Núm. 102-107 - Fábrica Nacional de Moneda y Timbre

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16.05.2013 Views

A I A R I O F . G I N O C C H I O en focos locales, aislados e independientes, sino con influencia en la mayor parte del territorio que posteriormente conquistaron los incas; tal es el caso de las cul- turas Chavin y Tiahuanaco. Chavin -con su variante costeña Cupisnique- no es en realidad una cultura homogénea, sino niás bien un estilo artístico, en arquitectura, cerámica y orfebre- ría, que se extendió asociado a un culto religioso, llegando a influenciar la sierra norperuana y la costa norte (Cupisnique), llegando atenuado a las tierras altas centrales y costa sur del Perú. Chavin de Huantar fue uno de los varios centros ceremoniales del Culto Chaviii, no pudiendo haber sido un centro de importancia política debido a lo limitado de su población (zona agrícola reducida); sin embargo Chavin ha pasado a representar la ({...más antigua cultura peruana conocida ...,, con influencia sobre las culturas posteriores. La cultura Tiahuanaco, posterior a Chavin unos mil años, representa la otra cultura preincaica que abarcó gran parte del Perú prehispánico. Es una de las culturas más interesantes, que aparece ya ligada a un poder político que extendió por todo el Perú el ((Culto Tiahuanaco)), junto con la influencia de sus estilos ar- tísticos (tejidos y cerámica), pero en forma tal, que las distintas zonas influencia- das mantienen características propias, y relativamente en poco tiempo, recobran sus individualidades. Junto a estas culturas que tuvieron influencia en grandes extensiones, exis- tieron en diversos espacios de tiempo, otras también importantes, pero limitadas a zonas de influencia de menor extensión. Tenemos así Paracas, Nasca y las poste- riores culturas costeñas Chimú, Lima, Ica, que los españoles agruparon bajo la denominación común de Yungas o Yuncas -habitantes de los valles cálidos-, que constituyeron estados políticos en los valles de la costa peruana: Cuismancu, Chuquismancu, Gran Chimu y Chinchas. #...S610 los cambios en la economfa lleoaron a diferencias culturales sustanciales...r FEDERICO KAUFFMAN Doro *Los primeros peruanos*. Los primeros pobladores del Perú han seguido el proceso económico normal de casi todos los antiguos pueblos conocidos: Un primer período de economía cazadora, una fase de recolectores y por último la agricultura sedentaria. El periodo prehispánico podemos dividirlo en dos periodos: el preincaico y el incaico. El primero se inicia hace 10.000 años -fase tardia del paleolítico peruano- con los cazadores de la sierra alta andina, que en Lauricocha nos han dejado rascadores, lanzas trabajadas a partir de lascas retocadas, esquirlas y restos hu- manos (fechados Radio Carbono 14 en 9.525 años, Augusto Cardich, 1958). Igual-

MEDIOS DE CAMBIO EN EL PERO PREIIISPANICO mente los hallazgos de Toquepala (1963) nos indican una antigüedad similar. Pocos estudios se han hecho sobre esta época de la prehistoria peruana y éstos, en su gran mayoria, en los últimos años. Ilayores esfuerzos en este sentido, proba- blemente nos lleven al conocimiento de una mayor antigüedad de los primitivos habitantes del Perú, pues es de presumir que los antepasados de este cazador precerámico hayan llegado algunos milenios antes. Entre 8.000 y 3.000 años antes de Cristo, etapa de cazadores y recolectores, esta población, integrada por pequeños grupos, una o más familias, perfecciona sus sistemas de caza (el cazador peruano cazaba a pie) conociendo el uso de trampas y lazos, llegando a perfeccionar el sistema de caza por rodeo: Chaco, que significaba mayor cantidad de caza con menor esfuerzo. En la costa, la pesca jT la recolección de mariscos son la base de la economía de los primeros tiempos. Luego, sin aban- donar sus ocupaciones primitivas, pasan a recolectores de frutos, semillas y raíces en las zonas de los valles-oasis. Hace 4.500 años en Huaca Prieta (costa norte) y 3.850 en la costa sur, parece iniciarse una agricultura incipiente, sin alfareria (triple economía: de pesca, de recolecta y agricultura), al ser sembradas las especies que anteriormente recolec- taban: calabazas, pallares, algodón, enea, juncos, overos, etc., desconociendo toda- via el maiz. En la sierra, posiblemente se inicia la agricultura simultáneamente con la costa, pero los adelantos agrícolas de la costa son mayores y repercuten en la incipiente agricultura de la sierra (siembra de cañigua, quinua, papas silvestres), y luego el cultivo del maiz, que pasó a ser la principal fuente de alimentación. El adelanto serrano agrícola favorece directamente el proceso de domesticación de animales: llamas, cuy; el perro posiblemente ya era compañero del hombre peruano desde su etapa de cazador. En la montaña (selva) los primeros habitantes eran cazadores y pescadores (rios y lagunas), complementando su alimentacisn con la recolecta de productos vegetales. Agricultores alto andinos se extienden luego por los valles de los rios de la selva, donde suelos aluviónicos de gran productividad y fácil cultivo permiten una agricultura productiva. Los agricultores-cazadores de la selva aportaron únicamente la yuca como nuevo cultivo. El maiz proveniente de Centroamérica, o quizás oriundo y domes- ticado en la zona alto andina, encontró un excelente habitat en las zonas de altura media de la selva. A pesar de estos adelantos agrícolas, la abundancia de la fauna y flora hacen que siempre se mantenga la caza, la pesca y la recolecta como producción supie- mentaria de alimentos. El periodo de cazadores, pescadores, recolectores y agricultura incipiente marca la etapa de aprovechamiento del producto del esfuerzo (con poco o ningún excedente) únicamente por el productor y sus con- sanguíneos, verdadera autarquía del grupo familiar. Los siguientes pasos del desarrollo económico estan marcados por la formación, primero de una casta sacerdotal dominante y luego por la formación de pequeños estados. (El Estado mochica y el posterior Imperio del Gran Chimú, que surgió

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en focos locales, aislados e in<strong>de</strong>pendientes, sino con influencia en la mayor parte<br />

<strong>de</strong>l territorio que posteriormente conquistaron los incas; tal es el caso <strong>de</strong> las cul-<br />

turas Chavin y Tiahuanaco.<br />

Chavin -con su variante costeña Cupisnique- no es en realidad una cultura<br />

homogénea, sino niás bien un estilo artístico, en arquitectura, cerámica y orfebre-<br />

ría, que se extendió asociado a un culto religioso, llegando a influenciar la sierra<br />

norperuana y la costa norte (Cupisnique), llegando atenuado a las tierras altas<br />

centrales y costa sur <strong>de</strong>l Perú. Chavin <strong>de</strong> Huantar fue uno <strong>de</strong> los varios centros<br />

ceremoniales <strong>de</strong>l Culto Chaviii, no pudiendo haber sido un centro <strong>de</strong> importancia<br />

política <strong>de</strong>bido a lo limitado <strong>de</strong> su población (zona agrícola reducida); sin embargo<br />

Chavin ha pasado a representar la ({...más antigua cultura peruana conocida ...,,<br />

con influencia sobre las culturas posteriores.<br />

La cultura Tiahuanaco, posterior a Chavin unos mil años, representa la otra<br />

cultura preincaica que abarcó gran parte <strong>de</strong>l Perú prehispánico. Es una <strong>de</strong> las<br />

culturas más interesantes, que aparece ya ligada a un po<strong>de</strong>r político que extendió<br />

por todo el Perú el ((Culto Tiahuanaco)), junto con la influencia <strong>de</strong> sus estilos ar-<br />

tísticos (tejidos y cerámica), pero en forma tal, que las distintas zonas influencia-<br />

das mantienen características propias, y relativamente en poco tiempo, recobran<br />

sus individualida<strong>de</strong>s.<br />

Junto a estas culturas que tuvieron influencia en gran<strong>de</strong>s extensiones, exis-<br />

tieron en diversos espacios <strong>de</strong> tiempo, otras también importantes, pero limitadas a<br />

zonas <strong>de</strong> influencia <strong>de</strong> menor extensión. Tenemos así Paracas, Nasca y las poste-<br />

riores culturas costeñas Chimú, Lima, Ica, que los españoles agruparon bajo la<br />

<strong>de</strong>nominación común <strong>de</strong> Yungas o Yuncas -habitantes <strong>de</strong> los valles cálidos-,<br />

que constituyeron estados políticos en los valles <strong>de</strong> la costa peruana: Cuismancu,<br />

Chuquismancu, Gran Chimu y Chinchas.<br />

#...S610 los cambios en la economfa lleoaron a diferencias<br />

culturales sustanciales...r<br />

FEDERICO KAUFFMAN Doro<br />

*Los primeros peruanos*.<br />

Los primeros pobladores <strong>de</strong>l Perú han seguido el proceso económico normal<br />

<strong>de</strong> casi todos los antiguos pueblos conocidos: Un primer período <strong>de</strong> economía<br />

cazadora, una fase <strong>de</strong> recolectores y por último la agricultura se<strong>de</strong>ntaria.<br />

El periodo prehispánico po<strong>de</strong>mos dividirlo en dos periodos: el preincaico y el<br />

incaico. El primero se inicia hace 10.000 años -fase tardia <strong>de</strong>l paleolítico peruano-<br />

con los cazadores <strong>de</strong> la sierra alta andina, que en Lauricocha nos han <strong>de</strong>jado<br />

rascadores, lanzas trabajadas a partir <strong>de</strong> lascas retocadas, esquirlas y restos hu-<br />

manos (fechados Radio Carbono 14 en 9.525 años, Augusto Cardich, 1958). Igual-

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