Descarga del libro. (1,85 Mb) - Seminarista Manuel Aranda
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ANTONIO ARANDA CALVO<br />
2 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
UN AMOR MÁS GRANDE<br />
QUE LA MUERTE<br />
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
<br />
<br />
ASOCIACIÓN «MANUEL ARANDA»<br />
JAÉN 2006<br />
- 3
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Reservados todos los derechos. Ni la totalidad, ni parte de este <strong>libro</strong><br />
puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento sin<br />
permiso <strong>del</strong> autor.<br />
Edita: Asociación «<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>»<br />
Depósito Legal: J - 576 - 2006<br />
Diseña e imprime: UNIÓN GRÁFICA ®<br />
C/. Juan Pedro Gutiérrez Higueras, 3 - 23005 Jaén<br />
Teléf. 953 086 400 - Fax 953 086 300<br />
E-mail: uniongrafica@supercable.es<br />
Impreso en España - Printed in Spain<br />
4 -
ÍNDICE DE ARTÍCULOS<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Y de nuestros mártires, ¿qué? ............................................................<br />
Excmo. Sr. D. <strong>Manuel</strong> Basulto Jiménez. «Buen Pastor» .................<br />
D. Félix Pérez Portela. «Testigo Fiel» ...............................................<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>. «Joven, seminarista, jiennense» ...........................<br />
Francisco Solís Pedrajas. «Sacerdote. Hombre de Dios» ................<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>, en el 60 aniversario de su triunfo .......................<br />
A ellos, en el 60 aniversario de su glorificación .............................<br />
D. Francisco López Navarrete. «Padre de los pobres» ....................<br />
José María Poyatos Ruiz. «Joven apóstol seglar» ..........................<br />
Mons. Basulto y D. Félix Pérez. «Obispo y Vicario mártires» .........<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo. «El <strong>Seminarista</strong> Mártir» (I) .......................<br />
Francisco López Navarrete y Francisco Solís Pedrajas. «Ejemplos<br />
de una vida pastoral» ...............................................................<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> y José María Poyatos. «Dos jóvenes mártires» ...<br />
Seis testigos de Dios en la Diócesis de Jaén ....................................<br />
<strong>Manuel</strong> Basulto. «Obispo Mártir y Testigo Fiel» ............................<br />
D. Félix Pérez Portela. «Un castellano al servicio de la Iglesia de<br />
Jaén» ............................................................................................<br />
26<br />
33<br />
37<br />
41<br />
45<br />
51<br />
55<br />
59<br />
65<br />
69<br />
73<br />
77<br />
81<br />
<strong>85</strong><br />
91<br />
95<br />
- 5
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>. «El <strong>Seminarista</strong> Mártir» (II) .................................<br />
D. Francisco López Navarrete. «El Arcipreste de Orcera» ............<br />
D. Francisco Solís Pedrajas. «Un Párroco de talla» .......................<br />
A <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo ...................................................................<br />
Testimonios Patrísticos. «En su honor» ............................................<br />
Testimonios de los Papas. «En su honor» (I) ..................................<br />
Testimonios de los Papas. «En su honor» (II) ..................................<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>. «Mártir por ser <strong>Seminarista</strong>» (I) .........................<br />
Final de una etapa. Un paso a<strong>del</strong>ante .............................................<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>. «Mártir por ser <strong>Seminarista</strong>» (II) ........................<br />
Testimonios Bíblicos. «En su honor» ...............................................<br />
Navidades en el cielo. 1996 ...............................................................<br />
Testimonios actuales sobre <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> ...................................<br />
Victoria Valverde González. «Mujer, religiosa y testigo de Dios»<br />
24 de Octubre. Colecta extraordinaria Pro-Proceso de Beatificación<br />
de los Mártires Diocesanos ..............................................<br />
6 -<br />
99<br />
105<br />
111<br />
117<br />
121<br />
127<br />
129<br />
133<br />
137<br />
141<br />
145<br />
151<br />
161<br />
165<br />
169
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
A NUESTROS MÁRTIRES<br />
en el año setenta de su testimonio<br />
<strong>Manuel</strong> Basulto Jiménez, Obispo de Jaén.<br />
Félix Pérez Portela, Vicario General de la Diócesis.<br />
Francisco Solís Pedrajas, Párroco y Arcipreste de Mancha Real.<br />
Francisco López Navarrete, Párroco y Arcipreste de Orcera.<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo, <strong>Seminarista</strong> de Monte Lope Álvarez.<br />
José María Poyatos Ruiz, Joven de Acción Católica de Rus.<br />
«La Iglesia se ha fortalecido constantemente con la contribución de<br />
los mártires que, como San Esteban, se han sacrificado por la gran causa<br />
de Dios entre los hombres. El pueblo cristiano, por consiguiente, no puede<br />
y no quiere olvidar el don que le han hecho estos miembros suyos elegidos:<br />
constituyen un patrimonio común de todos los creyentes. El ejemplo de<br />
los mártires y de los santos es una invitación a la plena comunión entre<br />
todos los discípulos de Cristo».<br />
Juan Pablo II en el Ángelus <strong>del</strong> 26-XII-1994<br />
- 7
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
8 -
PRÓLOGO<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Es mi mayor deseo que estas breves líneas, impresas en<br />
el atrio de este <strong>libro</strong>, sean portadoras de mi satisfacción<br />
personal y agradecimiento, por tener la oportunidad, en mi<br />
condición de Presidente de la Asociación «<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>»,<br />
de prologar el presente escrito cuyo antor es el sacerdote<br />
Antonio <strong>Aranda</strong> Calvo y que titula «UN AMOR MÁS<br />
GRANDE QUE LA MUERTE»<br />
También deseo dar a conocer, sucintamente, la Asociación<br />
«<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>» editora <strong>del</strong> <strong>libro</strong>, hablar de sus orígenes,<br />
de sus fines y actividades. Así diremos que es una asociación<br />
canónica, privada y con personalidad jurídica; que su origen<br />
se remonta a las reuniones que los familiares <strong>del</strong> <strong>Seminarista</strong><br />
mártir <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo, nacido en Monte Lope<br />
Álvarez -Martos- mantenían a raíz de que fuera incluido en<br />
la Causa de Beatificación de Mons. <strong>Manuel</strong> Basulto Jiménez,<br />
Obispo de Jaén y Compañeros Mártires: sacerdotes Félix<br />
Pérez Portela, Francisco Solís Pedrajas, Francisco López<br />
Navarrete, el dicho <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo y el<br />
joven seglar de Acción Católica José María Poyatos Ruiz.<br />
Ellos habían sido elegidos por el Consejo <strong>del</strong> Presbiterio para<br />
iniciar el Proceso de Beatificación en su fase diocesana y<br />
presentarlo a la Santa Sede.<br />
- 9
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Los fines de la Asociación son estrictamente religiosos y<br />
no lucrativos; pretende fomentar y ayudar a las vocaciones<br />
sacerdotales y está abierta a todo aquél que quiera integrarse<br />
en ella. He de resaltar entre sus fines el difundir la figura de<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>, su ejemplo de vida en su condición de<br />
seminarista, así como colaborar en la Causa de beatificación<br />
de Mons. Basulto y Compañeros Mártires.<br />
Lo dicho es razón más que suficiente, para que la Asociación<br />
«<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>» edite y, a través de su Presidente,<br />
prologue el <strong>libro</strong> que tenéis en vuestras manos. Hay otra razón,<br />
también muy importante: el autor <strong>del</strong> <strong>libro</strong>, el sacerdote<br />
Antonio <strong>Aranda</strong> Calvo, es sobrino <strong>del</strong> <strong>Seminarista</strong> Mártir y<br />
Consiliario de la Asociación.<br />
En «Un Amor más grande que la muerte» su autor<br />
recopila una serie de trabajos que publicara en 1996 en<br />
«Iglesia en Jaén». En ellos nos da una lúcida visión de los<br />
valores que Mons. Basulto y Compañeros atesoraban: desde<br />
el amor, la humildad, la bondad... pasando por la fi<strong>del</strong>idad a<br />
Dios y a su propia vocación... hasta la paz y la belleza<br />
sublime... todo lo cual conforma la semblanza de estos<br />
mártires, hijos de la Iglesia diocesana de Jaén, cuyo amor,<br />
como dice el título <strong>del</strong> <strong>libro</strong>, se antepuso a todo sin pedir a<br />
cambio nada.<br />
La relación familiar <strong>del</strong> <strong>Seminarista</strong> Mártir y el autor<br />
<strong>del</strong> <strong>libro</strong>, cuya vocación podría deberse a aquél, implica que<br />
éste le conozca como nadie y sintonice espiritualmente con<br />
él, convirtiéndose en fiel guardián de su memoria y así nos<br />
aproxime a la casi totalidad cautivadora y atractiva, por<br />
ejemplar, de la vida y muerte de <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>.<br />
10 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
La Asociación «<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>» que me honro en<br />
presidir, os agradece la lectura de este <strong>libro</strong> y su difusión.<br />
Con esta publicación creemos haber prestado nuestro humilde<br />
servicio. Sentimos la exigencia de habernos asociado bajo la<br />
luz <strong>del</strong> joven y heroico seminarista <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>. Os<br />
pedimos colaboréis con nosotros. Pedimos a Dios que pronto<br />
Mons. Basulto y Compañeros sean beatificados para gloria<br />
de Él y edificación de nuestra Iglesia de Jaén.<br />
Sin más, pasen <strong>del</strong> atrio al <strong>libro</strong>, que es lo importante;<br />
su lectura reconforta, anima y sosiega, adentrándonos en el<br />
camino <strong>del</strong> amor, desgraciadamente, muy poco transitado en<br />
los tiempos actuales.<br />
Miguel Bueno <strong>Aranda</strong><br />
Presidente de la Asociación «<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>»<br />
- 11
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
12 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Dedicado:<br />
A la Iglesia de Jaén.<br />
A la Asociación «<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>».<br />
A su Presidente Miguel Bueno <strong>Aranda</strong>.<br />
A «Iglesia en Jaén».<br />
A todos vosotros, lectores.<br />
- 13
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
14 -
El motivo de este escrito<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Las palabras <strong>del</strong> Papa Juan Pablo II en el Ángelus de<br />
día 26 de Diciembre de 1994, fiesta <strong>del</strong> protomártir San<br />
Esteban, en las que nos decía: «El pueblo cristiano, por<br />
consiguiente, no puede y no quiere olvidar el don que le<br />
han hecho estos miembros suyos elegidos: constituyen<br />
un patrimonio común de todos los creyentes» son<br />
suficientes para justificar este y otros tantos escritos como<br />
se han hecho, y más que podrían hacerse, sobre el ejemplo<br />
y heroísmo de nuestros mártires. Si miramos el caso<br />
concreto de quienes pertenecieron a nuestra Iglesia<br />
Diocesana, nos sentimos especialmente obligados a<br />
difundir su testimonio por varios motivos:<br />
para reconocer y agradecer el don de la Gracia de<br />
Dios que se vertió gratuitamente y de modo tan<br />
abundante en ellos,<br />
por justicia hacia sus personas, el ejemplo de<br />
sus vidas y de su muerte, motivada radicalmente por<br />
su fe1 porque su sangre ha regado nuestra iglesia y ha<br />
fortalecido una rica sementera, convertida en frutos de<br />
vida cristiana... y así se ha manifestado en tantos<br />
sacerdotes y consagrados a Dios, en misioneros y familias<br />
- 15
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
cristianas, en jóvenes y muchas vocaciones sacerdotales,<br />
y en el apostolado amplísimo que se ha venido<br />
practicando en nuestra Iglesia de Jaén.<br />
No es el motivo de este escrito la simple<br />
«memoria histórica», mucho menos fomentar rencores y<br />
remover heridas. Ellos, nuestros mártires, pidieron perdón<br />
a Dios a la vez que perdonaban. La Iglesia perdonó y pide<br />
perdón como tantas veces ha hecho. Estas páginas no son<br />
para condenar, sino para proclamar la grandeza de la fe,<br />
la esperanza y el amor a Dios, capaces de hacer que el<br />
creyente prefiera la muerte antes que perderlas.<br />
1 Son mártires aquellos que «dan la vida, derramando la sangre, libre y<br />
conscientemente, en un acto supremo de caridad, para testimoniar su<br />
fi<strong>del</strong>idad a Cristo, al Evangelio y a la Iglesia...» «Aunque el motivo que<br />
impulsa al martirio sigue siendo el mismo, y tiene en Cristo su fuente y<br />
mo<strong>del</strong>o, han cambiado los contextos culturales <strong>del</strong> martirio y las estrategias<br />
por parte <strong>del</strong> perseguidor, que cada vez trata de manifestar de modo menos<br />
explícito su aversión a la fe cristiana o a un comportamiento relacionado<br />
con las virtudes cristianas, pero que simula diferentes razones, por ejemplo<br />
de naturaleza política o social» Para reconocer un martirio «es necesario<br />
recoger pruebas irrefutables sobre la disponibilidad al martirio, como el<br />
derramamiento de la sangre, y sobre su aceptación por parte de la víctima,<br />
pero también es necesario que aflore directa o indirectamente, aunque<br />
siempre de modo moralmente cierto, el odio a la fe <strong>del</strong> perseguidor. Si<br />
falta este elemento, no existirá un verdadero martirio, según la doctrina<br />
teológica y jurídica perenne de la Iglesia». Benedicto XVI en la Carta al<br />
Prefecto de la Congregación para la Causa de los Santos, Cardenal José<br />
Saraiva Martins ( 26 de junio 2006).<br />
16 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Frutos de Santidad en la Iglesia de Jaén<br />
La Iglesia Diocesana de Jaén ha sido enriquecida por<br />
Dios con valiosos ejemplos de santidad, muchos de ellos<br />
canonizados por la autoridad pontificia, otros en la<br />
veneración y memoria popular. Para nosotros es un honor,<br />
un signo de energía y una manifestación de fi<strong>del</strong>idad a<br />
nuestro Maestro y Señor Jesucristo. Es, a la vez que un<br />
ejemplo, una llamada y una exigencia para seguir a<br />
nuestro Señor. Desde el comienzo de la historia de la<br />
Iglesia, también entre nosotros, resplandecen los mártires,<br />
y de ellos celebramos a San Eufrasio como primer maestro<br />
y pastor; los santos de Arjona, Bonoso y Maximiano; San<br />
Amador, nacido en Martos, joven sacerdote mozárabe,<br />
martirizado en Córdoba, y hoy Patrón de su ciudad natal;<br />
San Pedro Pascual, obispo de la diócesis; el Beato Marcos<br />
Criado, trinitario de Andújar y San Pedro Poveda,<br />
sacerdote de Linares y canonizado en Madrid por Juan<br />
Pablo II en mayo de 2003. En la devoción popular<br />
podríamos recordar al Beato Pedro Garrido, franciscano<br />
de Porcuna, «martirizado a fuego lento en Argel» como<br />
consta en la nota marginal de su acta de bautismo 2 . Pero<br />
no terminan aquí las maravillas que el Señor ha obrado<br />
2 Archivo Parroquial de Porcuna, <strong>libro</strong> V de Bautismos, folio 87. Fecha: 22<br />
de mayo 1611.<br />
- 17
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
en esta bendita tierra de Jaén, y «que no podemos ni<br />
queremos olvidar». Son muchos los testimonio de<br />
santidad que hay entre nosotros, hombres y mujeres,<br />
laicos, religiosos y sacerdotes. Nuestras comunidades<br />
manifiestan su vitalidad, a lo largo de la historia, en la<br />
santidad de sus miembros; la mayoría de las veces de un<br />
modo silencioso y pacífico, pero hay circunstancias,<br />
permitidas por Dios, como son etapas de persecución en<br />
las que esta santidad se hace sonora, testimonial y más<br />
evidente. Seis testigos de la fe, miembros de nuestra<br />
iglesia en el todavía inmediato siglo XX, van a ocupar<br />
nuestra atención en estas páginas.<br />
18 -
Preparación de un Proceso<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Conocidos los magníficos testimonios martiriales de<br />
muchos hermanos nuestros al terminar el periodo de<br />
1936-1939, reorganizada la Diócesis, su Seminario, las<br />
parroquias y comunidades, muy pronto surgió la idea de<br />
recoger y estudiar las informaciones y pruebas que<br />
refrendaban la veracidad de los hechos y la «fama» de<br />
mártires, atribuida a muchos de los cristianos sacrificados<br />
en la dolorosa guerra civil. Así se formaron listas de<br />
persona y pueblos y hasta breves relatos de los sucesos:<br />
algunos seglares, tres religiosas, un seminarista y 124<br />
sacerdotes con el Obispo diocesano. Merece especial<br />
mención, y recuerdo agradecido, el trabajo de Don Juan<br />
Montijano Chica, Canónigo de la S. I. Catedral, por sus<br />
apuntes y por la aportación que hiciera, en su momento,<br />
a la «Historia de la Persecución Religiosa en España 1936-<br />
1939», editada en la BAC en 1961 y cuyo autor fuera Don<br />
Antonio Montero, hoy Arzobispo Emérito de Mérida-<br />
Badajoz. No obstante, un recato excesivo, la cercanía<br />
dolorosa de la contienda y el respeto a las heridas abiertas<br />
en ambos frentes, hizo que se silenciaran estos<br />
testimonios y que no se dieran los pasos necesarios hacia<br />
el reconocimiento de verdaderos mártires, mediante el<br />
proceso canónico. En los propios ambientes de iglesia y<br />
en el ámbito familiar se trasmitían los hechos y se<br />
- 19
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
mantenía vivo el testimonio y la heroicidad <strong>del</strong> «mártir»,<br />
aunque algunas veces hubiera proyectos de iniciar el<br />
proceso canónico.<br />
Quede siempre claro, lo repetiremos una vez más, que<br />
la Iglesia, al proclamar a sus mártires, trata de valorar el<br />
testimonio hasta la muerte, el heroísmo y las virtudes de<br />
quienes lo dieron y el alcance de ejemplaridad para los<br />
fieles. Su propósito no es entrar en condenas de hechos<br />
o persona, más allá de la propia evidencia. La memoria<br />
que conserva la Iglesia es memoria de santidad, heroísmo<br />
y perdón... nunca la reivindicación o el remover heridas y<br />
avivar rencores.<br />
Fue en 1989, cuando Mons. García Aracil, Obispo de<br />
la Diócesis, promovió y constituyó una Comisión<br />
Diocesana, con el objetivo prioritario de iniciar un largo<br />
y amplio trabajo: «localizar personas y recopilar datos<br />
biográficos, documentales y testimoniales, de aquellos<br />
antepasados sobre los que exista la sospecha, al menos<br />
remota, de una posible incoación de proceso de<br />
canonización», en principio no circunscrita a «los<br />
mártires», sino orientada a todos los testimonios de<br />
santidad. Porque «el tema Causa de los Santos» como<br />
expresaba el 21 de octubre de 1991 el Sr. Vicario General,<br />
ante el Consejo <strong>del</strong> Presbiterio «viene urgido por un<br />
deber de justicia y caridad hacia tantos hermanos y<br />
hermanas, que nos precedieron en la fe y que, habiendo<br />
dado preclaro, cuando no heroico testimonio <strong>del</strong> Reino<br />
de Dios, mediante el ejercicio de las virtudes evangélicas<br />
o la efusión martirial de su sangre, su estimulante<br />
20 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
ejemplaridad ha quedado olvidada con el correr de los<br />
tiempos, o es conocida por grupos muy reducidos, y en<br />
algunos casos por personas aisladas»<br />
La Comisión Diocesana continuó su trabajo con<br />
celeridad alternativa y el 31 de Enero de 1994 se consultó<br />
al Consejo de Presbiterio sobre el Proyecto de actuación<br />
en Procesos de Canonización. El tema fue presentado<br />
por el Presidente de la Comisión Diocesana para las Causas<br />
de Canonización, Don Antonio Ruiz Sánchez, quien<br />
recordó las motivaciones que deben movernos en esta<br />
cuestión. El Consejo <strong>del</strong> Presbiterio se pronunció<br />
favorablemente hacia posibles procesos ante las<br />
semblanzas ejemplares de varias personas: «Don <strong>Manuel</strong><br />
Basulto Jiménez, Obispo de Jaén; Don Félix Pérez Portela,<br />
Vicario General de Obispado; Don Francisco Solís Pedraja,<br />
Párroco y Arcipreste de Mancha Real; Don Francisco López<br />
Navarrete, Párroco y Arcipreste de Orcera; Don <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong> Espejo, <strong>Seminarista</strong> de 3º de Filosofía y Don José<br />
María Poyatos Ruiz, Militante de Acción Católica de<br />
Úbeda. Así mismo, el Pleno <strong>del</strong> Presbiterio se hizo eco de<br />
la causa de <strong>Manuel</strong> Lozano Garrido «Lolo» 3 Los medios<br />
de comunicación de la Provincia se hacen eco de esta<br />
noticia como aparece en Diario Jaén <strong>del</strong> 2 de Febrero de<br />
1994, página 8.<br />
Fue este un gran paso; el Presbiterio Diocesano se<br />
constituía, a través <strong>del</strong> Consejo, en Promotor <strong>del</strong> «Proceso<br />
de Canonización de Mons. Basulto y Compañeros» y se<br />
disponía a dar los pasos necesarios.<br />
3 «Iglesia en Jaén» <strong>del</strong> 13 de Febrero 1994 n.º 87.<br />
- 21
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
22 -<br />
Apertura <strong>del</strong> Proceso<br />
El lunes día 24 de Octubre de 1994 se celebraba la<br />
apertura <strong>del</strong> Proceso. Tuvo lugar en la sesión de<br />
constitución <strong>del</strong> nuevo Consejo <strong>del</strong> Presbiterio, el cual<br />
contemplaba como primer tema en el orden <strong>del</strong> día, la<br />
apertura <strong>del</strong> proceso de Canonización <strong>del</strong> Obispo de Jaén<br />
<strong>Manuel</strong> Basulto Jiménez y de cinco compañeros más: tres<br />
sacerdotes, un seminarista y un joven de Acción Católica.<br />
Se inició con la misa concelebrada por unos setenta<br />
sacerdotes, presididos por el Sr. Obispo y con asistencia<br />
de más de quinientos fieles. La Eucaristía tuvo lugar en<br />
la Capilla Mayor <strong>del</strong> Seminario y los actos de apertura en<br />
el Salón de Actos4 .<br />
El Consejo <strong>del</strong> Presbiterio actuaba como Promotor de<br />
la «Causa de Canonización de Mons. Basulto, Obispo de<br />
Jaén y Compañeros» y de Vice-Postulador de la Causa el<br />
M. I. Sr. Don Antonio Ruiz Sánchez. En la Sesión de<br />
Apertura, el Sr. Obispo nombró a los componentes <strong>del</strong><br />
Tribunal ante el que se desarrollaría el Proceso: Presidente<br />
al M. I. Sr. Don Ramón Romera Vera, Vicario Judicial; Fiscal<br />
al M. I. Sr. Don Francisco Ponce Gallén; Notarios al Rvdo.<br />
Sr. Don Bernardo Velasco Valenzuela y al Rvdo. Sr. Don<br />
4 «Iglesia en Jaén» <strong>del</strong> 16 de Octubre de 1994 n.º 89.
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Antonio <strong>Aranda</strong> Calvo. Como disponen las normas<br />
canónicas, el Sr. Obispo, procediendo a la introducción<br />
de la Causa, pidió la lectura de documentos, la exhibición<br />
de los mandatos precautorios, se leyó la autorización de<br />
la Santa Sede para la apertura <strong>del</strong> Proceso y el Decreto<br />
de Introducción de la Causa. Leídos y aceptados los<br />
nombramientos, juraron sus cargos todos los miembros<br />
<strong>del</strong> Tribunal, así como el Vice-postulador de la Causa.<br />
El M. I. Sr. Don Rafael Higueras Álamo, Secretario<br />
Canciller, presentó una breve semblanza de todos y cada<br />
uno de los propuestos y se explicó para los fieles presentes<br />
el sentido y alcance de este acto. La prensa local se hizo<br />
amplio eco <strong>del</strong> acontecimiento, no sólo dando la noticia,<br />
sino además publicando breves entrevistas y alguna<br />
reflexión más amplia sobre el acontecimiento5 . El Obispo<br />
de la Diócesis calificó a las seis personas propuestas para<br />
el Proceso como verdaderos testigos de Dios «Ya que<br />
entregaron la vida por la fe o a causa de la fe» y afirmó<br />
que «son fuente de esperanza y ejemplo de fi<strong>del</strong>idad al<br />
Señor para todos los cristianos jiennenses». Mons. García<br />
Aracil declaró: «Ante todo quiero dejar claro, sobre todo<br />
a los medios de comunicación, que no pretendemos<br />
recordar ni guerras, ni viejas rencillas, sólo iniciamos un<br />
proceso de canonización» y afirmaba que este proceso<br />
se ha abierto «porque le parece una causa justa y porque<br />
estas personas tienen unos méritos de santidad que son<br />
públicos» y reiteró «no estamos recordando la guerra,<br />
5 «Diario Jaén» 22-X-94; 25 de Octubre 1994 páginas 4, 11 y 14 y 26-X-94.<br />
«Ideal de Jaén» 22-X-94.<br />
- 23
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
sino el hecho de que unas personas entregaron su vida<br />
por Jesucristo» dirigiéndose directamente a los<br />
seminaristas, que estaban presentes en el acto, les dio<br />
esperanzas y ánimos «para que siguieran a<strong>del</strong>ante y<br />
vieran en el joven seminarista <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> un ejemplo<br />
a seguir».<br />
24 -
Se inició el Proceso<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Y se inició el proceso. A la sede <strong>del</strong> Tribunal<br />
Eclesiástico, Obispado de Jaén, iban llegando personas<br />
que aportaban testimonios, declaraciones, escritos y su<br />
palabra, jurada ante los Evangelios. Todo se desarrollaba<br />
al ritmo normal, pero eran seis los protocolos, algunos<br />
testigos habían ya desaparecido, la mayoría debían venir<br />
de fuera de la ciudad y algunos de fuera de la provincia.<br />
Fueron muchas las comparecencias, muchas sesiones,<br />
visitas a los lugares <strong>del</strong> martirio, muchas entrevistas y<br />
recogida de documentos. Meritoria la labor de cada uno<br />
de los miembros de Tribunal y de muchas otras personas<br />
que colaboraron con él.<br />
Al cumplirse el primer año <strong>del</strong> inicio <strong>del</strong> Proceso, para<br />
mantener el ánimo y acrecentar el conocimiento y<br />
admiración por nuestros mártires y precisamente bajo el<br />
epígrafe NUESTROS MÁRTIRES se publicaron en IGLESIA<br />
EN JAÉN los 27 escritos o reflexiones, precedidos <strong>del</strong><br />
número 0 de la serie «Y de nuestros mártires ¿qué?»<br />
que introducía el tema el 22 de Octubre de 1995 para<br />
terminar en el último número de Diciembre de 1996. Son<br />
los artículos que a continuación se ofrecen y que<br />
mantienen el mismo orden e idéntico contenido, fuera<br />
de alguna corrección de forma.<br />
- 25
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
26 -<br />
Y de nuestros mártires ¿qué?<br />
El día 24 de Octubre se cumple el aniversario de la<br />
apertura <strong>del</strong> Proceso de Canonización de seis cristianos<br />
de nuestra Iglesia de Jaén, que dieron la vida por el Señor,<br />
manifestando así su fe y el amor que a Dios le tenían...<br />
más que a la propia vida: «Nadie tienen más amor que<br />
quien da la vida por la persona amada».<br />
La fecha no debe pasar desapercibida. Para los<br />
cristianos, estos hermanos se convierten en ejemplos a<br />
seguir y en motivo de admiración; para otros, en<br />
testimonio de coherencia y en reconocimiento <strong>del</strong> sentido<br />
que dieron a su propia vida.<br />
Se trata, como recordaréis, <strong>del</strong> Obispo <strong>Manuel</strong><br />
Basulto, su Vicario General Félix Pérez Portela, los párrocos<br />
Francisco López y Francisco Solís, el <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong> y el seglar José María Poyatos.<br />
El Proceso va a<strong>del</strong>ante: tomando las declaraciones,<br />
plasmadas en actas notariales, recogiendo escritos<br />
autentificados, testigos todos ellos que se conservan en<br />
torno a los hechos.<br />
Pero más allá <strong>del</strong> Proceso y el éxito <strong>del</strong> mismo, más<br />
allá <strong>del</strong> acontecimiento que se vivirá en la Plaza de San<br />
Pedro de Roma, por encima <strong>del</strong> honor que significan estas
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
perlas preciosas engarzadas en la corona de la Iglesia, sin<br />
desmerecer nada, por encima de todo ello está el<br />
significado que estas vidas entregadas tienen para<br />
nosotros, la fuerza de ejemplaridad y la atracción que<br />
puedan ejercer.<br />
Por ello deberíamos conocer y divulgar el testimonio<br />
de estos siervos de Dios. Cada uno de ellos, en su<br />
condición, nos enseñan fi<strong>del</strong>idad, valentía, amor a Jesús<br />
y a sus hermanos en el servicio a la Iglesia.<br />
Un Obispo que da la vida por no abandonar su rebaño,<br />
cuando pudo hacerlo con facilidad; unos sacerdotes que<br />
por fi<strong>del</strong>idad al pastor y por fi<strong>del</strong>idad a su pueblo y a su<br />
condición sacerdotal son capaces de soportar hasta la<br />
muerte, y un joven seglar, apóstol de su tiempo, que en<br />
floreciente primavera se convierte en fruto sazonado...<br />
son otras tantas llamadas al pueblo cristiano: pastores y<br />
fieles.<br />
Hoy haré mención especial <strong>del</strong> <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong>: ejemplo para jóvenes y para jóvenes seminaristas.<br />
Aspiraba a ser sacerdote, a beber la Sangre de Cristo en<br />
el Sacrificio <strong>del</strong> Altar, pero Dios le premió derramando la<br />
suya propia junto al pie rugoso de una planta de olivo.<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> puede ser el ángel custodio de<br />
nuestros seminarios, de nuestro Seminario de Jaén, que<br />
necesita más seminaristas. ¡Señor danos sacerdotes y<br />
muchos seminaristas por intercesión de tu siervo <strong>Manuel</strong>!<br />
Nuestro <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong> es mo<strong>del</strong>o de tesón, de<br />
confianza en Dios, alegría interior, viva juventud, fuerza<br />
- 27
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
de voluntad, fi<strong>del</strong>idad a una vocación. Estudio, piedad,<br />
amor a Jesús en la Eucaristía, devoción entrañable a la<br />
Virgen, preocupado con los problemas que aquejaban a<br />
la sociedad de su tiempo y con un empeño por prepararse<br />
para darles respuesta.<br />
<strong>Manuel</strong>, que amaba a la Iglesia y que ya trabajaba en<br />
vacaciones, como «un cura de aldea» en la catequesis,<br />
preparando al matrimonio, al bautismo, reuniendo a los<br />
jóvenes y facilitándole <strong>libro</strong>s, acercándose a los enfermos<br />
y a los pobres, en los que veía a Cristo más y mejor<br />
encarnado, es un mo<strong>del</strong>o, en su entusiasmo apostólico,<br />
para un joven de hoy.<br />
El <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>, que da nombre a<br />
nuestro Centro Vocacional, que ya es conocido a través<br />
de algunas estampas, hojas y publicaciones, que ha ido<br />
de seminario en seminario, saltando nuestras propias<br />
fronteras, es un regalo de Dios para nuestra Diócesis, un<br />
mo<strong>del</strong>o para nuestros <strong>Seminarista</strong>s y un intercesor para<br />
nuestro Seminario.<br />
Traeré algunos testimonios de los muchos que poseo<br />
sobre nuestro amigo <strong>Manuel</strong>, en esta ocasión de Señores<br />
Obispos.<br />
Don Santiago, nuestro Obispo, decía a los seminaristas<br />
el día de la apertura <strong>del</strong> proceso: «Seguid a<strong>del</strong>ante y ved<br />
en el joven seminarista <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> un ejemplo a<br />
seguir»<br />
Mons. González Martín, Arzobispo de Toledo:<br />
«<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> hará un gran bien a muchos seminaristas<br />
y sacerdotes jóvenes»<br />
28 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Mons. Ricardo Blázquez, entonces Auxiliar de<br />
Santiago de Compostela: «Que desde la cercanía de Dios<br />
interceda tu tío por ti y nuestra Iglesia: que seamos<br />
testigos vivos y fuertes <strong>del</strong> Evangelio»<br />
Mons. Luis Gutiérrez, entonces Auxiliar de Madrid:<br />
«fue ejemplo, que no solo vale para los seminaristas, sino<br />
también para los que entrados en años no crecemos<br />
precisamente en generosidad y entrega»<br />
Mons. Antonio Ceballos, desde Ciudad Rodrigo me<br />
escribía: «Espero haga mucho bien a todos. Sobre todo a<br />
nosotros nos atrae, ya que se trata de nuestra tierra,<br />
nuestra Iglesia, nuestro seminario, nuestro testigo»<br />
(«Iglesia en Jaén» -nº 120- 22-X-1995)<br />
- 29
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
30 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
ARTÍCULOS<br />
- 31
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
32 -
I<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Excmo. Sr. Don <strong>Manuel</strong> Basulto<br />
«Buen Pastor»<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Como en otras muchas diócesis españolas, también en<br />
Jaén, el Obispo dio testimonio de amor a Dios, servicio a su<br />
iglesia y ejemplo para fieles y pastores. El Proceso de<br />
Canonización iniciado el 24 de Octubre de 1994, se refiere al<br />
Sr. Obispo, su Vicario General, dos Sacerdotes, un<br />
<strong>Seminarista</strong> y un Seglar. Hablamos <strong>del</strong> Proceso de «Mons.<br />
Basulto y Compañeros».<br />
Nació Don <strong>Manuel</strong> en el pequeño pueblo de Adanero,<br />
provincia de Ávila, el día 17 de mayo de 1869, realizando<br />
sus estudios en la capital de la Diócesis y después en la<br />
ciudad de Valladolid, donde consiguió la licenciatura en<br />
Derecho. Nació en una familia cristiana y con la reciedumbre<br />
y religiosidad castellana, estilo que mantuvo no sin adornarlo<br />
maravillosamente de sencillez y bondad exquisitas. Fue<br />
canónigo magistral de León y lectoral de Madrid. El 16 de<br />
enero de 1910 es consagrado Obispo para la Diócesis de<br />
Lugo, donde pastoreó aquella grey por 10 años. Pasó de la<br />
diócesis lucense a esta <strong>del</strong> Santo Reino en el año 1920, el 28<br />
de Junio. Tenía 51 años. Se produjo una permuta o cambio<br />
- 33
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
con el Administrador Apostólico, Fray Plácido Ángel Rey<br />
de Lemos, originario de Lugo.<br />
Don <strong>Manuel</strong> se hizo acompañar de Don Félix Pérez<br />
Portela, joven sacerdote, recién vuelto de Roma con un<br />
magnífico doctorado en Teología y además conocido suyo,<br />
pues natural <strong>del</strong> mismo pueblo de Adanero; le escogió como<br />
secretario particular; después sería su Vicario General y<br />
compañero inseparable hasta el martirio. El pontificado de<br />
Don <strong>Manuel</strong> Basulto en Jaén puso de manifiesto sus<br />
cualidades de prudencia, buen gobierno, bondad, sabiduría<br />
y piedad. El lema de su escudo episcopal fue aquella<br />
conocida expresión de Santa Teresa «quien a Dios tiene, nada<br />
le falta», y, al igual que ella, lo experimentó y estaba<br />
convencido de su profunda verdad.<br />
Su recuerdo en Jaén es el de un Obispo de capacidad<br />
intelectual y buena preparación teológica, prudencia y<br />
equidad a la hora de repartir cargos y prebendas, de<br />
costumbres sencillas, no dado al boato ni a las apariencias.<br />
Dieciséis años hacía que gobernaba la Diócesis de Jaén,<br />
ya había cumplido los 67 cuando explotó aquel 36. ¿Quien<br />
podía pensar le hicieran algún daño a aquel anciano<br />
venerable, sencillo y bueno?<br />
El día dos de Agosto, el Señor Obispo se vio obligado a<br />
dejar sus aposentos y situarse en las oficinas, parte baja <strong>del</strong><br />
obispado, con su Vicario General. Uno de los intrusos le<br />
dirigió la siguiente pregunta : «¿Donde están tantos amigos<br />
con Ud. tenía, para que vengan ahora a defenderle?». El<br />
Obispo sonrió y no contestó nada. Ya habían matado a los<br />
34 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
religiosos de La Merced, por lo que Don <strong>Manuel</strong> era<br />
consciente <strong>del</strong> peligro que corría y estaba casi seguro de su<br />
muerte. Se disponía a ello. El mismo día dos fue visitado<br />
por el Profesor de la Normal Sr. Pasagalli, quien, respetuoso,<br />
le mostró la necesidad de despojarse de su sotana para ser<br />
trasladado a la Catedral en condición de detenido. En los<br />
primeros días de agosto había en la Catedral más de 1200<br />
detenidos. Al Sr. Obispo le asignaron una dependencia de<br />
la Catedral, no las naves como al resto, bien por deferencia o<br />
por mayor seguridad y aislamiento.<br />
La situación de la catedral, con aquella población reclusa,<br />
se hacía insostenible para su control y mínima atención, por<br />
lo que las autoridades convinieron con los poderes de<br />
Madrid, un traslado de presos a la cárcel de Alcalá de<br />
Henares. El primer tren salió el 10 de agosto con presos de la<br />
Prisión Provincial y a duras penas pudieron llegar a su<br />
destino. El día 11 saldría el segundo con personal de la<br />
Catedral, entre los que iban el Obispo, sus familiares y el<br />
Vicario Don Félix Pérez Portela. Don <strong>Manuel</strong> salió a través<br />
de una doble fila de sacerdotes y fieles que inclinados<br />
reverentes recibían la bendición <strong>del</strong> Pastor. Con una mirada<br />
profunda al Santo Rostro dejó su propia Cátedra.<br />
El trayecto de Jaén hasta la estación de Santa Catalina,<br />
inmediata a la de Atocha en Madrid, fue penoso para el<br />
Obispo y sus acompañantes. No se les permitió ni beber agua,<br />
a pesar <strong>del</strong> calor por la fecha y de la estrechez e incomodidad<br />
<strong>del</strong> viaje.<br />
El tren fue asaltado y después de algunas intervenciones<br />
de los responsables <strong>del</strong> traslado, se recibió la orden de<br />
- 35
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Gobernación «Si es la voluntad <strong>del</strong> pueblo que se los<br />
entreguen», y conduciendo el tren hacia Vallecas, en la<br />
Caseta <strong>del</strong> Tío Raimundo se produjo la masacre. El Sr. Obispo<br />
cayó de rodillas y dijo «Perdona, Señor, mis pecados y<br />
perdona también a mis asesinos».<br />
La vida <strong>del</strong> Pastor de la Diócesis de Jaén, Mons. Basulto,<br />
ya era ejemplar y mo<strong>del</strong>o para sus sacerdotes y fieles, pero<br />
su muerte fue el testimonio más firme de caridad pastoral,<br />
de seguimiento <strong>del</strong> único Pastor, Cristo, y de responsabilidad<br />
con una comunidad, una iglesia local, con la que se había<br />
desposado. Había desoído la oferta de escondite o de salida<br />
de la Diócesis. Sabía muy bien que quien pone la mano sobre<br />
el arado y mira hacia atrás no es digno <strong>del</strong> Reino y menos<br />
aún puede dirigir hacia el Reino.<br />
Don <strong>Manuel</strong> amó a su Diócesis de Jaén, la atendió con la<br />
predicación de la Palabra, ordenación de Sacerdotes,<br />
administración <strong>del</strong> sacramento de la Confirmación, visitas<br />
pastorales, cuidado <strong>del</strong> Seminario, gobierno y<br />
administración... y la amó hasta el extremo dando la vida<br />
por ella. Bien merece que hoy pidamos su beatificación, y<br />
que por su intercesión invoquemos la Gracia de Dios, para<br />
nuestro actual Obispo, el Presbiterio, el Seminario y el pueblo<br />
cristiano jiennense.<br />
36 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 122- 19-XI-1995)
II<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Don Félix Pérez Portela<br />
«Testigo Fiel»<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Don Félix, el que fuera Vicario General de la Diócesis<br />
desde el 1933 al 1936, nació en Adanero, provincia de Ávila,<br />
un 21 de Febrero de 1895. Hijo de Miguel y Saturnina, buenos<br />
cristianos, que inculcaban a sus hijos el amor a Dios, sobre<br />
todo con su propio ejemplo. Su madre deseaba<br />
ardientemente tener algún hijo consagrado al Señor, y<br />
aunque conoció el camino elegido por Félix no pudo verle<br />
celebrando su Primera Misa. Murió en 1913.<br />
Don Félix ingresó en el Seminario de Madrid en 1907.<br />
Destacó por su inteligencia, humildad y fi<strong>del</strong>idad a la propia<br />
vocación, de modo que ante la insinuación de un familiar en<br />
el sentido de que debía dejar los estudios eclesiásticos,<br />
contestó rotundamente: «¡No seré sino Sacerdote!». En 1913,<br />
a comienzo de curso, marcha al Pontificio Colegio Español<br />
de San José en Roma, donde estudia Teología hasta obtener<br />
el Doctorado. Es ordenado Sacerdote por el Cardenal Merrv<br />
<strong>del</strong> Val, el 10 de Marzo de 1918 y celebra su Primera Misa el<br />
12 <strong>del</strong> mismo mes y en la Capilla <strong>del</strong> Colegio.<br />
- 37
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Transcribimos el testimonio <strong>del</strong> que fuera Vicerrector <strong>del</strong><br />
Colegio Español y después Rector <strong>del</strong> Seminario de Jaén,<br />
Don Antonio Torres, Operario Diocesano, quien escribiendo<br />
a su hermana, dice: «En los años que estuvo de alumno en el<br />
Colegio fue siempre mo<strong>del</strong>o de formalidad, mostrando un<br />
espíritu grave y sesudo, como de auténtico castellano viejo.<br />
Parco en palabras, pero razonado en todo, y constantemente<br />
dueño de sí mismo y equilibrado a pesar de su temperamento<br />
vehemente. Cuando le traté luego íntimamente, siendo yo<br />
Rector <strong>del</strong> Seminario y él Canónigo y Secretario de Cámara<br />
en Jaén, durante diez años, esas mismas cualidades se habían<br />
afianzado y constituían su personalidad. Abnegación,<br />
fi<strong>del</strong>idad ardorosa a sus superiores, reserva y discreción<br />
prudentísima, espíritu de afable y humana comprensión en<br />
el desempeño de sus difíciles e importantes cargos, serenidad<br />
y prontitud, sinceridad en sus consejos, cariño y adhesión<br />
entrañable a sus amigos, generosísimo v dadivoso, se había<br />
ganado la estima y cariño de sacerdotes y seglares... «<br />
Vuelve a España en 1918, siendo Capellán de las<br />
Religiosas Franciscanas Concepcionista; después, y por solo<br />
cinco meses, fue nombrado Párroco de Cobeña (Madrid), de<br />
modo que en 1920 el 29 de Junio viene a Jaén con el Sr. Obispo<br />
<strong>Manuel</strong> Basulto Jiménez, como secretario particular. El año<br />
1922 consigue una canonjía. Es profesor <strong>del</strong> seminario,<br />
demostrando amor y dedicación a los <strong>Seminarista</strong>s. En 1933<br />
es nombrado Vicario General y en 1934 recibe de Roma el<br />
nombramiento de Deán de la Santa Iglesia Catedral.<br />
Así define su hermana la personalidad de Don Félix:<br />
Serio y bondadoso a la par, de trato sencillo, equilibrio de<br />
38 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
carácter, nunca le vimos abatido por las contrariedades, ni<br />
exaltado por los éxitos. Dominio de sí mismo, hablaba muy<br />
poco. Todo lo que le hacíamos le parecía bien, lo cual era<br />
fruto de la mortificación, pues no en todo íbamos a acertar.<br />
Desinteresado y caritativo. Ayudaba a necesitados y en<br />
especial a los <strong>Seminarista</strong>s. Valiente y decidido en los<br />
momentos difíciles. No se miraba a sí mismo ni a los intereses<br />
propios cuando se trataba de defender a Dios y a su Iglesia.<br />
Había preparado su espíritu y deseaba o al menos<br />
aceptaba el posible martirio, que por otra parte no era nada<br />
extraño en aquel ambiente pre-revolucionario. Así<br />
comentando que algunos escaparon <strong>del</strong> martirio en los<br />
acontecimientos de Asturias, dijo: «¡que lástima!, han tenido<br />
la suerte <strong>del</strong> martirio en la mano y la han dejado escapar».<br />
Llegó el levantamiento <strong>del</strong> 18 de Julio y la Guerra Civil.<br />
El 20 de Julio vio agruparse a guardias y sicarios en la Plaza<br />
de Santa María para asaltar el Palacio Episcopal: desde aquel<br />
día se comunicó con la vivienda <strong>del</strong> Sr. Obispo y no se separó<br />
de él. Invitado por su propio padre a marchar hacia Ávila,<br />
junto con el Sr. Obispo, Don Félix contestó: «que cosas tiene<br />
usted, padre, si los pastores nos vamos ¿que harían las<br />
ovejas? ¡sea lo que Dios quiera de nosotros!». Igualmente<br />
invitado a quitarse la sotana pues así sería menos conocido,<br />
exclamó: «Si me cogen es porque soy sacerdote, pues que<br />
me cojan vestido de sacerdote». Dice su hermana que «en<br />
aquellos días no le vio ni sombra de tristeza, ni desaliento, y<br />
estaba como fiel guardián a la mira <strong>del</strong> Señor Obispo».<br />
El 2 de Agosto de 1936, a las 11,30 de la mañana fue hecho<br />
preso. Junto con el Sr. Obispo salieron al encuentro de los<br />
- 39
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
que le prendían, soportando las bromas ofensivas <strong>del</strong><br />
momento. Pasaron a la Catedral y estuvieron encerrados en<br />
la Sala Capitular hasta el día 12 de mismo mes de Agosto.<br />
Por la noche se produjo la «saca». Parece ser que a Don Félix<br />
le dijeron que podía quedarse... que la cosa no iba con él...,<br />
pero no quiso separarse <strong>del</strong> Obispo, sabiendo que iba<br />
derecho a la muerte. Efectivamente, en las inmediaciones<br />
de Vallecas, asesinaron al Obispo y Don Félix pidió ser el<br />
último, mientras alentaba a sus compañeros de martirio para<br />
morir por Cristo. Él mismo entregó su vida, a los 41 años,<br />
segada por unos disparos, y exclamando el «Viva Cristo<br />
Rey», que autentificaba su muerte por Dios.<br />
En Don Félix, además <strong>del</strong> testimonio de su vida,<br />
encontramos este supremo testimonio de fi<strong>del</strong>idad a la<br />
Iglesia y de amor a nuestra Iglesia de Jaén, a la que dedicó<br />
16 años de su vida sacerdotal, cargada de frutos.<br />
40 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 123- 3-XII-1995)
III<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong><br />
«Joven, seminarista, jiennense»<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Entre la multitud de fieles, sacerdotes y seglares,<br />
hombres y mujeres, mayores y más jóvenes, que dieron la<br />
vida por el Señor a lo largo de los siglos, ha habido un gran<br />
número de jóvenes aspirantes al sacerdocio o a la vida<br />
religiosa. Son otros tantos «tarsicios», que cuando se<br />
preparaban para la consagración a su Señor y la esperaban<br />
con ilusión, el mismo Señor se la a<strong>del</strong>antaba por su<br />
benevolencia y generosidad. Entre ellos nuestro <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong>, joven, seminarista, jiennense.<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> es un seminarista ejemplar, que dio<br />
la vida por el Señor, cuando solo contaba con 20 años...<br />
prefirió a Dios antes que su propia vida, había descubierto<br />
el «tesoro escondido» y, consecuentemente, lo había<br />
dejado todo por conseguirlo. Había puesto la mano en el<br />
arado y no volvió la mirada atrás, había escuchado la<br />
llamada de Jesús «ven y sígueme» y se había empeñado<br />
en seguir el camino. Había dicho sí en la ribera <strong>del</strong> mar<br />
verde de olivos, que es Monte Lope Álvarez, y lo mantuvo<br />
- 41
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
con ejemplar firmeza hasta identificarse con su Maestro en<br />
el Monte de la Cruz. Y el Señor le concedió la corona que<br />
no se marchita, por la que corrieron tantos y tantos<br />
mártires de la Iglesia Universal.<br />
Nuestra Iglesia de Jaén goza en su haber con verdaderos<br />
frutos de santidad. Si nos referirnos sólo al martirio, baste<br />
recordar que nos unimos a los Apóstoles por el primer<br />
Obispo, San Eufrasio, quien dio su vida por el Señor y sembró<br />
la fe en nuestras tierras. Los jóvenes Bonoso y Maximiano<br />
que pasaron de la milicia romana, en tierras de Arjona, a la<br />
milicia más gloriosa <strong>del</strong> martirio. San Amador, presbítero,<br />
nacido en Martos y decapitado en Córdoba, todavía murió<br />
joven, el 30 de abril <strong>del</strong> año <strong>85</strong>5. Jaén, en momentos bien<br />
difíciles, ofreció su testimonio en la sangre de su hijo el Beato<br />
Marcos Criado, nacido en Andújar, sacerdote de la Orden<br />
Trinitaria y que fue apedreado y colgado en Peza (Granada)<br />
el 24 de septiembre de 1519. Un siglo después, el Beato<br />
Garrido de la Orden Franciscana, natural de Porcuna, muere<br />
mártir en Argel, quemado vivo y a fuego lento. Y con ellos<br />
tantos y tantos, cuyos nombres desconocemos, pero que<br />
acompañan al cortejo <strong>del</strong> Cordero.<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> se une a ellos, en su condición de mártir<br />
jiennense y con la especialidad de joven y seminarista.<br />
Llamado por el Señor en tiempos poco propicios para la<br />
vida religiosa y para el ejercicio <strong>del</strong> ministerio sacerdotal,<br />
entra en el Seminario de Baeza para hacer el primer curso<br />
de latín en septiembre de 1931. Termina tercero de Filosofía<br />
en junio de 1936. Cinco años bastaron para que el Espíritu<br />
42 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
cincelara en él a un santo, capaz <strong>del</strong> martirio que consumó<br />
el 8 de agosto de 1936, cuando se negó a blasfemar a cambio<br />
de su vida.<br />
<strong>Seminarista</strong> ejemplar, obediente y respetuoso a los<br />
superiores; buen amigo de sus compañeros a los que conoce<br />
y valora en sus cualidades; estudioso al máximo, tanto como<br />
para a<strong>del</strong>antar dos años, pues por concesión <strong>del</strong> Sr. Obispo<br />
Monseñor Basulto, será examinado en verano y superó<br />
airosamente las pruebas. Aparece entre los primeros en el<br />
aprovechamiento académico, como lo demuestran sus notas<br />
y «premios» o «accésit» conseguidos. <strong>Seminarista</strong> apóstol<br />
en tiempo de vacaciones, en la catequesis con los niños, en<br />
los círculos de estudio con jóvenes, en la preparación para el<br />
Bautismo y el Matrimonio.<br />
Joven valiente, con ilusiones y proyectos, con la alegría<br />
propia de su edad. Sano en cuerpo y alma, no fumaba,<br />
renunció a toda bebida que no fuera el agua... muchas veces<br />
renunciaba a ella como sacrificio, sobre todo, en las largas<br />
jornadas de trabajo en el campo. Trabajador incansable,<br />
comprensivo y firme a la vez; inquieto por saber y por los<br />
problemas que se debatían en la España de aquel tiempo.<br />
Joven de su tiempo, de lo bueno de aquel tiempo, sensible a<br />
los problemas de la época y con deseos de aportar lo mejor<br />
de sí mismo, apóstol, noble, sencillo, pues en él no había<br />
doblez.<br />
Jiennense, nacido en la aldea de Monte Lope Álvarez,<br />
en el municipio de Martos, en los límites de la vecina y<br />
hermana Córdoba. Nacido entre olivos, distintivo y fuente<br />
- 43
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
de vida de nuestra tierra. En la ciudad de la Peña recibió las<br />
aguas bautismales y en su registro se consignó su nacimiento.<br />
En verdad «El Monte» era tan pequeño que podía uno<br />
preguntarse si de allí saldría algo bueno... pero una vez más<br />
se repitió la historia... Estudió en Baeza y Jaén. Frecuentaba<br />
los pueblos de Santiago y Bobadilla para asistir a las<br />
celebraciones religiosas, que en el Monte no había. Jiennense<br />
de nacimiento, de vida, de estilo y costumbres. Miró nuestro<br />
cielo azul, tamizado por el viso verde <strong>del</strong> olivar, trabajó<br />
nuestra tierra y la regó con la propia sangre. Su propósito<br />
era servir a la Iglesia en Jaén, nuestra iglesia diocesana, a<br />
sus gentes, sus tradiciones, sus proyectos; a esta iglesia que<br />
se extendía entre la antigua Vicaría de Segura y la Abadía de<br />
Alcalá la Real, en la que se incluían los territorios de la Orden<br />
de Calatrava y de la Orden de Santiago, las antiguas diócesis<br />
de Tucci, Mentesa o Cástulo. Jiennense por los cuatro<br />
costados.<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>, seminarista, joven, jiennense y mártir.<br />
La Iglesia Diocesana de Jaén y su Presbiterio al frente,<br />
presidido por el Obispo, tratan de ofrecernos su ejemplo de<br />
santidad de un modo oficial y solemne, con la declaración<br />
<strong>del</strong> Papa. Que Dios nos conceda esta gracia y <strong>Manuel</strong><br />
interceda por nosotros.<br />
44 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 124- 17-XII-1995)
IV<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Francisco Solís Pedrajas<br />
«Sacerdote. Hombre de Dios»<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Entre los muchos sacerdotes que dieron testimonio de<br />
fe en Dios, amor a Jesucristo y servicio a su Iglesia, en nuestra<br />
Diócesis de Jaén, encontramos al Sacerdote Don Francisco<br />
Solís. Él dio su vida por el Señor. Él prefirió al Señor, pues<br />
era el gran tesoro donde tenía puesto su corazón. Don<br />
Francisco forma parte <strong>del</strong> grupo de seis Siervos de Dios, cuyo<br />
Proceso de Canonización se inició el pasado día 24 de<br />
Octubre de 1994, y que, bajo el título de «Monseñor Basulto<br />
y Compañeros» lo constituye el Obispo de la Diócesis Don<br />
<strong>Manuel</strong> Basulto y su Vicario General Don Félix Pérez Portela;<br />
nuestro Don Francisco, Párroco y Arcipreste de Mancha Real<br />
y Don Francisco López Navarrete, Párroco y Arcipreste de<br />
Orcera; el <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> y el joven José María<br />
Poyatos.<br />
Algunos datos sobre la vida y muerte de Don Francisco<br />
Solís nos ocuparan unos momentos:<br />
Nace en Marmolejo el día 9 de Julio de 1877, siendo<br />
hijo de Miguel Solís Padilla y Antonia Pedrajas Rodríguez.<br />
- 45
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
El mismo día recibió las aguas bautismales en la Iglesia<br />
Parroquial de Ntra. Sra. de la Paz. Su padre, carpintero,<br />
sustentaba humildemente la casa, de modo que Don<br />
Francisco se consideraba hijo de pobreza y trabajo,<br />
obrero él también, que pasó su infancia a la sombra de un<br />
taller.<br />
Ordenado Sacerdote el 22 de Diciembre de 1900 por Don<br />
Victoriano Guisasola, con los 23 años recién cumplidos,<br />
desempeña su ministerio en Valdepeñas, consiguiendo el<br />
título de Licenciado en estos primeros años, lo que demuestra<br />
su amor al estudio, acreditado ya en su estancia en el<br />
Seminario.<br />
En 1906 es nombrado Cura Propio de Baños de la Encina,<br />
donde se acredita como un gran pastor, amante de Cristo y<br />
de María y predicador excelente.<br />
En 1913 pasa en «comisión de servicios» a Santisteban<br />
<strong>del</strong> Puerto, donde es recordado como «párroco docto, celoso<br />
y piadoso».<br />
En febrero de 1914 toma posesión de la Parroquia de<br />
San Juan Bautista de Mancha Real, siendo nombrado también<br />
Arcipreste.<br />
Una de sus mayores preocupaciones fue atraer al<br />
mundo obrero, ofreciéndole toda la dimensión<br />
liberadora <strong>del</strong> Evangelio, de tal manera que fundó un<br />
sindicato, conocido por «sindicato católico», donde<br />
acudían muchos obreros y recibían <strong>del</strong> celoso sacerdote<br />
enseñanzas profundas y realizaban acciones sociales<br />
de honda envergadura.<br />
46 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Promovió la fundación de un colegio con ideario<br />
cristiano, dentro de la Institución SADEL. Organizó a<br />
los padres, como responsables de la educación<br />
cristiana de sus hijos, y se abrió el Colegio de San<br />
Juan de la Cruz en 1934, con un fondo económico<br />
conseguido a través de bonos y acciones de padres<br />
y simpatizantes.<br />
Ante la escasez y el hambre abrió un comedor, donde<br />
se repartía comida diaria en colaboración con las<br />
Conferencias de San Vicente y con la aportación y<br />
trabajo de feligreses y feligresas.<br />
Atento a las orientaciones de la Jerarquía, estableció la<br />
Acción Católica en sus dos ramas, hombres y mujeres,<br />
con secciones según edades y estado. Con múltiples<br />
círculos de formación. Tal fue su buen hacer en este<br />
campo, que el Sr. Obispo lo nombró Consiliario<br />
Diocesano de Acción Católica.<br />
Interesado por la Catequesis, Adoración nocturna,<br />
Conferencias de San Vicente, visita de enfermos,<br />
estudio, confesionario, preparación para la<br />
predicación... Entusiasta promotor de vocaciones<br />
sacerdotales y religiosas. Amante de los sacerdotes a<br />
los que ayudaba como padre y amigo.<br />
Nada más iniciada la guerra civil fue hecho prisionero<br />
en la prisión <strong>del</strong> partido judicial en el mismo pueblo de<br />
Mancha Real, junto a otros feligreses suyos. De esta pasó,<br />
como «prisionero de Cristo» a la Iglesia Catedral de Jaén,<br />
donde se distinguió por:<br />
- 47
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Cuidar con exquisitez, dadas las circunstancias, a los<br />
compañeros de prisión, sobre todo, ancianos, enfermos<br />
y de menos ánimo. Tanto era su celo y capacidad que<br />
se le encomendó dar una meditación diaria, a la que<br />
asistían, por grupos, los compañeros y fieles. Siempre<br />
estaba el riesgo de los vigilantes, que salvaban como<br />
era posible.<br />
El 25 de Marzo de 1937, día de la Encarnación y Jueves<br />
Santo, magnifica coincidencia, Don Francisco celebró<br />
la Santa misa para Sacerdotes y fieles en la enfermería<br />
improvisada en la cárcel catedralicia, a escondidas de<br />
los vigilantes, en el lecho <strong>del</strong> dolor, anticipo de la<br />
muerte cercana. En aquel misterioso convite, los<br />
supervivientes afirman que jamás gozaron de más<br />
libertad de espíritu.<br />
Con la muerte <strong>del</strong> Sr. Obispo, pensaron elegirle para<br />
Administrador de la Diócesis, hasta que la Santa Sede<br />
dispusiera otra cosa, pero él declinó este cargo,<br />
creyendo que otros podían llevar este honor y que a él<br />
le dejaran el trabajo y el servicio.<br />
El 4 de Abril de 1937, domingo «in albis» en pleno gozo<br />
de resurrección, Don Francisco entregaría su vida al Señor:<br />
le sacan, junto con otros, en un camión, a media noche,<br />
tomando el camino de Mancha Real, hasta las paredes <strong>del</strong><br />
Cementerio. Por el camino anima a sus compañeros y exhorta<br />
a los guardias... ; los que van al sacrificio cantan al Señor y a<br />
la Virgen, preparándose así para la muerte. Don Francisco<br />
será el último en morir, nadie se atrevía a disparar. Al fin<br />
segaron su vida con un fatal disparo.<br />
48 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Como escribe Don Francisco Cavallé, que fue<br />
catequizando suyo, «Él fue tan solo sacerdote: sacerdote de<br />
Cristo cien por cien. Fue párroco de todos sus feligreses,<br />
saliendo con remedios eficaces, en favor de sus almas en<br />
todas circunstancias. Fue sola y exclusivamente pastor de<br />
almas. Fue guía de almas en tiempos difíciles. FUE HOMBRE<br />
DE DIOS»<br />
(Iglesia en Jaén -nº 125- 31-XII-1995 )<br />
- 49
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
50 -
V<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>, en el 60 aniversario de su<br />
triunfo<br />
El 8 de Agosto de 1936, nuestro <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong> alcanzaba, a nuestro modo de ver, la palma <strong>del</strong><br />
martirio. Celebraremos en estas fechas el sesenta aniversario<br />
y al menos debemos hacerlo con un recuerdo emocionado y<br />
una oración confiada.<br />
Porque en realidad se trata de celebrar un triunfo, mucho<br />
más que lamentar una muerte, porque si «la vida de los que<br />
en Ti creemos, Señor, no termina, se transforma y al<br />
deshacerse nuestra morada terrena adquirimos una mansión<br />
eterna en el cielo...» cuanto más los que creyendo firmemente,<br />
y por ello mismo, dieron la propia vida en testimonio de<br />
amor y de fi<strong>del</strong>idad; estos no solo adquirirán una mansión<br />
eterna en el cielo, sino que acompañarán, muy cerca, al<br />
Cordero Inmaculado, vestidos <strong>del</strong> rojo vivo de su sangre y<br />
<strong>del</strong> manto inconfundible <strong>del</strong> amor.<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> tuvo el gran honor de ser elegido por<br />
Cristo para formar parte de este inmenso cortejo. <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong> tenía todas las cualidades para ser elegido; pero en<br />
- 51
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
realidad, todo fue amor gratuito de Dios hacia él... muy bien<br />
correspondido, ciertamente; pero, al fin de cuentas, elección<br />
gratuita.<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> era joven, había cumplido los veinte<br />
años hacía menos de cinco meses; era casto, consagrado a la<br />
Virgen en cuerpo y alma; era valiente para manifestar su fe<br />
y su condición de cristiano y su vocación para ser sacerdote:<br />
a la vez era tan bueno como para deponer su juicio, sobre<br />
todo, si podía molestar a otros; era fuerte y sano, fruto de<br />
esta tierra nuestra jiennense, donde la humildad y la sencillez<br />
de sus gentes está a la altura de la grandeza y el calor de sus<br />
corazones.<br />
De algún modo, <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> se merecía estar en<br />
aquel cortejo. En él todo era verdad, comentaba un<br />
compañero suyo. Por ello era noble, capaz de grandes<br />
proyectos, quería a los niños, prefería a los más pobres, estaba<br />
siempre dispuesto a servir. <strong>Manuel</strong> estaba lleno de esa<br />
caridad o amor que define San Pablo en el capítulo 13 de la<br />
primera a los Corintios. Por ello <strong>Manuel</strong> era paciente y<br />
servicial, tan íntegro y dueño de sí como para no envidiar a<br />
nadie y no creerse superior a nadie, ni a compañeros, ni a<br />
paisanos.<br />
Nos cuentan que sonreía siempre, aún cuando alguno le<br />
tuviera «bromas» y otros, maliciosamente, subrayaran su<br />
dificultad en pronunciar la «r»... y «porque la caridad no se<br />
ofende» él no contestaba molesto y menos aún con grosería;<br />
al contrario, sonreía condescendiente y amable. El planteaba<br />
cuestiones más serias y comprometidas... y no siempre eran<br />
aceptadas por los compañeros más jóvenes y menos<br />
52 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
dispuestos a conversaciones profundas; pero <strong>Manuel</strong>, sin<br />
buscar lo suyo, alternaba bondadoso con todos.<br />
No simpatizaba con la injusticia, la que actúa contra Dios<br />
o contra los hombres, por ello pedía el honor, el respeto y el<br />
amor para con Dios y un trato equilibrado entre los hombres<br />
y preferente cuando se trataba de pobres, pequeños y débiles.<br />
Sabía perdonar las injurias, disculpaba, aguantaba,<br />
esperaba siempre, así lo hizo con los mismos que segaron su<br />
vida.<br />
Por todo ello parece que <strong>Manuel</strong> tenía un lugar reservado<br />
en el cortejo <strong>del</strong> Cordero, entre aquellos que aparecen al<br />
abrirse el quinto sello apocalíptico: «Vi al pie <strong>del</strong> altar, con<br />
vida, a los asesinados por proclamar la palabra de Dios y<br />
por el testimonio que mantenían» y clamaban a grandes<br />
voces vestidos de blanco y con palmas en las manos: «¡La<br />
victoria pertenece a nuestro Dios, que está sentado en el trono<br />
y al Cordero!» y todos contestaban: «Amén». «La alabanza, la<br />
gloria, la sabiduría, la gracia, el honor, la potencia y la fuerza<br />
se deben a nuestro Dios por los siglos de los siglos! Amén».<br />
Por ello recordamos el aniversario de su triunfo: su noche<br />
pascual que se abrió a la luz esplendorosa de la mañana de<br />
su resurrección. Y las coincidencias: aquél 8 de agosto de<br />
1936 fue un sábado. <strong>Manuel</strong>, siguiendo las prácticas piadosas<br />
inculcadas en el Seminario, se consagraría a María, rezaría<br />
bien temprano el Rosario, se dispondría a la fiesta <strong>del</strong> Señor<br />
que le llamaba: «Ven, ven, ven». Y así acompañado de la<br />
Virgen subió al cielo para celebrar el Día <strong>del</strong> Señor en la<br />
eternidad siempre nueva.<br />
- 53
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Celebramos el aniversario <strong>del</strong> triunfo de <strong>Manuel</strong>, porque<br />
eso son las muertes de los mártires, las cuales, unidas a la de<br />
Cristo, los vincula indefectiblemente a su resurrección<br />
gloriosa.<br />
El triunfo de <strong>Manuel</strong> es triunfo de Cristo. Al alegrarnos<br />
con él, recordarlo y celebrarlo, estamos honrando a Cristo<br />
Jesús, Rey de los Mártires.<br />
El día 8 de agosto de 1936 se escribió de rojo y verde, a<br />
las afueras <strong>del</strong> blanco caserío de Monte Lope Álvarez, una<br />
página gloriosa de la Iglesia Diocesana de Jaén y de su<br />
Seminario. El rojo de la sangre de <strong>Manuel</strong>, mezclado con el<br />
verde de los olivos tejió un manto de gloria para esta aldea<br />
jiennense. La sangre generosa, joven y fuerte de <strong>Manuel</strong>,<br />
amasada con la fecunda tierra «<strong>del</strong> Monte», formó el fruto<br />
de santidad, maduro y fresco, de exquisito sabor, de nuestra<br />
Iglesia Diocesana y de nuestro Seminario, que es el<br />
<strong>Seminarista</strong> Mártir.<br />
Dios va manifestando su voluntad, a través de las<br />
personas y de los hechos y de los testimonios, para que<br />
pronto podamos celebrar este día de la muerte de <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong>, como su «Día <strong>del</strong> Nacimiento a la Vida» y así<br />
podamos alegrarnos y gozarnos en el Señor celebrando tan<br />
espléndida fiesta.<br />
54 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 126- 14-I-1996)
VI<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
A ellos en el 60 aniversario de su glorificación<br />
Se cumplirá en este año de 1996 el sesenta aniversario<br />
de la muerte de nuestros mártires... en realidad, de su tránsito<br />
glorioso al Reino de los Cielos; el sesenta aniversario de su<br />
maravilloso testimonio; el sesenta aniversario de la siembra<br />
evangelizadora más amplia y profunda que se haya hecho<br />
en nuestro siglo: amplia por el número de testigos, profunda<br />
por la hondura y calidad <strong>del</strong> testimonio... y fecunda porque<br />
fue regada con la propia sangre.<br />
Recordemos, agradecidos, a todos los que dieron la vida<br />
por el Señor en la contienda iniciada en 1936; reconozcamos<br />
su valor; apreciemos su valimiento en favor de nuestra iglesia<br />
diocesana y pidamos su intercesión.<br />
Estamos empeñados en el Proceso de Canonización <strong>del</strong><br />
Obispo y Pastor, Mons. <strong>Manuel</strong> Basulto Jiménez, <strong>del</strong> Vicario<br />
General y Canónigo Félix Pérez Portela, <strong>del</strong> Párroco y<br />
Arcipreste de Mancha Real Francisco Solís Pedrajas (+ 1937),<br />
<strong>del</strong> Párroco y Arcipreste de Orcera Francisco López<br />
Navarrete; <strong>del</strong> <strong>Seminarista</strong> de Monte Lope Álvarez <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong> Espejo y <strong>del</strong> joven seglar, natural de Vílches, vecino<br />
- 55
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
de Rus y Úbeda, José María Poyatos Ruiz. Ciertamente que<br />
es una muestra bien seleccionada, pero no son los únicos.<br />
Nuestra iglesia fue fecunda en este tiempo: el Obispo,<br />
124 sacerdotes de los 365 incardinados, Religiosos y<br />
Religiosas de distintas órdenes y Congregaciones, el<br />
<strong>Seminarista</strong> y muchos Seglares, hombres y mujeres. En<br />
verdad que se dieron unas circunstancias, pero los corazones<br />
estaban cargados de amor y de entrega, pues de lo contrario<br />
no hubiera podido haber testimonio ni testigos. Y creo que<br />
esta es la gran lección para nuestra iglesia de hoy; y porque<br />
esta lección no se olvide y consecuentemente la aprendamos,<br />
se inició el Proceso, y se escriben estas reflexiones, y se<br />
movilizan grupos y comisiones.<br />
Con el riesgo de ser simplistas, podríamos hacernos esta<br />
reflexión o pregunta: ¿Cómo responderíamos hoy?. ¿Cómo<br />
respondemos día a día a las exigencias de nuestra vida<br />
cristiana de sacerdotes, religiosos y fieles?. Hemos avanzado<br />
mucho; pero, ¿nuestros corazones están cargados <strong>del</strong> amor<br />
y de la entrega que supone dar la propia vida por Dios y por<br />
nuestros hermanos, por la fe que profesamos, por el<br />
ministerio que recibimos y ejercemos, y además desearlo y<br />
estar preparados para ello?.<br />
Es toda la iglesia Diocesana la que se está sensibilizando<br />
ante estos ejemplos de santidad. Es nuestro Obispo el<br />
promotor principal de todo este movimiento. Es el Consejo<br />
<strong>del</strong> Presbiterio el que se constituyó como Actor en el Proceso,<br />
y es el clamor <strong>del</strong> pueblo cristiano, que, cuando encuentra<br />
cauces, se expresa y «reconoce» la santidad, desbrozándola<br />
de todo otro condicionamiento.<br />
56 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Nuestros mártires tienen una «patria chica» dentro de<br />
nuestra Diócesis, que son los pueblos donde nacieron,<br />
vivieron y actuaron. Tienen también unos admiradores que<br />
ponderan sus virtudes, y, sobre todo, su último testimonio.<br />
Algunos tienen aún familiares más o menos cercanos,<br />
quienes pueden sentir el orgullo <strong>del</strong> ser cristianos y de llevar<br />
la sangre de uno que la dio por Dios.<br />
Nuestra reflexión, en estos momentos, va dirigida a las<br />
comunidades cristianas, a estos pueblos y a sus instituciones<br />
y, en lo que corresponda, a los propios familiares.<br />
Por el Sr. Obispo: todo Jaén. Por Don Félix Pérez como<br />
Canónigo, de modo especial el Cabildo Catedralicio. Por Don<br />
Francisco Solís: Marmolejo, Valdepeñas de Jaén, Baños de la<br />
Encina, Santisteban <strong>del</strong> Puerto y, sobre todo, Mancha Real.<br />
Por Don Francisco López Navarrete: Villanueva <strong>del</strong><br />
Arzobispo, Cañada Catena, las Carmelitas Descalzas, las<br />
Calasancias de la Divina Pastora, Beas de Segura, Orcera y<br />
toda la Sierra de Segura. Por el <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>:<br />
Monte Lope Álvarez y Martos, y muy especialmente el<br />
Seminario y sus <strong>Seminarista</strong>s. Por el joven José María<br />
Poyatos: Vílches, Rus, Úbeda.<br />
Vosotros, pueblos enumerados y familiares, fuisteis<br />
elegidos por Dios porque de vosotros salieron de algún modo<br />
estos testigos de fe. Especialmente vosotros deberíais conocer<br />
la vida e historia de vuestro mártir, invocar su intercesión,<br />
propagar su nombre, organizar como pequeñas comisiones<br />
«pro beatificación de...» de donde partieran iniciativas y<br />
proyectos, propaganda y publicaciones, dentro de vuestro<br />
- 57
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
propio ámbito y aún transcendiéndolo. Todo esto en<br />
conexión con la Parroquia, las organizaciones diocesanas:<br />
Consejo <strong>del</strong> Presbiterio, Delegación para las Causas de Santos<br />
y Tribunal Eclesiástico.<br />
Así, entre todos, iríamos creando un ambiente en el que<br />
la beatificación cayera como agua de primavera; así, la causa<br />
por la que dieron la vida, nuestros mártires, encontraría tierra<br />
abonada en nuestros corazones y produciría nuevos frutos<br />
de santidad; así, los ejemplos de fi<strong>del</strong>idad de los pastores, el<br />
sincero compromiso de seglares, la generosidad <strong>del</strong><br />
seminarista, la entrega de religiosos y religiosas prenderá<br />
en nuestra iglesia y servirá para una renovación profunda<br />
en estos años en que nos estamos preparando intensamente<br />
para comenzar el tercer milenio <strong>del</strong> Nacimiento de Cristo.<br />
58 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 127- 28-I-1996)
VII<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Don Francisco López Navarrete<br />
«Padre de los pobres»<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Don Francisco de Paula López Navarrete nació en<br />
Villanueva <strong>del</strong> Arzobispo a las 10 de la mañana <strong>del</strong> 2 de<br />
Marzo de 1892. Así aparece en el Registro Civil, <strong>libro</strong> 38 en<br />
el folio 60, y era hijo de Andrés y María Fuensanta.<br />
La situación económica de la familia era bastante<br />
acomodada, comerciantes y propietarios de algunas fincas.<br />
La condición cristiana estaba también acreditada; familias<br />
aquellas en las que se respetaba a Dios y a la Iglesia, se<br />
participaba en las misas y en las fiestas religiosas, se<br />
consideraba a los sacerdotes y era un honor tener entre los<br />
propios alguna religiosa, sacerdote o religioso.<br />
En Villanueva <strong>del</strong> Arzobispo existía la Parroquia de San<br />
Andrés, un Convento de Dominicas de Clausura, una<br />
Comunidad de Religiosos Trinitarios, que custodiaban el<br />
Santuario de Ntra. Sra. de la Fuensanta, Patrona de las Cuatro<br />
Villas, un asilo que regentaban las Hermanitas de los<br />
Ancianos Desamparados y otros templos y capillas, entre<br />
los que destacar «la Vera Cruz». Un ambiente religioso, en<br />
el que se cultivó la vocación de Don Francisco.<br />
- 59
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Cuando solo tenía dos años muere su madre a la que<br />
echaría mucho de menos, cuya ausencia marcaría su alma<br />
con una tierna devoción a la Santísima Virgen a la que<br />
llamaba «su mamá».<br />
Desde niño, cuentan que tenía una inclinación especial<br />
por los pobres a los que socorría a escondidas y pidiendo el<br />
anonimato. En 1900 es enviado a estudiar a Úbeda, cuando<br />
su padre había contraído matrimonio en segundas nupcias.<br />
Entra en el seminario menor de San Felipe Neri de Baeza<br />
en el año 1905 con solo 13 años. Quienes le conocieron<br />
afirman que pronto se hizo querer por superiores y<br />
compañeros, que la Eucaristía fue el gran alimento de su<br />
vida y que podía definirse como un seminarista mo<strong>del</strong>o, en<br />
piedad, obediencia y caridad. Su apariencia era fuerte y su<br />
estatura corpulenta, pero su salud fue siempre precaria.<br />
Ordenado Sacerdote, en 1917, es enviado a Beas de<br />
Segura, como Párroco de Cañada Catena y Capellán de las<br />
Religiosas de la Divina Pastora, institución educativa<br />
establecida entonces en la Ciudad; fue también nombrado<br />
Confesor de estas religiosas y de las Carmelitas Descalzas,<br />
llegando a ser coadjutor de la Parroquia.<br />
Su entrega a los niños en la Catequesis, su caridad<br />
siempre viva en las visitas a los enfermos, pobres y<br />
desvalidos, a quienes dejaba siempre alguna ayuda, hizo<br />
despertar las envidias y las críticas.<br />
Silencioso se retiró a su pueblo natal en 1927. Nombrado<br />
Capellán <strong>del</strong> orfelinato establecido por las Hijas de Cristo<br />
Rey, permaneció en Villanueva hasta 1933. También ayudaba<br />
60 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
en la parroquia. La salud, que nunca le acompañó, seguía<br />
débil; pero su estilo de vida era muy sacerdotal: Oración,<br />
visitas a enfermos y pobres, ayuda a analfabetos, trabajo<br />
ministerial, fomento de vocaciones sacerdotales,<br />
organización de propaganda religiosa, mediante hojitas y<br />
folletos, además <strong>del</strong> cultivo de sus dotes artísticas.<br />
Es nombrado párroco de Orcera, donde llega el 12 de<br />
Agosto de 1933. Don Francisco va a Orcera, cargado de<br />
experiencias, sufrimiento moral y corporal, en plena<br />
madurez, con 41 años... y se enfrenta con un nuevo destino<br />
difícil, pues la Sierra tiene malas comunicaciones, tiene una<br />
población diseminada y la lejanía y aislamiento hacen que<br />
surjan problemas y dificultades... pero viene con una gran<br />
ilusión. Se ganará el corazón de la buena gente serrana.<br />
A su llegada buscó a los 12 más pobres para conocerlos<br />
y darles una limosna. Este gesto lo repetiría,<br />
invitándoles a comer en Navidad y Semana Santa o<br />
fiestas especiales<br />
Proyectó una gran acción misional en toda la Sierra de<br />
Segura, que de haberse llevado a cabo, hubiera tenido<br />
hondas repercusiones. Igualmente proyectó construir<br />
una casa sacerdotal para la Evangelización y el<br />
Ministerio Sacerdotal en toda la Sierra; tampoco pudo<br />
llevarse a cabo.<br />
Funda la Acción Católica. Organiza el Apostolado de<br />
la Prensa. Visita las casas <strong>del</strong> pueblo, ofreciendo<br />
soluciones a los problemas matrimoniales o de familia.<br />
Visita aldeas y cortijadas, andando o en burro. Pedía<br />
- 61
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
oraciones a las Casas de Clausura para solucionar los<br />
problemas y él mismo oraba hasta muy entrada la<br />
madrugada ante el Sagrario.<br />
Destacaremos su dedicación a enfermos y pobres.<br />
Repartía lo que su padre te mandaba y con frecuencia<br />
acogía en casa a los más pobres y desgraciados.<br />
En Orcera se le recuerda como hombre de corazón<br />
grande, que dejaba siempre algo debajo de la almohada <strong>del</strong><br />
enfermo que visitaba y... «escondía entre los hábitos las<br />
botellas de leche y las talegas de comida que llevaba a los<br />
pobres». Un día le registraron creyendo que llevaba «armas<br />
entre la sotana» y encontraron una botella de leche y seis<br />
huevos para una anciana enferma. La gente de Orcera le<br />
querían y le defendían. Estaban de su parte y nunca hubieran<br />
atentado contra él.<br />
Pero llega el 1936. Las dificultades aumentan. Del temor<br />
a una persecución se pasa a soportarla; en Don Francisco se<br />
afianza el deseo <strong>del</strong> martirio. Su salud se quebranta más y<br />
más, de modo que el médico le aconseja marche a Villanueva,<br />
su pueblo, para recuperarse. Así lo hace el 13 de julio; no<br />
obstante en los días siguientes y al conocer la situación de<br />
España, Don Francisco dijo: «Me vuelvo a Orcera, mi sitio<br />
no está aquí», pero su padre se lo impidió.<br />
Iniciada la Guerra Civil, Don Francisco seguiría<br />
celebrando en Cristo Rey hasta que un día le dieron el<br />
alto y cachearon en la llamada «Cruz Dorada» por lo que<br />
desistió de celebrar, aunque lo hiciera en casa, de donde<br />
no salía.<br />
62 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Le acusaron de hacer propaganda religiosa, defendiendo<br />
la fe, aunque siempre le reconocieron como «el padre de los<br />
pobres». De modo brutal le sacaron de su casa, estando<br />
enfermo, y le condenaron arbitrariamente a muerte. Así nos<br />
lo cuentan: el día 28 de agosto de 1936, hacia las dos de medio<br />
día, un grupo de milicianos exigen a Don Francisco la entrega<br />
de cuantas imágenes y objetos religiosos tuviera... se trata<br />
de profanarlos; él se niega a ello, pidiendo hicieran con él lo<br />
que pensaban hacer con las imágenes.<br />
Se lo llevaron montado en un camión y tomaron la<br />
carretera en dirección a Beas de Segura. Entre los olivos, cerca<br />
<strong>del</strong> cortijo de la Venta Porras, junto a la vía proyectada <strong>del</strong><br />
ferrocarril Utiel - Baeza, en la boca de un túnel le fusilaron,<br />
pero viendo que no habían terminado con su vida le rociaron<br />
de gasolina y lo tiraron por el túnel al vacío. Se ensañaron<br />
con el cadáver, cortando cabeza y extremidades, como<br />
aparecerá en 1939.<br />
Don Francisco, Párroco y Arcipreste de Orcera, nos deja<br />
el testimonio de su fe en Dios, su celo apostólico, su amor y<br />
entrega al servicio de los más pobres. Buen ejemplo a seguir.<br />
(Iglesia en Jaén -nº 128- 11-II-1996)<br />
- 63
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
64 -
VIII<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
José María Poyatos Ruiz<br />
«Joven apóstol seglar»<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Entre el grupo de seis hermanos, cuyo Proceso de<br />
Canonización se sigue en nuestra Diócesis por haber dado<br />
la vida por el Señor, encontramos, junto al Obispo, Vicario<br />
General, dos Sacerdotes y un <strong>Seminarista</strong>, el testimonio de<br />
un joven seglar. Es el admirable ejemplo que hoy tratamos<br />
de presentar.<br />
José María Poyatos Ruiz nace en Vílches (Jaén) el día 20<br />
de Octubre de 1914, hijo de Blas y María, quienes<br />
engendraron quince hijos, de los que José María fue el<br />
número 13. Cinco hijos murieron a muy corta edad, a pesar<br />
de lo cual la familia seguía siendo muy numerosa. Una<br />
familia cristiana. Vivieron en varios lugares de la provincia,<br />
debido al trabajo <strong>del</strong> padre, que era contratista de Obras<br />
Públicas. José María residió principalmente en Rus, donde<br />
regentó una tienda de comestibles, la cual no produjo todos<br />
los beneficios esperados, debido, posiblemente, a la<br />
generosidad y a las obras de caridad que realizaba con los<br />
pobres. José María no podía permitir se fueran sin los<br />
alimentos necesarios quienes no tenían para pagarlos.<br />
- 65
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
En Úbeda y en el centro parroquial de San Nicolás de<br />
Bari se distinguió como miembro de Acción Católica y de la<br />
Adoración Nocturna. Se había trasladado a esta ciudad por<br />
las dificultades económicas y el ambiente antirreligioso que<br />
se extendía. Trabajó en una fábrica de aceites y orujo. Era<br />
José María joven de sanas costumbres, como correspondía a<br />
su pertenencia. Cristiano, practicante y apóstol entre los<br />
jóvenes. Sus amigos le recuerdan como «simpático, cariñoso<br />
y que nunca tenía miedo a hablar de su fe en aquellos tiempos<br />
difíciles».<br />
José María intuía los sucesos que se avecinaban en<br />
España y la persecución que sufriría la Iglesia, pero él estaba<br />
firme en la fe y pediría como el padre <strong>del</strong> Evangelio: «Señor,<br />
yo creo, pero aumenta mi fe». Cuentan que predijo el<br />
establecimiento de la obra religiosa, social y educativa de la<br />
«Sagrada Familia», que la regentaría una Orden Religiosa,<br />
que la calle donde se estableciera se llamaría Avenida de<br />
Cristo Rey, en sustitución <strong>del</strong> llamado «Paseo León».<br />
Igualmente cuentan que predijo su muerte, cuando hablando<br />
con su hermana María Castillo le afirmó que el día de Santa<br />
Teresita, 3 de Octubre, habría un nuevo mártir y que sería él.<br />
«El día de Santa Teresita y San Francisco jamás se te<br />
olvidarán. Vendrán por mí, porque yo, desde luego, no voy<br />
a buscarme la muerte, y me llevarán al sitio que tenga que ir<br />
para declarar; más allí, por mucho que me pregunten nada<br />
diré contra nadie, ni contra nada; puedes estar tranquila.<br />
Entonces me atarán y me conducirán al lugar destinado...»<br />
y así va describiendo lo que realmente sucedió en su<br />
momento y que coincide con lo predicho.<br />
66 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Efectivamente, cuando tenía 21 años, el día 3 de Octubre<br />
de 1936, fiesta de Santa Teresita <strong>del</strong> Niño Jesús, fue buscado<br />
y apresado, llevado a declarar, le ataron las manos al pecho,<br />
lo llevaron al cementerio y allí, junto a la Cruz de la puerta<br />
le invitaron a volverse de espaldas. Él con gran valentía quiso<br />
morir de frente... hubo disparos que no llegaban o no<br />
atravesaban el pecho o rebotaban; vivas a Cristo Rey;<br />
enfurecimiento de los verdugos... finalmente un tiro en la<br />
nuca y José María cayó envuelto en su propia sangre.<br />
José María un seglar, en el que habitaba Cristo y el<br />
Espíritu por los Sacramentos <strong>del</strong> Bautismo y de la<br />
Confirmación. Llamado a seguir a Jesucristo hasta ser<br />
«perfecto como vuestro Padre Celestial es perfecto». Vocación<br />
universal a la santidad.<br />
José María, joven de nuestro siglo, muestra que Jesús y<br />
su mensaje es actual, que El puede enamorar un corazón<br />
grande y que puede hacer surgir de los jóvenes un amor tan<br />
grande, como para dar la vida por la persona amada. «Y<br />
nadie tiene más amor que quien da la vida...»<br />
José María, joven jiennense, cercano a Sierra Morena por<br />
Vílches y a la Sierra de Cazorla por su estancia en Tiscar.<br />
Comerciante por trabajo en Rus y rural por el ambiente.<br />
Inclinado a los nudos ferroviarios de Vílches y de la Estación<br />
Linares-Baeza. Obrero en la fábrica de orujo y urbano como<br />
trabajador y habitante de la ciudad de Úbeda... José María,<br />
ante todo, mo<strong>del</strong>o para nuestros jóvenes, que viven en esta<br />
tierra concreta <strong>del</strong> Santo Reino. En José María Poyatos tenéis<br />
un heroico ejemplo de valentía, fi<strong>del</strong>idad y amor a Dios.<br />
- 67
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Familias y cristianos de la Iglesia en Jaén, disponemos<br />
de sugerentes ejemplos nacidos en nuestra tierra, cercanos a<br />
nosotros en tiempo y espacio: aprendamos de ellos, pidamos<br />
su intercesión por nuestros jóvenes, para que en ellos prenda<br />
el ideal cristiano y se manifiesten fieles en el seguimiento<br />
<strong>del</strong> Señor. La Comunión de los Santos nos garantiza el poder<br />
gozar de toda la Gracia acumulada en el seno de la Madre<br />
Iglesia.<br />
68 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 129- 25-II-1996)
IX<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Mons. <strong>Manuel</strong> Basulto y Don Félix Pérez<br />
«Obispo y Vicario, mártires»<br />
Tuvo la Iglesia de Jaén la suerte de ser gobernada por<br />
grandes pastores, unos de nuestra propia tierra, algunos de<br />
otras iglesias andaluzas, otros venidos de lo largo y ancho<br />
de España. Nuestro reconocimiento y veneración para todos<br />
ellos, en cuanto formaron parte de ella, dirigiéndola por el<br />
camino <strong>del</strong> Señor.<br />
Entre los obispos castellanos contamos con Don <strong>Manuel</strong><br />
Basulto Jiménez, promocionado o trasladado desde Lugo y<br />
que se hizo acompañar <strong>del</strong> joven sacerdote Don Félix Pérez<br />
Portela, como secretario particular y más tarde Vicario<br />
General. Ambos habían nacido en el pueblo avulense de<br />
Adanero. Ambos con la reciedumbre de los hombres de fe.<br />
Ambos entregados al servicio de la Iglesia, allí donde ella lo<br />
necesitara.<br />
El Obispo, pastor bueno y fiel, amó a su iglesia y dio<br />
testimonio de ello, tuvo ocasión de demostrarlo y no la<br />
desperdició. Anciano venerable, humilde y sencillo,<br />
inteligente y señor fue llevado hacia el «suplicio glorioso»<br />
- 69
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
atravesando el suelo de su Diócesis, por la vía férrea, la<br />
misma por donde había entrado hacía ya l6 años: Espeluy,<br />
Linares-Baeza, Vílches, el paso de Despeñaperros... pero sus<br />
ojos quedaron prendidos <strong>del</strong> Santo Rostro, y su corazón junto<br />
a todos sus hijos en una bendición prolongada hasta el cielo,<br />
y expresada en un amplio perdón a sus asesinos, a la vez<br />
que lo pedía para sí.<br />
En otro número de Iglesia en Jaén, 19 de Noviembre<br />
de 1995, escribimos sobre el Obispo Mártir, «Buen Pastor»,<br />
ofreciendo algunas notas biográficas y sobre todo el<br />
testimonio de su muerte. Ahora pienso que nada podría<br />
definir mejor al Sr. Obispo Mons. Basulto, que el texto de<br />
San Gregorio Magno sobre el Evangelio <strong>del</strong> Buen Pastor,<br />
aplicado a los obispos: «No se llama pastor, sino<br />
mercenario, a quien apacienta las ovejas <strong>del</strong> Señor no por<br />
amor íntimo, sino por las ganancias temporales. En efecto,<br />
es mercenario quien ocupa, sí, el puesto de pastor, pero<br />
no busca las ganancias de las almas; quien codicia las<br />
comodidades de la tierra, goza con el honor de la<br />
prelatura, se apacienta con las ganancias temporales y se<br />
alegra de la reverencia que le tributan los hombres; porque<br />
éstas son las recompensas <strong>del</strong> mercenario, que encuentra<br />
aquí lo que busca y por lo que trabaja en su gobierno y<br />
queda después extrañado de la heredad <strong>del</strong> Rey. Mas, en<br />
verdad, no puede conocerse si uno es pastor o mercenario<br />
mientras falte la ocasión oportuna; porque en tiempo<br />
normal, generalmente el mercenario también atiende al<br />
cuidado de la grey, como el pastor, pero cuando viene el<br />
lobo, da a conocer con qué disposición de ánimo estaba<br />
70 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
uno guardando las ovejas». (San Gregorio Magno,<br />
Homilías sobre los Evangelios, 1,14.)<br />
Don <strong>Manuel</strong> Basulto Jiménez encarnó en su vida la figura<br />
<strong>del</strong> buen pastor, y tuvo la ocasión, que es una gracia de Dios,<br />
de poder demostrarlo. La Iglesia de Jaén, al volver la mirada<br />
sobre quien fue su pastor, reconoce la categoría humana de<br />
Don <strong>Manuel</strong>, su servicio como obispo, su enseñanza en cartas<br />
pastorales, homilías, conferencias, intervenciones en el II<br />
Congreso Nacional de Catequesis celebrado en Granada, sus<br />
visitas y gobierno pastoral, su profundidad espiritual y sus<br />
virtudes. Damos gracias a Dios por la santidad de quien fue<br />
nuestro obispo y por su martirio, que le llenó y nos llena de<br />
gloria. Pedimos la gracia <strong>del</strong> Señor para verle pronto<br />
reconocido y proclamado bienaventurado para ejemplo de<br />
la iglesia Universal.<br />
A Don Félix Pérez Portela, a quien hemos llamado en<br />
otro momento «Testigo Fiel» por su fi<strong>del</strong>idad a Cristo y<br />
porque el camino recorrido fue el de la fi<strong>del</strong>idad a su obispo,<br />
podíamos aplicarle el siguiente escrito de San Ignacio de<br />
Antioquía: «Seguid todos al obispo como Jesucristo al Padre.<br />
Que nadie, sin contar con el obispo, haga nada de cuanto<br />
atañe a la Iglesia. Sin contar con el obispo no es lícito ni<br />
bautizar ni celebrar la eucaristía; sino más bien aquello que<br />
él aprobare, eso es también lo agradable a Dios, a fin de que<br />
cuanto hagáis sea seguro y válido. El que honra al obispo es<br />
honrado de Dios. El que a ocultas <strong>del</strong> obispo hace algo, rinde<br />
culto al diablo». (San Ignacio de Antioquía. Carta a los<br />
Esmirnotas, 7,1-9,1).<br />
- 71
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Efectivamente. Don Félix quiso seguir hasta la muerte a<br />
Mons. Basulto, que le había llamado a trabajar en la Diócesis<br />
de Jaén, primero como secretario particular, después como<br />
Canónigo de la Santa Iglesia Catedral, Profesor <strong>del</strong> Seminario<br />
y Vicario General.<br />
Pero, ¿por qué llamó Don <strong>Manuel</strong> Basulto a Don Félix?.<br />
Razones de parentesco o paisanaje y conocimiento previo,<br />
pues ambos eran de Adanero y ambos incorporados a la<br />
Diócesis de Madrid. Don Félix había vuelto de Roma en 1918<br />
con un Doctorado en Teología, pero parece que la Cátedra<br />
prometida en el Seminario matritense la ocupó otro, y él<br />
ejerció de Capellán en las Franciscanas Concepcionistas y<br />
por poco tiempo de Párroco de Cobeña, pueblo pequeño de<br />
la comarca de Alcalá de Henares. El traslado de Don <strong>Manuel</strong>,<br />
desde Lugo a la Diócesis <strong>del</strong> Santo Reino en 1920, encontró<br />
a Don Félix en el ejercicio de Párroco Rural. Don <strong>Manuel</strong><br />
con cincuenta y un años y la experiencia de la diócesis gallega<br />
pudo pensar en la conveniencia de un «familiar» que le<br />
acompañase en su nuevo cargo pastoral. Pediría a Don Félix<br />
que le acompañase, y a este se le ofreció la posibilidad de<br />
prestar otros servicios, posibilidad que transformó con<br />
creces. Desde ese momento se unió a su obispo y le sirvió<br />
con fi<strong>del</strong>idad, que no con servilismo; así le ayudó<br />
eficazmente a dirigir la diócesis. El ejemplo de Don Félix<br />
puede servimos en nuestro quehacer pastoral, su fi<strong>del</strong>idad<br />
y amplitud de espíritu es una llamada para todos.<br />
72 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 130- 10-III-1996)
X<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo<br />
«El <strong>Seminarista</strong> mártir» (I)<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
La vida de <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>, su breve historia de 20 años,<br />
su estancia en el Seminario de San Felipe Neri en Baeza y en<br />
el de la Inmaculada y San Eufrasio de Jaén y, sobre todo, sus<br />
días de Calvario en la cárcel-capilla de Monte Lope Álvarez<br />
y su heroica muerte es conocida suficientemente por los<br />
lectores de esta sección «Nuestros Mártires». Diversas<br />
publicaciones y entre ellas IGLESIA EN JAÉN han<br />
contribuido al conocimiento y valoración de nuestro querido<br />
y admirado <strong>Manuel</strong>. Por ello, voy a presentaros sus<br />
pensamientos, ilusiones y proyectos, que conocemos por los<br />
pocos escritos, que se pudieron salvar en aquellos días... sólo<br />
unas cuantas cuartillas.<br />
Buen catequista, constante y entregado, nos da una gran<br />
lección a quienes a veces nos dominan los métodos y la<br />
eficacia <strong>del</strong> número. <strong>Manuel</strong> escribe: «Hemos tenido<br />
Doctrina todos los días. Y ¿qué método seguías en la<br />
enseñanza <strong>del</strong> Catecismo? ¡Hombre! Yo... yo, método...<br />
ninguno. Si no he estudiado esta asignatura. Lo que hacía<br />
- 73
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
era amarlos como una madre, reprenderlos como un padre<br />
y enseñarles corno un maestro. Bueno pero... ¿iban muchos?<br />
Al principio si, movidos por la novedad; los primeros<br />
entusiasmos de algunos pronto se desvanecieron como<br />
pavesas. Los chicos tienen poca constancia, uno de los<br />
mayores inconvenientes para enseñarles. Un remedio:<br />
nuestra asiduidad. Hay que estar dispuesto para enseñar a<br />
uno solo, si uno solo viene».<br />
<strong>Manuel</strong> es un joven con los jóvenes y por los jóvenes,<br />
empeñado en la promoción y educación religiosa de los<br />
mismos, en un lugar donde nada había para ellos, si no era<br />
la taberna y el juego. Así deja escrito: «Los círculos de estudio.<br />
Es necesario discutir y hacer que penetren en el espíritu de<br />
los jóvenes. Yo me propuse celebrar dos círculos todas las<br />
semanas: jueves y domingos. La buena marcha que llevaban<br />
nos la interrumpió el agosto y cada uno tuvo que retirarse a<br />
su era». «Dadme unos pocos jóvenes buenos, honrados,<br />
cumplidores de sus obligaciones, convencidos de su fe<br />
católica, y el mundo se salvará. Y si no decidme ¿que no<br />
puede hacer un joven?»<br />
Animador y custodio de vocaciones sacerdotales. Su<br />
ejemplo es llamada para sacerdotes y familias a fomentar en<br />
nuestras comunidades las vocaciones al sacerdocio y a la<br />
vida consagrada al Señor. Así se expresa <strong>Manuel</strong>: «Después<br />
de mis familiares, mi preocupación va dirigida a mi paisano<br />
Aurelio, seminarista, que es el de mi mayor predilección.<br />
Creo pues, que habré hecho mucho bien si soy el Ángel<br />
Custodio de él, porque se trata de la formación de un<br />
seminarista. Con él doy la Catequesis, pasearnos juntos, con<br />
74 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
lo cual conseguimos tres cosas: evitar el aburrimiento,<br />
animarnos mutuamente a obrar el bien y cumplir el mandato<br />
<strong>del</strong> Señor: «que os queráis mutuamente» más aún, en el<br />
medio <strong>del</strong> día se viene a mi casa, damos lección, charlamos,<br />
leemos algún <strong>libro</strong>...».<br />
¡Dadnos, Señor, muchos y santos sacerdotes!<br />
<strong>Manuel</strong> tiene un profundo contacto con Dios durante<br />
su estancia en el Seminario y también en vacaciones. La<br />
oración es el alimento espiritual de su vida: «Si no procuro<br />
que haya en mí vida interior, no podré comunicarla a los<br />
demás... practico las mismas devociones que en el Seminario,<br />
excepción hecha de la Santa Misa, que aquí no puedo oírla<br />
por no haberla. En la fiesta de la Santísima Trinidad y Corpus<br />
Christi fui a Santiago de Calatrava, en donde este último<br />
día asistí a la procesión <strong>del</strong> Señor... comulgué, me acordé de<br />
los nuevos sacerdotes. Rezo muchos días dos veces el<br />
Rosario, con mi familia y con mi paisano. He tenido mi retiro<br />
mensual».<br />
Era un apóstol y con el estilo que exigían aquellos años<br />
y el ambiente <strong>del</strong> lugar. La encarnación debe ser el primer<br />
principio de pastoral: también en esto <strong>Manuel</strong> es ejemplo<br />
para nosotros y para nuestro tiempo. «Como aquí abundan<br />
los niños sin bautizar, he emprendido una campaña en favor<br />
de ellos. Llego a los cortijos, unas veces en plan de visita,<br />
otras como sediento a pedir un vaso de agua, y mientras<br />
echan agua al porrón, que no tenía, un chiquillo me observa<br />
por no conocerme y yo lo acaricio: y después ¿porqué no lo<br />
bautizas, mujer?, le digo. Los bautizados en estas vacaciones<br />
- 75
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
han sido 24, he preparado nueve hombres para contraer<br />
matrimonio y una niña de ocho años para recibir el<br />
bautismo».<br />
<strong>Manuel</strong> estaba cerca de los pobres, ellos eran sus<br />
preferidos, lo había aprendido de su Maestro: «Mama<br />
échame aceite y pan en abundancia para que Tomás y sus<br />
hijos puedan satisfacerse... Papa, este obrero gana poco<br />
jornal. No seáis así los que tenéis algo».<br />
Nuestro <strong>Seminarista</strong> se formaba en una visión exacta de<br />
la justicia social y por ello nos dejó escrito en un largo trabajo:<br />
«Todos tenemos alguna culpa en el malestar de la sociedad.<br />
Todos hemos de remediarla. Que el Estado busque el bien<br />
común, la Iglesia no absorba la actividad de los individuos,<br />
ni limite sus derechos y tenga como norma el principio<br />
siguiente: todo para todos».<br />
Finalmente transcribiré una especie de canto a la Caridad<br />
y a su Autor, que <strong>Manuel</strong> dejó escrito cuando hablaba de la<br />
justicia social: «Y puesto que no bastará con la justicia y la<br />
ayuda, venga la Caridad a suplir sus deficiencias, Caridad<br />
que dulcifica, porque su Autor es la Dulzura, que todo lo<br />
puede porque para el amor no hay dificultades. Caridad que<br />
cansada no se cansa, fatigada no se fatiga, durmiendo no<br />
duerme, angustiada no se angustia, y espantada no se<br />
espanta. Caridad para con los pequeños y humildes,<br />
huérfanos, viejos, desvalidos... para con todos».<br />
76 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 131- 24-III-1996)
XI<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Francisco López Navarrete y Francisco Solís<br />
Pedrajas<br />
«Ejemplos de una viva caridad pastoral»<br />
He dicho en otra ocasión y en estas mismas páginas, que<br />
la selección - el Obispo, el Vicario General y canónigo, dos<br />
sacerdotes, un seminarista y un joven seglar - para la<br />
Beatificación de nuestros mártires es acertada, pero no son<br />
los únicos. La verdad de esta afirmación honra a nuestra<br />
iglesia diocesana y es un reconocimiento de tantos hermanos<br />
sacerdotes, religiosos y seglares jiennenses, que dieron la vida<br />
por el Señor. Cuando hoy vuelvo a escribir sobre los<br />
sacerdotes Francisco Solís Pedrajas y Francisco López<br />
Navarrete, como ejemplos de caridad pastoral, debo declarar<br />
nuevamente que a ellos podíamos añadir una larga cinta de<br />
gloria con los nombres de otros muchos presbíteros, que<br />
dieron la vida por amor a su misión pastoral, a sus feligreses<br />
y al Señor. También deseo recordar aquí a un buen número<br />
de sacerdotes, miembros <strong>del</strong> Cabildo Catedral, Párrocos,<br />
Coadjutores o Capellanes, que sobrevivieron a la contienda,<br />
pero que padecieron persecución, azotes y cárcel. La mayoría<br />
- 77
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
de ellos ya han muerto, pero su recuerdo no debe<br />
desaparecer.<br />
López Navarrete nació cerca <strong>del</strong> alumbramiento <strong>del</strong><br />
Guadalquivir, Solís Pedrajas donde el río andaluz comienza<br />
a derramarse en huertas y llanuras. Uno bajo la mirada de la<br />
Virgen de la Fuensanta, Reina de las Cuatro Villas; el otro a<br />
los pies de la Virgen de la Cabeza, puesto que en el pueblo<br />
de Marmolejo y en el corazón de sus gentes, Aquella tiene<br />
como una segunda casa. Uno trabajó, casi exclusivamente,<br />
en la Sierra de Segura; el otro, de modo principal, en las<br />
cercanías de la ciudad de Jaén. Uno de origen acomodado y<br />
agrícola, el otro de ambiente trabajador y artesano. Ambos<br />
párrocos y arciprestes, cargo este último al que habían<br />
llegado con 41 y 47 años respectivamente. López Navarrete,<br />
fuerte de apariencia pero con salud quebrantada, con<br />
preparación suficiente y dotado de sensibilidad artística,<br />
apóstol voluntarioso y espíritu sacrificado, generoso con los<br />
pobres y desprendido hasta dar lo que le era necesario, muere<br />
a los 44 años; Solís Pedrajas, de rica preparación intelectual<br />
y capacidad para responsabilidades diocesanas, hombre de<br />
empresas de honda envergadura y con exquisita formación<br />
cultural, que solía expresar con atractiva finura; conocedor<br />
de la dimensión liberadora <strong>del</strong> Evangelio e iniciador de<br />
movimientos cristianos obreros, muere próximo a cumplir<br />
los 60 años, cuando ya entraba en la venerable ancianidad.<br />
Coincidencias y diferencias aparte, eran dos sacerdotes<br />
de la Diócesis, Párrocos y Arciprestes, formados en nuestros<br />
seminarios, que trabajaban en nuestros pueblos y con sus<br />
gentes, con los que hoy trabajamos nosotros.<br />
78 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
¿Y qué podemos aprender de ellos, a sesenta años de<br />
distancia?<br />
1. Entrega total a Jesucristo. A un Jesucristo conocido y<br />
amado, a quien contemplaban largamente en la oración, y así<br />
lo comprendían, pues no escuchaban otra cosa más que a El.<br />
2. Servicio a la Iglesia. A una Iglesia, cuya cabeza era y<br />
es Cristo y en cuyo interior actúa el Espíritu, a pesar de las<br />
deficiencias con las que ellos tropezaron tantas veces; pero a<br />
la que amaban con todo el corazón, a la que se habían<br />
consagrado y a la que servían en sus personas y en sus<br />
estructuras concretas.<br />
3. Amor y servicio a los más pobres y desvalidos: niños,<br />
enfermos, ancianos, necesitados de toda índole. Habían<br />
comprendido que el siervo no puede ser más que su señor,<br />
le basta al siervo parecerse a su amo para ser perfecto. Habían<br />
comprendido que seguir a Jesucristo era ir por ciudades y<br />
aldeas para instruir a los ignorantes, consolar a los afligidos,<br />
curar a los enfermos y anunciar la salvación al mundo.<br />
4. Fraternidad con los hermanos sacerdotes, obediencia<br />
y colaboración con el Obispo, amor a la propia vocación,<br />
fomento de la vocación sacerdotal y religiosa en los niños y<br />
jóvenes de sus parroquias, tanto al clero secular como regular<br />
y también a las congregaciones femeninas.<br />
5. Apóstoles de su tiempo: catequesis, círculos de jóvenes,<br />
organización de la Acción Católica. Preocupación por la<br />
Doctrina Social de la Iglesia y esfuerzo creativo para ponerla<br />
en práctica en los propios ambientes. Organización de obras<br />
de caridad con los fieles y ejercicio personal de las mismas.<br />
- 79
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
6. Ricos en vida espiritual: pasaron por el simbólico<br />
Egipto <strong>del</strong> destierro, por el Nazaret <strong>del</strong> silencio y de la<br />
soledad, por el desierto de la oración profunda... y<br />
caminando por la vía de las persecuciones e injusticias de<br />
este mundo, subieron hasta el Calvario para morir allí con<br />
Cristo y por Cristo.<br />
7. Ambos amaron tiernamente a la Virgen María; de uno<br />
dicen que le llamaba «mamá» y que llenaba con Ella la<br />
ausencia de la propia madre; <strong>del</strong> otro que, camino de la<br />
muerte, entonó aquél «Sálvame Virgen María, sálvame te<br />
imploro con fe...»<br />
8. Ambos encontraron en la Eucaristía el alimento<br />
necesario para una vida tan entregada y el sustento de una<br />
muerte tan heroica.<br />
9. Frente a posibles fallos sacerdotales, tenemos los<br />
ejemplos de estos hermanos sacerdotes, que pueden<br />
sustentar nuestra vocación y entrega, y que pueden<br />
ayudarnos a renovar diariamente nuestra consagración<br />
sacerdotal.<br />
10. Los fieles, especialmente, donde ellos ejercieron su<br />
ministerio, tienen estos mo<strong>del</strong>os maravillosos de vida<br />
sacerdotal y la intercesión por aquellas parroquias, que tanto<br />
amaron y tan bien sirvieron.<br />
Nuestra reflexión se ha convertido en un decálogo; bien<br />
estaría que lo meditáramos y lo aplicáramos a nuestra vida.<br />
Que nuestros mártires intercedan por nosotros. Amén.<br />
80 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 132- 14-IV-1996)
XII<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> y José María Poyatos<br />
«Dos jóvenes mártires»<br />
Con frecuencia se ha dicho que la juventud es la edad<br />
de la generosidad, de los grandes ideales, de la valentía. Si y<br />
no. No son las edades el aposento de virtudes más o menos<br />
cotizadas en el tiempo o en una cultura determinada, sino<br />
las personas que tratan de desarrollar sus proyectos de vida,<br />
desde una visión humanista, responsable, comprometida<br />
consigo mismo y con la sociedad... desde una visión cristiana.<br />
A veces se manipula «la juventud» diciendo que es la<br />
mejor edad, que es un fenómeno a tener en cuenta, que de<br />
ella depende tal y tal... de camino el consumismo hace «su<br />
agosto» y así los anuncios vienen envueltos en un hálito de<br />
juventud, los carteles «moda joven» etc... Y se supervalora<br />
la juventud porque se infravaloran otras edades, y, sin<br />
embargo cada una tiene su importancia. Lo mejor es ser<br />
hombre, mujer, persona humana, y asumirse como tal. El<br />
resto es accidental.<br />
No obstante lo dicho y precisamente por ello, hemos de<br />
destacar la condición joven de estos dos Siervos de Dios,<br />
- 81
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
<strong>Manuel</strong> y José María, <strong>Seminarista</strong> y Militante de Acción<br />
Católica respectivamente. Porque en una edad en la que,<br />
lógicamente, no se supone la madurez total, en la que los<br />
horizontes se ofrecen halagüeños, en la que las decisiones<br />
comprometen radicalmente la propia vida casi recién<br />
estrenada... resultan por todo ello muy interesantes estos<br />
testimonios de santidad.<br />
Además, porque cuando en nuestro tiempo palpamos<br />
la ausencia de mo<strong>del</strong>os de comportamiento, lamentamos un<br />
pasotismo demoledor, cuando los valores se pierden o se<br />
invierten y el sentido de la vida brilla por su ausencia,<br />
conviene poder ofrecer ejemplos de vida de gente joven, de<br />
nuestro siglo y de nuestra tierra, para que, conocidos por<br />
todos, puedan ser tenidos en cuenta.<br />
Y nuestra Iglesia de Jaén tiene la suerte de contar con<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> y José María Poyatos, quienes pueden ser<br />
presentados como ejemplos, no solo por la heroicidad de su<br />
muerte, sino también por la ejemplaridad de su vida.<br />
Ambos jóvenes de 20 y 22 años: uno ejemplo para jóvenes<br />
seminaristas que piensan consagrar su vida a Cristo y<br />
entregarse al servicio <strong>del</strong> pueblo de Dios; el otro, ejemplo<br />
para jóvenes trabajadores comerciantes o industriales, de<br />
ámbito rural o estudiantes profesionales o universitarios.<br />
Ambos jóvenes jiennenses, que en la primera mitad <strong>del</strong><br />
siglo XX consiguieron la palma <strong>del</strong> martirio y que hoy son<br />
recordados con la esperanza de que sean propuestos<br />
oficialmente como ejemplos para los jóvenes <strong>del</strong> tercer<br />
milenio.<br />
82 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> enamorado <strong>del</strong> Señor, coherente consigo<br />
mismo, consecuente con las decisiones tomadas, trabajador<br />
incansable en el estudio y en el trabajo manual para ayudar<br />
en casa y compensar los gastos de sus estudios, apóstol entre<br />
sus vecinos y amigos y entre sus familiares; catequista de<br />
los niños y «consiliario» amigo de jóvenes a quienes instruía<br />
en la fe y en las buenas costumbres. Él impartía cultura entre<br />
los jóvenes y en ellos quería inculcar el ideal cristiano y, en<br />
lo posible, el deseo de ser sacerdotes. <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>,<br />
responsable, buen alumno y buen compañero, observante<br />
seminarista, amaba a Cristo y profesaba el más tierno afecto<br />
a la Virgen María. Preocupado por los problemas sociales y<br />
dispuesto a contribuir, desde el cambio social, a un mundo<br />
nuevo iluminado por el Evangelio. Reconocía en los pobres<br />
y desvalidos a Jesús, fiado en aquellas palabras «cuanto<br />
hicierais por uno de estos mis más humildes hermanos por<br />
mí lo estáis haciendo» por lo que ellos eran sus preferidos,<br />
visitando enfermos, compartiendo alimentos con necesitados<br />
e intercediendo en favor de un trato justo en el trabajo y en<br />
el salario.<br />
José María Poyatos, joven seglar, trabajador en una<br />
fábrica de aceites y orujo, miembro activo de Acción Católica<br />
y Adoración Nocturna, animador de otros jóvenes en el<br />
seguimiento de Jesucristo. A través <strong>del</strong> Bautismo se había<br />
injertado en Cristo, había entrado en la gran familia de la<br />
Iglesia y enriquecido por la fuerza <strong>del</strong> Espíritu. Comprendió<br />
que debía ser miembro activo, misionero entre los suyos,<br />
apóstol en su puesto de trabajo y en su ambiente juvenil.<br />
Animador de grupos y círculos de estudio, organizador de<br />
- 83
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
campañas, reuniones, peregrinaciones y marchas.<br />
Colaborador siempre en las Parroquias y en el apostolado<br />
que en ellas se realizaba. José María Poyatos, joven generoso<br />
y lleno de caridad cristiana. El pequeño comercio que<br />
regentaba en Rus podría hablarnos de mercancías fiadas y<br />
perdonadas, cuentas rotas y socorros múltiples entre los más<br />
pobres. Buen amigo de sus compañeros de trabajo a quienes<br />
ayudaría más de una vez, si no en lo económico, cierto que<br />
en la orientación y con el consejo. José María Poyatos, joven<br />
valiente, que no buscó la muerte, pero la afrontó con<br />
gallardía, sin <strong>del</strong>atar a nadie, proclamando su condición de<br />
militante cristiano y practicando el perdón aprendido de<br />
Jesús, cuando desde el Calvario decía: «¡Padre perdónalos,<br />
que no saben lo que hacen!».<br />
<strong>Manuel</strong> y José María, dos jóvenes testigos de Dios, honra<br />
de la Iglesia de Jaén, <strong>del</strong> Seminario y de la juventud... que<br />
ellos intercedan por nosotros, para que tengamos muchos y<br />
santos sacerdotes, salidos de una juventud sana y de una<br />
iglesia renovada.<br />
84 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 133- 28-IV-1996)
XIII<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Seis testigos de Dios en la Diócesis de Jaén<br />
Los seis siervos de Dios, cuyo Proceso se abrió<br />
solemnemente en nuestra Diócesis el 24 de Octubre de 1994,<br />
son suficientemente conocidos para los lectores de «Iglesia<br />
en Jaén». Coincidiendo con el primer aniversario de la<br />
apertura <strong>del</strong> Proceso, comenzamos a publicar en este medio<br />
de comunicación e información diocesano una serie de<br />
reflexiones y notas biográficas sobre cada uno: Obispo,<br />
<strong>Manuel</strong> Basulto y su Vicario General, Félix Pérez; Párrocos,<br />
Francisco Solís y Francisco López; el <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong> y el seglar José María Poyatos.<br />
Además de estas informaciones disponemos de algunos<br />
<strong>libro</strong>s ya publicados sobre nuestros mártires, y otros que se<br />
publicarán sin tardar mucho.<br />
Desearía hoy que la reflexión sobre «Nuestros Mártires»<br />
pasara de lo concreto <strong>del</strong> testimonio particular de cada uno,<br />
a dar a conocer los elementos necesarios para que realmente<br />
se dé el martirio y aplicarlo a nuestro caso.<br />
Traemos en nuestra ayuda al historiador y eclesiástico<br />
ilustre Don Vicente Cárcel Orti en su <strong>libro</strong> titulado «La<br />
- <strong>85</strong>
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
persecución religiosa en España durante la Segunda<br />
República (1931-1939)». Ediceps. Valencia 1990. El autor nos<br />
dice en la página 36:<br />
«Cuando la Iglesia concede el honor de los Altares a sus<br />
mártires no hace un proceso de los asesinos, ni les condena; sino<br />
que emite un juicio sobre las virtudes heroicas <strong>del</strong> mártir que murió<br />
perdonando, como Cristo en la Cruz y como ha hecho siempre la<br />
Iglesia con sus verdugos, porque predica la Ley <strong>del</strong> Amor y <strong>del</strong><br />
Perdón, y no la <strong>del</strong> Odio y la Venganza».<br />
Hoy, que gracias a Dios, las figuras de nuestros mártires<br />
van saliendo <strong>del</strong> anonimato, se habla abiertamente de ellos,<br />
se hacen actos públicos en su memoria y se les recuerda en<br />
todos los lugares de nuestra Diócesis, creo que es muy<br />
interesante no perder jamás de vista esta acertadísima<br />
reflexión.<br />
No es cierto lo que algunos han querido achacarnos, «el<br />
deseo de revivir viejas rencillas». No juzgamos las<br />
circunstancias que provocaron la muerte y mucho menos a<br />
los que la causaron, pero estamos obligados por amor a la<br />
verdad, para reconocer la gracia <strong>del</strong> martirio y el valor de<br />
nuestros mártires, a no ocultar sus valores, ni callar sus<br />
méritos, sobre todo cuando, pasado un tiempo prudencial,<br />
el momento es más oportuno. Puedo decir, y lo he publicado<br />
en otros lugares, que jamás en nuestra casa y familia se habló<br />
con odio y ni siquiera con rencor hacia quienes fueron<br />
instrumentos de la muerte <strong>del</strong> <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>,<br />
mi tío. Pienso que así habrá sucedido en la mayoría de las<br />
familias cristianas y en los verdaderos casos de martirio.<br />
86 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Para que la Iglesia llegue a la declaración de martirio es<br />
necesario que se realice un largo proceso por el que se<br />
demuestre la existencia de los elementos teológicos<br />
esenciales <strong>del</strong> martirio, cuales son:<br />
Que la víctima sea cristiana.<br />
Que muera «in odiium fidei», es decir, que el motivo<br />
de su muerte, por parte de quienes la provocan, sea el<br />
ir en contra de la fe, la persecución de lo religioso, «el<br />
odio a la fe».<br />
Que la víctima acepte las torturas y la muerte por amor<br />
a Dios y fi<strong>del</strong>idad a Cristo, virtudes que se manifiestan<br />
además en el perdón explícito a los asesinos y en la<br />
oración por ellos a imitación de Cristo en la cruz.<br />
Ahora bien, si los tres elementos se realizan plenamente<br />
y con claridad meridiana en Mons. Basulto y Compañeros,<br />
habremos de concluir que sus muertes son testimonios de fe<br />
y por ello pueden ser considerados acompañantes <strong>del</strong><br />
Cordero Inmaculado en el ejército glorioso de los mártires.<br />
Que eran cristianos, pastores de la iglesia, con una<br />
trayectoria de vida ejemplar, con un compromiso cristiano<br />
de apóstoles... buen obispo, buenos sacerdotes, seminarista<br />
mo<strong>del</strong>o, seglar de profundas convicciones, amantes de Cristo<br />
y de su Iglesia... es algo tan claro que bastan los testimonios<br />
de cuantos les conocieron.<br />
Que murieron a causa de la fe es algo que está en la mente<br />
y convicción de todos... y mucho más, conforme se van<br />
conociendo sus vidas, los días de persecución o<br />
encarcelamiento y los mismos testimonios de sus muertes.<br />
- 87
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
¿Qué razón habría para matar a un Obispo, bueno,<br />
sencillo y mayor en edad, con 67 años, si no era el ser obispo?,<br />
es decir: su propia condición de creyente. Igual podríamos<br />
decir <strong>del</strong> Vicario General y Canónigo, siempre junto a su<br />
Obispo.<br />
Y de los Párrocos de Orcera y Mancha Real, ¿qué<br />
podríamos decir?: murieron a causa de la fe, pues ellos ni<br />
pertenecían a facción política alguna, ni habían atentado<br />
contra ningún «orden establecido». Eran personas sencillas,<br />
conocidos y queridos de la mayoría de sus feligreses; habían<br />
predicado la doctrina de Cristo, estaban cerca de los pobres.<br />
¿Qué pudo hacerles acreedores de la muerte? Su condición<br />
de sacerdotes de Cristo.<br />
¿Y el joven <strong>Seminarista</strong>...? bien conocemos su vida,<br />
nacimiento, vocación. Sus cinco años de Seminario, sus<br />
escritos, sus trabajos y comportamientos en las vacaciones<br />
de verano. ¿Qué pudo suceder?: su condición de seminarista<br />
y su negativa a «blasfemar» es la «razón» que dieron los<br />
testigos, los compañeros de prisión y los mismos autores de<br />
su muerte.<br />
Igualmente digamos <strong>del</strong> joven militante de Acción<br />
Católica, el motivo fue ese: ser de Acción Católica y estar<br />
bajo la bandera de Cristo.<br />
Que todos aceptaron la muerte y los sufrimientos por<br />
amor a Dios y que murieron perdonando a sus perseguidores<br />
y asesinos es el sentir más común y popular. Nos cuentan<br />
que el Obispo pidió perdón para sí y para quienes le<br />
asesinaban; que Don Félix Pérez iba animando e impartiendo<br />
88 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
el Sacramento <strong>del</strong> perdón a los que morían; los sacerdotes<br />
Solís y López Navarrete exhortaban y rezaban por sus<br />
guardianes. El <strong>Seminarista</strong> murió pidiendo perdón y<br />
misericordia por quienes le disparaban. Y ya durante su<br />
prisión disculpaba y perdonaba a cuantos le hacían algún<br />
mal, aunque siempre se mantuvo firme en su negativa a<br />
blasfemar y actuar contra los objetos o imágenes sagradas.<br />
El mismo joven José María nos consta que indicó a su<br />
hermana que no debía tener rencor ni odio a quienes le<br />
asesinaran.<br />
El ejemplo de nuestros mártires es admirable. Creemos<br />
son verdaderos mártires y esperamos la decisión de la Iglesia<br />
en la autoridad <strong>del</strong> Romano Pontífice.<br />
(Iglesia en Jaén -nº 134- 12-V-1996)<br />
- 89
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
90 -
XIV<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Monseñor Basulto<br />
«Obispo Mártir y Testigo Fiel»<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Fueron trece los pastores que dieron la vida por el Señor<br />
en aquellos años de persecución religiosa que supuso la<br />
guerra civil española. Son los Obispos de Sigüenza-<br />
Guadalajara, Lérida, Cuenca, Barbastro, Segorbe-Castellón,<br />
Jaén, Ciudad Real, Almería, Guadix, Barcelona, y Teruel -<br />
Albarracín; el Obispo Auxiliar de Tarragona y el<br />
Administrador Apostólico de Orihuela - Alicante, aunque<br />
este último no tuviera la consagración episcopal.<br />
En los últimos tiempos han sido beatificados el Obispo<br />
de Almería Mons. Diego Ventaja, el Obispo de Guadix Mons.<br />
<strong>Manuel</strong> Medina Olmo y el Obispo de Teruel Mons. Fray<br />
Anselmo Polanco. Esperemos que pronto lo sea el que fuera<br />
Padre y Pastor de nuestra Diócesis de Jaén, durante los<br />
dieciséis años que van <strong>del</strong> 1920 a 1936, y con él los heroicos<br />
sacerdotes, el seminarista y el joven seglar.<br />
De Don <strong>Manuel</strong> Basulto Jiménez, deberíamos destacar,<br />
ante todo, la sencillez que ya demostró en su entrada a<br />
nuestra Diócesis, cuando se limitó a pedir a los sacerdotes y<br />
- 91
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
fieles le ayudasen con su obediencia y oración a llevar la<br />
carga pastoral «muy superior a nuestras propias fuerzas».<br />
La actitud <strong>del</strong> Obispo en el primer contacto con Jaén hizo<br />
exclamar a algunos Capitulares de la Catedral: «nos ha dado<br />
una lección magistral de sencillez y humildad».<br />
Consecuente con lo anterior, Don <strong>Manuel</strong> Basulto<br />
estuvo muy cerca de los sacerdotes, tanto en sus<br />
necesidades y problemas espirituales, como en la<br />
satisfacción de las mismas necesidades materiales, que en<br />
aquellos tiempos se presentaban frecuentemente y no eran<br />
pequeñas. Trataba de ser justo en la distribución de<br />
«cargos y beneficios» y estos los meditaba muy<br />
detenidamente, para que las responsabilidades <strong>del</strong> cargo<br />
estuvieran en consonancia con las cualidades <strong>del</strong><br />
aspirante. Reconocía el trabajo de sus sacerdotes, los<br />
valoraba y en todo momento trataba de animarles y así<br />
ayudarles, también, en su ministerio.<br />
Era escrupuloso en la celebración diaria de la Eucaristía,<br />
en la preparación personal para la misma y en la acción de<br />
gracias, todo como el ritual de obispos mandaba. Hacía<br />
oración mental en actitud profunda y reverente, con muestras<br />
de presencia e intimidad con Dios.<br />
Don <strong>Manuel</strong> fue obispo por encima de todo. El don que<br />
había recibido con la plenitud <strong>del</strong> Sacerdocio no lo consideró<br />
como propia ganancia, sino para el bien espiritual de sus<br />
diocesanos. Presentemos un hecho que demuestra, más allá<br />
<strong>del</strong> mismo, la visión que tenía de su ministerio: muerta su<br />
madre el mismo Domingo de Resurrección de 1932, a las 8<br />
92 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
de la mañana, cuando tenía anunciada Misa Pontifical en la<br />
Catedral, optó por celebrar dicha Pontifical e impartir la<br />
bendición papal, dejando a su madre de cuerpo presente,<br />
pues nada debería interponerse en su misión de Pastor y él<br />
no debería privar a sus fieles <strong>del</strong> don episcopal recibido para<br />
su servicio.<br />
El Obispo Basulto se caracterizó por un amplio trato con<br />
los seglares y la promoción <strong>del</strong> Apostolado, mediante la<br />
Acción Católica y la Catequesis. Fue hombre bien preparado<br />
intelectualmente y dotado de cualidades de organizador: y<br />
ambos aspectos no podían quedar ocultos por su trato<br />
sencillo.<br />
Las invitaciones <strong>del</strong> Papa Pío XI a la participación de<br />
los seglares en el quehacer pastoral de la Iglesia, se unían<br />
a las llamadas de León XIII en pro de la Acción Social y a<br />
las de San Pío X para implantar la Catequesis de los niños<br />
en las parroquias, concursos catequísticos, fomento <strong>del</strong><br />
estudio de esta materia y <strong>del</strong> avance en las mimas técnicas.<br />
Las circunstancias adversas que se avecinaban sobre la<br />
Iglesia Española, y que en su momento llegaron, hizo que<br />
se movilizaran muchas fuerzas seglares para llevar la<br />
Palabra de Dios y la enseñanza de la iglesia, allí donde<br />
los sacerdotes no podían, y para multiplicar la acción en<br />
bien <strong>del</strong> Reino. Don <strong>Manuel</strong> Basulto supo promover,<br />
alentar y orientar todos estos movimientos en su Diócesis,<br />
así demostró su capacidad organizativa y su celo pastoral.<br />
Don <strong>Manuel</strong> se hacía presente en toda la Diócesis para<br />
estimular los trabajos parroquiales y los que se<br />
organizaban a nivel arciprestal o zonal.<br />
- 93
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
En lo referente a Catequesis organizó en junio de 1932<br />
una Semana Catequística Diocesana, a la que asistieron<br />
sacerdotes de toda la Diócesis, religiosos y religiosas,<br />
seminaristas, seglares empeñados en la acción catequética y<br />
deseosos de mayor preparación y conocimientos. El peso de<br />
la Semana lo llevó el sacerdote Don Daniel Llorente, ya<br />
conocido como un maestro de Catequesis y que había sido<br />
alma <strong>del</strong> I Congreso Nacional <strong>del</strong> Catequesis en Valladolid,<br />
<strong>del</strong> 26 al 29 de Junio de 1913. El mismo Don <strong>Manuel</strong> participó<br />
activamente en el II Congreso Nacional de Catequesis<br />
celebrado en Granada, durante los días 13 al 16 de junio de<br />
1926.<br />
En cuanto a la Acción Católica, también organizó una<br />
Semana Diocesana en mayo de 1934, semana que en su<br />
programación, conferenciantes, distribución de tiempo,<br />
participación de grupos por materias y arciprestazgos etc.<br />
fue mo<strong>del</strong>o de las de su clase. Baste citar los nombres de<br />
Juan Hervás, Vicente Enrique Tarancón, Ángel Herrera Oria<br />
y <strong>Manuel</strong> Aparici que dirigieron las respectivas sesiones.<br />
El aliento de Don <strong>Manuel</strong> llegó a todos los movimientos<br />
de promoción y asistencia social, con el estilo propio de<br />
aquella época y con los límites que imponían la falta de<br />
medios económicos. Prueba de lo dicho es la valoración que<br />
tuvo de Don Francisco Solís, fundador de una sección de<br />
sindicato de obreros en Mancha Real, al que hizo Consiliario<br />
Diocesano de Acción Católica, permaneciendo como Párroco<br />
y Arcipreste de Mancha Real.<br />
94 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 135- 26-V-1996)
XV<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Don Félix Pérez Portela<br />
«Un castellano al servicio de la Iglesia de Jaén»<br />
Ya ofrecimos en este mismo medio de «Iglesia en Jaén»<br />
(3-XII-1995) algunos datos biográficos de Don Félix Pérez<br />
Portela, y a través de ellos destacábamos la ejemplaridad de<br />
su vida en un fiel servicio al Obispo Basulto y, su no menos<br />
heroica muerte, junto al mismo Obispo. Ambos aspectos le<br />
han hecho acreedor a un lugar en la lista de los seis hermanos<br />
para quienes la Iglesia de Jaén pide la declaración oficial de<br />
Mártires. Conviene que conozcamos y valoremos a aquellos<br />
que pronto entrarán en el martirologio propio de Jaén, para<br />
que, una vez más, resuene potentemente la llamada a la<br />
santidad, para que así podamos imitar sus virtudes y para<br />
que nos estimulemos a pedir su intercesión ante el Padre<br />
Dios.<br />
Volvemos de nuevo sobre la figura de Don Félix<br />
destacando algunos aspectos de su servicio a nuestra iglesia<br />
de Jaén en los diversos cargos que en ella desempeñó y, sobre<br />
todo, para hacer justicia a un hombre, castellano por<br />
nacimiento y formación, que se integró perfectamente en<br />
- 95
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
nuestro presbiterio, ayudando en todo momento al buen<br />
gobierno de la Diócesis.<br />
Vino a Jaén el 29 de Junio de 1920, acompañando a<br />
Monseñor Basulto. Contaba con 25 años y algunos meses,<br />
llevaba de sacerdote poco más de dos años, tenía la corta<br />
experiencia de Capellán de Religiosas y Párroco <strong>del</strong> pueblo<br />
de Cobeña en la Diócesis de Madrid, pero se distinguía por<br />
su prudencia, sencillez y humildad, espíritu de obediencia,<br />
y una buena preparación teológica, adquirida en Roma<br />
durante los cinco años de estancia en el Colegio Español.<br />
El joven secretario particular de Su Excelencia era un<br />
sacerdote en quien se podían cifrar grandes esperanzas. La<br />
venida a Jaén con el Obispo le iniciaba en una prometedora<br />
carrera eclesiástica. A los dos años de estar en nuestra<br />
Diócesis, oposita a una canonjía y la consigue airosamente.<br />
Jovencísimo canónigo tomará posesión en el maravilloso<br />
coro catedralicio y en la artística sala capitular, asumiendo<br />
las responsabilidades que imponían los estatutos y las<br />
funciones propias de canónigo. Docto prebendado, de sana<br />
ciencia y paciente escucha, cuya participación en los actos<br />
litúrgicos de la Misa y las Horas, ayudaba a acercarse a Dios<br />
por su unción y pulcritud en las ceremonias.<br />
Profesor <strong>del</strong> Seminario, ejerció la labor docente con todo<br />
empeño. Estudiaba y preparaba conscientemente las clases,<br />
que las impartía con puntualidad ejemplar. Sobre todo estaba<br />
muy cercano a los seminaristas, a quienes quería y servía,<br />
sabiendo lo que se jugaba en una vocación. Su propia<br />
hermana manifestaba que recibía con frecuencia visitas de<br />
96 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
seminaristas en su propio domicilio, que ayudaba<br />
económicamente a los mismos y sentaba a su mesa a más de<br />
uno de los residentes en Jaén, especialmente en vacaciones<br />
de verano.<br />
Don Félix va adentrándose paso a paso en la vida de la<br />
Diócesis, conoce al clero y se va haciendo al modo de ser<br />
andaluz en la versión propia de jiennense: parece preparado<br />
para asumir la más alta responsabilidad, después <strong>del</strong> obispo,<br />
en la vida diocesana. La prudencia de Mons. Basulto le ha<br />
considerado bien dispuesto a los trece años de su estancia<br />
en la Diócesis, y así en 1933 es nombrado Vicario General y<br />
en 1934 recibe de Roma el nombramiento de Deán de la Santa<br />
Iglesia Catedral de Jaén. Don Félix ha llegado a la cumbre<br />
para servir más y mejor. Preside el Cabildo Catedralicio,<br />
único órgano colegiado <strong>del</strong> que disponía entonces el Sr.<br />
Obispo para consultar y decidir en el gobierno de la Diócesis.<br />
Para todos es claro la importancia de un Deán y en una<br />
ciudad como la de Jaén, pequeña y dominada, al menos<br />
materialmente, por la Catedral: su presencia en los círculos<br />
culturales, religiosos y sociales, y en especial en las<br />
instituciones eclesiásticas como seminario, administración<br />
diocesana y atención <strong>del</strong> clero, presidencia de juntas para<br />
movimientos apostólicos, para semanas, congresos etc.<br />
Vicario General con jurisdicción ordinaria sobre toda la<br />
Diócesis, junto al Obispo, en estrecha colaboración con él, y<br />
en especial en su ausencia, es responsable de la organización<br />
diocesana, de la marcha pastoral, <strong>del</strong> nombramientos de<br />
sacerdotes, de la marcha de la Curia Diocesana y de los<br />
servicios, que desde ella se prestan. Don Félix recibe estos<br />
- 97
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
cargos con su talante de sencillez, equilibrio de carácter,<br />
dominio de sí y, por tanto, con firmeza ejemplar cuando no<br />
se trataba de sus intereses, sino de los de Dios y de la Iglesia.<br />
Un castellano al servicio de la Iglesia de Jaén, fiel hasta<br />
la muerte, habiendo entregado lo mejor de sí mismo: su<br />
juventud, sus conocimientos, sus aspiraciones... su propia<br />
familia... su padre. Un sacrificio, que Don Félix llevó en el<br />
corazón en aquellos días de prisión y, que sumó al sacrificio<br />
definitivo de su vida. Don Miguel, su padre anciano y<br />
enfermo, quedaba solo con la hermana que les atendía, fuera<br />
de su tierra y de su familia, en un ambiente de guerra y<br />
estando tan fatalmente señalados como «los amigos <strong>del</strong><br />
Obispo y familiares de su Vicario», el peor pasaporte de esos<br />
momentos. La misma hermana lo escribe como testimonio.<br />
Don Félix sufrió mucho por esta circunstancia; el anciano<br />
padre había puesto todas sus esperanzas en el hijo y ahora<br />
era para él un peligro amenazante: pero sobre todo, el propio<br />
dolor <strong>del</strong> padre por el hijo, que se le transmitía<br />
instintivamente y cuya intensidad presentía, aumentando<br />
el suyo propio.<br />
También la Iglesia de Jaén está orgullosa por Don Félix,<br />
al que acogió en su momento y para quien ahora pide sea<br />
proclamado oficialmente Mártir de la Iglesia. Él intercederá<br />
por nosotros, continuadores de la misma iglesia que amó,<br />
sirvió y por la que murió.<br />
98 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 136- 9-VI-1996)
XVI<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>,<br />
«El <strong>Seminarista</strong> mártir» (II)<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Efectivamente, apenas se había estrenado la primavera<br />
<strong>del</strong> año 1916, el 22 de Marzo, nació <strong>Manuel</strong> en la aldea de<br />
Monte Lope Álvarez <strong>del</strong> municipio de Martos. Cumpliría,<br />
pues, en este año de 1996 y en este mes de Marzo los ochenta<br />
años de edad, así como en el de Agosto los sesenta de su<br />
martirio acaecido el 8 de agosto de 1936.<br />
En esta coincidencia de aniversarios, os ofreceré dos<br />
testimonios, especialmente importantes por su extensión y<br />
claridad. Será un homenaje, también, a los testigos; son Don<br />
Lorenzo Estero, que me escribía el 2 de Diciembre de 1987 y<br />
Don Eduardo Montilla Morente, que lo hacía el 3l de Mayo<br />
de 1988. En ambos escritos se dibujan el estilo y modo de ser<br />
<strong>del</strong> <strong>Seminarista</strong> Mártir, <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>.<br />
1. Carta de Don Lorenzo Estero.<br />
Fue Don Lorenzo durante muchos años Párroco de Beas<br />
de Segura. <strong>Seminarista</strong> mayor que <strong>Manuel</strong>, pero muy<br />
amigos. Ordenado Sacerdote en 1935, invitó a <strong>Manuel</strong> para<br />
- 99
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
que asistiera a su Primera Misa, a la que no pudo asistir por<br />
la distancia y dificultad de viajes. Disponemos de la carta<br />
con la que <strong>Manuel</strong> contestó a Don Lorenzo, felicitándole por<br />
la Ordenación, excusándose de la no asistencia y deseando<br />
le nombraran para Párroco de Higuera de Calatrava con lo<br />
cual podrían tratar por la cercanía. Pasados muchos años,<br />
Don Lorenzo me escribió así sobre <strong>Manuel</strong>:<br />
«Aunque entre nosotros había diferencia de varios cursos, sin<br />
embargo los recreos había ocasión para vernos y tener cambio de<br />
impresiones; teníamos muchas coincidencias al enjuiciar hechos y<br />
actitudes, en aquellos cursos de difícil valor, cuando el porvenir<br />
para los futuros sacerdotes no era halagüeño en ningún aspecto.<br />
Esto no quebrantaba nuestra fortaleza de espíritu, todo lo contrario,<br />
nos alentaba pera forjar planes de acción y propaganda, no de<br />
carácter teórico sino de eficacia real, de aplicación ejecutiva, en<br />
medio de disimulos y negaciones de las más abyectas; pero a costa<br />
de todo, aún de la vida, nos embarcábamos cada día en ilusiones de<br />
martirio como prendas de inmolación para lograr una resurrección<br />
espiritual plena.<br />
Tu tío encarnaba este prototipo de entrega, poniendo a<br />
disposición <strong>del</strong> Altísimo toda su capacidad intelectual y moral.<br />
Sentiría gran gozo de obtener una muerte así, como garantía de<br />
beatitud eterna, pero le dolería dejar un vacío tan precisado de<br />
mano fuerte.<br />
Seguramente salpicaría voluntariamente gotas de su sangre<br />
para que encajaran al cabo de los años y la distancia en criaturas<br />
allegadas a él por vínculos de parentesco o amistad. ¿No habrás<br />
sido tú, una criatura de sus anhelos y oración? Su oración e<br />
intercesión es eficaz <strong>del</strong>ante <strong>del</strong> Señor.<br />
100 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Era mo<strong>del</strong>o de aplicación y seriedad, aunque no tuviera una<br />
atracción de simpatía arrolladora, era respetable y digno de aprecio,<br />
pues sus cualidades de verdad y de hombre de Dios capaz de<br />
desarrollar un apostolado sacerdotal en plenitud de frutos. A pesar<br />
de los años transcurridos cada día rezo por él; me encomiendo a él;<br />
ruego por su glorificación ante los hombres, ya que ante Dios lo<br />
consiguió con su vida ejemplar, y perdiendo la suya por defender<br />
la Honra y el Nombre de Dios con ardor inaudito.<br />
Trabajó con denuedo para su logro, es muy digno de admiración<br />
para todo el mundo creyente, no solo cristiano, por su juventud, y<br />
valía intelectual. Hubiera conseguido un hueco brillante en la<br />
vida civil «¡y era tan fácil congraciarse con el mal y la apostasía,<br />
convertirse en ídolo de multitudes!»<br />
2. Carta de Don Eduardo Montilla.<br />
El Sr. Mantilla fue seminarista hasta 1936; decidió dejar<br />
el Seminario independientemente de la guerra; era mayor<br />
que <strong>Manuel</strong>, pero debió impresionarle, profundamente, si<br />
tenemos en cuenta los detalles en la descripción que hace de<br />
nuestro seminarista mártir. En un encuentro casual en<br />
Porcuna, de donde es natural Don Eduardo, le pregunté<br />
sobre mi tío, el <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>; él pensó un<br />
momento en silencio, y después de preguntarme «¿pero me<br />
habla de <strong>Aranda</strong>?...» Entonces comenzó a hablar con la<br />
fluidez, frescor y limpieza de un surtidor de agua. Estábamos<br />
en el Paseo de Jesús, no podía tomar nota de lo que me decía<br />
y entonces le pedí me lo escribiera. Me envió la siguiente<br />
carta:<br />
- 101
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
«Tuve la gran suerte y dicha de conocer y tratar a su tío, si no<br />
íntimamente, pero lo suficiente para atreverme a decir algunas notas<br />
sobre la personalidad rica y profunda de su tío, y que por lo mismo<br />
resaltaba sobre el común de sus compañeros.<br />
Fue un seminarista afable que atraía por su gran bondad,<br />
humildad y sencillez, que dejaba impronta en el ánimo de cuantos<br />
le tratábamos.<br />
Su afán era permanecer en el silencio que paradójicamente<br />
resultaba clamoroso y notorio, pues todos lo admiraban y tenían<br />
en cuenta al dar su opinión, aún en temas triviales, que aceptábamos<br />
sumisos; destacaba su sencillez y un no sé qué, admitíamos<br />
graciosamente el contenido de sus palabras, escasas pero precisas<br />
y acertadas.<br />
Una nota destacada de su carácter fue su sonrisa agradecida,<br />
y, en ocasiones aprobativa, cuando charlábamos con él: Su saludo<br />
habitual era la sonrisa; el encuentro con sus compañeros, su sonrisa,<br />
su comprensión, sonrisa que repartía por doquier, muestra<br />
inequívoca, a mi atender, de su santidad; en él no había engaño.<br />
Su fino amor par lo que le rodeaba, y es que Dios estaba en él, y<br />
puedo afirmar que Dios se manifestaba y daba a todos por medio<br />
de su sonrisa. Siempre estaba alegre y, es natural, tenía que<br />
contagiar a los demás.<br />
Fino observador, aprendía de otros lo que estimaba digno, y en<br />
este constante aprendizaje se auto-educaba y así fue discreto,<br />
comprensivo, muy acertado en sus observaciones, por lo que atraía,<br />
y, como he dicho más arriba, sin gran componente, su sencillez.<br />
Entiendo que su disfrute era permanecer desapercibido, y de<br />
esta guisa, no me sorprendía la estima de sus superiores hacia él,<br />
102 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
los que gustaban de oírle y bromear algún tanto con sus ocurrencias,<br />
que aceptaban con humor sano y siempre en estima. En los ratos<br />
de recreo buscaba la compañía de aquellos, no jugaba al fútbol ni al<br />
frontón, deportes entonces en boga en el Seminario, pero cómo<br />
disfrutaba viéndolos jugar, felicidad y contento que exteriorizaba<br />
con su SONRISA, siempre abierta, y nunca manifestada de forma<br />
ruidosa: no lo vi nunca carcajear. No podía ser de otro modo. La<br />
alegría de Dios es así, debe ser así, pero cuantos quilates tenía su<br />
sonrisa. Su físico adecuado con sus virtudes, le acercaba a sus<br />
compañeros: era de mediana estatura, complexión fuerte, tez<br />
morena, y, en ocasiones mostraba cierto tic nervioso, manifiesto<br />
en su parpadear, esporádico, a veces, no habitual. Su andar era<br />
rítmico, acompasado pero lento y decidido, que no impetuoso. Tal<br />
es a grandes rasgos el bosquejo biográfico de su tío, (hecho con<br />
sincero afecto) y durante nuestra permanencia en el Seminario y<br />
siempre recordado con admiración. (1)<br />
Suyo afectísimo en Cristo. (Rúbrica)<br />
(1) En la capilla <strong>del</strong> Seminario se situaba dos o tres bancos anteriores a los que yo<br />
estaba, y gustaba de observarlo: me edificaba, pues dada su compostura yo estimaba<br />
que oraba, y con cuanta entrega, pues no parecía darse cuenta de lo que le rodeaba.<br />
Cuando salíamos y pasábamos por el Altar Mayor, el <strong>del</strong> Santísimo, con cuanta fe y<br />
devoción hacía la genuflexión».<br />
(Iglesia en Jaén -nº 137- 23-VI-1996)<br />
- 103
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
104 -
XVII<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Don Francisco López Navarrete<br />
«El arcipreste de Orcera»<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Nacido y sacrificado en Villanueva <strong>del</strong> Arzobispo, pasará<br />
a la historia de nuestra iglesia de Jaén como párroco y<br />
arcipreste de Orcera, puesto que, desempeñando ambos<br />
cargos, le cogió la guerra civil y como tal dio testimonio de<br />
su fe y adhesión inquebrantable a Cristo y a su iglesia.<br />
El Arciprestazgo de Orcera abarca la comarca natural<br />
de la Sierra de Segura, situada al noroeste de la Provincia de<br />
Jaén, excluido el término de Beas de Segura con las<br />
parroquias en él ubicadas, las cuales no han pertenecido a<br />
dicho arciprestazgo. Lo constituyen las siguientes<br />
parroquias: Puente de Génave, La Puerta de Segura, Génave,<br />
Torres de Albanchez, Villarrodrigo, Siles, Benatae, Orcera,<br />
Segura de la Sierra, Hornos de Segura, Pontones, Santiago<br />
de la Espada, una por municipio. A estas deben añadirse:<br />
Casicas de Río Segura, Casas de Carrasco, Miller, La Matea.<br />
Río Madera y Cortijos Nuevos; algunas ya desaparecidas<br />
como Bujaraiza y Canalejas. Es una zona con características<br />
propias y concretas, distinta <strong>del</strong> resto de la diócesis, con su<br />
- 105
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
historia como Vicaría perteneciente al Obispado de<br />
Cartagena. La Sierra de Segura es una zona entrañable,<br />
dentro de la iglesia de Jaén, en la que hemos trabajado con<br />
ilusión tantos sacerdotes, de la que han brotado frutos<br />
ubérrimos y en la que hay comunidades ricas en vida<br />
cristiana.<br />
Acertado estuvo Don <strong>Manuel</strong> Basulto para encargar la<br />
Parroquia de Ntra. Sra. de la Asunción de Orcera a Don<br />
Francisco López Navarrete, y no menos cuando le dio el<br />
nombramiento de Arcipreste <strong>del</strong> «termino» y así le encargó<br />
tuviera un cierto cuidado vigilante sobre las comunidades o<br />
parroquias y sobre sus hermanos sacerdotes. Y Don Francisco<br />
desempeñó bien sus cargos: con exquisitez el apoyo y la<br />
atención a sus compañeros, con celo apostólico el de<br />
arcipreste, con verdadera entrega, aún no olvidada, el de<br />
párroco.<br />
Párroco de Ntra. Sra. de la Asunción de Orcera.<br />
Cuando, después de unos años de retiro en su pueblo<br />
natal de Villanueva <strong>del</strong> Arzobispo, recibiera Don<br />
Francisco el encargo de regir la parroquia de Orcera,<br />
sentiría vibrar su corazón de alegría y de cierto temor.<br />
Alegría por volver a su vocación de pastor, párroco,<br />
padre y maestro de una comunidad, con la misión de<br />
santificar, enseñar y dirigir; alegría porque Orcera se<br />
consideraba como un pueblo religioso, a pesar de los<br />
tiempos que corrían. Orcera era cabeza de aquella zona<br />
en lo administrativo. Alegría por el amplio campo de<br />
apostolado que se le entregaba y alegría porque en<br />
aquella disposición <strong>del</strong> Sr. Obispo encontraría<br />
106 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
expresada la voluntad de Dios. Pero, junto a ello, una<br />
cierta sombra de temor llegaría a su espíritu: su salud<br />
no era fuerte; la zona fría, aldeas y población<br />
diseminada, y el esfuerzo por desempeñar y salir de<br />
su propia casa, <strong>del</strong> ambiente familiar y de un pueblo,<br />
el de Villanueva, con más posibilidades que Orcera.<br />
Temor, sobre todo, ante la misión que se le encomienda.<br />
Confiado en el Señor, bajo la mirada de la Madre, se<br />
entregó en cuerpo y alma a Orcera y a sus gentes. Les<br />
fue llevando el mensaje de Jesús a base de amor, visitas<br />
a los enfermos y menesterosos, hasta el reparto de sus<br />
propios bienes. Don Francisco tenía casa y corazón<br />
abiertos para quienes le necesitaran. Su enseñanza era<br />
sencilla, acomodada a la mente y cultura de quien le<br />
escuchaba. La catequesis a niños, visitas a cortijos y<br />
aldeas, cumplimiento pascual, novena a la Asunción,<br />
quinario al Cristo de la Vera Cruz, Semana Santa,<br />
Misterios de Navidad... Don Francisco se hacía<br />
presente en cada casa y en cada familia, con su aliento,<br />
su consejo acertado y la ayuda cuando era necesario.<br />
Cada calle, plaza o rellano conocían el aire diligente<br />
<strong>del</strong> párroco, que pasaba a cumplir su ministerio. Y la<br />
gente de Orcera, buena gente, lo reconocían y lo<br />
valoraban. Querían a su Párroco.<br />
Arcipreste de Orcera... en la Sierra de Segura. Don<br />
Francisco asume con la Parroquia de Orcera, el encargo<br />
de su Arciprestazgo. Generalmente los arciprestazgos<br />
iban unidos a las parroquias de mayor prestigio en las<br />
diferentes zonas: por ello se elegía a sus párrocos,<br />
- 107
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
108 -<br />
teniendo esto en cuenta. Don Francisco comprende que<br />
ha de ser un hermano mayor con los demás sacerdotes,<br />
que su casa ha de estar abierta para todos, que sus<br />
consejos, comprensión y apoyo no les puede faltar.<br />
Conocía la zona, pues había sido párroco de Cañada<br />
Catena y había vivido años en Beas... había relación<br />
con la Sierra. Conocía a los sacerdotes <strong>del</strong><br />
Arciprestazgo, los más alejados de la capital de la<br />
Diócesis. Conocía las dificultad para comunicarse entre<br />
los pueblos y entre los sacerdotes y que algunos<br />
padecían serias limitaciones económicas. Acogía a<br />
unos, visitaba a otros... pensó en fundar una «Casa<br />
Sacerdotal» en Orcera, donde los sacerdotes pudieran<br />
ir a descansar, estudiar, orar, proyectar y convivir.<br />
Sustituía a los compañeros, ayudándoles así a cumplir<br />
sus deberes familiares, de salud o espirituales.<br />
Arcipreste en la Sierra de Segura. Y se preguntó: ¿No<br />
sería oportuna una acción conjunta en todo el<br />
arciprestazgo?. ¿No sería bueno que resonara por todos<br />
los montes y valles la Palabra <strong>del</strong> Señor, y que los pies<br />
de los misioneros recorrieran todos los caminos y<br />
veredas para llegar a los lugares mas intrincados y<br />
recónditos de la Sierra? Y Don Francisco, consciente<br />
de su responsabilidad de Arcipreste, piensa, estudia y<br />
programa una misión popular y conjunta para todos<br />
los pueblos, parroquias y aldeas. En nuestros tiempos<br />
se han llevado a cabo en la Sierra otras experiencias<br />
conjuntas, en el suyo, ya pensó Don Francisco en la<br />
posibilidad y conveniencia de las mismas...y acarició
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
entusiasmado la idea. Que no se llevó a cabo, es cierto.<br />
Dificultades concretas de personas, lugares y tiempos<br />
se confabularon para impedir la realización <strong>del</strong><br />
proyecto; pero el celo pastoral y la ilusión en el trabajo,<br />
el sentido de corresponsabilidad y de ayuda a los<br />
compañeros, la visión de pastoral de conjunto... eso si<br />
que lo tenía Don Francisco.<br />
Los sacerdotes de Jaén tenemos en Don Francisco López<br />
Navarrete un gran ejemplo de vida sacerdotal, entregado a<br />
su parroquia, a los más pobres, a los compañeros sacerdotes,<br />
a su Señor Jesucristo por quien dio la vida. Pidamos su<br />
intercesión ante el Padre de las Misericordias.<br />
(Iglesia en Jaén -nº 138- 7-VII-1996)<br />
- 109
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
110 -
XVIII<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Don Francisco Solís Pedrajas<br />
«Un párroco de talla»<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Hasta hace poco tiempo, «el Párroco» fue una figura muy<br />
importante en la vida de los pueblos, aún hoy lo es, pero sin<br />
las connotaciones de antaño. El párroco era director de las<br />
conciencias, consultor familiar, orientador en serias<br />
decisiones personales, de las familias y de la comunidad<br />
entera: quizá era el único y, ciertamente, el más influyente.<br />
El Párroco permanecía en los pueblos por largo tiempo, y<br />
eso hacía que conociera varias generaciones, hasta el extremo<br />
de «casar abuelos, hijos y nietos» y, a través de los bautizos,<br />
entierros y la vida diaria... su presencia continua le hacía ser<br />
parte <strong>del</strong> pueblo. Sus estudios le hacían ser una de las pocas<br />
personas cultas <strong>del</strong> lugar, su misión de predicador, educador<br />
en la fe, confesor y responsable de la vida religiosa y eclesial,<br />
le llevaban a influir hondamente en el desarrollo de la vida<br />
de las instituciones, fiestas, celebraciones etc.<br />
Don Francisco Solís fue un párroco de talla; lo fue en<br />
Baños de la Encina por siete años, y por breve tiempo, de<br />
modo provisional, en Santisteban <strong>del</strong> Puerto; pero, sobre<br />
- 111
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
todo, fue párroco en Mancha Real. Llegó a esta ciudad, donde<br />
se inicia Sierra Mágina, en Febrero de 1914 y en ella murió<br />
en Marzo de 1937, veintitrés años y un mes... aunque el<br />
último año «como párroco prisionero por Cristo y por su<br />
pueblo». Veintitrés años de párroco de la única Iglesia<br />
Parroquial de San Juan Bautista de Mancha Real y Arcipreste<br />
<strong>del</strong> Arciprestazgo <strong>del</strong> mismo nombre, que comprendía el<br />
Partido Judicial de Mancha Real.<br />
Y efectivamente, todos dicen que era un párroco de talla.<br />
Enumeraremos algunos hechos que demostrarán la<br />
categoría de Don Francisco y que revalidó con «Summa cum<br />
Laude» entregando su vida por el Señor.<br />
Cuidó de la fábrica <strong>del</strong> Templo Parroquial y de los<br />
alrededores <strong>del</strong> mismo con exquisito estilo y elegancia. El<br />
Templo de Mancha Real, bajo la advocación de San Juan<br />
Bautista, es una joya, perfectamente ubicado en el centro <strong>del</strong><br />
pueblo y de cara a una amplia plaza. Era y sigue siendo el<br />
orgullo de sacerdotes y fieles. Intervinieron en ella los<br />
arquitectos Andrés de Van<strong>del</strong>vira, Alonso Barba, Hernando<br />
Berbel y Juan de <strong>Aranda</strong>; es de estilo renacentista, se terminó<br />
en 1628; la torre es de Eufrasio López de Rojas, rematada en<br />
1775 por Ventura Rodríguez.<br />
Catequista incansable, siempre presente en las sesiones<br />
de catequesis. Hablaba con los niños, organizaba, orientaba,<br />
«estaba al tanto de todo...»<br />
Hombre ordenado, exigente consigo mismo, elegante en<br />
su escritura y expresión, <strong>del</strong>icado en el trato con la gente,<br />
desprendido.<br />
112 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Con las autoridades, fueran o no de su agrado, era atento,<br />
respetando en todo momento su misión y la misma condición<br />
de responsables <strong>del</strong> pueblo.<br />
Cercano a las necesidades <strong>del</strong> pueblo, sobre todo de los<br />
más pobres. Revitalizó un Sindicato Obrero anteriormente<br />
constituido, y tal fue la fuerza inyectada en él, que la mayor<br />
parte de los obreros <strong>del</strong> pueblo estaban inscritos en el mismo.<br />
Esto agradó muy poco a otros sindicatos... que le declararon<br />
«la guerra».<br />
Coherente hasta las últimas consecuencias, no se<br />
contentó con expresar ideas, doctrina y principios de la<br />
Doctrina Social de la Iglesia, sino que trató de llevarlos a<br />
cabo, mediante la parcelación de grandes fincas y el<br />
reparto en plan de «Colonización» entre los trabajadores.<br />
Ahora la «guerra» le vino declarada por parte de algunos<br />
terratenientes.<br />
Junto a la catequesis, Don Francisco cuidó sobremanera<br />
la Acción Católica, siguiendo las orientaciones de la<br />
Jerarquía. Se fundaron y organizaron las cuatro ramas:<br />
hombres, mujeres y jóvenes de ambos sexos. Los círculos<br />
eran preparados concienzudamente por Don Francisco y los<br />
desarrollaba de modo práctico e inteligente. Debió destacar<br />
en este aspecto, de tal modo que Don <strong>Manuel</strong> Basulto le<br />
nombró Consiliario Diocesano de Acción Católica,<br />
residiendo en Mancha Real y compatibilizando el cargo con<br />
el de Párroco y Arcipreste.<br />
Don Francisco era estudioso e inteligente: en los primeros<br />
años de sacerdote, siendo coadjutor de Valdepeñas de Jaén,<br />
- 113
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
hace los estudios teológicos que le darán acceso a la<br />
Licenciatura en Teología; después continuará cultivando sus<br />
conocimientos, y así, estará preparado para asumir cargos y<br />
responsabilidades.<br />
Su predicación era cercana, bien preparada, expresada<br />
con calor y unción, como quien vivía íntimamente lo que<br />
decía a los demás, de modo que para él no era aquella crítica<br />
de Jesús: «haced lo que dicen pero no lo que hacen».<br />
Supo responder a las exigencias de los tiempos: en<br />
momentos difíciles de hambre y sequía organizó comedores,<br />
solucionando los problemas básicos. En todo momento hacía<br />
que surgieran colaboradores, bien en el trabajo, bien con la<br />
aportación económica, o con ambas cosas a la vez. Cuando<br />
se prohibió la enseñanza religiosa en la escuelas y el laicismo<br />
anti-religioso se adueñó de los centros escolares, Don<br />
Francisco promueve una institución educativa, y ciertamente<br />
con muy buenos fundamentos: comienza por hacer<br />
conscientes a los padres de la responsabilidad intransferible<br />
en cuanto a la educación de sus hijos, y así organiza una<br />
especie de «cooperativa educativa» mediante participación<br />
por «acciones». De la cooperativa salen becas para los más<br />
necesitados, los mismos padres administran y dirigen la<br />
institución, el profesorado es competente y los resultados<br />
son evidentes.<br />
Hombre de oración. Estaba revestido de la luz que da el<br />
contacto con Dios. Constante en la contemplación de los<br />
misterios y vida de Jesucristo, y en la meditación <strong>del</strong> ejemplo<br />
de María y de los Santos.<br />
114 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Un Párroco de talla por todo lo dicho, y también porque<br />
era reconocido y estimado sobremanera por sus compañeros.<br />
Poco antes de entregar su vida al Señor, como holocausto de<br />
agradable olor, fue propuesto por los compañeros de prisión<br />
para que se encargara <strong>del</strong> gobierno de la Diócesis, en tanto<br />
que la Santa Sede, ante el martirio <strong>del</strong> Obispo Basulto,<br />
resolvía de otro modo. Es bien sabido que renunció a tal<br />
encargo y suplicó pusieran los ojos en otros compañeros más<br />
cualificados que él y que hubieran sufrido más por el Señor,<br />
«pues que él no había padecido más que la pequeña<br />
incomodidad de estar preso».<br />
Don Francisco quedó en la memoria de quienes le<br />
trataron como un gran párroco, y, para nosotros, sacerdotes<br />
de hoy, puede ser un mo<strong>del</strong>o. Para la Iglesia de Jaén estará<br />
siendo un intercesor, haciendo que las gracias <strong>del</strong> cielo<br />
desciendan en favor de los fieles, religiosos y sacerdotes.<br />
(Iglesia en Jaén -nº 139- 21-VII-1996)<br />
- 115
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
116 -
XIX<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
A <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo<br />
«Testigo de Dios»<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
¡Señor, que bueno fuiste con llamarle!:<br />
seguimiento, primero, <strong>del</strong> Camino,<br />
despojarse más y más de sí mismo,<br />
y seguirte, seguirte hasta la entrega.<br />
Entrega total y plena, ¡hasta la muerte!<br />
cual apóstol valeroso,<br />
que al amante silbido <strong>del</strong> Maestro<br />
abrió su corazón joven y fuerte<br />
para decirte ¡si!<br />
En solitario,<br />
cual atleta que recorre su camino,<br />
confiado en Ti, pues solo bastas,<br />
sin mirar para atrás,<br />
en misteriosa comunión contigo mismo,<br />
te dio su vida.<br />
- 117
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
118 -<br />
Cuantas veces al silencio de la noche<br />
le dirías:<br />
te basta mi Gracia,<br />
te bastan mis manos;<br />
y él, nobleza sin igual,<br />
enamorado de Ti,<br />
se fió y dijo ¡si!<br />
Seguimiento y entrega,<br />
¡SI! de lo que soy para quien amo,<br />
es lo que hizo en ti joven <strong>Manuel</strong>,<br />
fundirte en El:<br />
pastor con pastor, sarmiento y Vid.<br />
Hoy podemos mirar a la luz de tu vida,<br />
desmedida confianza en quien no falla,<br />
y aprender de ti, quien seguirle quiera,<br />
la alegría misteriosa de tu ¡si!.
«<strong>Seminarista</strong> mártir»<br />
Venciste la batalla, <strong>Manuel</strong>,<br />
apenas comenzada,<br />
señalando de paz los horizontes<br />
con el rojo subido de tu sangre<br />
limpia y generosa de los veinte.<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Te diste a Dios hasta dejar la vida,<br />
testigo de su amor, que inmenso era,<br />
y siempre fiel guardaste la promesa<br />
de no ofender su Nombre Sacrosanto.<br />
Él te acogió allá en los cielos,<br />
ciñendo tus manos con la cinta<br />
y quedaste consagrado eternamente<br />
en el ejército sagrado de los mártires.<br />
Mira nuestra tierra y nuestra gente,<br />
ángel tutelar, ¡qué bueno fueras!<br />
para que haya muchos sacerdotes,<br />
abundante paz, amor y vida... ¡intercede!.<br />
(Iglesia en Jaén -nº 140- 1-IX-1996)<br />
- 119
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
120 -
XX<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Testimonios Patrísticos «En su honor»<br />
Amigos lectores:<br />
En este número os voy a presentar algunos textos de los<br />
Santos Padres sobre el martirio y los mártires, así tendremos<br />
ocasión de reflexionar sobre la doctrina patrística y valorar<br />
con más fundamento, si necesario fuera, la importancia <strong>del</strong><br />
martirio también en nuestro tiempo.<br />
En la breve selección que ofrecemos se trasluce la estima<br />
que las comunidades cristianas de los primeros siglos<br />
tuvieron hacia estos testigos de la fe.<br />
Éste, como toda la serie de trabajos que están apareciendo<br />
en el recuadro «NUESTROS MÁRTIRES» va en honor de<br />
ellos, es decir, de todos los mártires que pertenecieron a<br />
nuestra Iglesia de Jaén, pero especialmente de aquellos de<br />
los últimos tiempos y muy en concreto de los seis en cuya<br />
beatificación estamos trabajando: Monseñor Basulto Jiménez,<br />
su Vicario General y Canónigo Félix Pérez, los Párrocos y<br />
Arciprestes de Mancha Real y Orcera Francisco Solís y<br />
Francisco López Navarrete, el <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong><br />
y el seglar José María Poyatos.<br />
- 121
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Es un pequeño y sencillo homenaje por lo tardío <strong>del</strong><br />
mismo, pero también salido <strong>del</strong> corazón. Sabemos que con<br />
el mismo afecto y agrado se acoge por los lectores de «Iglesia<br />
en Jaén», por lo que nos sentimos animados a seguir en el<br />
empeño.<br />
Conocéis la enseñanza de Ignacio de Antioquía y el<br />
testimonio maravilloso de su vida. Condenado a morir<br />
devorado por las fieras, fue trasladado a Roma, donde recibió<br />
la corona <strong>del</strong> martirio en el año 107, en tiempos <strong>del</strong><br />
emperador Trajano. Tanto deseaba el martirio que invitaba<br />
a los fieles de Roma a que le dejaran morir, a no interceder<br />
por él, a que no le dificultaran alcanzar el gran premio y la<br />
corona incorruptible. Así se expresa en su Carta a los<br />
Romanos: «Por lo que a mí toca, escribo a todas las Iglesias, y a<br />
todas les encargo que yo estoy pronto a morir de buena gana por<br />
Dios, con tal que vosotros no me lo impidáis. Yo os lo suplico: no<br />
mostréis para conmigo una benevolencia importuna. Permitidme<br />
ser pasto de las fieras, por las que me es dado alcanzar a Dios.<br />
Trigo soy de Dios, y por los dientes de las fieras he de ser molido, a<br />
fin de ser presentado como limpio pan de Cristo»<br />
También nuestros mártires pensaron que dar la vida por<br />
el Señor era lo mas maravilloso que ellos podían hacer, y<br />
que la muerte infligida por tal causa se convertía en vida y<br />
resurrección.<br />
El filósofo y mártir San Justino, martirizado en el año<br />
165 y en la persecución de Marco Aurelio, por negarse a<br />
ofrecer sacrificios a los dioses, se expresó <strong>del</strong> siguiente modo:<br />
«Es nuestro deseo más ardiente sufrir por amor a nuestro Señor<br />
122 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Jesucristo, para ser salvados. Este sufrimiento nos dará la<br />
salvación».<br />
Estupenda también la lección de San Cipriano, obispo<br />
de Cartago y mártir <strong>del</strong> siglo tercero en la persecución de<br />
Valeriano. Nos muestra lo que significaba ser mártir y el valor<br />
y aprecio a los instrumentos de martirio, pues que hacen<br />
posible alcanzar tan deseada corona: «¡Feliz cárcel dignificada<br />
por vuestra paciencia! ¡Feliz cárcel, que traslada al cielo a los<br />
hombres de Dios!».<br />
Y en su carta al Papa Cornelio alaba su fortaleza al<br />
confesar la fe que le llevará al martirio: «No hay manera de<br />
expresar cuán grande ha sido aquí la alegría y el regocijo, al<br />
enterarnos de vuestra fortaleza: de cómo has ido tú a la cabeza de<br />
tus hermanos, en la confesión <strong>del</strong> nombre de Cristo...»<br />
Y en las actas de su martirio se dice que cuando se leyó<br />
su sentencia de muerte por la que se decretaba que Tascio<br />
Cipriano fuera decapitado, el santo mártir contestó: «Gracias<br />
sean dadas a Dios»<br />
En el Tratado sobre los apóstatas, refiriéndose a quienes,<br />
fieles a su fe, daban la vida por el Señor escribía el mismo<br />
Cipriano: «Ahí está la cándida cohorte de soldados de Cristo,<br />
que, dispuestos a sufrir la cárcel y armados para arrostrar la muerte,<br />
quebrantaron con su irresistible empuje la violencia arrolladora de<br />
los golpes de la persecución. Rechazasteis con firmeza al mundo,<br />
ofrecisteis a Dios magnífico espectáculo y a los hermanos disteis<br />
ejemplo para seguirlo»<br />
También nuestro mártires recibieron agradecidos la<br />
gracia <strong>del</strong> martirio, valoraron y se sintieron estimulados por<br />
- 123
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
el ejemplo de otros, convirtiéndose en ejemplo elocuente para<br />
nosotros, y hasta supieron apreciar los instrumentos <strong>del</strong><br />
propio martirio.<br />
El Obispo San Agustín se expresa de este modo en el<br />
Sermón de la fiesta de Fructuoso, mártir: «Bienaventurados<br />
los santos en cuya memoria celebramos el día de su martirio: ellos<br />
recibieron la coraza eterna y la inmortalidad sin fin, a cambio de la<br />
vida corporal. Y a nosotros nos dejaron su exhortación. Cuando<br />
oímos cómo padecieron los mártires nos alegramos y glorificamos<br />
en ellos a Dios»<br />
La grandeza de los mártires, para el santo de Nipona,<br />
está en la unión maravillosa con Cristo:<br />
«¿Cómo podrían haber triunfado los mártires si en ellos no<br />
hubiera vencido aquel que afirmó: Tened valor, yo he vencido al<br />
mundo? El que reina en el cielo regía la lengua y la mente de sus<br />
mártires, y por medio de ellos, en la tierra vencía al diablo y, en el<br />
cielo, coronaba a sus mártires. ¡Dichosos los que así bebieron este<br />
cáliz! Se acabaron los dolores y recibieron el honor»<br />
En nuestros mártires Dios fue glorificado y, a través de<br />
ellos, debe seguir siéndolo. ¡A Él todo honor y toda gloria!...<br />
porque ¿quien dio la grandeza al soldado sino aquel que<br />
antes derramó la propia sangre por él?.<br />
Los sentimientos de nuestros mártires también<br />
sintonizaron con los expresados en la oración <strong>del</strong> mártir San<br />
Policarpo ante su propio martirio: «Señor Dios todo poderoso,<br />
Padre de nuestro amado y bendito Jesucristo, te bendigo, porque<br />
en este día y en esta hora me has concedido ser contado entre el<br />
número de tus mártires, participar <strong>del</strong> cáliz de Cristo y, por el<br />
124 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Espíritu Santo, ser destinado a la resurrección de la vida eterna en<br />
la incorruptibilidad <strong>del</strong> alma y <strong>del</strong> cuerpo»<br />
Tertuliano, refiriéndose a la cárcel y a los encarcelados<br />
para el martirio dice: «Hay oscuridad, pero la luz sois vosotros<br />
precisamente; hay cepos, mas vosotros estáis liberados por Dios;<br />
allí se percibe un mal hedor, pero vosotros sois un perfume suave;<br />
estáis en espera <strong>del</strong> juicio, pero seréis vosotros quienes haréis el<br />
proceso de vuestros jefes»<br />
Las alabanzas de Tertuliano las podríamos hacer propias,<br />
referirlas a nuestros seis mártires, verdaderas lámparas que<br />
iluminan nuestro caminar, ejemplos de libertad, de grandeza<br />
de ánimo y suave perfume con el que podemos hacer una<br />
ofrenda agradable a Dios.<br />
(Iglesia en Jaén -nº 141- 15-IX-1996)<br />
- 125
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
126 -
XXI<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Testimonios de los Papas: «En su honor» (I)<br />
Ofrecíamos, en la colaboración anterior, unos cuantos<br />
textos patrísticos en torno a los mártires y al martirio, para<br />
expresar la grandeza de estos y el aprecio de la Iglesia a la<br />
acción heroica que les constituye en testigos de Cristo. Lo<br />
hacíamos como homenaje a nuestros seis mártires: <strong>Manuel</strong><br />
Basulto y Compañeros: presbíteros Félix Pérez, Francisco<br />
Solís, Francisco López Navarrete; seminarista <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong> y seglar José María Poyatos. Expresábamos cómo<br />
en ellos se podía apreciar aquel valor y entrega, el amor a<br />
Cristo, su conciencia de testigos de la fe... su verdadera<br />
convicción de que morían por el Señor.<br />
Hoy resumiremos algunas aportaciones <strong>del</strong> Papa Juan<br />
Pablo II en sus discursos o en homilías con motivo de<br />
beatificaciones de mártires. Continuamos con el mismo<br />
propósito: el de prestar una oportunidad de reflexión y<br />
aportar un sencillo testimonio en honor de nuestros mártires,<br />
para quienes estamos pidiendo el reconocimiento de la Iglesia.<br />
Y en primer lugar las palabras <strong>del</strong> Papa Juan Pablo II el<br />
día l0 de Octubre de 1993 en la beatificación de Pedro Poveda,<br />
sacerdote jiennense, nacido en Linares y cuya sangre de<br />
- 127
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
mártir se derramó en Madrid el 28 de Junio de 1936. En el<br />
mismo acto fueron beatificados la Maestra de la Institución<br />
Teresiana Victoria Díez, los Obispos de Almería Diego<br />
Ventaja y de Guadix <strong>Manuel</strong> Medina, más siete hermanos<br />
de las Escuelas Cristianas.<br />
«Todo lo puedo en aquel que me conforta (Flp. 4,13). Hoy la<br />
Iglesia pone estas palabras <strong>del</strong> apóstol Pablo en labios de los mártires<br />
que, en nuestro tiempo, han dado nuevo testimonio de una fuerza<br />
sorprendente. ¡En Cristo todo lo puedo!. Esta es la fuerza <strong>del</strong> amor:<br />
un amor más fuerte que la muerte; un amor vivificante, que se ha<br />
manifestado plenamente en la resurrección. Pedro Poveda<br />
Castroverde, fundador de la Institución Teresiana, supo mantener<br />
el propio testimonio hasta derramar su sangre. Su máxima fue<br />
siempre responder, como Jesús, a la voluntad <strong>del</strong> Padre... Se trata<br />
de mártires, es decir de testigos de verdad y de libertad. En el<br />
martirio resplandece la íntima conexión existente entre estas dos<br />
dimensiones, que la cultura actual siente la tentación de separar y,<br />
a veces incluso, de oponer. Con su sacrificio el mártir grita ante el<br />
mundo su elección libre de la verdad de Dios contra toda lisonja o<br />
amenaza de quien se opone a Dios»<br />
El 29 de marzo de 1987, en la beatificación de las tres<br />
Carmelitas Descalzas de Guadalajara, se decía en la Capilla<br />
Papal presidida por Juan Pablo II:<br />
«Humildes y gozosos testigos de la fuerza <strong>del</strong> amor de Cristo,<br />
las tres beatas carmelitas descalzas mártires son para toda la Iglesia<br />
ejemplo de fi<strong>del</strong>idad heroica que brota de la atención amorosa a<br />
cumplir en todo la voluntad <strong>del</strong> Padre, con caridad y coherencia<br />
evangélica»<br />
(Iglesia en Jaén -nº 142- 29-IX-1996)<br />
128 -
XXII<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Testimonios de los Papas: «En su honor» (II)<br />
Continuamos con los testimonios de los papas que,<br />
en torno a los mártires y al martirio, comenzamos en el<br />
número anterior, como homenaje a nuestros mártires<br />
diocesanos.<br />
En el Consistorio <strong>del</strong> 13 de Junio de 1994 Su Santidad<br />
Juan Pablo II, dirigiéndose a los Cardenales de la Iglesia,<br />
decía:<br />
«Como cada siglo en la historia de la Iglesia, también el nuestro<br />
ha dado numerosos santos y beatos, y especialmente muchos<br />
mártires. En el ya citado memorándum sobre el tema de la<br />
preparación para el gran jubileo he subrayado la oportunidad de<br />
elaborar un martirologio contemporáneo, que tenga en cuenta a<br />
todas las iglesias particulares, también en una dimensión y en una<br />
perspectiva ecuménicas. Hay muchos mártires en las iglesias no<br />
católicas: ortodoxos en Oriente y también protestantes»<br />
Nosotros esperemos llegar a tiempo para que nuestros<br />
mártires entren a formar parte de ese martirologio<br />
contemporáneo. Su ausencia sería una falta para con Dios,<br />
- 129
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
una injusticia para con nuestra iglesia y un olvido de unos<br />
hermanos excelentes y de sus ejemplos aleccionadores.<br />
En la Carta apostólica «Tertio milenio adveniente» el<br />
Santo Padre afirma que la Iglesia <strong>del</strong> primer milenio nació<br />
de la sangre de los mártires, y que ella nunca hubiera podido<br />
desarrollarse de este modo si no hubiera sido por «aquella<br />
siembra de mártires y aquel patrimonio de santidad que<br />
caracterizaron a las primeras generaciones cristianas». Pide<br />
que no olvidemos este testimonio y que actualicemos<br />
nuestro martirologio. «En nuestro siglo han vuelto los<br />
mártires, con frecuencia desconocidos, casi ’’miles ignoti’’ de la<br />
causa de Dios».<br />
El Papa pide a las iglesias locales que no pierdan la<br />
memoria de los que han sufrido el martirio y que se recoja la<br />
documentación necesaria, pues, proclamando y venerando<br />
la santidad de sus hijos e hijas, la Iglesia rinde máximo honor<br />
a Dios mismo. Y continúa:<br />
«El mayor homenaje que todas las Iglesias tributarán a Cristo<br />
en el umbral <strong>del</strong> tercer milenio será la demostración de la<br />
omnipotente presencia <strong>del</strong> Redentor, mediante frutos de fe,<br />
esperanza y caridad en hombres y mujeres de tantas lenguas y<br />
razas, que han seguido a Cristo en las distintas formas de vocación<br />
cristiana».<br />
Finalmente en el Ángelus <strong>del</strong> día de San Esteban, 26 de<br />
Diciembre de 1994, comentando el ejemplo y significado <strong>del</strong><br />
Protomártir, decía:<br />
«La Iglesia se ha fortalecido constantemente con la<br />
contribución de los mártires que, como San Esteban, se han<br />
130 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
sacrificado por la gran causa de Dios entre los hombres. El pueblo<br />
cristiano, por consiguiente, no puede y no quiere olvidar el don<br />
que le han hecho estos miembros suyos elegidos: constituyen un<br />
patrimonio común de todos los creyentes. El ejemplo de los mártires<br />
y de los santos es una invitación a la plena comunión entre todos<br />
los discípulos de Cristo».<br />
Más lejanas en el tiempo son la palabras pronunciadas<br />
por el Papa Pablo VI en la canonización de Carlos Luanga y<br />
Compañeros, que fueron condenados por el rey Muanga en<br />
el siglo pasado, por negarse a los impuros deseos <strong>del</strong><br />
monarca, manteniéndose firmes a su fe cristiana.<br />
En 1964 el Papa decía:<br />
«Los mártires africanos vienen a añadir a este catálogo de<br />
vencedores, que es el martirologio, una página trágica y magnífica,<br />
verdaderamente digna de sumarse a aquellas maravillosas de la<br />
antigua África. Estos mártires africanos abren una nueva época ...<br />
La África, bañada por la sangre de estos mártires, resurge libre y<br />
dueña de sí misma. La tragedia que los devoró fue tan inaudita y<br />
expresiva que ofrece elementos representativos suficientes para la<br />
formación moral de un pueblo muevo, para la fundación de una<br />
nueva tradición espiritual, para simbolizar y promover el paso desde<br />
una civilización primitiva hacia expresiones superiores <strong>del</strong> espíritu<br />
y a las formas superiores de la vida social».<br />
Ante estas llamadas y enseñanzas, debemos seguir<br />
ilusionados en el propósito de dar a conocer a nuestros<br />
mártires, recoger y conservar todos los datos sobre ellos,<br />
difundir su ejemplo, proponer la declaración oficial de<br />
santidad.<br />
- 131
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Estamos especialmente obligados a dinamizar el Proceso<br />
iniciado sobre los seis mártires jiennenses, que mostrarán la<br />
vitalidad de nuestra Iglesia Diocesana y nos ofrecerán un<br />
testimonio perenne de fi<strong>del</strong>idad.<br />
132 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 143- 13-X-1996)
XXIII<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong><br />
«Mártir por ser <strong>Seminarista</strong>» (I)<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Continuamos en nuestras reflexiones sobre los mártires<br />
jiennenses que están en Proceso de Canonización: «Mons.<br />
Basulto y Compañeros»<br />
Hoy volvemos nuestra mente, una vez más, a <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong>, mártir <strong>del</strong> Señor. Nos fijaremos en lo que tiene de<br />
propio y específico, el ser seminarista. <strong>Manuel</strong> se siente<br />
llamado por el Señor hacia el año 1930, tal vez el peor<br />
momento, humanamente hablando, para entrar en el<br />
Seminario.<br />
<strong>Manuel</strong> ingresará en el Seminario de Baeza para el curso<br />
1931-32. Es el primer año de la II República. La Constitución<br />
republicana no concede a lo religioso ni a la iglesia Católica<br />
el reconocimiento que exigiera la tradición católica <strong>del</strong><br />
pueblo español y, menos aún, la mínima consideración que<br />
pidiera una mayoría todavía católica.<br />
El artículo 3 proclama que el Estado no tiene religión<br />
oficial; el artículo 26 somete a todas las confesiones religiosas<br />
a una ley especial; manda a las provincias, a los municipios,<br />
- 133
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
regiones y al mismo Estado que no mantengan, auxilien o<br />
favorezcan económicamente a las iglesias, asociaciones e<br />
instituciones religiosas.<br />
Pero las consecuencias serán mucho más graves que la<br />
misma letra legal: se extinguirá el presupuesto para el clero;<br />
quedarán disueltas las Ordenes Religiosas con un voto<br />
especial de Obediencia al Papa y sus bienes serán<br />
nacionalizados; las demás órdenes y congregaciones se<br />
someterán a una ley especial, que se ajustará a una serie de<br />
normas entre las que se establecía expresamente la<br />
posibilidad de nacionalizar sus bienes y el peligro de ser<br />
suprimidas si se consideraban «peligrosas para la seguridad<br />
<strong>del</strong> Estado».<br />
El artículo 27 de la Constitución permite el culto privado,<br />
pero sus manifestaciones públicas han de ser autorizadas<br />
en cada caso por la autoridad. El artículo 48 imponía la<br />
inspección <strong>del</strong> Estado hasta en las enseñanzas que la Iglesia<br />
hiciera de sus propias doctrinas y en sus propios<br />
establecimientos.<br />
Las aplicaciones concretas y las leyes que explicitaban<br />
los diversos artículos de la Constitución fueron aún menos<br />
consideradas. Mala época para entrar en el Seminario... peor<br />
aún, para elegir el sacerdocio y de por vida entregarse a un<br />
ministerio o servicio «tan mal visto».<br />
En esta época <strong>Manuel</strong> decide prepararse para ser<br />
sacerdote y entra en el Seminario, con la oposición inicial<br />
<strong>del</strong> padre y desde luego sin el entusiasmo familiar. <strong>Manuel</strong><br />
se siente llamado por Dios en un ambiente de poca formación<br />
134 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
religiosa; en El Monte no había sacerdote, ni quien enseñara<br />
o ayudara a practicar la Religión Católica. Solo la práctica<br />
tradicional de bautizos, bodas, entierros y funerales, que<br />
habían de realizarlos en Martos, a 14 kilómetros.<br />
Lógicamente, los niños asistirían a muy pocos actos de esta<br />
índole.<br />
Bastó que se comenzara a intensificar la siembra de la<br />
Palabra, que se iniciara una somera acción catequística, que<br />
comenzara a aparecer más frecuentemente el sacerdote en<br />
aquella aldea, para que Dios hiciera surgir esta vocación,<br />
gloria de nuestro Seminario y de nuestra Iglesia de Jaén. La<br />
llamada le llevó a encontrarse con un Dios lleno de Amor y<br />
con un Cristo que, habiéndose entregado por él, le pedía<br />
ahora su entrega total.<br />
(Iglesia en Jaén -nº 144- 27-X-1996)<br />
- 135
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
136 -
XXIV<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Final de una etapa. Un paso a<strong>del</strong>ante<br />
El día 24 de Octubre de 1994, hace exactamente dos años,<br />
se celebraba, con la solemnidad que permitía el hecho, la<br />
apertura <strong>del</strong> Proceso de Canonización de seis cristianos de<br />
nuestra Diócesis, que dieron la vida por el Señor en aquellas<br />
dolorosas fechas de 1936. Se trata de un grupo que hace<br />
honor a nuestra Iglesia de Jaén, y que, de algún modo,<br />
representan, incluyen y hacen presentes a tantos sacerdotes,<br />
religiosos, religiosas y seglares, como fueron testigos <strong>del</strong><br />
Señor en tiempos difíciles, cuyos sufrimientos y<br />
persecuciones hasta derramar la propia sangre fecundó<br />
nuestra tierra, nuestro Seminario, nuestras parroquias, los<br />
grupos seglares y de Acción Católica, la Iglesia Catedral... y<br />
todo ello, encabezados por el pastor de la grey. Todos<br />
sabemos que se trata de <strong>Manuel</strong> Basulto, Obispo; Félix Pérez<br />
Portela, Vicario y Canónigo; Francisco Solís, párroco y<br />
arcipreste de Mancha Real; Francisco López Navarrete,<br />
párroco y arcipreste de Orcera; <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo,<br />
<strong>Seminarista</strong> de Monte Lope Álvarez y José María Poyatos<br />
Ruiz, joven seglar de Rus.<br />
- 137
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Está para finalizar esta etapa <strong>del</strong> Proceso Diocesano. Han<br />
sido muchas las sesiones <strong>del</strong> Tribunal Eclesiástico,<br />
declaraciones, juramentos, testimonios de muy diversas<br />
personas, escritos, biografías, artículos de revistas y<br />
periódicos, visitas a los lugares <strong>del</strong> martirio, inspección de<br />
los respectivos enterramientos, llamadas y urgencias <strong>del</strong><br />
presbiterio y <strong>del</strong> Sr. Obispo, interesados en tan grande causa.<br />
Dos años ricos a intensos, gestados, quizá, en el silencio...<br />
largo tiempo, porque para tanta nobleza y heroísmo y para<br />
seis testigos de Dios, reconocidos por tanta diversidad de<br />
testigos, quizá, no podía hacerse en menos... una larga etapa<br />
que está por finalizar.<br />
En Junio se concluyeron las declaraciones de testigos,<br />
en julio se ordenaron los documentos, que fueron entregados<br />
al copista, para el «trasunto», que una vez terminado y<br />
debidamente cotejado, abrirá la puerta a la clausura solemne<br />
de la etapa diocesana, para el paso a Roma en el Dicasterio<br />
competente.<br />
Pero pienso que ahora se impone un paso a<strong>del</strong>ante: que<br />
el Clero y el Seminario manifiesten su adhesión y entusiasmo<br />
e iniciemos una marcha de imitación y veneración de tan<br />
grandes héroes; debemos iniciar, igualmente, una campaña<br />
para que los fieles, los grupos apostólicos y el pueblo en<br />
general, los conozcan, imiten y veneren, como hermanos<br />
mayores en la fe. Todo esto debería intensificarse en los<br />
pueblos donde nacieron, vivieron y murieron. Que toda la<br />
diócesis, lejos de cualquier ribete ajeno a la fe, rinda sencillos<br />
actos de homenaje, a quienes amando a Dios más que a su<br />
propia vida, se constituyeron en ejemplo para todos.<br />
138 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
El amor les movió a ellos... el amor nos ha de mover a<br />
nosotros.<br />
Ni siquiera condenamos a quienes obraron mal con ellos,<br />
pero ciertamente proclamamos el heroísmo, la santidad y el<br />
testimonio de nuestros mártires. Tenemos derecho a<br />
declararlos y tenerlos como ejemplos a seguir e intercesores<br />
a quienes pedir.<br />
No distinguimos bandos... donde hubiera un testigo de<br />
Dios, a ese reconoceremos, ya fuera de aquí o <strong>del</strong> otro lado...<br />
la fe y el amor es lo que proclamamos. Nuestros mismos<br />
mártires nos dieron ejemplo y nos enseñaron a perdonar,<br />
como Cristo en la cruz, a los propios asesinos.<br />
(Iglesia en Jaén -nº 145- 10-XI-1996)<br />
- 139
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
140 -
XXV<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong><br />
«Mártir por ser <strong>Seminarista</strong>» (II)<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Continuamos el artículo que ya publicamos en su<br />
primera parte y en el número 144 de IGLESIA EN JAÉN,<br />
sobre <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>, mártir por ser seminarista.<br />
<strong>Manuel</strong> se siente llamado, cuando tiene una mínima<br />
preparación escolar. No había asistido a escuela oficial<br />
alguna. Era inteligente y con una fuerza de voluntad<br />
asombrosa, pero no pasaría de saber leer, escribir, hacer<br />
cuentas, algunos problemas, algunas lecciones de<br />
memoria...<br />
La llamada de Dios le impulsó a plantearse el estudio<br />
como un deber ineludible que llevó a cabo de modo<br />
meritorio.<br />
La vida de <strong>Manuel</strong> en el Seminario fue el recorrido de<br />
un camino que le llevaba hasta Dios. El espíritu ascético que<br />
le caracterizó, propio de su gran fuerza de voluntad, unido<br />
a la Gracia <strong>del</strong> Espíritu que, generosamente recibía por su<br />
inmensa confianza en El, le llevó al sacrificio y a la renuncia,<br />
pero también a vivir la alegría de los elegidos.<br />
- 141
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Cada renuncia le llevaba a contemplar con mayor<br />
claridad el amor de Dios y su Misterio; así fortalecía su<br />
entrega y esta se alimentaba nuevamente con la Gracia. «El<br />
desafío de una llamada y el riesgo de una respuesta».<br />
La respuesta de <strong>Manuel</strong> estuvo asistida por la Gracia de<br />
Dios y por su fuerza de voluntad; a tal respuesta ayudaron<br />
todos los auxilios que Dios envía, como los superiores,<br />
compañeros, el Seminario, su disciplina, su reglamento, el<br />
estudio, los profesores.... la misma vida de vacaciones en su<br />
pueblo, el contacto con su gente, con los sacerdotes de la<br />
zona etc...<br />
Pero, ante todo, la respuesta de <strong>Manuel</strong> a la llamada de<br />
Dios se fraguó en la oración. Imagino a <strong>Manuel</strong>, porque<br />
parece que percibo su estilo, contemplando a Dios en la<br />
naturaleza, hablando con Él cuando iba por las veredas y<br />
caminos, entre olivos o en aquellos espacios de tierras calmas.<br />
¡Que diálogos! ¡Que preguntas! ¡Que emociones íntimas!<br />
<strong>Manuel</strong> que era sensible ante la vida y la belleza...<br />
¡Cuanto gozaría comunicándose con el autor de la vida<br />
misma y de la misma belleza!<br />
Y cuando pasaba por los cortijos y cortijadas, ¡como<br />
hablaría a Dios de sus gentes, sencillos y buenos, aunque a<br />
veces descreídos por la misma ignorancia.<br />
Imagino a <strong>Manuel</strong> dialogando con Dios en su propio<br />
interior y contándole las ilusiones y proyectos sacerdotales,<br />
que ya iba experimentando en su propio pueblo. Le imagino<br />
hablándole de aquellos niños, de los jóvenes, matrimonios<br />
y familias, de los compañeros seminaristas, de los nuevos<br />
142 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
sacerdotes... de su propia familia, y, ¿quien sabe sino le<br />
pediría, alguna vez, tener entre sus sobrinos, un sacerdote?.<br />
Imagino a nuestro seminarista orando ante el Sagrario,<br />
a la luz de la lamparilla de aceite o ante la Custodia<br />
solemnemente expuesta a la adoración, o en la Procesión<br />
<strong>del</strong> Corpus en Santiago de Calatrava, o en la Adoración<br />
Nocturna de Martos, o cuando comulgaba. ¡Como le<br />
ofrecería su amor al Amor de los Amores!<br />
Le imagino ante la Virgen María, la de la Capilla <strong>del</strong><br />
Seminario o ante la Virgen <strong>del</strong> Carmen <strong>del</strong> Monte o La Virgen<br />
de la Villa de Martos... consagrándole su cuerpo y su alma y<br />
prometiéndole difundir su nombre bendito por todas partes.<br />
Y así le veo como un ejemplo para mí, para el clero de<br />
Jaén y muy especialmente para los <strong>Seminarista</strong>s, quienes<br />
pueden encontrar en él un mo<strong>del</strong>o y un intercesor, porque<br />
fue un seminarista ejemplar.<br />
(Iglesia en Jaén -nº 146- 24-XI-1996)<br />
- 143
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
144 -
XXVI<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Testimonios Bíblicos «en su honor»<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Jesucristo el Señor es el Rey de los Mártires, así lo<br />
proclamamos, con frecuencia, en letanías y oraciones; para<br />
ello nos ofrece fundamento su condición de Rey Universal,<br />
Rey de todo lo creado, de cielos y tierra, de todas las cosas.<br />
La Sagrada Escritura contiene el Mensaje <strong>del</strong> Amor de Dios,<br />
la Historia de nuestra salvación. Ella es la fuente preciosa<br />
de nuestro alimento espiritual. ¿Que encontramos en esta<br />
Escritura Santa sobre los mártires y el martirio?<br />
Presentaremos a continuación una serie textos, que nos<br />
darán motivo para apreciar más a aquellos hermanos, que<br />
dieron la vida por el Señor. Estos textos también nos ofrecerán<br />
motivo y materia para la oración.<br />
Extraemos <strong>del</strong> Antiguo Testamento la lección <strong>del</strong><br />
segundo <strong>libro</strong> de los Macabeos en el capítulo séptimo: se<br />
trata de los siete hermanos que murieron por Dios, y la<br />
actitud de la madre, que no solo presenció sus muertes, sino<br />
que los animaba, valientemente, para soportar el martirio.<br />
Aquella madre dijo al más pequeño de sus hijos estas<br />
palabras:<br />
- 145
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
«Hijo mío ten piedad de mí, que te llevé nueve meses en el<br />
seno... Hijo mío, te lo suplico, mira el cielo y la tierra, fíjate en todo<br />
lo que contiene y verás que Dios lo creó todo de la nada... No temas<br />
a ese verdugo, no desmerezcas de tus hermanos y acepta la muerte.<br />
Así, por la misericordia de Dios, te recobraré junto con ellos».<br />
Las mismas palabras de los jóvenes, que morían, están<br />
cargadas de fe, valentía y significado. Nos recuerdan<br />
situaciones repetidas a lo largo de la Historia de la Iglesia, y<br />
la actitud de los jóvenes refleja la de muchos de nuestros<br />
mártires más recientes.<br />
«Estamos dispuestos a morir antes que quebrantar la Ley».<br />
«Tú, malvado, nos arrancas la vida presente. Pero cuando<br />
hayamos muerto por su Ley, el rey <strong>del</strong> universo nos resucitará<br />
para una vida eterna».<br />
«De Dios las recibí, y por Dios las desprecio. Espero<br />
recobrarlas <strong>del</strong> mismo Dios».<br />
«Vale la pena morir en manos de los hombres cuando se espera<br />
que Dios mismo nos resucitará. En cambio, tú no resucitarás<br />
para la vida».<br />
«Aunque eres un simple mortal, haces lo que quieres porque<br />
tienes poder... Pero no te creas que Dios, nos ha abandonado...<br />
Espera un poco y verás con que poder te torturará a ti y a tu<br />
descendencia».<br />
«No te engañes neciamente. No pienses que vas a quedar<br />
impune tú, que te has atrevido a luchar contra Dios».<br />
Y el más joven, antes que la madre terminara su<br />
exhortación, se dirigió al verdugo y dijo:<br />
146 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
«¿Qué esperáis? Yo, lo mismo que mis hermanos, entrego<br />
mi cuerpo y mi vida por la Ley».<br />
El Nuevo Testamento es la doctrina perfecta, el Mensaje<br />
<strong>del</strong> Verbo Encarnado, la fotografía de Él mismo: Jesús de<br />
Nazaret.<br />
Él nos dijo: «No hay amor más grande que dar la vida por los<br />
amigos». Jn. 15, 13.<br />
Y esto lo aprendieron nuestros mártires, sintieron el gozo<br />
de poder demostrarlo y nos dejaron su ejemplo.<br />
«Cuando el mundo os odie, tened presente que primero me<br />
ha odiado a mí». Jn. 15, 18.<br />
Nuestros mártires se identificaron con Él, por ello cuando<br />
les honramos, es a Él a quien glorificamos.<br />
«Sí, os lo aseguro, si el grano de trigo cae en tierra y no<br />
muere, queda infecundo; en cambio, si muere, da fruto<br />
abundante. Quien tiene apego a la propia existencia, la pierde;<br />
quien desprecia la propia existencia en el mundo, este la<br />
conserva para una vida sin término». Jn.12, 12, 24 y 25.<br />
Nuestros mártires, como granos de trigo cargados de<br />
vida, cayeron en el surco de esta tierra jiennense, por ello,<br />
toda la Diócesis: Obispo, clero, fieles, jóvenes y adultos,<br />
seminaristas... miremos a nuestros mártires para percibir y<br />
aprender el abundante fruto de su ejemplo.<br />
«Un siervo no es más que su amo; si a mí me han perseguido,<br />
lo mismo harán con vosotros».<br />
«El que quiera venirse conmigo, que se niegue asimismo,<br />
que cargue cada día con su cruz y me siga; porque si uno<br />
- 147
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
148 -<br />
quiere salvar su vida, la perderá; en cambio, el que pierda su<br />
vida por mí, la salvará» Luc. 9, 23.<br />
«Si uno quiere ser de los míos y no me prefiere a su padre y<br />
a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y<br />
hermanas, y hasta a sí mismo, no puede ser discípulo mío.<br />
Quien no carga con su cruz y se viene detrás de mí, no<br />
puede ser discípulo mío», Luc. 14, 26.<br />
«Mirad que yo os mando como ovejas entre lobos... os llevarán<br />
a los tribunales, os azotarán en la sinagoga y os conducirán<br />
ante gobernadores y reyes por mi causa... cuando os<br />
entreguen no os preocupéis por lo que vais a decir o cómo lo<br />
diréis». Mt. 10, 16.<br />
Nuestros mártires, a quienes ni se les permitió<br />
defenderse, tuvieron bien clara la causa de su condena: Ser<br />
Obispo, ser Sacerdotes, ser <strong>Seminarista</strong> y ser un Cristiano...<br />
no querer ofender el nombre de Dios, destruir sus imágenes<br />
o renunciar a su condición cristiana ...y eso fue todo.<br />
«Un discípulo no es más que su maestro, ni un esclavo más<br />
que su amo. Y si al cabeza de familia lo han llamado Belcebú,<br />
¡Cuanto más a los de su casa!... No les tengáis miedo a los<br />
que matan el cuerpo y no pueden matar la vida...» Mt. 10,<br />
24 y 28.<br />
«El que conserve su vida, la perderá, y el que pierda su vida<br />
por mí la conservará». Mt. 10, 39.<br />
«Os entregarán al suplicio y os matarán, por mi causa os<br />
odiarán todos los pueblos» Mt. 24, 9.<br />
Desde el comienzo se cumplió la palabra <strong>del</strong> Maestro.
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
En los primeros días de la Iglesia, después de Pentecostés,<br />
comenzó la persecución... y la alegría de sentirse dignos<br />
de tales persecuciones... y la Comunidad siempre al lado de<br />
sus mártires:<br />
«El sumo sacerdote y los de su partido, llenos de coraje<br />
mandaron prender a los apóstoles y meterlos en la cárcel<br />
común». Hch. 5, 17.<br />
«Llamaron a los apóstoles, los azotaron, les prohibieron<br />
mencionar el nombre de Jesús y los soltaron. Los apóstoles<br />
salieron <strong>del</strong> Consejo contentos de haber merecido aquél ultraje<br />
por causa de Jesús». Hch. 5, 40 y 41. (Ver arresto y ejecución<br />
de Esteban, Hch.7).<br />
«Aquel día se desató una violenta persecución contra la<br />
iglesia de Jerusalén, todos, menos los apóstoles, se dispersaron<br />
por Judea y Samaria». Hch. 8, l.<br />
«Por aquel entonces, el rey Herodes, con la peor intención,<br />
echó mano de algunos miembros de la iglesia. Hizo pasar a<br />
cuchillo a Santiago, hermano de Juan, y al ver que esto<br />
agradaba a los judíos procedió a detener también a Pedro...<br />
Mientras custodiaban a Pedro en la cárcel, la comunidad<br />
rezaba a Dios por él insistentemente». Hch. 12,1 ss. (Ver<br />
detención, procesamiento.. juicio, apelación y prisión de<br />
Pablo en Roma. Hch. 21,15 al 28).<br />
Y la Historia de la Iglesia nos muestra la realidad <strong>del</strong><br />
martirio, la heroicidad de los mártires, el valor de su<br />
testimonio y el lugar de honor que siempre ocuparon en las<br />
comunidades cristianas.<br />
(Iglesia en Jaén -nº 147- 8-XII-1996)<br />
- 149
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
150 -
XXVII<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
Navidad en el cielo. 1996.<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
El l9 de Noviembre de 1995 se abría la sección<br />
NUESTROS MARTIRES en la hoja diocesana «Iglesia en<br />
Jaén». Han sido 27 artículos, que se cumplen en este número<br />
de Diciembre de 1996. En ellos hemos ido reflejando la<br />
identidad y el ejemplo de los seis mártires jiennenses, cuyo<br />
proceso de canonización está en marcha. Queremos cerrar<br />
esta primera fase de la serie, imaginándonos las navidades<br />
de nuestros mártires en el cielo, sus preocupaciones, sus<br />
alegrías, su intercesiones, sus áreas de acción y protección.<br />
Entiéndase esto en tono de parábola o narración ejemplar;<br />
pues bien:<br />
Monseñor Basulto, por haber sido el Obispo de la<br />
Diócesis, que ahora le contempla, y haber dado la vida por<br />
ello, estará en el cielo de fiesta, contemplando cómo se<br />
mantiene la fe en nuestra Diócesis, y cómo avanza... y la<br />
participación de seglares, el empeño de religiosos y los<br />
esfuerzos de los sacerdotes; pero sentirá la pena de las<br />
decepciones y <strong>del</strong> abandono, <strong>del</strong> cansancio y de la falta de<br />
profundidad. Intercederá por nosotros y nos proporcionará<br />
un buen aguinaldo.<br />
- 151
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Don Félix Pérez, Canónigo y Vicario General, Profesor<br />
<strong>del</strong> Seminario, Consiliario y Asesor de muchas instituciones<br />
diocesanas, dará gracias al Señor por la buena gestión, y<br />
pedirá a Dios para que sigamos avanzando en la acogida y<br />
en la atención humana con el talante evangélico de los<br />
seguidores de Jesús de Nazaret.<br />
Don Francisco Solís, Párroco y Arcipreste de Mancha<br />
Real, verá con muy buenos ojos el quehacer con el mundo<br />
obrero, la presencia de la diócesis en el mundo escolar y la<br />
recuperación <strong>del</strong> apostolado seglar, él que trabajó en estos<br />
tres frentes; pero pedirá para nosotros el sentido <strong>del</strong> bien<br />
obrar, comprometido, concreto, convincente... él fundó un<br />
«sindicato obrero», un colegio para defender la libertad de<br />
enseñanza y fue consiliario diocesano de Acción Católica.<br />
Don Francisco López Navarrete, Párroco y Arcipreste<br />
de Orcera, recordará las navidades blancas de la Sierra de<br />
Segura y sentirá la satisfacción por la presencia de la Iglesia<br />
en aquella comarca y en todo el mundo rural, y por el trabajo<br />
ilusionado de sus sacerdotes; pero dirigirá un SOS a Jesús<br />
que sabe tanto de estas cosas, en favor de los sacerdotes<br />
jóvenes, de los que viven menos comunicados y de ese<br />
amplio sector agrícola y ganadero, que soporta los problemas<br />
económicos y sociales de nuestra sociedad. Intercederá por<br />
los más pobres.<br />
<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>, <strong>Seminarista</strong> de Monte Lope Álvarez,<br />
se reafirmará en su deseo de ser «ángel tutelar» de los<br />
seminaristas. ¡Cuanto regocijo habrá sentido con nuestros<br />
Seminarios llenos y con aquellas promociones de neo<br />
sacerdotes que llegaban hasta las más pequeñas aldeas!<br />
152 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
¡Cómo gozará al ver nuestro espléndido Seminario, que fue<br />
el suyo!; pero nos pedirá un verdadero e ilusionado empeño<br />
por las vocaciones, porque el Centro que lleva su nombre<br />
acoja y oriente a muchos jóvenes... que las familias estén<br />
orgullosas de tener un hijo en el Seminario y después un<br />
hijo sacerdote. Y a los seminaristas les dirá: «entrega total,<br />
que corazones partidos yo no los quiero» e intercederá por<br />
los superiores, que tienen una difícil misión, y nos dirá a<br />
todos que recemos por las vocaciones. Él mismo se presentará<br />
ante el Padre con aquella oración: «Danos muchos, sabios y<br />
santos sacerdotes».<br />
José María Poyatos, joven, trabajador, apóstol seglar, que<br />
nació en Vílches, vivió en Rus y murió en Úbeda... como sus<br />
compañeros mártires llevará ya 60 navidades en el cielo y<br />
seguirá siendo testigo de la llamada de Dios y mirará, desde<br />
allí, el trabajo que se hace con ellos, y verá lo negativo y lo<br />
positivo, lo que vale y lo que es apariencia superficial, pero<br />
siempre estará intercediendo por los jóvenes, y desde ellos<br />
por las familias, por los trabajadores, por las vocaciones<br />
consagradas al apostolado en los distintos ambientes.<br />
Las Navidades 1996 de nuestros mártires tendrán algo<br />
especial, cual es la culminación de la etapa diocesana de su<br />
Proceso de Canonización y por ello un doble compromiso:<br />
- para nosotros empeñarnos más en su imitación y<br />
glorificación...<br />
- y para ellos seguir intercediendo por nuestra iglesia,<br />
en la que vivieron y dieron el supremo testimonio.<br />
(Iglesia en Jaén -nº 148- 22-XII-1996)<br />
- 153
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
154 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
FINAL DEL PROCESO EN SU ETAPA DIOCESANA<br />
La memoria de nuestros mártires en el año 1996<br />
estuvo presente y viva en la iglesia diocesana y de modo<br />
especial en las comunidades relacionadas con alguno de<br />
ellos; a esto colaboró en gran manera «Iglesia en Jaén»<br />
aportando toda clase de noticias y publicando los 27<br />
artículos precedentes. El Proceso continuaba su ritmo, se<br />
publicaron breves y sencillas biografías de cada uno de<br />
los siervos de Dios y se difundieron ampliamente 6 . A<br />
comienzo de 1998 había un ambiente propicio y llegó el<br />
momento deseado: la clausura <strong>del</strong> Proceso en la fase<br />
Diocesana.<br />
6 ALIAGA ASENSIO, P., «Don Francisco López Navarrete 1.892-1936 Bosquejo<br />
histórico en el Primer Centenario de su nacimiento» VI Jornadas de<br />
Estudios Histórico Artísticos sobre las Cuatro Villas. Sorihuela <strong>del</strong><br />
Guadalimar, 6-7- XI-1992. Valdepeñas de Ciudad Real. Fabet. Industrias<br />
Gráficas.<br />
ARANDA CALVO, A., <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo, Testigo de Dios. Artes<br />
Gráficas. Jaén 1991<br />
Id., El desafío de una llamada y el riesgo de una respuesta.. Gráficas<br />
Catena. Jaén 1995<br />
CAVALLÉ COBO, F., Testigo Fiel. Biografía de Mons. <strong>Manuel</strong> Basulto<br />
Jiménez. Obispo de Jaén. 1869-1936. Gráficas Catena. Jaén 1995<br />
Id., Hombre de Dios. Apuntes biográficos sobre el Rvdo. Sr. D.<br />
Francisco Solís Pedrajas. Unión Tipográfica. Jaén 1993<br />
RUIZ SÁNCHEZ, A., José María Poyatos Ruiz. Testigo de Cristo.<br />
Departamento Publicaciones. Obispado de Jaén. Jaén 1998<br />
Id., Las huellas de una vida. Biografía de Félix Pérez Portela.<br />
Departamento Publicaciones Obispado de Jaén 1998<br />
- 155
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Clausura <strong>del</strong> Proceso en la fase Diocesana<br />
El 21de Febrero de 1998, sábado y a las trece horas,<br />
tuvo lugar el acto de clausura en su fase diocesana <strong>del</strong><br />
Proceso de Canonización de nuestros mártires. Tuvo lugar<br />
en el Salón de Actos <strong>del</strong> Seminario, que se encontraba<br />
repleto de asistentes: los miembros <strong>del</strong> Consejo <strong>del</strong><br />
Presbiterio, los miembros <strong>del</strong> Consejo Diocesano de<br />
Pastoral y gran número de familiares, conocidos y devotos<br />
de los mártires.<br />
El Obispo Mons. García Aracil presidió el acto de<br />
clausura y tras saludar a todos los presentes, «Calificó el<br />
acto como un acontecimiento consolador, ejemplar y<br />
estimulante para la vida de la Iglesia Diocesana,<br />
afirmando que lo que en estos momentos se celebraba<br />
significaba una llamado a la fi<strong>del</strong>idad permanente a la<br />
vocación de vida de cada uno. Así mismo se refirió a ese<br />
momento como la satisfacción de una deuda con la gracia<br />
de Dios, manifestada en las personas cuya beatificación<br />
se eleva al Vaticano; como un acto de justicia al ejemplo<br />
dado por estas personas, en uno de los momentos en los<br />
que tanta falta hay de mo<strong>del</strong>os a imitar; un acto de justicia<br />
para con la Iglesia, tantas veces erróneamente juzgada<br />
en ciertos momentos de nuestra historia reciente; y un<br />
acto de justicia, finalmente, para con la Diócesis de Jaén<br />
y para las comunidades respectivas, reconociendo a sus<br />
propios santos. Ellos son, decía el Obispo, la mejor gloria<br />
de la Diócesis y de las Parroquias» «Mons. Santiago García<br />
Aracil invitó a todos los cristianos a leer las sencillas<br />
biografías que se han editado y hacer, con ello, una<br />
156 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
aproximación a estos mo<strong>del</strong>os de vida cristiana. Y terminó<br />
sus palabras diciendo a título de aclaración, que<br />
resaltando el valor de los cristianos, no se pretende en<br />
ningún momento evidenciar posturas contrarias... y que<br />
exaltando el martirio nos abrimos al perdón» «Durante<br />
el Proceso, que duró tres años y medio, se tomó<br />
declaración a 41 testigos y se elaboró una amplia<br />
documentación que se conservará en la Chancillería <strong>del</strong><br />
Obispado y de la que se envía copia autenticada a la<br />
Congregación para los Santos en Roma, donde seguirá el<br />
proceso hasta la proclamación como «Beatos» de los que<br />
ahora son reconocidos como Siervos de Dios» 7<br />
Efectivamente, en una caja de madera lacrada habían<br />
sido depositadas las declaraciones de testigos, informes<br />
y documentos, además una minuciosa exposición histórica<br />
de hechos y circunstancias que rodearon el testimonio y<br />
la muerte de nuestros mártires. El informe histórico fue<br />
dado por la Comisión Histórica formada para el caso y<br />
compuesta por Profesores de la Universidad y Catedráticos<br />
de Institutos, Teólogos y Canonistas. Desde aquí nuestro<br />
agradecimiento.<br />
El día dos de marzo de 1998, a las 11 de la mañana,<br />
Don <strong>Manuel</strong> Peña Garrido, acompañado por el Postulador,<br />
Sr. Andrea Ambrosi, entregaba los documentos <strong>del</strong><br />
Proceso, siendo informados que pasada la Semana Santa,<br />
sería abierta la caja <strong>del</strong> Proceso y comenzaría la nueva<br />
andadura de verificación de todas las pruebas para la<br />
declaración de validez.<br />
7 «Iglesia en Jaén -nº 177- 22-II-1998 y -nº 178- 8-III-1998. «Diario Jaén» La<br />
Semana. Domingo 1-III-1998<br />
- 157
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Declaración de la validez <strong>del</strong> Proceso<br />
El 23 de Octubre de 1998 fue declarada por la Sagrada<br />
Congregación para los Santos, la validez <strong>del</strong> Proceso<br />
Diocesano de Canonización de los siervos de Dios Mons.<br />
Basulto y Compañeros. El decreto que acredita esta noticia<br />
está firmado por el Prefecto de la Sagrada Congregación,<br />
Arzobispo José Saraiva, y fue remitido en la fecha al Sr.<br />
Obispo de la Diócesis.<br />
Publicación de la «Positio super martirio»<br />
A las puertas <strong>del</strong> año 2000, nuevo siglo y nuevo<br />
milenio, el 28-12-1999 se firma y presenta la «Positio super<br />
Martirio», por parte <strong>del</strong> Relator de la Causa, Mons. Luis<br />
Gutiérrez. Es este un documento que ordenadamente<br />
resume todo el Proceso y fue editado en Roma 1999,<br />
Tipografía Guerra, s. r. l., Piazza di Porta Maggiore 2.; es el<br />
documento que servirá de base a la Comisión de Teólogos y<br />
de Cardenales para emitir su juicio en el tiempo oportuno.<br />
La Diócesis de Jaén entraba en el año 2000 con una gran<br />
ilusión, participar en la proclamación oficial de «Beatos» a sus<br />
mártires; recibía de ellos una fuerza especial para intensificar la<br />
acción evangelizadora, no en vano «la sangre de los mártires<br />
es semilla de nuevos cristianos»; veía en ellos un ejemplo de<br />
fi<strong>del</strong>idad que imitar; ponía bajo sus miradas el magnífico<br />
programa <strong>del</strong> Jubileo 2000. Todos: Obispo, Sacerdotes,<br />
<strong>Seminarista</strong>s y Seglares podíamos impetrar humildemente su<br />
intercesión. Ellos, el Obispo Basulto, el Vicario y Canónigo Don<br />
Félix Pérez, los Párrocos Francisco Solís y Francisco López<br />
Navarrete, el <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> y el Seglar José María<br />
Poyatos nos miran desde el cielo y ruegan por nosotros.<br />
158 -
ANEXO<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Los tres artículos que publicamos a continuación,<br />
formando parte de este Anexo, fueron escritos en su<br />
momento y publicados en «Iglesia en Jaén», y aunque no<br />
aparecieron bajo el epígrafe NUESTROS MÁRTIRES, sí<br />
tratan de lo mismo: Algunos testimonios sobre <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong>, el testimonio de Madre Victoria, religiosa<br />
calasancia de Martos y el artículo escrito con motivo de<br />
la colecta diocesana mandada a favor <strong>del</strong> Proceso Pro-<br />
Mártires., por ello nos ha parecido oportuno incluirlos<br />
en esta publicación.<br />
- 159
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
160 -
XXVIII<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Testimonios actuales sobre <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong><br />
Conocida la personalidad y el heroísmo de <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong>, nuestro seminarista mártir, principalmente, a través<br />
de la pequeña biografía «<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>, Testigo de Dios»,<br />
se fue engendrando gran admiración por él. Entrar en<br />
contacto con <strong>Manuel</strong> y quedar prendados de él, admirarlo y<br />
valorarlo, relacionarlo con el fomento de vocaciones y<br />
encomendarle los seminarios y los seminaristas, era todo una<br />
misma cosa. Nuestro joven seminarista tiene capacidad para<br />
atraer. Para su valoración os ofrezco estos testimonios, de<br />
los muchos que poseo.<br />
El Sr. Cardenal Arzobispo de Madrid, Mons. Suquía:<br />
«Gracias por la hermosa vida <strong>del</strong> seminarista mártir, <strong>Manuel</strong>. Hará<br />
mucho bien en los Seminarios y el Clero».<br />
Mons. Carlos Amigo, Arzobispo de Sevilla: «Gracias por<br />
darme a conocer el ejemplo <strong>del</strong> <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong><br />
Espejo».<br />
Sr. Obispo de Vich, Mons. José María Guix: «No llegó al<br />
Sacerdocio, pero ofreció el sacrificio de su propia vida como<br />
testimonio de coherencia y fi<strong>del</strong>idad a su vocación sacerdotal».<br />
Mons. José González, Obispo de Lugo: «He leído, con<br />
interés y cariño, la biografía <strong>del</strong> <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong><br />
- 161
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Espejo, sí, «un espejo» en el que se puede uno mirar; y un «Testigo<br />
de Dios» que también hoy nos enseña a vivir con amor, claridad y<br />
valentía nuestra fe. Los seminaristas encontrarán en <strong>Manuel</strong> un<br />
buen mo<strong>del</strong>o a seguir».<br />
Don Juan Párraga Barranco, Párroco de Ibros: «La lectura<br />
<strong>del</strong> <strong>libro</strong> ha sido un alimento reconfortante. Antes de leerlo creía<br />
que tu tío habría sido mártir, al conocer muchos detalles, he visto<br />
que era un santo seminarista, y hubiera sido un gran sacerdote,<br />
estímulo para muchos... ¡Ojalá que pronto le veamos en los<br />
Altares!».<br />
Don Juan Cózar Castañar, Sacerdote de Jaén: «Nos has<br />
ofrecido al Clero de Jaén el relato de una vida casi sacerdotal, tan<br />
entregada, que todo compañero que lo lea se verá estimulado por<br />
las virtudes en grado sublime de su vida pre-martirial y por el<br />
testimonio de su entrega total a Dios en el martirio».<br />
Don Ramón Romera Vera, Provisor <strong>del</strong> Obispado de<br />
Jaén: «Sí, comencé la lectura con cierta curiosidad, he de reconocer<br />
que la acabé con honda admiración y sincero convencimiento de<br />
que la muerte de este joven seminarista jiennense había sido la<br />
muerte de un mártir, de un testigo de la fe en Cristo».<br />
Francisco Javier Izquierdo, seminarista de Burgos: «Hace<br />
tiempo cayó en mis manos una estampa <strong>del</strong> <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong><br />
<strong>Aranda</strong>: he de reconocer que la breve biografía, que tiene la estampa,<br />
despertó mi curiosidad».<br />
Ángel Luis Estecha González, seminarista de Cuenca:<br />
«... deseo saber algo más de su vida y martirio, así como difundir<br />
su figura entre compañeros y conocidos...».<br />
162 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Hermanitas de los Pobres de Jaén: «Nos encomendamos a<br />
él y pedimos le podamos ver pronto en los Altares. Le pedimos<br />
vocaciones para la vida sacerdotal y religiosa, dispuestos a dar la<br />
vida por Cristo, corno él».<br />
La Superiora General de las Hijas de la Divina Pastora:<br />
«Gracias por permitirnos leer los escritos sobre <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>,<br />
tu tío y honra de todos. ¡Que hombre de fe y entereza cristiana,<br />
honra nuestra querida tierra!».<br />
Don Adolfo Blanco Alcalde, seglar de Boiro (La Coruña):<br />
«Afortunadamente llegó a mis manos una estampa <strong>del</strong> joven<br />
seminarista <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>, heroico mártir de la fe, que me causó<br />
verdadera admiración y deseos de darle a conocer entre nuestros<br />
jóvenes...».<br />
Don César Cruz, seglar de Porcuna: «Será un maravilloso<br />
ejemplo para los que dedican su vida al sacerdocio. La obra tendrá<br />
más éxito <strong>del</strong> que supone».<br />
Don Eduardo Montilla, seglar de Sevilla: «Recordando los<br />
años que acompañé a su tío en el Seminario, me viene a la memoria<br />
la sencillez de su quehacer diario. Por lo mismo su virtud fue<br />
eminente. Siempre hizo, sencillamente, lo que tenía que hacer».<br />
Pensamos que <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>, joven seminarista de<br />
Monte Lope Álvarez, ha entrado en la historia de nuestra<br />
Diócesis y de la Iglesia, como una propuesta a tomar en<br />
cuenta por jóvenes y seminaristas, por todos aquellos que<br />
deseen dar una respuesta decidida al Maestro: respuesta<br />
urgente porque el tiempo es breve; total porque no valen las<br />
medias tintas; plenificadora porque puede llenar el corazón<br />
más grande y los deseos más ambiciosos.<br />
- 163
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
¡Que por intercesión de <strong>Manuel</strong>, el Señor bendiga<br />
nuestros Seminarios y nos dé muchos y santos Sacerdotes!.<br />
164 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 121- 5-XI-1995)
XXIX<br />
Victoria Valverde González,<br />
«mujer, religiosa y testigo de Dios»<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
El día 14 de Enero 1996, la Iglesia Diocesana de Jaén, el<br />
Instituto Calasancio de Hijas de la Divina Pastora y en<br />
especial el pueblo de Martos, vivieron la gran alegría de<br />
iniciar el Proceso de Canonización de la Madre Victoria<br />
Valverde González.<br />
Las Religiosas Calasancias, «Las Pastoras» como siempre<br />
se les llamó en Martos, fueron fundadas en Sanlúcar de<br />
Barrameda (Cádiz) el 2 de Enero de 18<strong>85</strong> por el escolapio<br />
Padre Faustino Minguez, con el fin específico de la formación<br />
integral de la mujer, en especial de las más necesitadas, a<br />
través de la escuela y de cualquier medio que conduzca a<br />
este fin; les mueve a todo ello la caridad incondicional a que<br />
las llama Cristo.<br />
Recibieron la aprobación Pontificia el 6 de diciembre de<br />
1910. Trabajan en colegios, residencias y en misiones. Están<br />
extendidas por Argentina, Chile, Colombia, Guinea,<br />
Nicaragua, Uruguay y más ampliamente en España. Cuentan<br />
con más de 300 religiosas y frutos maravillosos de entrega y<br />
servicio incondicional.<br />
- 165
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
Llegan a Martos a raíz <strong>del</strong> impulso recibido por el<br />
reconocimiento pontificio, y desde entonces continúan<br />
sirviendo a la juventud y dando testimonio de fi<strong>del</strong>idad a<br />
Cristo.<br />
Un testimonio de esta fi<strong>del</strong>idad lo tenemos en Victoria<br />
Valverde, quien prefirió a Cristo antes que su propia vida, y<br />
defendió su virginidad, que había consagrado a Él, hasta la<br />
muerte.<br />
Para la fundación marteña y en el año 1917 llega a la<br />
Ciudad de la Peña la Madre Victoria con apenas 29 años y<br />
con la experiencia vivida en varias comunidades: la andaluza<br />
de Sanlúcar, la alicantina de Modóvar y la gallega de<br />
Monforte de Lemos, donde se había consagrado definitivamente<br />
al Señor mediante los votos perpetuos.<br />
Martos, cargada de historia, sede episcopal de singular<br />
importancia en su tiempo, rica en olivar, de empinadas calles<br />
y de gente noble, recibiría a madre Victoria como a una más<br />
<strong>del</strong> grupo de religiosas que iniciaban su andadura, junto a<br />
la iglesia de San Francisco y frente a aquella «Fuente Nueva»<br />
de recuerdos imborrables... les guiaba la obediencia y la<br />
ilusión de una nueva fundación, junto a la responsabilidad<br />
de iniciar esta nueva obra. María Victoria, miraría a la Peña<br />
y saltando por encima de ella, se dirigiría al Padre con el<br />
«fiat» de su vida, sin sospechar, acaso, que allí daría el SI<br />
definitivo, derramando su sangre por el Esposo. En 1922 es<br />
nombrada Superiora de la Casa, pero poco después pasa a<br />
Sanlucar también como Superiora, hasta que en 1931 vuelve<br />
a Martos con el mismo cargo.<br />
166 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Madre Victoria se distinguió por vivir con profundidad<br />
y especial entrega su vida cristiana, como religiosa<br />
consagrada a Dios en cuerpo y alma y dentro de una<br />
congregación a la que amó con todo el corazón.<br />
Creyó en Dios y confió en su Santísima Madre; de Él y<br />
de la intercesión de Ella lo esperó todo; y amó a Dios y a sus<br />
hermanos con todas sus fuerzas, siendo digna de poder<br />
testificarlo con su propia sangre... la mayor gracia que el<br />
Amado le concediera.<br />
No gozó de salud física pero su fortaleza de ánimo le<br />
enriqueció junto con una actitud de justicia y templanza, tan<br />
necesarias para educar a niños y jóvenes.<br />
Mujer humilde, buena, sensible ante los dolores ajenos,<br />
religiosa obediente, de oración confiada y con la limpieza<br />
de corazón, propia de los que verán a Dios.<br />
Apenas iniciada la guerra de 1936, las Religiosas<br />
debieron abandonar el Colegio, aunque permanecieron en<br />
Martos, distribuidas en casas de conocidos. La preocupación<br />
básica de Madre Victoria es cuidar de las religiosas... y no<br />
piensa salir de Martos hasta que no estén todas a salvo; así<br />
permanecerá hasta enero de 1937. Finalmente es hecha<br />
prisionera el día 12 y preguntada por las demás hermanas<br />
contesta: «Mis hijas no han hecho nada, soy yo la responsable de<br />
todas y la que debo sufrir lo que a ellas les quieran hacer»<br />
Larga vigilia para Madre Victoria la <strong>del</strong> día 12, pasada<br />
en oración y conversaciones sobre el cielo, su próximo<br />
destino, junto a las superioras de los conventos de Trinitarias<br />
y Clarisas.<br />
- 167
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
En la madrugada <strong>del</strong> 13 de enero de 1937, son conducidas<br />
con más de cincuenta personas a las cercanías de Las Casillas.<br />
Madre Victoria sabe cual es su destino: el Martirio... el Triunfo<br />
por Cristo, la Vida de los que forman parte <strong>del</strong> cortejo <strong>del</strong><br />
Cordero Inmaculado... pero ella es débil, frágil y le asalta un<br />
temor. La Gracia de Cristo le fortalece y sigue rezando más<br />
y pide suplicando al Amado Esposo... ¡Que me disparen a<br />
distancia! ¡que no mancillen mi cuerpo ni mi alma, pues que<br />
te los entregué a Ti! Fusilan al grupo y mandan a las religiosas<br />
que entren en el cementerio. Madre Victoria teme lo peor, es<br />
la más joven... así que se aferra a los hierros de la puerta y<br />
allí, rendida de amor, se realiza el esperado encuentro... allí<br />
mismo comienzan a dispararle y entrega su vida a su Señor.<br />
El día 14 de Enero de 1996, al día siguiente <strong>del</strong> 59<br />
aniversario <strong>del</strong> Gran Triunfo, el Obispo de Jaén Mons. García<br />
Aracil abría el Proceso de Canonización. En la Eucaristía<br />
concelebramos un buen grupo de sacerdotes, asistieron<br />
muchas religiosas de la Divina Pastora con su extraordinaria<br />
y bondadosa Madre General a la cabeza y muchos vecinos<br />
de Martos.<br />
¡Madre Victoria, tratamos de reconocer oficialmente tu<br />
Victoria, que es la Victoria de Cristo! A Él todo honor y toda<br />
gloria.<br />
168 -<br />
(Iglesia en Jaén -nº 128- 1-II-1996)
XXX<br />
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
NUESTROS MÁRTIRES<br />
24 de Octubre. Colecta extraordinaria Pro-<br />
Proceso de Beatificación de los Mártires<br />
Diocesanos<br />
«El mayor homenaje a Cristo es la santidad de sus hijos»<br />
Así se expresa Juan Pablo II en la Tertio Milenio Adveniente,<br />
y es el mensaje que nos ofrece el cartel, bellamente<br />
confeccionado, en el que se nos anuncia y sensibiliza sobre<br />
la Colecta extraordinaria que se hará en la Diócesis el<br />
próximo día 24 de Octubre, Pro-Proceso de Canonización<br />
de Nuestros Mártires.<br />
No sería necesario recordar que los testimonios de<br />
Santidad han sido abundantes en nuestra Diócesis de Jaén y<br />
en las distintas etapas de su larga historia: unos reconocidos<br />
mediante el proceso canónico oficial, y otros, los más, en el<br />
recuerdo y en la tradición <strong>del</strong> pueblo cristiano, y desde luego,<br />
intercediendo por nosotros ante el Padre Dios en la corte<br />
celestial. Estas son las perlas más preciadas y preciosas que<br />
enriquecen la corona de la Iglesia de Jaén, por lo que debemos<br />
venerarlas, imitarlas, darlas a conocer en su esplendor y<br />
mostrarlas humildemente a quienes quieran contemplarlas.<br />
- 169
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
La Diócesis de Jaén, al frente su Obispo Santiago García<br />
Aracil, hace diez años, asumió el compromiso de presentar<br />
ante la Santa Sede y en definitiva ante Su Santidad el Papa,<br />
el ejemplo de vida y el testimonio de la muerte de algunos<br />
hijos suyos, que dieron la vida por su fe, su amor a Jesucristo<br />
y su compromiso con la Iglesia.<br />
Recordemos al Obispo <strong>Manuel</strong> Basulto y al Vicario<br />
General Félix Pérez Portela; los párrocos, Francisco Solís de<br />
Mancha Real y Francisco López Navarrete de Orcera; el<br />
<strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo de Monte Lope Álvarez<br />
y el joven Seglar José María Poyatos de Rus. El proceso está<br />
casi culminado; en él se han empleado muchos esfuerzos y<br />
desvelos de tantas instituciones y personas de la Diócesis,<br />
que sería difícil enumerarlas. Gracias a todos, y de seguro<br />
que tendrán en ellos los mejores intercesores.<br />
Además, el Obispado ha sufragado los gastos<br />
económicos, que lógicamente llevan consigo los viajes a<br />
Roma, la edición de los distintos procesos, el sostenimiento<br />
de la causa ante los Tribunales Romanos por parte <strong>del</strong><br />
Postulador, Notarios y Abogados de la Causa.<br />
Vamos a tener la oportunidad de colaborar materialmente<br />
a esta empresa, que de seguro dará gloria a Dios, y ayudará<br />
a los seminaristas, sacerdotes y fieles al seguimiento<br />
en fi<strong>del</strong>idad a Jesucristo.<br />
Que la intercesión de Mons. Basulto se extienda a toda<br />
su Diócesis; que el ejemplo de los sacerdotes fortalezca al<br />
presbiterio diocesano en este nuevo siglo y milenio; que el<br />
testimonio <strong>del</strong> joven José María Poyatos sea acicate para el<br />
trabajo pastoral entre jóvenes.<br />
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UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
Apenas comenzado el curso 1999-2000 en la vida <strong>del</strong><br />
Seminario Diocesano de Jaén y teniendo entre los siervos de<br />
Dios al <strong>Seminarista</strong> <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>, bueno sería que le<br />
encomendáramos, desde nuestro corazón y en las oraciones<br />
privadas, el fomento de las Vocaciones Sacerdotales en<br />
nuestra Diócesis y el cuidado de nuestro Seminario, donde<br />
él vivió tan profundamente el ideal <strong>del</strong> Sacerdote Sabio y<br />
Santo. Para él, «un seminarista era alguien muy valioso para<br />
la Iglesia y para los cristianos, pues de él podía salir un<br />
sacerdote <strong>del</strong> que dependería la salvación de tanta gente»<br />
La generosidad con que participemos en la COLECTA<br />
EXTRAORDINARIA <strong>del</strong> día 24 de Octubre será una muestra<br />
de nuestro apoyo a causa tan justa y tan noble.<br />
(Iglesia en Jaén 17-X-1999)<br />
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ANTONIO ARANDA CALVO<br />
172 -
UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
ESCRITOS SOBRE NUESTROS MÁRTIRES:<br />
ALFA Y OMEGA, Suplemento <strong>del</strong> ABC, 20-XI-2003, p 14 «Testimonio.<br />
Otro Mártir de la Persecución Religiosa en la Guerra Civil<br />
Española. Murió por no ofender a Dios. <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>»<br />
ÁLAMO BERZOSA, G. Semblanza <strong>del</strong> Excmo. y Rvdmo. D. <strong>Manuel</strong><br />
Basulto Jiménez, Obispo de Jaén desde 1920 a 1936. Manuscrito.<br />
ALIAGA ASENSIO, P. El Siervo de Dios, D. Francisco López Navarrete,<br />
Presbítero 1892- 1936. Obra inédita. Roma 1995.<br />
Id. «Don Francisco López Navarrete 1892-1936. Bosquejo histórico en el<br />
Primer Centenario de su nacimiento» VI Jornadas de Estudios<br />
Histórico Artísticos sobre las Cuatro Villas. Sorihuela <strong>del</strong><br />
Guadalimar, 6-7-XI-1992. Valdepeñas de Ciudad Real. Fabet.<br />
Industrias Gráficas.<br />
ARANDA CALVO, A., <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo, Testigo de Dios. Artes<br />
Gráficas. Jaén 1991<br />
Id. El desafío de una llamada y el riesgo de una respuesta. Gráficas<br />
Catena. Jaén 1995<br />
Id. <strong>Manuel</strong>, un muchacho que quiso ser cura. Unión Gráfica. Jaén 2001.<br />
Id. «Un Centro Vocacional» en «Diario Jaén» 17-3-1993<br />
Id. «Glorias <strong>del</strong> Seminario. <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>. Mártir» en «Mi Seminario»<br />
3ª Época Año II nº 4 Marzo 1993.<br />
Id. «Personajes de nuestra tierra. <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo» en «El<br />
Comarcal» Martos. Enero 1996.<br />
BERNABEU OSET, J. «<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo». Revista «Mi Seminario»<br />
nº 10. Jaén 1948.<br />
CALDERÓN, S., LA FUERZA DE LA DEBILIDAD. Vida y Martirio de<br />
la M. Victoria Valverde González, Hija de la Divina Pastora.<br />
Gráficas Catena. Jaén 1996.<br />
- 173
ANTONIO ARANDA CALVO<br />
CALVO MORILLO, M. «Breve glosa de un hombre que murió por<br />
Cristo» en «Diario Jaén» miércoles 8-XII-1993 p 22.<br />
Id. «Ceremonial por el llanto de una espiga tronchada» en ARANDA<br />
CALVO, A., <strong>Manuel</strong>, un muchacho que quiso ser cura. Unión<br />
Gráfica. Jaén 2001.<br />
CAVALLÉ COBO, F. Testigo Fiel. Biografía de Mons. <strong>Manuel</strong> Basulto<br />
Jiménez. Obispo de Jaén. 1869-1936. Gráficas Catena. Jaén 1995.<br />
Id. Hombre de Dios. Apuntes biográficos sobre el Rvdo. Sr. D. Francisco<br />
Solís Pedrajas. Unión Tipográfica. Jaén 1993.<br />
ESTERO LÓPEZ, L. Declaración sobre vida y virtudes de D. Francisco<br />
López Navarrete. Manuscrito.<br />
GALLEGO, I. M. «Profecía casi realizada» en la Revista Úbeda n.º 37<br />
1953.<br />
JIMÉNEZ COBO, M., Mancha Real. Historia y Tradición. Gráficas Castro<br />
Montiel. Mancha Real (Jaén) 1983.<br />
LEÓN PADILLA, M. «Trágico Aniversario» en «Diario Jaén» 8 Agosto<br />
1996 en el 60 aniversario <strong>del</strong> martirio de <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong>.<br />
LÓPEZ, I. Un mártir de nuestro clero D. Francisco López Navarrete.<br />
Manuscrito.<br />
MOLINA PRIETO, A., «Los Mejores entre nosotros. Los Mártires<br />
Beatificados de la Guerra Civil Española (1936-1939)» en «El<br />
Granito de Arena». Diciembre 1990.<br />
Id. «<strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> Espejo, mártir por negarse a blasfemar» en «El<br />
Granito de Arena» n.º 1467 Julio-Agosto 1996.<br />
MONTERO MORENO, A. Historia de la Persecución religiosa en España<br />
1936-1939. BAC Madrid 1961.<br />
MONTIJANO CHICA, J., Historia de la Diócesis de Jaén y sus Obispos.<br />
I.E.G. 1986.<br />
Id. Informe Diocesano sobre la persecución religiosa en Jaén. Manuscrito.<br />
Id. Flores de Martirio. Obra inédita.<br />
PÉREZ PORTELA, M., Fe <strong>del</strong> Santísimo Sacramento, Biografía de D.<br />
Félix Pérez Portela. Manuscrito.<br />
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UN AMOR MÁS GRANDE QUE LA MUERTE<br />
ROMERA VERA, R.., «Un <strong>Seminarista</strong> de Jaén. Testigo de Cristo» en<br />
«Diario Jaén» 10-III-1993.<br />
RUIZ SÁNCHEZ, A., Monseñor <strong>Manuel</strong> Basulto y Compañeros.<br />
Ejemplaridad de vida y martirio. CAJASUR. Córdoba. 2001.<br />
Id. José María Poyatos Ruiz, Testigo de Cristo. Departamento<br />
Publicaciones Obispado de Jaén. Jaén 1998.<br />
Id. Las huellas de una vida. Biografía de Félix Pérez Portela.<br />
Departamento Publicaciones Obispado de Jaén 1998.<br />
RUS, B., «Un caballero de la fe» en «Diario Jaén» 12-III-1993.<br />
SÁCHEZ DEL CAÑO, D. Artículo sobre <strong>Manuel</strong> <strong>Aranda</strong> en «Revista<br />
Sígueme». Julio-Agosto 1940.<br />
VILLAR CASANOVA, J., «La huella de un <strong>Seminarista</strong>» en «Diario»<br />
Jaén 11-VIII- 2003.<br />
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ANTONIO ARANDA CALVO<br />
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