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boticario <strong>de</strong> la Villa <strong>de</strong> <strong>Colima</strong> la sanaran, y en la que la<br />
aplicación <strong>de</strong> orina realizada por la famosa curan<strong>de</strong>ra<br />
mulata Mariana Velázquez, alias La Golosa a quien, por<br />
cierto, Juana Vásquez acusaba <strong>de</strong> ser la causante misma<br />
<strong>de</strong>l hechizo que le había enfermado la pierna segura-<br />
mente actuó como <strong>de</strong>sinfectante. «'La Golosa' -relata<br />
Juan Carlos Reyes (1996: 89), reconociendo los saberes<br />
<strong>de</strong> la hechicera puso en práctica sus conocimientos,<br />
que no habrán sido pocos pues le bastaron unos cuantos<br />
lavatorios con orines para que a pocos días la pierna llagada<br />
estuviera 'perfectamente sana'».<br />
Otro caso más refleja las prerrogativas <strong>de</strong> la prácti<br />
ca médica <strong>de</strong> estas mujeres: «La española doña Josefa<br />
Beltrán, parienta, por cierto, <strong>de</strong>l bachiller comisario, y viu<br />
da <strong>de</strong>l escribano Melchor <strong>de</strong>l Castillo, aceptaba <strong>de</strong> mane<br />
ra tácita su creencia en la hechicería al <strong>de</strong>nunciar que<br />
Nicolasa <strong>de</strong> la Cruz, mulata, mantenía tullida <strong>de</strong> las pier<br />
nas a Juana <strong>de</strong> Bergara. Y una vez más, aseguró la <strong>de</strong>nun<br />
ciante, sólo la hechicera causante <strong>de</strong>l mal era capaz <strong>de</strong><br />
curar a la enferma, lo que hacía "untándole" una tusa<br />
-,olote entre ambos muslos» (Reyes,1996: 90). Es <strong>de</strong><br />
cir, tratarle un problema <strong>de</strong> circulación en las piernas a<br />
•<br />
través <strong>de</strong> la aplicación <strong>de</strong> un masaje hecho con un instru<br />
mento <strong>de</strong> la época, a<strong>de</strong>cuado para tales menesteres: un<br />
olote seco .<br />
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