Núm. 102-107 - Fábrica Nacional de Moneda y Timbre

AMONED-~CIÓN EN LA COROI\'A DE dR.1~Ó.1: ES EL SIGLO SIV
en un mundo en que cada estado es enemigo de los demás estados, al menos en
potencia, aunque a veces lo disimule mas o menos, no hubiera sido lionradez, sino
un error politico (1). El falsificar moneda del vecino 110 es un acto peor que otros
muchos cometidos por los estados actuales, menos criticados quizá por haberlos
realizado con más habilidad. Además, con esta política, que segun Salat ya había
seguido Jaime 11 en IZontpellier, enriqueció a su reino, en ultimo término a costa
del francés, aunque Salat quizá supervalore los beneficios de la actitud del mo-
narca (2).
La emisión de monedas extranjeras llegó a ser tan grande que el nionarca de
Francia incluso otorgó a soberanos extranjeros y a señores feudales el derecho de
labrar en sus cecas moneda francesa real; entre éstos figuró el Rey de llallorca (3).
Claro que esto en si no justifica la actitud del Rey de Aragón, pero sirve para com-
prenderla y atenuar la parte de inmoralidad que pudiera Iiaber cn su actitud.
Es curioso que en España, ni siquiera en Cataluña, no se dieran permisos como
los otorgados por los monarcas franceses para emitir moneda, pese a la influencia
que el régimen jurídico de las fabricas de moneda del pais vecino Iiabia tenido sobre
las del noreste de la Peninsula. Ello se debe probablemente a la más rápida instau-
ración de un poder real fuerte en la Corona de Xragón que en Francia y a no llegar
a tener el feudalismo tanto arraigo como en el vecino pais.
En general las cecas reales falsarias trabajaron con un sistema de organización
análogo a las demás monederias de los Reyes de Aragón, si bien se toniaron mas
precauciones para mantener en secreto las acti\-idades de estos monederos, lo cual
no tiene nada de sorprendente, pero sí es significativo lo del secreto, pues ello in-
dica que la justificacicin moral de tal actitud no radica en el hecho de que todos
lo hicieran o admitieran la general infracción de una regla de mora1;podrá esplicar(4)
las actitudes inmorales de la minoría, pero en sí no le dan valor de acto moralmente
justo (51, sino en el hecho de ser un arma de lucha entre Estados, y como tal tan
justificada como cualquier otro medio de combate. También hubo alguna pequeña
disposición especial sobre la acuñación de dichas monedas, explicable por razones
políticas y económicas (6).
8. INDICACI~N CORIPLERIENTARIA SOBRE EL FEX~JIEPIO DE ESTENSI~N DE LAS
NORMAS DE UN TERRITORIO A OTRO.
La fenomenologia de la extensión del sistema de organización de la amoneda-
ción revistió diversas variantes de forma, intensidad y época. Por eso, frente a
(1) Ciertamente, estos comentarios no son aplicables a lo que deberían haber sido las relaciones con
los restantes Estados hispanos. Pero no cabe olvidar que éstas atravesaron un desgraciado periodo de
crisis. llegando a estallar la guerra entre Castilla y Aragón. Y una situacicin real por muy lamentable que
sea, no ser olvidada pór un político.
(2) Véase SALAT: 06. cit., tomo 1, pág. 221.
(3) BOTET: ob. cit., tomo 11, pág. 139-140.
(4) Y hasta cierto punto podrá excusarlo.
(5) Unicamente la inmoralidad ajena justifica el uso de ciertas medidas defensivas, pues el enemigo
es quien las justifica al hacerlas necesarias, vulnerando nuestra esfera de derechos que estaba obligado a
respetar. Por eso el asesinato es en si un delito, pero no lo es matar en legith defensa.
(6) VBase BOTET: ob. cit., tomo 11, pág. 140-147.