Núm. 102-107 - Fábrica Nacional de Moneda y Timbre
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MEDIOS DE CAMBIO EN EL PERO PREHISPANICO<br />
las conchas, los objetos <strong>de</strong> oro y plata -joyas, adornos y discos o láminas <strong>de</strong> metal-<br />
a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> los productos agrícolas, maíz, coca, aji, algodón, la sal, etc.<br />
Estos bienes, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> servir como ((medios <strong>de</strong> pago)) (<strong>de</strong>sarrollándose una<br />
escala <strong>de</strong> valores y precios) presentan por lo general una satisfacción real (maiz,<br />
coca, sal) o suelen servir como adornos (alhajas, conchas). En general, ((los artícu-<br />
los base* están <strong>de</strong> acuerdo al modo <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> cada grupo humano. Los cazadores<br />
usaron posiblemente la carne y las pieles; los pastores usaron el llama, su lana y<br />
aun la carne conservada (charqui). Los pescadores, el pescado, seco o salado.<br />
Los agricultores, los productos <strong>de</strong> la tierra <strong>de</strong> mayor aceptación : maiz, papa (chuño),<br />
algodón, etc., y en especial los productos estimulantes: coca, ají. Los alfareros, sus<br />
cerámicas, y los tejedores, telas y ropa. La sal también constituyó un buen produc-<br />
to <strong>de</strong> canje.<br />
Entre los artículos <strong>de</strong> adorno, las joyas <strong>de</strong> oro y plata tienen especial impor-<br />
tancia, así como las conchas, sueltas o en collares, que tenían a<strong>de</strong>más un signifi-<br />
cado religioso.<br />
Entre los artículo <strong>de</strong> uso, las hachas <strong>de</strong> metal (((utensilio-moneda))) tuvieron<br />
gran aceptación. Es <strong>de</strong> <strong>de</strong>stacar que el almacenamiento <strong>de</strong> los productos agrícolas<br />
provenientes <strong>de</strong> las tierras <strong>de</strong>l Inca, las cabezas <strong>de</strong> ganado auquénido <strong>de</strong> sus re-<br />
baiíos, así como los productos <strong>de</strong> los tributos cobrados en especies y los prove-<br />
nientes <strong>de</strong> botín <strong>de</strong> guerra, formaban el ((capital)) <strong>de</strong>l Estado incaico, constituyen-<br />
do la ((base económica)) <strong>de</strong> su mantenimiento. Servían <strong>de</strong> tesoro <strong>de</strong> guerra (man-<br />
tenimiento <strong>de</strong>l ejército incaico en campaña), así como para el sostenimiento <strong>de</strong><br />
todos los funcionarios imperiales; <strong>de</strong> fuente principal para las recompensas y pre-<br />
mios otorgados por el Inca, y <strong>de</strong> fondo <strong>de</strong> reserva para socorrer cualquier región<br />
afectada <strong>de</strong>l Tawantinsuyu.<br />
En forma unánime, los cronistas españoles mencionan las casas o almacenes,<br />
que en el Cusco y principales ciuda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Imperio tenían los incas, colmados <strong>de</strong><br />
alimentos y pertrechos <strong>de</strong> toda clase. Citaremos únicamente dos: Pedro Sancho<br />
enumera que en los almacenes <strong>de</strong>l Inca en el Cuzco encontró porras, lanzas, arcos,<br />
hachas, ro<strong>de</strong>las, jubones y vestidos para los soldados; tierras <strong>de</strong> colores: azules,<br />
amarillas y pardas; metales: oro, plata, estaño y plomo; 100.000 pájaros secos<br />
para extraerles las plumas para adornos <strong>de</strong> vestidos; vigas para techos <strong>de</strong> casas;<br />
alpargatas y pechos; cuchillas y otras herramientas.<br />
El Padre Cobo menciona los gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong>pósitos que se encontraban en el Cusco,<br />
en don<strong>de</strong> calcula que había reservas <strong>de</strong> víveres para 10 ó 12 años, constituidos<br />
principalmente por maiz, quinua, chuño (papa), fríjoles y otras legumbres, char-<br />
qui o cecina <strong>de</strong> carne <strong>de</strong> llamas, vicuñas y venados; ropa <strong>de</strong> lana, algodón y plumas;<br />
ojotas y sandalias; ((conchas <strong>de</strong> maro coloradas, que eran llevadas al Cusco <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
Tumbes para hacer chaquira, o sea, cuentas ((muy <strong>de</strong>licadas que parecían coral.<br />
Igualmente entre el pueblo incaico, los productos agrícolas eran fuente <strong>de</strong> ri-<br />
queza cuando lograban un sobrante <strong>de</strong> la cosecha producida en sus parcelas. Miguel<br />
Cabello Valboa (c(1liscelánea Antártica)), tercera parte, capítulo 5) dice al respecto :<br />
#...baste saber que, como un natural tuviesse maíz, y algodón se tenía y estimaua<br />
por rico y bien fortunado ...o