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<strong>de</strong> los miembros acomodados para estos actos» (es <strong>de</strong>cir,<br />

a través <strong>de</strong>l control <strong>de</strong> la natalidad por medio <strong>de</strong> diversos<br />

métodos anticonceptivos, incluyendo la esterilización) y<br />

«mediante el aborto»*<br />

Por eso no es <strong>de</strong> extrañar que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la edición <strong>de</strong><br />

esa obra existiera la creencia <strong>de</strong> que las comadronas, par­<br />

teras y sanadoras, por sus conocimientos y prácticas, es­<br />

taban vinculadas a la brujería. (Caballero, 2000: 39)<br />

En esta búsqueda <strong>de</strong> raíces <strong>de</strong> los conocimientos<br />

femeninos en el campo <strong>de</strong> la medicina y <strong>de</strong> la partería<br />

en particular es fundamental no pasar por alto la hipó­<br />

tesis <strong>de</strong> que muchas mujeres adquirieron conocimientos<br />

terapéuticos <strong>de</strong> manera informal, como resultado <strong>de</strong>l <strong>de</strong>­<br />

sarrollo <strong>de</strong> sus roles tradicionales <strong>de</strong> sanadoras en el ám­<br />

bito doméstico y en la atención al alumbramiento. Así,<br />

comenta I

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