ACDSee PDF Image. - Universidad de Colima
ACDSee PDF Image. - Universidad de Colima
ACDSee PDF Image. - Universidad de Colima
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
lo» (como las <strong>de</strong>finen Carrillo y Zolla) que eran en rea<br />
lidad las acusadas <strong>de</strong> hechicería «por echar suertes con<br />
granos <strong>de</strong> maíz para hacer el pronóstico <strong>de</strong> una enferme<br />
dad o rezar en el parto oraciones prohibidas ( ... ). Tam<br />
bién en 1571, se fundó la cátedra <strong>de</strong> medicina en la Real y<br />
Pontificia <strong>Universidad</strong> a la que los indigenas ni hablar<br />
<strong>de</strong> las mujeres tuvieron vedado el acceso» (Carrillo y<br />
Zolla, 1998: 168). Los médicos y médicas indigenas si<br />
guieron siendo perseguidos por el po<strong>de</strong>r médico a lo lar<br />
go <strong>de</strong> la Colonia, y en la primera mitad <strong>de</strong>l siglo XVII<br />
fueron censurados por el Real Protomedicato, organis<br />
mo que hasta 1831 fue el encargado <strong>de</strong> elaborar las listas<br />
<strong>de</strong> los médicos y <strong>de</strong> otros profesionistas habilitados por<br />
él para el ejercicio <strong>de</strong> la medicina. Asimismo, hasta por lo<br />
menos la guerra <strong>de</strong> In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, los médicos indige<br />
nas fueron juzgados por el clero, como lo <strong>de</strong>muestran las<br />
palabras <strong>de</strong>l cura <strong>de</strong> Yaxcabá, Yucatán, que afirmaba que<br />
«<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> los ejemplares castigos <strong>de</strong> azotes y peniten<br />
cias que ejecuté en los <strong>de</strong>lincuentes con arreglo a los su<br />
periores mandatos», los indios ya no recurrían a la su<br />
perstición para interpretar o tratar la enfermedad. «Por lo<br />
que toca a las mujeres continúan esos autores mu<br />
chas <strong>de</strong> las médicas <strong>de</strong>l pueblo (las que conocían <strong>de</strong> plan<br />
tas medicinales o <strong>de</strong> anatoITÚa, por ejemplo) fueron <strong>de</strong>s<br />
calific;:adas por completo. Lo mismo sucedió con las ma<br />
dres <strong>de</strong> familia que, en su hogar, cumplían el papel <strong>de</strong><br />
médicas» (Carrillo y Zolla, 1998: 169), lo que nos habla<br />
<strong>de</strong> una clara política <strong>de</strong> monopolización <strong>de</strong> la profesión<br />
médica <strong>de</strong> profundas raíces sexistas, clasistas y racistas.<br />
Con todo ello, se promovía la «superioridad» <strong>de</strong> la medi<br />
cina europea y un cambio <strong>de</strong> las mujeres a los varones<br />
32