Núm. 102-107 - Fábrica Nacional de Moneda y Timbre

AMONEDACIÓN EN LA CORONA DE ARAGÓN ER; EL SIGLO SIV
que en el fondo responde a la misma idea de amparo en el infortunio y de adqui-
sición de este derecho por el trabajo suministrado en momentos de salud, que la
moderna previsión social en materia de enfermedad.
En cambio, quien tomara para sí algo de lo labrado, sería expulsado de la ceca,
pena no demasiado severa para una falta de tal naturaleza. Los falsarios serian
recluidos por e1 maestro, y si eran extranjeros se verían expulsados. Es de suponer
que en este caso se entendería por falsarios a quienes incurriesen en irregularjda-
des maliciosas en el trabajo normal de la ceca, pues la falsificación propiamente
dicha era objeto de penas mucho más graves por el derecho general, y en este caso,
la condición de monederos seria más agravante que otra cosa.
También regulaba la disposicion que nos ocupa, y con mucho cuidado, las fal-
tas en la relación con los compañeros de trabajo. El ofensor de palabra sufriría
diez dias de suspensión de empleo (y sueldo) y abonaría cinco sueldos de multa
para la bolsa del taller monetario. Quien cogiera por los cabellos y derribara al
compañero tendría una pena de 20 días de suspensión y 10 sueldos de multa.
Quien agrediere con armas y causare herida no mortal sufriria 40 días de suspensión
y 20 sueldos de multa. Si la víctima moría, el agresor resultaría preso y quedaría
a disposición del Rey. Golpear con el pie o el puño se castigaba con 20 sueldos
de multa y 10 días de suspensión, 17 herir con espada a un colega se penaba con 60
sueldos de multa y 40 días de suspensión, pero si lo realizaba un obrero de la
fundición sería expulsado, pudiéndosele prender hasta que abonare cien sueldos.
Mentir se penaba con 10 sueldos, y desobedecer, con diez sueldos de multa y diez
días de suspensión. Quien, apartado de su trabajo, ofendia a otro, teniendo en la
mano palo o martillo o utilizara ({palabra mortal)) seria penado con diez días de
suspensión y diez sueldos de multa. Todas estas multas iban a la bolsa de la ceca
y no a la del Gobernador. El que tuviese mujer de un compañero sería suspendido
en su empleo hasta que la dejase, y si, amonestado a que rompiera con ella, no lo
hacía, sería expulsado de la corporación. Estamos, pues, ante un propósito de gra-
duar las faltas según un criterio bastante sensato de la medición de las mismas.
Al mismo tiempo se procura evidentemente mantener y desarrollar un espíritu de
compañerismo.
Este propósito inspira toda la ordenanza y no sólo su aspecto penal. Hemos
visto lo sucedido respecto de la asistencia a los enfermos. Asimismo se especificaba
que si la enfermedad era larga, seria la bolsa de la ceca la que atendería al intere-
sado. En caso de muerte, los compañeros debían asistir al entierro con solemnidad
(quien dejara de hacerlo sería multado con una libra). También era obligatorio
acudir al velatorio y a capítulo (en ambos casos con pena de un sueldo para el
infractor). Es de advertir que reglas de esta índole existían en muchas corporaciones
y posiblemente el espíritu gremial general influyó sobre las ordenanzas que en este
punto tuvo la ceca. El valor del compañerismo, por el espíritu ético positivo a
que responde y bienes que derivan de tal armonía esplica perfectamente esta
tendencia del legislador.
A fin de garantizar el pago del salario se estableció que éste se abonaría en do-
mingo y se previó que, de no hacerlo, los acuñadores se declararen en huelga hasta