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s torturas.<br />
Obviamente estas técnicas buscaban "quebrar" o enloquecer al<br />
<strong>de</strong>tenido político. "Quebrar" significaba aquí que el preso era<br />
sometido a <strong>la</strong> voluntad y a los puntos <strong>de</strong> vista <strong>de</strong>l fascismo argentino<br />
y asi llevado a "co<strong>la</strong>borar" con los torturadores, Y man-<br />
567
dantes. Basándonos en los estudios <strong>de</strong> Vigotsky, sobre el pensamiento<br />
autista infantil y en <strong>la</strong> esquizofrenia <strong>de</strong> los adultos, <strong>de</strong>cimos<br />
que este pensamiento es incomunicable y es producto <strong>de</strong> un estado<br />
patológico <strong>de</strong> <strong>de</strong>sintegración <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia.<br />
Este pensamiento se enmascara, analógicamente, en un estado<br />
simi<strong>la</strong>r, al <strong>de</strong> <strong>la</strong>s primeras impresiones e imágenes generales y <strong>de</strong>l<br />
pensamiento pero con un {/rado cualitativamente superior en el nivel<br />
<strong>de</strong> generalización y conceptualización. Respon<strong>de</strong> a necesida<strong>de</strong>s afectivas<br />
básicas ligados a emociones elementales en estado carencial<br />
Como una breve disgregación, digamos que nuestras necesida<strong>de</strong>s<br />
"carencias afectivas" (muchos <strong>de</strong> nosotros estuvimos ais<strong>la</strong>dos<br />
<strong>de</strong> nuestras familias durante 7 o más años) por el <strong>la</strong>do positivo<br />
eran llenadas con <strong>la</strong> fraternidad y el cariño, <strong>la</strong> solidaridad y unidad<br />
entre los presos frente a los verdugos y <strong>la</strong> dictadura, y por otro<br />
<strong>la</strong>do el grado <strong>de</strong> confianza que cada uno tenía y tiene en el pueblo<br />
Volviendo al tema, existe una l<strong>la</strong>mada ley '<strong>de</strong>l conocimiento 1,<br />
el<strong>la</strong> establece que un impedimento, un inconveniente en una actividad<br />
automática hace que el autor tome conciencia <strong>de</strong> ello.<br />
El lenquaje es una expresión <strong>de</strong> esa toma <strong>de</strong> conciencia (Piaggel,<br />
Vigotsky) y consecuentemente no sólo <strong>la</strong> conciencia se ve<br />
embuída <strong>de</strong>l reflejo <strong>de</strong> esos impedimentos, <strong>de</strong> esos inconvenientes<br />
interiorizados sino que los mediadores, el lenguaje y el pensamiento<br />
los incorpora, con 10 cual se produce al penetrar en <strong>la</strong> conciencia<br />
un cambio en los motivos profundos (necesida<strong>de</strong>s, intereses, <strong>de</strong>seos,<br />
temores, emociones, afecto, y vio<strong>la</strong>ciones) <strong>de</strong>l pensamiento, por<br />
en<strong>de</strong>, en el lenguaje, y en los contenidos <strong>de</strong> conciencia, es <strong>de</strong>cir,<br />
en <strong>la</strong> totalidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> persona.<br />
De este modo, lo que es principal, necesidad real, interés, <strong>de</strong>seo,<br />
etc. (re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> familia, pensamiento político" actividad<br />
social, grupal, re<strong>la</strong>ción con el mundo exterior, etc.) se dilu'Ve o es<br />
dUfr<strong>la</strong>zado reprimido externa o internamente, y 10 que es' secundario,<br />
ilógico, irracional o no <strong>de</strong>biera existir normalmente, aún en<br />
esas condiciones se torna frrinciPal, necesidad imperiosa, altamente<br />
significativa, porque 10 que está en peligro es <strong>la</strong> seguridad e integñdad<br />
personal.<br />
La conciencia <strong>de</strong>l error y el temor a cometerlo, o <strong>la</strong> <strong>de</strong>síción<br />
568<br />
1 Nos referimos a una ley <strong>de</strong> <strong>la</strong> actividad psiquica.<br />
<strong>de</strong> evitarlo genera una actitud que predispone a actuar aceptando<br />
<strong>la</strong> "norma", no importa ya que esta s:a irracional, acríticame?te .Y<br />
así se van acumu<strong>la</strong>ndo en <strong>la</strong> memorra y fluyen en <strong>la</strong> concrencia<br />
permanentemente numerosos alertas, tantos cuantos errores posibles<br />
no hay que cometer para cumplir <strong>la</strong> "or<strong>de</strong>n" o "norma" irracional<br />
y evitar el castigo.<br />
La "norma" y el "or<strong>de</strong>n", cuando este sistema actua permanentemente<br />
en el grupo y sobre el individuo, se convierte en valdr,<br />
yno sólo en <strong>de</strong>terminante <strong>de</strong> pensamientos, sentimientos, vo~unta<strong>de</strong>s,<br />
y por eso <strong>la</strong> modificación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s act~tu<strong>de</strong>s y co~portamlentos<br />
también es exigida por el grupo para evitar represaltas.<br />
Es una compleja imp<strong>la</strong>ntación, <strong>represión</strong> mediante, a través <strong>de</strong><br />
operaciones prolongadas <strong>de</strong> cirugía pcicológicas':, "~e un or<strong>de</strong>n externo",<br />
irracional, ilógico, muti<strong>la</strong>dor <strong>de</strong> <strong>la</strong> con~le~Cta y <strong>la</strong> personalidad,<br />
una vez que ha sido profundamente intenonzado.<br />
Con esta imp<strong>la</strong>ntación "<strong>de</strong> motivos profundos, extraños y nocivos"<br />
interiorizados Y convertidos en necesidad imperiosa que <strong>de</strong>termina<br />
una voluntad para satisfacer<strong>la</strong>, un comportamiento <strong>de</strong>stinado<br />
a ello se produce como contrario, <strong>la</strong> ten<strong>de</strong>ncia a <strong>la</strong> satisfacciÓ'n<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s n~cesida<strong>de</strong>s r~ales por vía <strong>de</strong> <strong>la</strong> imaginación, <strong>la</strong>s fantasías,<br />
etc. Es <strong>de</strong>cir, en el p<strong>la</strong>no <strong>de</strong>l pensamiento simb~1ico, al;}ado <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
realidad, egocéntrico, autista en un proceso <strong>de</strong> ¡nvolUClOngradual<br />
y discontiua.<br />
. El pensamiento constituye por un <strong>la</strong>do <strong>de</strong>fensa ante <strong>la</strong> <strong>represión</strong>-frustración,<br />
Y por otro, satisfacción patológica o imaginaria<br />
(simbólico) <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesida'd-rol insatisfecha, son los últimos efectos<br />
que se producen por <strong>la</strong> situación <strong>de</strong>scripta.<br />
Lo que ha sucedido en <strong>la</strong> mente humana es una. vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l<br />
"principio <strong>de</strong> realidad", que afirma que el comportamiento. y <strong>la</strong> actividad<br />
psíquica está <strong>de</strong>terminada socialmente, por el medio externo<br />
frente al cual <strong>la</strong> persona, como unidad bio-psico-social reacciona'<br />
<strong>de</strong>senca<strong>de</strong>nada, en base a su historia, experiencia y características<br />
individuales un proceso '<strong>de</strong> asimi<strong>la</strong>ción-acomodación-adaptación<br />
y transformación simultánea 1.<br />
1 En nuestro caso, <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s mínimas <strong>de</strong> transformacl6n social<br />
grupal e individual <strong>de</strong>l medio carce<strong>la</strong>rio -un medio torturante- <strong>de</strong>ben ser<br />
explotadas al mAximo: es <strong>la</strong> base <strong>de</strong> <strong>la</strong> resistencia colectiva e individual para<br />
sobrevivir con dignidad.<br />
569
Al Y Del medio logrando un equilibrio con el mismo que reflejado<br />
en su conciencia es el propio equilibrio mental, personal.<br />
La vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l "principio <strong>de</strong> realidad", en estos casos, produce<br />
un cuadro esquizofrénico inducido o psicósis <strong>de</strong>presiva <strong>de</strong>lirante<br />
o esquizoparanoia, "el pensamiento autista ... es ... un<br />
resultado <strong>de</strong>l pensamiento realista y <strong>de</strong> su coro<strong>la</strong>rio, el pensar en<br />
conceptos, que conducen a un grado <strong>de</strong> autonomía (en el sentido<br />
<strong>de</strong> alejamiento) con respecto a <strong>la</strong> realidad y permite así, satisfacer<br />
en <strong>la</strong>s fantasías <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s frustradas en <strong>la</strong> vida" (Vigosky<br />
"Pensamiento y Lenguaje" pág. 118).<br />
En SU vida, en condiciones normales, <strong>la</strong> persona <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> automatismos<br />
sencillos re<strong>la</strong>tivos, por ejemplo, a sus hábitos <strong>de</strong> higiene,<br />
comida, etc. Aquí, en <strong>la</strong> cárcel <strong>de</strong> Rawson, <strong>la</strong>s "ór<strong>de</strong>nes" y "normas"<br />
agre,ivas hostiles, actúan permanentemente como muti<strong>la</strong>doresrepresores-inhibidores<br />
<strong>de</strong> esos auto'l'atismos y reflejos "naturales"<br />
que, por otra parte, previa incorporación <strong>de</strong> <strong>la</strong> or<strong>de</strong>n o norma prohibitiva-represiva<br />
lleva a que <strong>la</strong> persona <strong>de</strong>ba modificar profundamente<br />
sus automatismos y reflejos "naturales" <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ndo sustitutos<br />
artificiales que le permiten adaptar su conducta a <strong>la</strong> or<strong>de</strong>n o norma<br />
institucional incorporada.<br />
Por ej ernplo "N o_se_pue<strong>de</strong>-entrar-al-baño-en-número-mayor<br />
-<strong>de</strong>-seis", por citar una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s numerosas nue impusieron; si es<br />
olvidada por "error" (lo más común) es objeto <strong>de</strong> castigo en los<br />
ca<strong>la</strong>bozos.<br />
Nótese que tanto aceptar <strong>la</strong> or<strong>de</strong>n como olvidar<strong>la</strong>, cometer<br />
el "error" es irraciona!. por eso ponemos "error" Y no error sin<br />
comil<strong>la</strong>s. En promedio -veamos un eíe'T'.plo-- el preso estaba<br />
separado <strong>de</strong>l callejón intramuros por 7 Ó 10 rejas. a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l muro<br />
interno y el exte~no, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l perímetro y el área <strong>de</strong> seguridad.<br />
Pues bien, si al entrar al baño, <strong>la</strong> ca<strong>de</strong>na <strong>de</strong> <strong>la</strong> reía <strong>de</strong>l pabellón<br />
estaba bajada (cuya puerta a<strong>de</strong>más tiene otro can'dado y una cerradura,<br />
tres en total), era ca-tigado severamente como en el caso<br />
anterior. O sea el acto habitual y reflejo <strong>de</strong> <strong>de</strong>fecar, una vez instaurado<br />
para realizarlo en <strong>la</strong>s horas ne celdas abiertas (éstas carecían<br />
<strong>de</strong> baños), <strong>de</strong>bía condicionnrse al número 6 (no-más-<strong>de</strong>-seis)<br />
v "ca<strong>de</strong>na-puerta" (en los ca<strong>la</strong>bozos. a veces pasaban 3 días para<br />
obtener un par <strong>de</strong> minutos <strong>de</strong> "baño" rara hacer <strong>la</strong>- recesida<strong>de</strong>s ... )<br />
Del mismo modo <strong>la</strong> persecución sistemática -en los ejemplos<br />
570<br />
anteriores habituarse, a<strong>de</strong>más, a <strong>de</strong>fecar bajo vigi<strong>la</strong>ncia, con el<br />
verdugo que le está diciendo: "¡Apúrese!", es también generadora<br />
<strong>de</strong> anton-atisrnos nocivos, y por eso, cuando <strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong>be simultáneamente,<br />
<strong>de</strong>sapren<strong>de</strong>r automatismos útiles y reapren<strong>de</strong>r automaiismos<br />
nuevos, (por ejemplo estar permanentemente alerta a<br />
no cometer un error porque el verdugo está observando), se produce<br />
un comienzo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sintegración <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia, un "enquistamiento"<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> persona, una "fuga <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad" o un "aforismo <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
personalidad" .<br />
IX. _ Todo 10 que venimos seña<strong>la</strong>ndo en cuanto a efectos<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s torturas y <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>represión</strong> conforme el objetivo buscado, pero<br />
no logrado (ver estadísticas citadas) en <strong>la</strong> medida que pretendieron,<br />
para looror un equilibrio en el cual se preserva <strong>la</strong> integridad<br />
i<strong>de</strong>ológica, política y <strong>la</strong> salud mental mediante una AdqPfaciór,<br />
paradojal coneirnte mítica JI <strong>de</strong> resistencia (<strong>de</strong> contenido<br />
politiro ) a <strong>la</strong> "norma", "or<strong>de</strong>n" o "rég'Í'T'en" a cumplir para<br />
evitar el castizo ---en 10 posible- conservando al mismo tiempo <strong>la</strong><br />
rlign;dad, <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia Y autonorma en los nronios actos reviste<br />
un carácter contradictorio, Un:1 cierta dualidad insf'rumental<br />
sana con síntesis a posteriori en <strong>la</strong> práctica y en <strong>la</strong> conciencia individual<br />
y grupal, y que lógicamente produce un costo en los compañeros,<br />
el menor posible, en estas ronnicjones, v que está dado<br />
por el stress, <strong>la</strong>s enfermeda<strong>de</strong>s psicosomátka~, por un <strong>de</strong>sgaste.<br />
Este es el costo '<strong>de</strong> <strong>la</strong> preservación con dig-nidad. <strong>de</strong> <strong>la</strong> salud<br />
v <strong>de</strong> <strong>la</strong> integriñad humana, politira e ineolhrica (a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
:l1teracionps citadas que afectaron a esos porcentaJes <strong>de</strong> cornpafieros,<br />
Que <strong>de</strong>~cribimos en los cuadros :1nteriores, en casi 9 años<br />
<strong>de</strong> reg-ímenes oe <strong>de</strong>strucción y <strong>la</strong>vado <strong>de</strong> cerehro lograron apro-<br />
:-r;marl::!rne1"te28 "buchones" '-el 2 %- es 'r1ecir co<strong>la</strong>boradores,<br />
que estaban, en Rawson, concentrados en el pabellón 8 hada 1977<br />
v J978).<br />
Retomando el tema, diga"'os oue se da un doble esfuerzo:<br />
por un <strong>la</strong>do. adantarse a <strong>la</strong>s "normas" v "ór<strong>de</strong>nes" irracionales,<br />
para evitar el castigo, siempre conservando <strong>la</strong> diqnidad, v por otra<br />
parte, un e
viduales <strong>de</strong> auto <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> los presos políticos, tanto para preservarse<br />
como para resistir y revertir -<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> 10 posible- política,<br />
social y psicológicamente esas mismas "ór<strong>de</strong>nes" y "normas" irracionales<br />
que cumplen-o<br />
Como síntesis <strong>de</strong> todas estas situaciones emerge <strong>la</strong> conducta,<br />
el comportamiento social, político, sano y maduro, transformador<br />
<strong>de</strong>l preso político, acompañado <strong>de</strong> toda carga <strong>de</strong> tensiones, stress,<br />
y toda <strong>la</strong> gama psicopatológica leve, vista <strong>la</strong> situación vivida globalmente.<br />
Queda excluida <strong>la</strong> traición, <strong>la</strong> <strong>de</strong><strong>la</strong>ción.<br />
Este proceso implica una "disociaci6n instrumentar' <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia<br />
y <strong>de</strong>l compromiso don<strong>de</strong>, por un <strong>la</strong>do, el compañero siente<br />
que el régimen le hace daño, le afecta, y por otro <strong>la</strong>do, lo enfrenta<br />
-simultáneamente- sana, racional y políticamente, modificando<br />
el medio resistiendo. Durante <strong>la</strong>s torturas prolongadas en los ca<strong>la</strong>bozos,<br />
los presos, "funcionaban" re<strong>la</strong>cionándose entre sí, a través<br />
<strong>de</strong> diversas formas <strong>de</strong> comunicación como golpecitos tipo "morse"¿<br />
y sabemos <strong>de</strong> algunos casos simi<strong>la</strong>res en los campos <strong>de</strong> concentración.<br />
Es <strong>de</strong>cir, en base a lo anterior se pue<strong>de</strong> hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> una "disociación<br />
sana" y <strong>de</strong> una "disociación patológ-ica". Esta última es <strong>la</strong><br />
que l1;va a una .disociación autista, esquizofrénica, don<strong>de</strong> <strong>la</strong> p~rsona<br />
<strong>de</strong>tenida sometida a torturas y regímenes torturantes. en vez <strong>de</strong><br />
disociar su conducta y su conciencia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s "normas" y "ór<strong>de</strong>nes"<br />
hostiles" nocivas <strong>de</strong>structivas sin euadirse en <strong>la</strong> fantasía, <strong>de</strong> disocia<br />
<strong>de</strong> su propio grupo <strong>de</strong> pertenencia 'V por lo tanto <strong>de</strong> sí mismo -es <strong>la</strong><br />
fase siguiente- en cuanto individualidad autoconciente con pérdidas<br />
<strong>de</strong> su personalidad y establece una re<strong>la</strong>ción simétrica con <strong>la</strong><br />
institución (el medio torturante y los torturadores) incorporando<br />
masivamente hábitos, "normas" y conductas que ese medio le impone;<br />
en los casos extremos siente que pier<strong>de</strong> el control sobre su<br />
propia mente que ahora es dominada y diri~da por <strong>la</strong> "institución"<br />
(abstracta "el gran cerebro") que le da fJr<strong>de</strong>nes a través <strong>de</strong> complejos<br />
mecanismos <strong>de</strong> inaccesibles medios ("Los-hilos-que-lo-liganal-gran-cerebro")<br />
(A-<strong>la</strong>-cárcel) y que no son otros que los mismos<br />
expresados por los oficiales "Se volverán locos ... "<br />
La impotencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> persona <strong>de</strong>tenida ante <strong>la</strong> situación hóstil<br />
agresiva y torturante, que no se pue<strong>de</strong> revertir, ha generado e~<br />
572<br />
•<br />
estos casos <strong>la</strong> omnipotencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> "institución" (<strong>la</strong> cárcel, los verdugos<br />
y torturadores, los servicios), y viceversa, <strong>la</strong> impotencia <strong>de</strong><br />
modificar realmente <strong>la</strong> situación genera <strong>la</strong> omnipotencia <strong>de</strong>l pensamiento<br />
que, proyectada masivamente sobre <strong>la</strong> "institución" carce<strong>la</strong>ria,<br />
e<strong>la</strong>bora un <strong>de</strong>lirio en el que su mente "se conecta" y "cumple",<br />
"resiste y lucha" contra "<strong>la</strong>s ór<strong>de</strong>nes" que eternamente le<br />
envía <strong>la</strong> "institución", "el gran cerebro", etc. Es el típico <strong>de</strong>lirio<br />
esquizo-paranoico <strong>de</strong> tipo persecutorio que con fondo <strong>de</strong>presivo<br />
lleva al sucidio en algunos casos.<br />
Cuando el ais<strong>la</strong>miento es un medio torturante --como en<br />
nuestro caso- genera tensiones-inquietud-incertidumbre-inestabilidad-dolor<br />
y amenaza <strong>la</strong> vida, <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s "normas" y<br />
"ór<strong>de</strong>nes" irracionales, acentúan el ais<strong>la</strong>miento y llevan pérdida<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> objetividad, <strong>de</strong> <strong>la</strong> visión <strong>de</strong> conjunto, <strong>de</strong> <strong>de</strong>terioros <strong>de</strong>l juicio<br />
crítico <strong>de</strong> realidad. En un proceso gradual <strong>de</strong> involución que<br />
pue<strong>de</strong> llegar al punto límite en que el prisionero se "olvida" quién<br />
es él, porque está preso, don<strong>de</strong> cuál es una situación, etc.<br />
En este contexto, con un campo <strong>de</strong> acción y percepción muy<br />
reducido, <strong>la</strong> imposición <strong>de</strong> "ór<strong>de</strong>nes" y "normas" por parte <strong>de</strong>l<br />
verdugo 10 lleva asumir <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción represor-reprimido-torturadortorturado,<br />
y <strong>la</strong> misma <strong>represión</strong> y torturas <strong>de</strong> una forma muy interna<br />
e inmediata, abarcando el campo total <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia. Allí,<br />
<strong>la</strong> <strong>represión</strong> adquiere una fuerte significación para <strong>la</strong> persona que <strong>la</strong><br />
sufre, se convierte en interés exclusivo y excluyente, se entab<strong>la</strong><br />
una dura lucha en el interior <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong>l reprimido-torturado<br />
y objetivamente en su re<strong>la</strong>ción con el represor-torturador.<br />
Cuando el campo <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong>l prisionero político se<br />
restringe, tanto en una situación límite prolongada (seis-sieteocho<br />
años) y el sufrimiento se va tornando intolerable (y aquí lo<br />
que <strong>de</strong>termina es <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ología y <strong>la</strong> situación política externa), <strong>la</strong><br />
necesidad '<strong>de</strong> sobrevivir lleva a que <strong>la</strong> impotencia por revertir objetivamente<br />
y materialmente <strong>la</strong> situación <strong>de</strong> <strong>represión</strong> y torturas convierta<br />
en -como una salida a una situación límite <strong>de</strong> duración<br />
prolongada sin salida visible- omnipotencia que intenta motivar<br />
tal situación por medio <strong>de</strong>l pensamiento y si este proceso <strong>de</strong> compensación<br />
patológica se convierte en un hábito mental llega un momento<br />
en que <strong>la</strong> conciencia empequeñecida estal<strong>la</strong> en un <strong>de</strong>lirio y<br />
así se "expan<strong>de</strong>" infinitamente, con lo cual <strong>la</strong> realidad no sólo <strong>de</strong>ja<br />
573
<strong>de</strong> producir dolor sino que <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> existir como tal. Es más, incorporado,<br />
fragmentaria y distorsionado en el contenido <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lirio,<br />
cambia <strong>de</strong> signo significante, se torna en el simbolismo <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lirio,<br />
en una realidad "beneficiosd'.<br />
Generalmente, cuando esto ha sucedido, el penal, los verdugos<br />
y torturadores <strong>de</strong>jan <strong>de</strong> perseguir, atacar sancionar, castigar, torturar<br />
al compañero: <strong>la</strong> locura es ya un objetivo logrado.<br />
Primera conclusión: En <strong>la</strong> U-6 Penal <strong>de</strong> Rawson hubo una<br />
experimentación <strong>de</strong> "Lobectomía Psíquica" Y <strong>de</strong> "<strong>la</strong>vado <strong>de</strong> cerebro",<br />
aplicado a más <strong>de</strong> mil presos políticos. Este p<strong>la</strong>n con<br />
distintas variantes. se aplicó en todas <strong>la</strong>s cárceles don<strong>de</strong> hubieron<br />
presos políticos, Y en los campos <strong>de</strong> concentración fue llevado<br />
a los extremos más brutales.<br />
El objetivo que se propusieron fue producir masivamente seres<br />
amorfos dóciles a los <strong>de</strong>signios, intereses, voluntad Y concepción<br />
fascista liberal: co<strong>la</strong>boradores, o producir <strong>la</strong> enajenación mental<br />
<strong>de</strong> los <strong>de</strong>tenidos, inducirlos al suicidio, <strong>de</strong>struirlos como per-<br />
sona. Se buscó producir <strong>la</strong> minusvalía Y <strong>la</strong> invali<strong>de</strong>z psíquica mediante<br />
<strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> métodos Y técnicas <strong>de</strong> terror, <strong>de</strong> torturas<br />
físicas, psíquicas Y morales y reprimiendo con saña a los familiares<br />
<strong>de</strong> los <strong>de</strong>tenidos políticos. Se buscaba quebrantar <strong>la</strong> moral, <strong>la</strong><br />
voluntad, fragmentar el pensamiento, muti<strong>la</strong>r los sentimi~ntos Y<br />
<strong>de</strong>sintegrar <strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong> los militantes popu<strong>la</strong>res presos.<br />
Segunda conclusión: Los grados leves <strong>de</strong>l <strong>de</strong>terioro mental se<br />
produjeron, tanto en <strong>la</strong> persona como en el grupo, en el caso <strong>de</strong><br />
los '<strong>de</strong>tenidos políticos, Y a esto 10 hacemos extensible a <strong>la</strong> sociedad<br />
porque así como <strong>la</strong> cárcel es "un Estado" -reflejo- <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l<br />
Estado entre 1976 y 1983, toda <strong>la</strong> Argentina fue convertida también<br />
en una gran cárcel bajo <strong>la</strong> Dictadura <strong>de</strong>l 'Derrorismo <strong>de</strong> Estado,<br />
se produjeron, <strong>de</strong>cíamos, con síntomas <strong>de</strong> origen psicosocial,<br />
<strong>de</strong> raíz socio-político, como <strong>la</strong> autor<strong>represión</strong>, producto <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>represión</strong><br />
<strong>de</strong>l Estado Terrorista, que lleva a <strong>la</strong> persona a un hacer,<br />
pensar, sentir y actuar en el quehacer humano Y social por temor<br />
al castigo, <strong>la</strong> <strong>represión</strong>, <strong>la</strong> tortura, <strong>la</strong> persecución y <strong>la</strong> muerte.<br />
Tercera conclusión: Tanto <strong>la</strong> sociedad dominada por el Terrorismo<br />
<strong>de</strong> Estado, como el grupo Y <strong>la</strong> persona individual en los<br />
campos <strong>de</strong> concentración Y en <strong>la</strong> cárcel, cuando sucumben al terror<br />
574<br />
se repliegan sobre si mismo, JI se crea un período caracterizado por<br />
un estado <strong>de</strong> angustia y tristeza social que afecta a <strong>la</strong>s personas<br />
y tien<strong>de</strong>n a sentir, hacer y pensar --en diverso grado, para cada<br />
una <strong>de</strong> esas situaciones- sólo 10 que les or<strong>de</strong>nan, dicen, "insinuom",<br />
persuadan u obligan a que hagan, digan, piensen o sientan.<br />
. Cuando esto suce<strong>de</strong>, <strong>la</strong> persona (el grupo, <strong>la</strong> sociedad) va experimentando<br />
un sentimiento <strong>de</strong> inutilidad, <strong>de</strong> ser-inservible, <strong>de</strong><br />
auto<strong>de</strong>sprecio y, compensatoriamente, <strong>de</strong> <strong>de</strong>sprecio <strong>de</strong> todos los <strong>de</strong>más,<br />
y <strong>la</strong> concomitante culpa, <strong>de</strong>presión Y abandono, abulia, irritacian,<br />
indiferencia, esceptismo, pérdida <strong>de</strong> <strong>la</strong> esperaJnza, porque ya<br />
no se cree en <strong>la</strong> propia fuerza individual Y colectiva para transformar<br />
<strong>la</strong> sociedad gestada por <strong>la</strong> Dictadura <strong>de</strong>l Terrorismo <strong>de</strong> Estado.<br />
Cuando esto ocurre es porque se ha perdido <strong>la</strong> fe en el hombre, <strong>la</strong><br />
fe social, y ha triunfado, impuesto por el terror e inscrustado en<br />
<strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> gente, el "no te meiás", Esta es <strong>la</strong> esencia en<br />
que se basa <strong>la</strong> "Doctrina <strong>de</strong> <strong>la</strong> Seguridad Nacional". y los que<br />
<strong>la</strong> aplican son plenamente conciente <strong>de</strong> ello, y justamente por eso<br />
lo instrumentan. De ahí <strong>la</strong> responsabilidad <strong>de</strong> sus actos; el interés<br />
que ponen en alcanzar el máximo terror posible, no importa el<br />
grado <strong>de</strong> inhUlranidad que crean necesario, los lleva a tratar <strong>de</strong><br />
borrar toda huel<strong>la</strong> <strong>de</strong> su acción criminal: saben que todas <strong>la</strong>s socieda<strong>de</strong>s<br />
civilizadas los con<strong>de</strong>narán por sus actos.<br />
Cuarta conclusión: En nuestra experiencia <strong>de</strong> represores Y<br />
torturadores aprendimos que es necesario pensar Y actuar razonablemente,<br />
siempre se p'ue<strong>de</strong>, aun en <strong>la</strong>s peores circunstancias,<br />
siempre se pue<strong>de</strong> hacerlo mínimamente, Y el principio <strong>de</strong> solución<br />
siempre es social, colectivo -aun cuando se está solo frente<br />
al torturador, llevando a los otros, al pueblo, a <strong>la</strong> familia a los<br />
amigos, a los compañeros muy <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> uno-, una acción política<br />
'<strong>de</strong> oposición y <strong>de</strong>nuncia, <strong>de</strong> resistencia a <strong>la</strong> Dictadura <strong>de</strong>l<br />
Terorismo <strong>de</strong> Estado. Sólo así, en esa práctica y en el pensamie1tto<br />
surgido <strong>de</strong> el<strong>la</strong>, se van produciendo <strong>la</strong>s svntesis sociales, base <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> unidad, y que nos dota social, política, i<strong>de</strong>ológica y psicológicamente<br />
para recuperar <strong>la</strong> fe y avanzar por <strong>la</strong>s caminos que conducen<br />
a <strong>la</strong> Libearción Nacional y Social, partiendo <strong>de</strong> <strong>la</strong> participación<br />
y <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Democracia.<br />
Creemos que ese es el proceso que iniciaron hacia 1976-1977-<br />
1978-1979 los organismos <strong>de</strong>fensores <strong>de</strong> los Derechos Humanos,<br />
575
I II<br />
i I<br />
\<br />
1 \ I<br />
i I<br />
I<br />
i I<br />
I<br />
li<br />
,1<br />
!<br />
"Madres <strong>de</strong> P<strong>la</strong>za <strong>de</strong> Mayo", "Abue<strong>la</strong>s", "Comisión Nacional <strong>de</strong><br />
Familiares <strong>de</strong> Desaparecidos Y Detenidos por razones Políticas",<br />
"A.P.D.R.", "M.E.D.R.", "Paz y Justicia", "C.E.L.S.",<br />
"L.A.D.R.". el que los trabajadores y el pueblo y nuestros millones<br />
<strong>de</strong> jóvenes que comenzaron a manifestar en sus luchas, movilizaciones,<br />
en <strong>la</strong>s afiliaciones masivas <strong>de</strong> comienzos <strong>de</strong> 1983 y en <strong>la</strong>s<br />
elecciones <strong>de</strong>l 30 <strong>de</strong> Octubre <strong>de</strong> 1983, cuando el 95 % <strong>de</strong>l pueblo,<br />
lejos <strong>de</strong> haberse convertido en una masa amorfa y dócil votó por<br />
<strong>la</strong> Democracia, <strong>la</strong> libertad, <strong>la</strong> paz, <strong>la</strong> vida, <strong>la</strong> justicia, <strong>la</strong> verdad y<br />
el bienestar material y espiritual.<br />
B) Una tipología psicológica y social (tentativa) <strong>de</strong>l torturador<br />
1. _ En el presente trabajo hemos <strong>de</strong>dicado un capítulo al tema<br />
en el que, específicamente, basados en 40 testimonios <strong>de</strong> personal<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> cárcel <strong>de</strong> Rawson, dos compañeros investigaron aspectos sociales<br />
y motivacionales, objetivos y subjetivos, <strong>de</strong>terminantes en <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> ingresar estos individuos al aparato represivo; luego,<br />
allí se investigan, mediante técnicas se los "instruye", se los somete<br />
a un "<strong>la</strong>vado <strong>de</strong> cerebro" para convertirlos en ejecutores <strong>de</strong> verdugueos<br />
y torturas inflingidas a los presos políticos.<br />
Otra fuente <strong>de</strong> datos fue <strong>la</strong> observación que en nuestra experiencia<br />
en <strong>la</strong> cárcel hicimos durante nueve (9) años <strong>de</strong> aproximadamente<br />
300 <strong>de</strong> estos sujetos: los estudiamos, como parte <strong>de</strong> nuestras<br />
necesida<strong>de</strong>s imperiosas <strong>de</strong> sobrevivi'!' con dignidad, tanto durante<br />
<strong>la</strong>s sesiones <strong>de</strong> torturas, <strong>la</strong>s horas, los días, los años <strong>de</strong> verdugueo,<br />
como en el comportamiento que mantenían ellos entre sí.<br />
Finalmente están los varios centenares <strong>de</strong> re<strong>la</strong>tos directos <strong>de</strong><br />
compañeros que sufrieron todo tipo <strong>de</strong> torturas a partir <strong>de</strong> su<br />
<strong>de</strong>tención y nuestra personal.<br />
n._ En base a los datos extraídos, entonces, nos es posible<br />
en nuestra hipótesis intentar una tipología <strong>de</strong>l torturador, que incluye:<br />
a) Todas <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses y sectores sociales <strong>de</strong> don<strong>de</strong> provier,en<br />
al iniegrl1rSe al aparato <strong>de</strong> <strong>represión</strong> (FF.AA., FF.sS.); b) A los<br />
que pertenecen a todas esas fuerzas represivas; e) Todos los grados<br />
<strong>de</strong> oficiales, suboficiales Y tropa voluntaria a sueldo,' d) tenemos<br />
en cuenta los últimos 9 (nueve) años <strong>de</strong> actuación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fuerzas<br />
576<br />
•<br />
represivas citadas, en nuestro país, y particu<strong>la</strong>rmente a partir <strong>de</strong>l<br />
24-3-76.<br />
III. - En el aspecto analítico <strong>de</strong> los datos procuramos encondos<br />
<strong>de</strong> oficiales, suboficiales y tropa voluntaria paga; d) O'enemos<br />
trar: zqué es lo común y qué es lo diverso en los torturadores contemp<strong>la</strong>ndo<br />
todas <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses y sectores sociales <strong>de</strong> don<strong>de</strong> provienen?<br />
. Lo diverso está constituido por motivaciones sociales y psicoláqicas<br />
que llevan a <strong>la</strong> conversión <strong>de</strong> ciertos individuos en torturadores<br />
concientes y asumidos.<br />
Lo común está dado por <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ología, el grado <strong>de</strong> perversión<br />
moral y social y sadismo, el .grado <strong>de</strong> psicopatía, <strong>de</strong> insensibilidad,<br />
moral, emocional, humana, psíquica, el grado <strong>de</strong> patología social<br />
que su personalidad concientemente pue<strong>de</strong> alcanzar al perseguir<br />
objetivos políticos e individualistas antisociales.<br />
IV. - Por <strong>la</strong>s razones que exponemos aquí, consi<strong>de</strong>ramos<br />
que si por un <strong>la</strong>do es correcto (científico) hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> personalida~<br />
patológica <strong>de</strong>l torturador, pues con <strong>de</strong>sviaciones socio-morales,<br />
pstcopatías, por otro <strong>la</strong>do, este tipo <strong>de</strong> anormalidad no convierte<br />
en inimputable jurídicamente al torturador sino que, muy por el<br />
contrario, son concientes y responsables <strong>de</strong> sus actos. Más aún,<br />
es uno <strong>de</strong> los <strong>de</strong>litos sociales más repudiados y conocidos por toda<br />
sociedad mo<strong>de</strong>rna; ellos, concientes <strong>de</strong> sus actos los ocultan. "El<br />
pacto <strong>de</strong> Sangre" y <strong>la</strong> "Autoamnistía" son <strong>la</strong> prueba <strong>de</strong> todo esto:<br />
eliminan testigos, reciben sobrepaga por "trabajos sucios", 10 hacen<br />
c<strong>la</strong>n<strong>de</strong>stinamente.<br />
V. -1) Las diversas motivaciones sociales y psicológicas que<br />
subyacen en los torturadores, in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> su extracción<br />
social <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se, encuentran sin embargo un fundameMo social, político<br />
y jurídico común y que no es otro que el <strong>de</strong>sarrollo hipertrófico<br />
<strong>de</strong> los aparatos <strong>de</strong>l Estado en <strong>la</strong>s socieda<strong>de</strong>s que, como <strong>la</strong><br />
nuestra, pa<strong>de</strong>cen graves, profundos y estructurales <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s<br />
sociales a raíz <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuales, justamente, <strong>la</strong> violencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> pobreza,<br />
<strong>la</strong> miseria y <strong>la</strong>s frustraciones va acompañada <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>represión</strong> más<br />
brutal, <strong>de</strong> todo pensamiento, gesto y manifestación <strong>de</strong> oposición,<br />
protesta, rebeldía y resistencia a esa situación <strong>de</strong> pobreza, miseria<br />
y frustración y al or<strong>de</strong>n económico social, jurídico y político cau-<br />
577
que .se empecinan<br />
en los medios.<br />
en<br />
(FF.AA.,<br />
<strong>represión</strong>.<br />
jerarquías,<br />
represivó cona<br />
su origen social <strong>de</strong> Esta posición<br />
<strong>de</strong>sempeñan cuáles roles en el aparato represivo.<br />
3) Con <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ología <strong>de</strong> <strong>la</strong> "~octrina <strong>de</strong> Seg?ri~ad .Nac~onal",<br />
q.u~preten<strong>de</strong> legitimar el Terrorts.~~ <strong>de</strong> Estado mstltuclOnallza?do<br />
<strong>la</strong> tortura el secuestro <strong>la</strong> <strong>de</strong>sapancIOn forzada y el encarce<strong>la</strong>mlenteren<br />
condiciones torturantes e infrahumanas <strong>de</strong> todo opositor político<br />
se pretendió justificar no sólo los crímenes citados, sino <strong>la</strong><br />
. ~oncepción <strong>de</strong> 'Seguridad Nacional un concepto fascista <strong>de</strong> lógica<br />
irracional antisocial Y retrógrado que en 10 esencial "protege" <strong>la</strong><br />
~eguFidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses dominantes Y <strong>la</strong> <strong>de</strong> sus intereses como tales,<br />
q1.l.~incluyen tampién l~ s~gurida~. <strong>de</strong> los propios rc:presores,<br />
t()Fturadores Y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s institUCIOnes utilizadas con dichos fines, .concepto<br />
que justifica y exige que todos torturen, secuestre, asesrnen.<br />
. Inherente a ese concepto y doctrina se "Seguridad" resulta<br />
una suerte <strong>de</strong> paradigma socialmente irracional Y los repres~tr.es<br />
que <strong>la</strong> sirven, paradigma en el que tort~rar, ser torturador r:<br />
rarquizci' al integrante <strong>de</strong>l aparato represwo: torturan o son cornplices<br />
en<br />
general, el coronel, el capitán, el teniente, el sargento y el<br />
cabo, el comisario, el prefecto y el agente, etc.<br />
4) Veamos <strong>la</strong>s motivaciones econam!cas .socia!es: a). ~s s~·<br />
lMo ,que <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses dominantes (monopolios fmancleros ollgarqUlcO,s<br />
imperialístas) aseguran un porcentaje familiar (caso ~e <strong>la</strong><br />
oligarquía) o <strong>de</strong> individuos que los repr~sentan para 'cumplir un<br />
ilUp()rtan<br />
te<br />
rol <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los aparatos repreSIVOs<strong>de</strong>l Estado (FF.AA.<br />
:l';F.SlS.) ocupan4o los grados superiores, como parte <strong>de</strong>cisiva <strong>de</strong><br />
¿1.l. función <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l Estado con <strong>la</strong> finalidad <strong>de</strong> preservar<br />
sl1sintereses y privilegios. b) Los sectores empresarios medios tarnbi~n<br />
pugnan, aunque con otra i<strong>de</strong>ología por asegurar sus i~tereses<br />
4e 4<br />
s e<br />
los niveles superiores y medios <strong>de</strong>l aparato represrvo <strong>de</strong>l<br />
Estado. Entre 1976 Y 1983 fueron impuestos <strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ología <strong>de</strong> .<strong>la</strong><br />
S~guridad Nacional, no obstante que provienen <strong>de</strong> sectores socta-<br />
•<br />
tes pudientes externos a los pequeños grupos<br />
gemónicos. e) La c<strong>la</strong>se media urbana argentina,<br />
ascien<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> comienzo <strong>de</strong> siglo <strong>la</strong> llevó a<br />
<strong>de</strong>, <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l país y especialmente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1930 ha<br />
se,guridad que para sus intereses y status inestable<br />
parte <strong>de</strong> sus miembros en <strong>la</strong>s FF.AA. y FF.SS. <strong>de</strong>stina cierta proporción<br />
<strong>de</strong> ellos a los liceos Militares, Colegios e instituciones<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s FF.AA. y FF.SS. .<br />
El empobrecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se media en <strong>la</strong>s últimas décadas,<br />
particu<strong>la</strong>rmente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1966 se acentuó esta ten<strong>de</strong>ncia. Entre 1978 y<br />
1983 los <strong>de</strong>purados <strong>de</strong>bieron asumir concientemente <strong>la</strong> "Doctrina <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> Seguridad Nacional" Y aplicar<strong>la</strong>. d) Por último, ocupando los grados<br />
y estratos más bajos <strong>de</strong>l aparato represivo, se encuentran los<br />
que provienen <strong>de</strong>l gran ejército industrial <strong>de</strong> reserva, los <strong>de</strong>socupados,<br />
marginados, etc., impelidos por <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s pero que por<br />
individualismo exarcebado concientemente se sometieron a un "<strong>la</strong>vado<br />
<strong>de</strong> Cerebro" para asumir y ejecutar <strong>la</strong> parte sucia <strong>de</strong> <strong>la</strong> "Doctrina<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> Seguridad Nacional", este adoctrinamiento, el temor y<br />
<strong>la</strong> persecución <strong>de</strong>satada junto a <strong>la</strong> <strong>de</strong><strong>la</strong>ción, aplicada <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
propias fi<strong>la</strong>s, y el "pacto <strong>de</strong> sangre", se asociaron a <strong>la</strong> sobrepaga<br />
estimu<strong>la</strong>ndo <strong>la</strong> proliferación <strong>de</strong> estos elementos antisociales.<br />
En síntesis: Las motivaciones económico-sociales <strong>de</strong>l tortu-<br />
rador son:<br />
Seguridad: económica, social, política, jurídica.<br />
Estabilidad: in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> los avatares políticos.<br />
Po<strong>de</strong>r: En una cuota que sU ejercicio le permite <strong>de</strong>terminar<br />
sobre los bienes, <strong>la</strong> libertad, <strong>la</strong> muerte, el martirio <strong>de</strong>l (para ellos)<br />
resto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas.<br />
Status: Dentro <strong>de</strong> los círculos <strong>de</strong>l aparato represivo y, muchas<br />
veces, <strong>de</strong> <strong>la</strong> familia y el grupo inmediato, este es un aspecto, el<br />
otro viene dado por el nivel <strong>de</strong> vida y status económico proveniente<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> sobrepaga y otros privilegios <strong>de</strong> origen espúreo.<br />
Convicción i<strong>de</strong>ológica: Más común en <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses medias empobrecida<br />
y con aspiraciones <strong>de</strong> status económico sociales don<strong>de</strong><br />
concepciones elitistas, <strong>de</strong>rechistas, fascistas, nutren <strong>la</strong>s conciencias<br />
<strong>de</strong> los represores provenientes <strong>de</strong> ese sector que es más proclive<br />
a tomar los. puntos <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> los sectores hegemónicos.
por los<br />
eC~fsilJ!cul eir..terés<br />
<strong>de</strong><br />
económico: Por empobrecimiento, <strong>de</strong>socu",<br />
itlt.ere:ses <strong>de</strong> otro modo no obstensibles, elementos ptCl've<strong>la</strong>s<br />
c<strong>la</strong>ses popu<strong>la</strong>res rompen con el<strong>la</strong>s y lo hacen por<br />
privilegios, etc.<br />
Como es fácil advertir estas motivaciones, en general, son<br />
comunes para todos los miembros <strong>de</strong> <strong>la</strong>s FF.AA. Y <strong>de</strong> seguridad,<br />
los torturadores presentan exacerbada morbosidad, una ambición<br />
ilimitada; en ese sentido; sobre <strong>la</strong> base <strong>de</strong> lo anterior digamos que<br />
son adquiridas <strong>la</strong>s motivaciones <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n psicológico, in<strong>de</strong>pendientemente<br />
<strong>de</strong> cualquier otra caracterización <strong>de</strong> ten<strong>de</strong>ncias inconcientes<br />
_supuestamente <strong>de</strong>terminantes- como interpretan ciertas corrien-<br />
tes metapicolÓgicas.<br />
Obviamente, nosotros adscribimos <strong>la</strong> tesis que afirma que "es<br />
~l ser social el que <strong>de</strong>termina <strong>la</strong> conciencia, Y no a <strong>la</strong> inversa.<br />
De l,os intereses materiales Y sociales que generan <strong>la</strong>s prácticas<br />
aberrantes <strong>de</strong> los torturadores Y es esa práctica motivada económica,<br />
social y políticamente <strong>la</strong> que <strong>de</strong>spués se convierte en con-<br />
ciencia y motivación psicológica.<br />
5) Motivaciones psicológicas <strong>de</strong>l torturador: Tentativamente,<br />
haremos una sistematización por rango o peso significativo, según<br />
<strong>la</strong> cantidad <strong>de</strong> torturadores que presentan <strong>la</strong>s mismas motivaciones<br />
predominantes, distinguiendo dos fases: a) <strong>la</strong> <strong>de</strong> incorporación <strong>de</strong>l<br />
acto <strong>de</strong> torturar como hábito, asociado a <strong>la</strong>s motivaciones económico<br />
sociales, Y su instauración. Aquí el individuo conserva SU<br />
i<strong>de</strong>ntidad original todavía : "es fu<strong>la</strong>no", que tortura. b) Pérdida<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad primigenia Y <strong>de</strong>spersonalización con sustitución<br />
<strong>de</strong> una nueva i<strong>de</strong>ntidad motivada Y restructurada por: <strong>la</strong>vado <strong>de</strong><br />
cfireiJro mediante el terror (no pue<strong>de</strong> abandonar "su práctica", su<br />
yida <strong>de</strong> torturador los "otros" como él, el aparato se lo impi<strong>de</strong><br />
amenazando su existencia), por convicción i<strong>de</strong>ológica retrógrada<br />
eJ{acerbada. En esta fase, se hab<strong>la</strong> <strong>de</strong>: "el torturador fu<strong>la</strong>no"; para<br />
él' su "puesto" el dinero que gana, el po<strong>de</strong>r que adquirió Y el<br />
status valen más que cualquier otra cosa.<br />
VI. _ Respecto a <strong>la</strong> instauración <strong>de</strong> los hábitos, <strong>de</strong> <strong>la</strong> mentalidad,<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> personalidad <strong>de</strong>l torturador, origen psicológico <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
580<br />
motivaciones, en base a nuestra experiencia e investigación lo que<br />
sabemos es que son instruidos con los siguientes métodos: 1) adoctrinamientos<br />
i<strong>de</strong>ológicos, políticos, institucional Y jurídico, le dan<br />
convicción, seguridad, impunidad, combinando con amenazas, te-<br />
mor, <strong>la</strong>vado <strong>de</strong> cerebro.<br />
. . 2). ,lttstrucción técnic~: Práctica <strong>de</strong> torturas con animales, parncrpacion<br />
gradual en sestones <strong>de</strong> tortura <strong>de</strong> <strong>de</strong>tenidos. Torturadores<br />
"profe!'ionales", pelícu<strong>la</strong>s don<strong>de</strong> se tortura, veja, etc.<br />
3) Prácticas <strong>de</strong> interrogatorio que van <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> presión psicológica<br />
a <strong>la</strong> tortura (1ro., 2do., 3er. grado) atravesando distintos<br />
niveles hasta los n-ás brutales <strong>de</strong> violencia. Anui <strong>la</strong> "obtención <strong>de</strong><br />
información" "<strong>la</strong> <strong>de</strong><strong>la</strong>ción" "<strong>la</strong> autoinculpación" aparecen como<br />
como "justificativos" <strong>de</strong>l acto <strong>de</strong> torturar.<br />
VII. _ Tipología psicológico-social <strong>de</strong>l torturador (tentativa)<br />
En nuestra hipótesis tenemos en cuenta <strong>la</strong> calificación tradicional<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s personalida<strong>de</strong>s psicóticas. el nivel <strong>de</strong> sensibilidad o<br />
umbral <strong>de</strong> percepción <strong>de</strong>l tortt1rador <strong>de</strong>l dolor <strong>de</strong>l torturado v reacción<br />
ante el mismo, sus métodos preferidos <strong>de</strong> tortura, su "estilo"<br />
<strong>de</strong> torturar, condiciones en Que prefiere tener al torturado, si<br />
tiene integrado su ser-torturador a -u personalidad y su vida o<br />
si e<strong>la</strong>bora una personali'dad dual. si predomina en .su cnnducta<br />
comnonentes emocionales o i<strong>de</strong>acionales perversos, morbosidad o<br />
predominio convicciones i<strong>de</strong>ológicas, o temor machistas (el que<br />
tortnra es cobar<strong>de</strong>) entre otros aspectos.<br />
Surge así el:<br />
_ Torturador <strong>de</strong> personalidad psicopática histérica.<br />
...,-,Torturador <strong>de</strong> personalidad psicopática obsesivo perversa.<br />
~ Torturador <strong>de</strong> personalidad poicopática sado-masoquista (ho-<br />
mosexual).<br />
_ Torturador <strong>de</strong> personalidad poiC'opática perverso-morbosa.<br />
_ 'I'or,turador <strong>de</strong> personalidad psicopática paranoica <strong>de</strong>l "perseguidor-perse~ido"<br />
con <strong>de</strong>lirio mono sistemático (e<strong>la</strong>boración<br />
ii1eológica <strong>de</strong>lirante).<br />
Es nuestro propósito <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r aqui los rasgos más signifi-<br />
581
uno <strong>de</strong>-estos tipos psicológicos <strong>de</strong><br />
nuestro trabajo citado lo hacemos en<br />
allí los testimonios --que aqui<br />
su extensión y número-e- "in<br />
tOltUlra¿lor actuando que, como dijimos junto a <strong>la</strong><br />
y observación son <strong>la</strong> base <strong>de</strong> este ensayo para <strong>la</strong><br />
_ TortUrador <strong>de</strong> personalidad psicopática histérica: Es cobar<strong>de</strong><br />
y. temeroso pero 10 oculta ante sus iguales, cuando tortura<br />
grita, chil<strong>la</strong>, hace mucho ruido, percibe el dolor <strong>de</strong>l torturado, y<br />
10 toma "como prueba" para los otros apara sí mismo, <strong>de</strong> que<br />
"no es cobar<strong>de</strong>" <strong>de</strong> que "sabe" torturar. Prefiere usar <strong>la</strong> picana<br />
eléctrica, no ensuciarse y trata <strong>de</strong> <strong>de</strong>gradar al máximo al torturado<br />
("sos una rata, a uste<strong>de</strong>s hay que matarlos a todos") para neutralizar<br />
"u propia <strong>de</strong>gradación, <strong>de</strong> <strong>la</strong> que es conciente,<br />
Prefiere tener a <strong>la</strong> víctima limpia, lo hace bañar y luego <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong>s sesiones <strong>la</strong> quiere "bien presentada". Siempre tiene presente<br />
no solo, 10 que está haciendo, sino que tiene terror -y siempre<br />
<strong>la</strong> piensa- a que alguna vez otro torturador 10 torture a él. Con<br />
el tiempo se "profesionaliza" y su práctica <strong>de</strong> torturador le modifica<br />
<strong>la</strong> personalidad estructurándo<strong>la</strong> en algunos <strong>de</strong> los tipos siguientes:<br />
Usa ropa <strong>de</strong>portiva, reloj, anillos, lentes, pulseras, encen<strong>de</strong>dores,<br />
etc., pue<strong>de</strong> o no emborracharse y/o drogarse.<br />
_ Torturador <strong>de</strong> personalidad psicopática obsesiuo perversa:<br />
E~ el torturador "Científico", "especializaeto", "metódico", percibe<br />
el dolor <strong>de</strong>l torturado y 10 utiliza como indicador para medir los<br />
efectos <strong>de</strong> sus torturas, <strong>de</strong> sus técnicas, prueba, experimenta, sabe<br />
que el suyo es un "trabajo sucio" y por eso se escin<strong>de</strong> a una dualic1ad,lo<br />
niega si está en su casa, cuando )10 tortura, es metódico Y<br />
sistemático en <strong>la</strong> combinación tortura-interrogatorio utiliza todos<br />
los métodos <strong>de</strong> tortura que tenga a su disposición para, luego <strong>de</strong><br />
explorar los puntos débiles <strong>de</strong>l torturado, encarar los más "efectivos":<br />
<strong>la</strong> picana, <strong>la</strong> muti<strong>la</strong>ción, <strong>la</strong> tortura psicológica-moral (torturar<br />
al hiio para presionar al padre, al padre para presionar al hijo,<br />
a<strong>la</strong> madre, a <strong>la</strong> esposa, etc.}: pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ología fascista,<br />
racista. Es el que más se cuida <strong>de</strong> no <strong>de</strong>jar rastros sucios <strong>de</strong> su<br />
aCtividad.<br />
582<br />
-,:...Torturador <strong>de</strong> personalidad psicopática sadomaSoquisfa<br />
homosexual: Es <strong>de</strong> un grado <strong>de</strong> perversión exarcebada a.l miximo:<br />
s'tis torturas son aberraciones sexuales, <strong>la</strong>s muti<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> gehitáles,<br />
<strong>la</strong>s vio<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> prisioneros y prisioneras con objetos (bótel<strong>la</strong>s<br />
en el ano, en <strong>la</strong> vagina), es cobar<strong>de</strong>, el dolor <strong>de</strong>l torturado le produce<br />
p<strong>la</strong>cer morboso, se emborracha y/o se droga, vive <strong>la</strong>s sesiones<br />
<strong>de</strong> torturas como orgías <strong>de</strong> p<strong>la</strong>cer, es extravagante en sus atuendos,<br />
mantiene re<strong>la</strong>ciones homosexuales con otros torturadores, cada<br />
grito <strong>de</strong> dolor <strong>de</strong> su torturado exita su morbo sádico. Es capaz<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>strozar a. una víctima por el sólo p<strong>la</strong>cer <strong>de</strong> torturar, aunque<br />
"ya no tenga sentido torturar".<br />
_ Torturodor <strong>de</strong> personalidad psicopática perverso morbosa:<br />
Sádico extremo, su especialidad son <strong>la</strong>s vio<strong>la</strong>ciones sexuales <strong>de</strong> los<br />
prisioneros y prisioneras y todo tipo <strong>de</strong> aberraCiones sexuales,<br />
percibe con p<strong>la</strong>cer el dolor <strong>de</strong>l torturado, pero no lo siente, sino<br />
que lo advierte, sabe lo que el otro siente o <strong>de</strong>be sentir, los c1emás<br />
torturadores le temen, se emborracha o se droga, y su reta-<br />
Ci6n habitual con <strong>la</strong> gente -no sólo con <strong>la</strong>s víctimas- es perversa<br />
v sádica. es el típico encallecido moral, y el dinero que gana como<br />
torturador es un fuerte estímulo <strong>de</strong> su morbo. A diferenria <strong>de</strong>l<br />
torturador sádico -masoquista homosexnal- "es más frío", tortura<br />
hasta cierto límite y vuelve a empezar.<br />
_ Torturador <strong>de</strong> personalidad rsicof1átich. !Jaramoica<strong>de</strong>l "persequidor-persepuido":<br />
Es el torturador i<strong>de</strong>ológico por exelencia:<br />
fascista, nacionalista o liberal <strong>de</strong> ultra<strong>de</strong>recha, racista o no. Cree,<br />
en nn <strong>de</strong>lirio i<strong>de</strong>ológico mono sistemático, que él representa el bien,<br />
el "mundo Occi<strong>de</strong>ntal y Cristiano", "el mundo libre", y <strong>la</strong> razón<br />
<strong>de</strong> su vida es "combatir el mal", "<strong>la</strong> gran conspiración internacional",<br />
salvo <strong>la</strong>sque son como él, "todos son enemigos externos infiltrados".<br />
A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> torturador por lo general es partidario <strong>de</strong><br />
eliminar a su víctima, no sólo porque cree que "así vence el mal",<br />
sino "porque así siente y alimenta omnipotetnéia, siente que es el<br />
vencedor". Utiliza <strong>la</strong>s técnicas <strong>de</strong> torturas que consi<strong>de</strong>ra más efectivas,<br />
no es proclive a <strong>la</strong>s aberraciones sexuales. Desprecia a los<br />
<strong>de</strong>más represores Y torturados "porque no ven el gran peligro, <strong>la</strong><br />
gran conspiración". Es jactancioso, amigo <strong>de</strong> exaltaciones <strong>de</strong> persa-<br />
583
Il.gli4a,4"noGQ!1sic:1eraal suyo "un trabajo sucio'!. sino un arma<br />
il.~ga,lpew ~f~va,. C0111()<strong>de</strong>sGonfia <strong>de</strong> todo el n1\.lndoes el-insp~rª90r.Ml(}s<br />
pactos <strong>de</strong> sangre entre torhlradores, y se cuida mucho<br />
~~Q.~ia,r ltud<strong>la</strong>,s tnateria,Ies aunquenQsólQ le importa ql.1e se sepa<br />
.l:J.¡;í~e.s t~rturador .sino que le incrementa Y estimu<strong>la</strong> los sentimientos<br />
egQI;ttras y <strong>de</strong> omnipotencia.<br />
C9m<br />
oen<br />
toda tipología, 10 más probable es que en.Ia rea,lidad<br />
encontremos rasgos comunes a todos estos tipos en cada tQrturador<br />
concreto, pero siempre existe una predominancia.<br />
Todos estos tipos <strong>de</strong> torturadores son conspiradores porque su<br />
situación, ante <strong>la</strong> sociedad, es irreversible, Y 10 saben, entonces su<br />
interés esencial es hacer todo 10 posible para perpetuar el estado<br />
<strong>de</strong> cosas, el or<strong>de</strong>n social-dictatorial que es 10 único que les posibilita<br />
conservar sus intereses materiales, status morboso, po<strong>de</strong>r, dinerq,etc.<br />
Por en<strong>de</strong>: son profundamente anti<strong>de</strong>mocráticos.<br />
pe ahí que sus intereses económicos, sociales y políticos coinci<strong>de</strong>n<br />
con los fines <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses dominantes : sin represores Y torturadores,<br />
sin aparato represiv(), sin Terrorismo· <strong>de</strong> Estado los sectores<br />
Qligárquicos imperialistas no podrían dominar como 10 saben<br />
hacer. Para finalizar digamos que hemos quer-ido hacer una .propuesta<br />
acercar criterios, inve,tigaciones tanto para sumar un aporte<br />
a <strong>la</strong> psicología como ciencia al servicio <strong>de</strong>l hombre Y su liberación<br />
como para contribuir a <strong>la</strong> investig-ación Y <strong>de</strong>nuncia <strong>de</strong> los<br />
efectos psicológicos <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>represión</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Dictadura <strong>de</strong>l Terro-<br />
rismo <strong>de</strong> Estado.<br />
C) Psicoloqía <strong>de</strong>l torturador (algunos aspectos que reS)1men un<br />
estudio parcial)<br />
1) Este es un tema extenso. profundo y comoleio. Sn tratamiento<br />
nos exige un compromiso total Que <strong>de</strong>be reflejar el<br />
'col1lO1'omiso esencial Que el militante ponu<strong>la</strong>r en particu<strong>la</strong>r <strong>de</strong>be<br />
mantener con e! ser h11111ano,con su -ondiclón '<strong>de</strong> tal v su digni-<br />
. dad, con un i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> justida y liberación, cn.,sentimipntos <strong>de</strong><br />
amor al pueblo, a <strong>la</strong> patria, a los rompañeros 'ne .lucha v <strong>de</strong> prisión,<br />
á. su familia y sus amigos. Porque 'es todo 10 Que está en<br />
iuezo en el momento <strong>de</strong> <strong>la</strong> tortura (un momento oue pue<strong>de</strong> durar<br />
9 años) en <strong>la</strong> lucha contra el<strong>la</strong>.<br />
El torturador busca <strong>de</strong>struirien· el torturado e! ser-humanoy<br />
el-ser-político q~H~cada>urio es, busca <strong>de</strong>gradarnos· en<br />
pu.estra condición y dignidad humana. No atacan sólo <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as,<br />
son muy concretos: el compañerismo, <strong>la</strong> amistad, los sentimientos<br />
altruistas, <strong>la</strong> solidarídad son también sus b<strong>la</strong>ncos preferidos:<br />
.<strong>de</strong>struyéndolos <strong>de</strong>struirán más l1ombres.<br />
2) En nuestra experiencia colectiva (incluyendo: torturas individuales<br />
y sometimientos colectivos masivos en prisioneros a<br />
regímenes torturantes durante 7. 8 y 9 años) aprendi1nos lo que<br />
significa ualoror el sentimiento <strong>de</strong>i<strong>de</strong>ntificaciO-n profunda c011 <strong>la</strong><br />
ge'nt e , con el pueblo que simultáneamente también era perseguido<br />
y reprimido en <strong>la</strong>s fábricas, en los colegios, en <strong>la</strong>s universida<strong>de</strong>s,<br />
en el campo; en
aI1teeliamo, <strong>la</strong> <strong>de</strong>l mártir religioso ante sus perseguidores, <strong>la</strong> <strong>de</strong>l<br />
siervo ap.teel señor, <strong>la</strong> <strong>de</strong>l Republicano ante <strong>la</strong> or<strong>de</strong>n feudal, <strong>la</strong><br />
c1e Lex plotado y oprimido ante sus opresores Y explotadores, <strong>la</strong> <strong>de</strong><br />
los~Ptteblos <strong>de</strong>mocráticos ante el fascismo Y <strong>la</strong> dictadura terrorista)<br />
eri.aqúello s que luchan por un or<strong>de</strong>n más justo, por <strong>la</strong> liberación.<br />
. Si el que triunfa es el yo_individualista el vencido no es sólo<br />
. e~ torturado. es el nosotros, el hombre mismo, genéricamente lo<br />
humano.<br />
4) Esa es <strong>la</strong> <strong>de</strong>rrota que persigue el torturador, Y en un nivel<br />
general, social, con cada hombre que se opone a los sectores do-<br />
'minantes. Procurar, mediante un acto <strong>de</strong> violencia irraciona! Y<br />
horror, producir masivamente Y en cada persona una involución<br />
brusca hacia posiciones superadas por <strong>la</strong> historia social y humana:<br />
<strong>la</strong> conciencia embrutecida, individualista, apolítica, <strong>la</strong> insensibilidad<br />
humana, social, al vacío ético y <strong>la</strong> carencia moral, <strong>la</strong> aceptación<br />
an.-ítica <strong>de</strong> los valores <strong>de</strong>lincuentes que surgen en los estados<br />
excepcionales <strong>de</strong> crisis anímicas en que el fascismo sume a los<br />
pueblos para implementar SU régimen retrógrado.<br />
5) De <strong>la</strong>s premisas anteriores surge <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> p<strong>la</strong>ntear<br />
<strong>la</strong> oposición y resistencia <strong>de</strong>l torturado Y <strong>de</strong>l reprimido al torturador<br />
Y al represor en los niveles social, político, i<strong>de</strong>ológico Y psicológic(}.<br />
Aqui nos referiremos a <strong>la</strong>s posibles reacciones yauto<strong>de</strong>fensas<br />
dadas <strong>la</strong>s condiciones más habituales en que se encuentra el<br />
<strong>de</strong>tenido político cuando <strong>de</strong>be enfrentar solo <strong>la</strong> tortura, Y <strong>la</strong> <strong>de</strong><br />
grupOS <strong>de</strong> <strong>de</strong>tenidos en barracas o galpones, en pabellones, celdas.<br />
ca<strong>la</strong>bozos, don<strong>de</strong> estén fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sesiones y castigos distintas<br />
posibi1ida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> resistencia colectiva.<br />
. .... Huelga <strong>de</strong>cir que, por 10 general, aqui <strong>la</strong> alternativa -excJuídas<br />
<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l co<strong>la</strong>borádor Y <strong>de</strong>l traidor- <strong>de</strong> <strong>la</strong> huida o <strong>de</strong> conductas<br />
evitativas no existen. Tampoco sirve aqui negar <strong>la</strong> realidad,<br />
~a.cerlo significa terminar en <strong>la</strong> locura o el suicidio.<br />
El acto <strong>de</strong> suicidio por voluntad propia, como resultado <strong>de</strong> una<br />
<strong>de</strong>terminación política conciente' aceptada libremente, para sustraerse<br />
a <strong>la</strong>s torturas es un punto polémico que aquí no trataremos.<br />
6) Los actos '<strong>de</strong> <strong>represión</strong> brutal p<strong>la</strong>nificada, <strong>de</strong> duración prolongada<br />
Y los <strong>de</strong> tortura el primer efecto que producen, como<br />
dijimos, es poner a <strong>la</strong> persona en una situación límite en <strong>la</strong> que<br />
586<br />
<strong>la</strong> significación Y los<br />
y sobrepotenciada solo <strong>la</strong><br />
o sobrevivir, sobrevivir es el único punto y co:nt€~nildo<br />
sec.oncentra y con<strong>de</strong>nsa <strong>la</strong> conciencia Y expulsa<br />
motivaciones que tien<strong>de</strong>n a convertirse en superfluas, se diluyen o<br />
se extinguen transitoriamente, Y tanto o más los in<strong>de</strong>seados y mayores<br />
tora:entos. Pero si estos se incrementan llega a <strong>de</strong>saparecer<br />
aún <strong>la</strong> más primitiva motivación existencial, que pue<strong>de</strong> ser sustituida<br />
brutalmente por <strong>la</strong> emergencia <strong>de</strong> su contrario: el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> muerte.<br />
El torturado, cuando el dolor es muy intenso, .si conserva su' i<strong>de</strong>ología<br />
en una autoconciencia humana íntegra llega a percibir cuando<br />
<strong>la</strong> suya es una situación sin salida. Si esta se prolonga en el tiempo,<br />
<strong>la</strong> alternativa <strong>de</strong>seada pue<strong>de</strong> ser <strong>la</strong> muerte. El miedo, <strong>la</strong> angustia,<br />
el dolor son <strong>la</strong> expresión en'ocional que refleja esa situación. La<br />
toma <strong>de</strong> conciencia <strong>de</strong> este fenómeno es el primer paso hacia <strong>la</strong><br />
re"istencia, es una actitud vital y es ya en si un acto <strong>de</strong> resistencia.<br />
Se produce un momento crítico en el que se generan ten<strong>de</strong>ncias<br />
activas o pasivas para vencer el miedo, superar el dolor, <strong>de</strong> aCUmu<strong>la</strong>ción<br />
y consumo <strong>de</strong> fuerzas e impulsos i<strong>de</strong>ológicos. morales<br />
'1 psicológicos que darán como resultante o bien un co'1;portamiento<br />
auto <strong>de</strong>terminado, político y humano <strong>de</strong> integridad Y dignidad, o<br />
bien el quebrantamiento i<strong>de</strong>ológico. moral, <strong>la</strong> <strong>de</strong>sintegración psicológico-volitiva<br />
y <strong>la</strong> sumisión <strong>de</strong>!1"radante ante <strong>la</strong> tortura y el torturador.<br />
También se pue<strong>de</strong> producir <strong>la</strong> muerte o <strong>la</strong> locura (psicosis)<br />
por <strong>la</strong> intolerancia psicofisiológica al dolor. Algunos digamos<br />
toleran más el dolor físico, otros el psíquico ° el moral.<br />
8) Cuando el hombre maniatado, vendado, <strong>de</strong>snudo, hambreado,<br />
sediento, dolorido, enfrenta solo en <strong>la</strong> soledad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sa<strong>la</strong>s <strong>de</strong><br />
t(}rtura al verdugo lo social objetivo fe expresa, paradójicamente<br />
en <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción social e infrahumana con el tortuiyador. Es una re<strong>la</strong>ción<br />
violenta <strong>de</strong> lucha <strong>de</strong>spiada en <strong>la</strong> que el torturado in<strong>de</strong>fenso<br />
<strong>de</strong>bea-u,toprotegerse 'Yresistir en base a <strong>la</strong> subjetividad Y a los sm'"<br />
timientos y pensamie
~ise¡¡.st).ine¡¡.hícorno pueblo acumu<strong>la</strong>do,<br />
'si$'.d~;un:apr¡¡.~ispolítico-social, 10 nuevo<br />
1:lp.rnab.o.4etrap.s~onnación social y en cuanto<br />
d.el futuro h.ist6rico se po~e COm? oposic.ión a!<br />
ej~r#sU '(jolull,tad y su t<strong>de</strong>ologta reaccwnana me-d, ian.te -'~presi'vas<br />
dor, los instrumentos <strong>de</strong> tortura, el aparato y <strong>la</strong>s tecmcas l'<br />
y <strong>de</strong> torturas.<br />
9) De esa dialéctica social- asocial entre. e~ t?rtura~~ry el<br />
torturado simultáneamente se '<strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> una d¡alechca pohtIca yX-<br />
~kÜL . "T<br />
< El lenguaje, "envoltura material" <strong>de</strong>l.~iscurso po:~t1C
qu~p1.le<strong>de</strong> 'sera1l1bivalente o masoquista respecto' <strong>de</strong>l<br />
<strong>de</strong> gran hapilidad Y sl1gestionabilidad, huidiza y ancon<br />
rasgos psicópatas en algunos casos, Y <strong>de</strong>presivos en<br />
personalida<strong>de</strong>s muy inestables. Psicopatías, <strong>de</strong>presioy<br />
psicosis esquizo-paranoi<strong>de</strong>, muchas veces personalida<strong>de</strong>s.CJ,ue<br />
optan por el suicidio cuando toman conciencia y experirnenta.n<br />
un gran sentimierM <strong>de</strong> culpa por los daños inútil8\) que<br />
ha Il<br />
hecho. En muchos casos el sentimiento <strong>de</strong> culpa ha producido<br />
comportamientos neuróticos crónicos estructurando personalida<strong>de</strong>s<br />
inestables fácilmente irritables, que osci<strong>la</strong>n entre <strong>la</strong> hostilidad y <strong>la</strong><br />
culpa <strong>de</strong>presiva. Este es el caso más típico en <strong>la</strong> cárcel con aquellos<br />
que en <strong>la</strong>s torturas fueron doblegados pero no llegaron a <strong>la</strong> co<strong>la</strong>boración<br />
activa sino que <strong>de</strong><strong>la</strong>taron, el proceso <strong>de</strong> recuperación en<br />
estos casos <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> fundamentalmente <strong>de</strong> <strong>la</strong> actitud <strong>de</strong>l torturado<br />
para superar el trauma <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong><strong>la</strong>ción, apoyándose en el conjunto<br />
<strong>de</strong> los compañeros, recuperando <strong>la</strong> confianza en ellos y en sí mismo,<br />
recreando su propia auto estima Y el amor al prójimo.<br />
1:2) En <strong>la</strong> cárcel, los métodos <strong>de</strong> resistencia a <strong>la</strong>s torturas Y<br />
regímenes <strong>de</strong> <strong>de</strong>strucción física, psíquicas y moral, humana Y política,<br />
fueron esencialmente colectivos, sociales y políticos, se basaron<br />
en <strong>la</strong> solidaridad Y camara<strong>de</strong>ría entre los <strong>de</strong>tenidos, compartiendo<br />
todo 10 posible, se combatió el individualismo, se luchó para<br />
superar el ais<strong>la</strong>miento geográfico, social, político, humano, físico,<br />
contra <strong>la</strong> incomunicación, <strong>la</strong> incertidumbre, <strong>la</strong>s ten<strong>de</strong>ncias enfermizas<br />
a <strong>la</strong> fantasía, se brindó apoyo integral a los que pa<strong>de</strong>cían<br />
afecciones mentales. Se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ron centenares <strong>de</strong> tareas con sentido<br />
político y social, <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s colectivas, grupales e individuales<br />
encubiertas o semiencubiertas, según los casos: se combatió<br />
<strong>la</strong> pasividad.<br />
Esta resistencia incluye el funcionamiento social y político --en<br />
tanto afirma <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y libertad <strong>de</strong> los <strong>de</strong>tenidos políticOS-,<br />
el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> "cursos" orales o transmitidos por "mor se"<br />
(golpecitos en <strong>la</strong>s pare<strong>de</strong>s) sobre temas <strong>de</strong> historia, filosofía, política,<br />
arte, geografía económica, etc. Se editaron revistas minúscu<strong>la</strong>s<br />
(careciendo <strong>de</strong> todos los elementos <strong>de</strong> escritura, <strong>de</strong> papel.<br />
<strong>de</strong>biendo montarse una compleja trama <strong>de</strong> re<strong>la</strong>ción y organización<br />
entre los presos para obtenerlos o producirlos), se transmitieron<br />
noticias, "bembas" (noticia o información <strong>de</strong> origen incierto que<br />
590<br />
•<br />
se luchó contra <strong>la</strong>s torturas gritando ha . '... f<br />
golpeando contra <strong>la</strong> . cía a uepob<strong>la</strong>ción,<br />
se hicieron repre t r':Ja para atraer <strong>la</strong> atenci.ó.n<br />
id sen aciones teatr 1 1 •<br />
o 1el os, narraciones <strong>de</strong> 10 lib . a.es, re atas VI-<br />
comentaba y discutía <strong>la</strong> situació~ I r~s. para sust!tUlr los libros, se<br />
llevar ante los carceleros ve d po rtica <strong>de</strong>l, pais y <strong>la</strong> política a<br />
el comportamiento <strong>de</strong> . t' r lugos ! torturadores. Se estudiaba<br />
. es os y os meto dos d ..<br />
que aplicaban. Cuando fue <strong>la</strong> CIDH d 1 OÉrepreslOn y torturas<br />
Ida;Cruz Roja Internacional se <strong>de</strong>nunci~ : d 1i cada vez que iba<br />
ictadura fascista no tuvo ~n tOo. asta 1980-1981 <strong>la</strong><br />
E r cuen a para nada esto<br />
. . s esta, en resumen, <strong>la</strong> actividad d . . .<br />
políticos durantes los años d T . e resistencia <strong>de</strong> los presos<br />
pormenorizado <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mismas e 11 er~orlsm~ <strong>de</strong> Estado. El re<strong>la</strong>to<br />
que siempre hubo que a ar u evar1~ vanos tomos. Descartemos<br />
esta resistencia. p g n precio en torturas y castigos por<br />
. En los campos <strong>de</strong> concentración se' 1<br />
recidos-aparecidos en <strong>la</strong> ' 1 los gun os re<strong>la</strong>tos <strong>de</strong> <strong>de</strong>sapa-<br />
, s caree es, os <strong>de</strong>tenid<br />
tian muchas veces gritando 1 ti os secuestrados resís-<br />
. ca ec ivamente o cant d 1<br />
no a coro ante los gritos <strong>de</strong> los ue d an o e abecedatorturar<br />
en <strong>la</strong> sa<strong>la</strong> contigua 1 q .da uno o dos eran llevados a<br />
b<strong>la</strong>ban entre sí, transmitién~o:: ~ua ras o barrac~s. A veces hadón<strong>de</strong><br />
avisar en caso <strong>de</strong> que al omb[.es, mensajes, direcciones<br />
cárcel legal. guno sa lera o fuera llevado a un~<br />
La re<strong>la</strong>ción entre los <strong>de</strong>tenidos-secuest d<br />
y torturadores-interrogadores d b ra os, los co<strong>la</strong>boradores<br />
<strong>de</strong>l~rantes, y no faltaba el ofict~ da t en situaciones confwsionaies<br />
amigaba. a e as FF.AA. que cada tanto los<br />
'.. . (;onclusipn: En <strong>la</strong> primera .,<br />
<strong>de</strong> los que sobrevivimos al eno~~?enenC<strong>la</strong> <strong>de</strong> n~estra generación,<br />
torturas fueron los com. g<br />
io, l~ que mejor resistieron <strong>la</strong>s<br />
lítica <strong>de</strong>l movimiento pan~ros dque se insertaron en <strong>la</strong> lucha potipo<br />
palrticu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> pers~:z~aadr <strong>de</strong> n: asas , fue r~ultado no <strong>de</strong> un<br />
. , d ' e sistema nertnaso p<br />
q<br />
u~co, SI e un proceso <strong>de</strong> rá ti ' . o a arato p#sindicales,<br />
barriales estudi p t~ICica polttI~a en <strong>la</strong>s organizaciones<br />
organizaciones políticas <strong>de</strong> <strong>la</strong>;; es, profe~lOn~les, intelectuales, en<br />
una necesidad y en una con .sas,. e~penenC1as que <strong>de</strong>rivaron en<br />
ejemplo: supieron convertir nencw e .luchar hasta dar <strong>la</strong> vida;<br />
esencial <strong>de</strong> existencia<br />
,<br />
influyó ~~ae;e~e~:ad,<br />
a o e animo<br />
~n motivo<br />
que mantuvieron<br />
profundo<br />
591
actuaroÍl, a partir <strong>de</strong> 1976,<br />
conce¡1ción politica que luego<br />
para los propios protagonistas, como un infantilismo<br />
lu.cionario en una. sociedad que no estaba madura ni había<br />
duo Jos ferl1lentos revolucionarios para intentar cambiar<br />
ttuctütasprofundas que nuestra patria requiere pata <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong> nuestro pueblo.<br />
lo<br />
• .••••• .~in<br />
Un infantilismo revolucionario que fue abrazado por toda una<br />
generación con distintos grados <strong>de</strong> compromiso, por los jóvenes,<br />
obreros, intelectuales, estudiantes, campesinos, y ante <strong>la</strong> falta <strong>de</strong><br />
{).lt er1 tativasy propuestas políticas serias <strong>de</strong> parte <strong>de</strong> los partidos<br />
políticos popu<strong>la</strong>res y nemocráticos tradicionales.<br />
embargo, no obstante ft fracaso dé nuestra experiencia,<br />
históri!'alllente consi<strong>de</strong>rada, como 10 <strong>de</strong>cimos a fa<strong>la</strong>rgo <strong>de</strong>l trabaJó',<br />
<strong>la</strong>· Il<strong>la</strong>yoría. <strong>de</strong> los que sobrevivimos no sólo comprendimos Y así..<br />
mi<strong>la</strong>:l1los, no sólo reconocimos nuestros errores dé apartarnos <strong>de</strong>l<br />
movimiento popu<strong>la</strong>r, sino que. así como fueron <strong>la</strong>s luchas popu<strong>la</strong>res<br />
contra el 'Derrorismo <strong>de</strong> Estado nuestra referencia para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r<br />
nuestra resistencia en <strong>la</strong> cárcel y surnra nuestras <strong>de</strong>nuncias, contribuyendo<br />
así a <strong>la</strong> conquista <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia que hoy vivimos,<br />
<strong>de</strong>l mismo modo hoy, a medida que recuperamos nuestra libertad,<br />
comprometidos con nuestros caros i<strong>de</strong>ales <strong>de</strong> Liberación Nacional<br />
Y.SQcial, avanzamos en un proceso <strong>de</strong> convergencia y reencuentro<br />
con nuestro pueblo, aportando cada uno <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su lug(Jlynaturo,l en<br />
l~.~da reemprendiendo un camino que tiene por norte contribuir'<br />
~para que <strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia conquistada el 30 <strong>de</strong> Octubre .sea llena <strong>de</strong><br />
IJ~rticipación .popu<strong>la</strong>r, único modo <strong>de</strong> liberarnos <strong>de</strong> <strong>la</strong> opresión ..y<br />
dép.en<strong>de</strong>hcia <strong>de</strong> <strong>la</strong> alianza oligárquico-imperialista, que constituye<br />
'el más hondo anhelo <strong>de</strong> nuestro pueblo. De nada valieron <strong>la</strong>s tor-<br />
turas entonces.<br />
Penal <strong>de</strong> RC1Wson-Julio-Octubre <strong>de</strong> I9 8 3<br />
Penal <strong>de</strong> Vil<strong>la</strong> Devoto - Enero-Febrero <strong>de</strong> J 9 8 4<br />
592<br />
Carlbs José Samojedny