Antología Juarista - Biblioteca Mexiquense del Bicentenario

COLECCIÓN MAYOR
Estado de México: Patrimonio de un Pueblo
2010

GOBIERNO DEL ESTADO DE MÉXICO
EDITOR
CONSEJO CONSULTIVO DEL BICENTENARIO
DE LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO
ENRIQUE PEÑA NIETO
Presidente
LUIS ENRIQUE MIRANDA NAVA
Vicepresidente
ALBERTO CURI NAIME
Secretario
CÉSAR CAMACHO QUIROZ
Coordinador General

odolfo garcía gutiérrez
alfonso sánchez garcía
COLECCIÓN MAYOR
Estado de México: Patrimonio de un Pueblo
2010

Enrique Peña Nieto
Gobernador Constitucional
Alberto Curi Naime
Secretario de Educación
Consejo Editorial: Luis Enrique Miranda Nava, Alberto Curi Naime, Raúl Murrieta Cummings,
Agustín Gasca Pliego, David López Gutiérrez.
Comité Técnico: Alfonso Sánchez Arteche, José Martínez Pichardo, Rosa Elena Ríos Jasso.
Secretario Técnico: José Alejandro Vargas Castro.
Antología Juarista
© Segunda edición. Secretaría de Educación del Estado de México
DR © Gobierno del Estado de México
Palacio del Poder Ejecutivo
Lerdo poniente no. 300, colonia Centro, C.P. 50000,
Toluca de Lerdo, Estado de México.
ISBN: 978-607-495-000-7
ISBN: 968-484-655-X (colección)
© Consejo Editorial de la Administración Pública Estatal. 2010
www.edomex.gob.mx/consejoeditorial
consejoeditorial@edomex.gob.mx
© Rodolfo García Gutiérrez
Herederos de Rodolfo García Gutiérrez
© Alfonso Sánchez García
Herederos de Alfonso Sánchez García
Número de autorización del Consejo Editorial de la Administración Pública Estatal CE: 205/1/07/10
Impreso en México
Queda prohibida la reproducción total o parcial de esta obra, por cualquier medio o
procedimiento, sin la autorización previa del Gobierno del Estado de México, a través
del Consejo Editorial de la Administración Pública Estatal.

alfonso sánchez arteche

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PÓRTICO
n 2008 se cumplió el sesquicentenario de que dio principio la
Guerra de Reforma, desencadenada por dos causas: por la
negativa de los conservadores a aceptar la Constitución
Federal de los Estados Unidos Mexicanos, aprobada por el Congreso
Constituyente el año anterior, y por las vacilaciones del entonces
presidente de la república, Ignacio Comonfort, quien desconoció la
vigencia de esa Carta Magna, que él mismo había promulgado y a la
cual debía su investidura. Fue entonces cuando Benito Juárez recogió,
en su caráer de presidente de la Suprema Corte de Justicia, la
bandera de la legalidad, que había sido profanada, y se convirtió en el
paladín indiscutible de los principios liberales, que se consumarían
en 1859 con la emisión de las Leyes de Reforma, por las cuales quedó
establecida la separación de Estado e Iglesia en México.
El Estado de México, durante esa guerra —también llamada de Tres
Años— fue escenario de episodios bélicos tan determinantes como
las batallas de Calpulalpan y Xalatlaco, que decidieron el triunfo de
los generales reformistas Jesús González Ortega, Felipe Berriozábal e
Ignacio Zaragoza, entre los más destacados jefes que militaban al
frente de las armas progresistas. Sin embargo, nuestra entidad no se
caraerizó únicamente por esos sucesos militares, sino porque desde
varias décadas atrás venía siendo uno de los centros políticos donde
el liberalismo arraigó para propagarse hacia las más diversas
regiones, gracias a ideólogos como José María Luis Mora, Lorenzo de
Zavala, Francisco Modesto de Olaguíbel, Ignacio Ramírez El
Nigromante y el insigne diputado constituyente de 1857, originario de
Tenango del Valle, León Guzmán.
Benito Juárez, como figura emblemática del partido liberal y como
abanderado del orden constitucional, cruzó varias veces el territorio
del Estado de México, aunque sin detenerse por mucho tiempo, en
razón de las difíciles circunstancias que condicionaban sus
accidentados itinerarios por la república. A cambio de ello, su
presencia se hizo sentir en las simpatías que deertaba entre los
ciudadanos partidarios del progreso, quienes en él veían al mejor
defensor de las garantías individuales consagradas en el texto
constitucional. Así fue como el juarismo se aclimató, cobró fuerza
durante las guerras de Reforma e Intervención, se consolidó con el
triunfo de la República sobre el Imperio y habría de perpetuarse más
allá de la muerte del prócer.
Precisamente para conmemorar el centenario luuoso de Benito Juárez,
en 1972, el gobierno del profesor Carlos Hank González diuso la
edición de la Antología juarista, conformada por sendos ensayos
históricos de los profesores Rodolfo García Gutiérrez y Alfonso
Sánchez García, así como una selección poética hecha por el
bibliógrafo Gonzalo Pérez Gómez y una compilación de discursos

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conmemorativos que realizó el archivónomo Leopoldo Sarmiento
Rea. El antecedente del texto aportado por el maestro García
Gutiérrez, notable prosista, fue el libro Liberalismo y liberales en el
Estado de México, editado en 1957 por Cuadernos del Estado de
México. En cuanto a la colaboración del maestro Sánchez García,
periodista e historiador, consiste en una serie de apuntes que le
habían servido como libro de texto para sus cursos en la preparatoria
de la Universidad Autónoma del Estado de México, que dieron lugar
a una primera edición, en tres volúmenes, de su Historia del Estado
de México y también a la versión definitiva de ésta, publicada en 1974
por el Gobierno del Estado de México.
Es deseo expreso del gobernador Enrique Peña Nieto que sean
difundidos ampliamente los más señalados valores históricos y
culturales que enaltecen a México y que, por algún motivo
trascendente, honran a nuestra entidad. Por ello es que, para
conmemorar dignamente los ciento cincuenta años del inicio de la
Guerra de Reforma, se realiza esta segunda edición de la Antología
juarista dentro de la Biblioteca Mexiquense del Bicentenario, en una
presentación más sencilla y con un diseño gráfico aualizado.
Hechos fundamentales, como los que significaron las luchas entre
liberales y conservadores durante el siglo XIX, no deben ser olvidados
por el costo que tuvieron en sangre, fatigas y penurias para el pueblo
de México, del que los mejores hijos entregaron su vida combatiendo
por un ideal superior, que era el de fundar un orden legal basado en el
reeto a las libertades elementales del hombre y del ciudadano. El
territorio del Estado de México también recogió el fértil tributo de los
mártires de la Reforma, pero en un suelo previamente abonado por
los precursores del liberalismo nacional. En honor de ellos, los
grandes liberales cuyo prototipo es Juárez, esta obra está dedicada a
perpetuar su memoria entre las nuevas generaciones de mexiquenses.

odolfo garcía gutiérrez

Melchor
Múzquiz
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i . los precursores
ace melchor múrquiz en Santa Rosa, Coahuila, en 1790.
Muere en México el 14 de diciembre de 1844. Deués de
breves pero brillantes estudios en el famoso Colegio de San
Ildefonso, abandona las aulas para unirse al movimiento de
Independencia. Presta servicios en las provincias de Veracruz y
Michoacán. Cae prisionero en la acción de Monte Blanco, pero más
tarde es indultado por el gobierno colonial. Fue diputado al Congreso
Nacional por el Estado de México y Presidente interino de la
república, el año de 1832.
Su auación como diputado se distingue por su oposición a los
ascensos otorgados por la Regencia a personas de dudosa condua y
que no habían prestado servicios a la causa insurgente. Poco deués
de su representación popular, el presidente Guadalupe Vioria lo
nombra comandante militar en el estado de Puebla.
Su estadía al frente del gobierno de nuestra entidad está no sólo
separada por el tiempo, sino por la disímbola importancia de sus dos
administraciones. La segunda época es toda ella una constante
oscilación entre los intereses políticos de Guerrero y Bustamante.
No hay tiempo para otra cosa que para el duro batallar, pacificar y
transar. No nos interesa, por tanto, esta segunda función.
Melchor Múzquiz fue el primer gobernador que tuvo el Estado de
México. Fue eleo deués de algunas peripecias con Gómez Pedraza,
el 17 de septiembre de 1824. Fue el creador de la Administración del
Estado. Sus esfuerzos se enfocaron a la organización de la hacienda
pública de la que fue jefe supremo, por decreto que él mismo expidió.
La probidad de Múzquiz fue proverbial, y de ella hablan con encomio
historiadores y biógrafos. En su primer año fiscal hubo en las arcas
públicas un sobrante de cerca de trescientos cincuenta mil pesos.
Múzquiz manejó grandes cantidades de dinero y, sin embargo, murió
pobre. Su viuda, doña Joaquina Bezarez, para poder subsistir se vio
obligada a abrir una escuela particular a la que concurrían niñas de la
mejor sociedad de México.
Durante la administración de Múzquiz se expidió el decreto del 18 de
noviembre de 1824, por el que se creó el Distrito Federal y fue
designada la ciudad de México como residencia de los Poderes de la
Unión. Nuestro gobernante consideró este decreto como un atentado
contra la naciente entidad. Protestó ante el Congreso Nacional y
sostuvo durante más de un año la ilegitimidad de ese mandato.
Solicitó ayuda a las legislaturas de los estados y encontró eco en la de
Veracruz, que pidió la revocación del acuerdo.
Pocas veces un gobernador nuestro ha demostrado tanta entereza en la
defensa del territorio que administra. Aún con peligro de perder su

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relevante posición política defendió la dignidad e integridad de
nuestro estado. ¡Qué diferencia con los tiempos que hoy corren!
Apenas hubo débiles protestas contra el Distrito Federal que nos
saquea impunemente, como en el caso de las aguas del río Lerma, a
cambio de cuya riqueza apenas nos ha dado las migas de unas
cuantas escuelas.
Cuando Múzquiz vio perdido el caso sugirió a la Legislatura que los
Poderes se trasladaran fuera de la ciudad de México. Fue de este modo
como acatando el decreto del 4 de enero de 1827, los Poderes se
trasladaron a Texcoco el 1 de febrero del propio año. El primer decreto
expedido en la nueva capital del estado fue el que autoriza al Ejecutivo
el gasto de siete mil pesos para la apertura de un canal que debería unir
la ciudad de Texcoco con el lago del mismo nombre, a fin de facilitar la
comunicación con la ciudad de México. Es obvio que esa comunicación
debería hacerse en embarcaciones a través del lago, pues de este modo
la ruta resultaba mucho más corta que por el camino carretero.
El artículo séptimo del decreto de traslado rezaba: “A cada uno de los
individuos que hayan de trasladarse, y disfruten de dos mil pesos para
arriba, se les ministrará en clase de auxilio para su establecimiento y
viaje, una cantidad igual a la cuarta parte de su sueldo anual”.
A quienes disfrutaban de menos de dos mil pesos se les suministró una
tercera parte de su sueldo. Los diputados sólo recibieron doscientos
cincuenta pesos cada uno.
Fue también durante la administración de Múzquiz cuando se promulgó
la primera Constitución Política del Estado de México. Tuvo en ella
señalada participación el door José María Luis Mora, y contiene
avanzadas ideas: garantizaba la libertad individual, proscribía la
esclavitud, desconocía los títulos hereditarios y prohibía a las manos
muertas adquirir bienes raíces. Este primer código estatal fue
expedido el 14 de febrero de 1827 y publicado solemnemente el 26 del
mismo mes. “Poniendo la mano sobre los Santos Evangelios y
levantando con la izquierda un crucifijo para besarlo” juró Múzquiz
guardar y hacer guardar la Constitución. Los festejos para celebrar la
promulgación duraron tres días y en ellos predominaron las
ceremonias religiosas.
Un manifiesto publicado por el Congreso Constituyente, pinta a lo vivo
la situación del estado en 1824 y cuál era, gracias a los esfuerzos de la
administración de Múzquiz, en 1827. En 1824 el estado, según el
Congreso, no era otra cosa que una…
extensión considerable de territorio poblada por hombres sin otro
vínculo de unión que el de su coexistencia accidental. Los gérmenes

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de la discordia se hallaban earcidos por todas partes: las pocas
autoridades que estaban al frente de la administración eran del
todo nulas por la falta de medios para hacerse obedecer y de manos
subalternas que auxiliando sus operaciones, hiciesen al gobierno
presente en todas partes y uniesen al último habitante del territorio
con el centro de la autoridad del poder.
No había jueces ni medios para pagarlos; los que hacían sus veces eran
desatendidos y aún públicamente insultados; los salteadores y
bandidos cuyas cuadrillas tomaban un caráer político, atacaban al
ciudadano pacífico […] La división del territorio era tan heterogénea y
tan fuera de todo arreglo y sistema, que para cada ramo había una
particular, cuyo resultado necesario era la confusión y el desorden […]
La educación pública se hallaba en el mayor abandono: las escuelas de
primeras letras eran muy escasas, mal dotadas y peor dirigidas, sin
estímulo paras los preceptores ni fomento para los niños […]
El estado [concluía el Congreso] se ha formado, crecido y levantado a
la sombra de sus benéficas leyes. Ese cadáver exánime se halla no
sólo restituido a la vida, sino también lleno de vigor, de salud y lozanía.
Los párrafos anteriores muestran elocuentemente cuál fue la ímproba
tarea que tanto el gobernante como los legisladores llevaron al cabo
en bien de nuestro estado y hasta qué punto, desentendiéndonos de
sus esfuerzos, los hemos olvidado por tantos años.
Por diferencias políticas, Múzquiz renunció al gobierno el día 7 de marzo
de 1827. La política le arrebató el mando, lo que no pudo quitarle ni le
quitará nunca es el mérito de haber sido el creador de la vida
institucional de nuestra entidad. ¡Recibió un caos, entregó un estado!

José María
Luis Mora
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ocos políticos habrá que hayan auado en el Estado de
México, tan relevantes como el filósofo, escritor, orador y
sociólogo, José María Luis Mora.
No estuvo mucho tiempo entre nosotros este hombre eminente. Fue, en
verdad, breve el lapso que participó en nuestra vida pública; pero la
huella de su paso por nuestra entidad es imborrable. Fue diputado al
primer Congreso Constitucional, en tiempos del ilustre general don
Melchor Múzquiz. Ese primer Congreso nos dio la Constitución
estatal de 1827, en la que se encuentran las primeras ideas
progresistas del liberalismo en el Estado de México. En ese histórico
documento, tuvo Mora una notable participación.
En su obra inédita Breve Historia del Estado de México, el abogado e
historiador Enrique González Vargas, señala como sigue los
caraeres esenciales de ese interesante sistema legal:
La Constitución del Estado de México, del 14 de febrero de 1827, es
obra del notable sociólogo de la Reforma, licenciado José María Luis
Mora, y es digna de formar parte de sus Obras sueltas, tanto por la
originalidad que presenta en la evolución del Derecho Constitucional
Mexicano como por lo avanzado, para su tiempo, de los principios
renovadores de la sociedad mexicana.
Esa Constitución consta de trescientos veintisiete artículos, sin
transitorios, divididos en siete títulos, subdivididos a su vez en
capítulos, con rubro.
No sólo apunta ya las principales garantías individuales, sino que su
agudo pensamiento denota también las bases de las garantías sociales;
pues eecialmente el artículo noveno prohíbe las manos muertas. En
el décimo primero establece que sólo el poder público tiene fuerza
imperativa, y en el décimo cuarto, asienta el principio de que el poder
público tiene facultades para intervenir en los asuntos eclesiásticos.
Al establecer la célebre división de tres poderes, considera al
Legislativo constituido por un sistema unicamaral integrado por
elección indirea y popular, a razón de un diputado por cada
cincuenta mil habitantes, o una fracción mayor de veinticinco mil;
pero acotando que no podría tener menos de veintiún diputados.
Al instituir la división política a base de municipalidades y partidos,
remata en la elección general, señalando un eleor por cada cuatro
mil habitantes o una fracción mayor de dos mil.
Prohíbe que sean eleores primarios o secundarios, los empleados,
los miembros del clero, los militares y los funcionarios.

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Ordena que la Cámara debe sesionar ordinariamente dos veces al
año y ser renovada parcialmente cada dos años, saliendo los elegidos
en último lugar, y posteriormente los más antiguos. Esto era, como
se derende de la exposición de motivos, para darle coherencia a la
obra legislativa.
Donde se refiere al Poder Ejecutivo, tiene rasgos muy originales,
pues es una transición entre el sistema unipersonal, y algo que
sugiere el sistema parlamentario de gabinete. En efeo, dione que
el Poder Ejecutivo esté integrado por un gobernador y un consejo
eleo por el Congreso. Por una sola vez, admite la reelección de
gobernador. En la discusión de las leyes puede participar el
Ejecutivo a través de sus consejeros. Los consejeros pueden ser
reeleos y ser renovados por mitad, cada cuatrienio. El consejo
puede nombrar un teniente gobernador, que conjuntamente con
algunos consejeros, puede suplir al gobernador.
En el sistema administrativo establece una diosición que considero
también muy original, pues evita que el Ejecutivo tenga que
intervenir en forma indirea para controlar a los ayuntamientos, lo
que obliga a desvirtuar las votaciones o a imponer a personas
desconocidas por las comunidades, o desconeadas de ellas. En
efeo, instituye como base de la administración al ayuntamiento
eleo, al que señala entre sus obligaciones la de vigilar los arreglos
del repartimiento de tierras, al que concede una extraordinaria
importancia; y por lo que ve al sistema gubernativo, dividido en
prefeuras y subprefeuras, dione que represente al Ejecutivo en
las localidades foráneas y le señala la obligación de informar sobre el
cumplimiento del seor municipal.
Los ayuntamientos deben establecerse en forma obligatoria en cada
pueblo que cuente con más de cuatro mil habitantes, y forzosamente
en las cabeceras de partido, sobre la base de un alcaide síndico y regidores.
Por último, es también original la forma de renovación de los
ayuntamientos, pues cada año deben ser reemplazados los alcaides, y
por mitad el número de regidores. Estimo que este procedimiento
facilitó la continuidad en la forma de administrar los asuntos de las
comunidades, paliando las tensiones políticas.
Hasta aquí lo que se refiere a la auación del door Mora en nuestro
estado, en donde por cierto recibió el título de abogado, el cual
agregó a los que ya ostentaba de door en Filosofía y Teología.
Agreguemos ahora algunos datos biográficos: nace José María Luis
Mora en Chamacuero, Guanajuato, en oubre de 1794. Su padre,
según el propio Mora, fue hombre acaudalado. Estudió José en

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Querétaro, y a la edad de trece años prosiguió sus estudios en el
Colegio de San Ildefonso, de México. En 1812 obtuvo el grado de
bachiller en Filosofía. En sus días de alumno —dice el reor del
colegio— “fue de condua bastante buena”, e hizo sus estudios con
tanta aplicación, que ocupó siempre “los primeros lugares”.
En su época de vida estudiantil comenzó la guerra de Independencia.
A la casa de su padre, don José Ramón de Mora, se presentó un
enviado de Hidalgo a solicitarle un préstamo de ocho mil pesos para
ayuda de la causa de Independencia. Don José Ramón quiso salvar el
resto de su fortuna, y la depositó en los fondos de la iglesia del
Carmen de Celaya. ¡Previsión inútil! En efeo, cuando Hidalgo pasó
por esa ciudad tomó ese dinero y el de otros depositantes, también
para ayuda de la insurgencia.
Es parca en facetas dramáticas la vida de Mora. Más que hombre de
acción, fue un pensador social preocupado hondamente por alcanzar
modos eficaces que hicieran posible el bienestar de los mexicanos.
Estudioso acostumbrado a la profundidad del pensamiento y la
claridad de los conceptos, define ante sus enemigos lo que entiende
por “marcha política de progreso”:
Aquélla [decía] que tiende a efeuar de una manera más o menos
rápida la ocupación de los bienes del clero, la abolición de los
privilegios de esta clase y de la milicia, la difusión de la educación
pública en las clases populares, absolutamente independiente del clero,
la supresión de los monacales, la absoluta libertad de las opiniones, la
igualdad de los extranjeros con los naturales en los derechos civiles, y
el establecimiento del jurado en las causas criminales.
Como se ve, en unas cuantas palabras define Mora la esencia del credo
liberal. Y es que Mora fue hombre de vastísimas leuras. De Europa
nos llegó el liberalismo, y nos llegó subterráneamente, en los libros
prohibidos a los que sólo tenían acceso unos cuantos inteleuales.
Gracias a la Constitución eañola de 1812, carta de transitoria
naturalización, adquiere la dorina liberal entre nosotros. Cuando
Fernando VII invalida la vigencia de esa Carta, el Partido Escocés que
se había propuesto mantener entre nosotros los principios liberales, se
convierte, por temor a la Inquisición, en una sociedad secreta. Por fin,
cuando México obtiene su libertad, nace a la vida pública otro partido,
el Yorquino, notorio por sus exaltadas ideas. Estos dos partidos, en los
que no se escasean los masones, juegan un papel de primera magnitud
en los primeros años de nuestra vida política como nación.
Parece que Mora, a pesar de sus ideas, no perteneció a ninguno
de estos dos partidos. De otro modo, no hubiera escrito en
El Observador [1827] un artículo en el que fustiga a las logias

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escocesas y yorquinas: “El origen inmediato de nuestras desgracias
[dice] no ha sido otro por cierto que la contienda ruidosa de dos de
estas asociaciones, que han luchado hasta el último aliento por la
posesión del poder”.
Deués de su estancia entre nosotros, sigue Mora participando en la
política nacional, cuando no como escritor, como diputado o como
funcionario. Pero donde su talento se manifiesta en toda su
brillantez, es como consejero de don Valentín Gómez Farías, en el
gobierno de 1833 a 1834, que inicia, como se sabe, la Reforma en
México. El programa liberal en el que Mora tomó una notoria
participación, contenía revolucionarios propósitos, como el de la
supresión de las leyes represivas de la prensa; la abolición de los
privilegios del clero y la milicia; la supresión de los conventos; la
destrucción del monopolio del clero en la educación pública; la
abolición de la pena de muerte por delitos políticos y algo que
representa una previsión genial de la injusta invasión
norteamericana de 1847, o sea la preservación de la integridad de
nuestro territorio absteniéndose de conceder irreflexivamente el
establecimiento de colonias extranjeras.
Pero mientras que Mora aconsejaba una acción enérgica y sorpresiva, en
lo que hay que advertir su sagacidad política, Gómez Farías intentaba
llevar a cabo pacíficamente la Reforma. Mientras tanto, el receloso
Santa Anna, con el apoyo del clero y la milicia, contra quienes apuntaba
con derechura uno de los principales propósitos reformistas, inició la
reacción. Entonces Mora fue objeto de persecuciones que lo obligaron
a expatriarse en Europa, hacia donde marchó en 1834. Se radicó en
París añorando siempre la patria lejana, según se derende de la
correondencia que sostuvo con sus amigos. En la capital de Francia
escribió sus libros México y sus revoluciones y Obras sueltas, y vivió en
situación tan precaria que en ocasiones estaba diuesto a trabajar
hasta por el salario que se da a un criado.
En los días de la invasión norteamericana, don Valentín Gómez Farías
que era vicepresidente otra vez en el gobierno de Santa Anna,
nombró a Mora “enviado extraordinario y ministro plenipotenciario
de México en Inglaterra”. Minado por la tuberculosis, ejerció su cargo
por breve tiempo.
Aunque lo deseaba vehementemente, nunca pudo volver a la patria, por
los peligros que para la integridad de su vida representaba su regreso.
El door José María Luis Mora murió en París, el 14 de julio de 1850.
Fecha relevante para el deceso de un hombre que tanto se significó en
vida por las ideas revolucionarias que lo alentaron.

Lorenzo
de Zavala
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ombres hay que son tragedias vivientes. Otros, poseen el don
carismático, “ángel”, como se dice ahora, por ignorante
comodidad. Otros más, son hombres paradójicos, sublimes
desterrados del Paraíso, cima y abismo. A este género pertenece
Lorenzo de Zavala. Talento singular el de este yucateco metido por
siempre en la intriga, la cábala, el escándalo. Pensador, político y
hombre de acción, como lo fueron más tarde los liberales de 1857,
desdeña el peligro y no le arredran ni las persecuciones ni los calabozos.
Recibe Zavala una educación esmerada en la que no faltan latines y
filosofías. Cuando es todavía un mozalbete, se adhiere al movimiento
de la Independencia en su nativa Mérida, y se convierte en el
promotor de las Juntas de San Juan. Como expone sus ideas
libertarias con ostentoso desenfado, va a parar con todo y sus ideales
a la prisión de San Juan de Ulúa. Cuando recobra la libertad, resulta
eleo diputado por las Cortes Eañolas. Eíritu sagaz, su estancia
en el Viejo Mundo le sirve para hacer preciosas observaciones.
Diríase un Tocqueville a la inversa, atento para captar todo lo que
ayude a madurar sus ideas democráticas.
Zavala es un político nato. No puede vivir fuera del vértigo a que lo
arrastran los partidos. Es diputado constituyente y presidente del
Congreso que dio a México la Carta de 1824. Cuando no salta de una
Cámara a otra, ora como diputado, ora como senador, lo encontramos
redaando artículos en el Águila mexicana, o desterrado
voluntariamente en París, escribiendo su discutido Ensayo histórico.
Afiliado al partido yorkino, hace triunfar a los suyos desde su encargo de
direor de Elecciones, en Toluca, en 1826. En recompensa, sus
protegidos y correligionarios lo eligen gobernador del Estado de
México, puesto que habrá de ocupar en dos ocasiones. Toma
posesión por primera vez el 8 de marzo de 1827.
Sólo en el usufruo del poder pueden los hombres realizar su ideario y
Zavala no quiere perder el tiempo. Diez días deués de su arribo
declara propiedad del Estado los bienes de las Misiones de Filipinas, y
se adelanta varios lustros a la Reforma. Prohíbe también la
inhumación de cadáveres en las iglesias.
Los caudillos sobrevivientes de la Independencia ostentan un
furibundo sentimiento antihiano, y maquinan para que los
estados decreten la expulsión de los eañoles. El Congreso del
Estado de México legisla en tal sentido. A sabiendas de que puede
caer en desgracia —éste es el origen de sus desventuras—, Zavala se
opone al decreto porque, según él, anula las promesas del Plan de
Iguala, viola los Tratados de Córdoba y es contrario a las garantías
que otorga la Constitución a los mexicanos. Además se destruyen

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fortunas o se llevan fuera del territorio del estado. Esta oposición lo
enemista con su partido y está a punto de caer de la gracia del
presidente Guerrero. Finalmente, no le queda otro remedio que
doblegarse, y el decreto de expulsión se promulga.
Más tarde, yorkinos y escoceses luchan por la presidencia de la
república. Las pasiones se desatan; las ambiciones se desbocan.
Tortuosas maniobras se ponen en marcha. En esta trama Zavala
representa un papel importante. Nunca un gobernador del Estado de
México ha desempañado una función tan relevante en la política
nacional. Los partidos galantean con Zavala. Le ofrecen la
vicepresidencia de la república; pero él se mantiene fiel a Guerrero, a
pesar de todas las ofertas.
Cuando sus enemigos triunfan, él se pone a salto de mata en los montes
de Ocuilan con unos cuantos partidarios, hombre que no se deja
vencer por los reveses, abruma las imprentas con manifiestos y
artículos en contra de sus enemigos. Cuando quiere, regresa a
México, y es reonsable de los excesos de la Acordada. Vuelve de
nueva cuenta al Estado de México como gobernador y, bajo su influjo,
de marzo a junio de 1833, el Congreso local realiza la tarea legislativa
más brillante de periodo alguno en todos los tiempos. Expuesto a los
azares de los partidos políticos, otra vez huye Zavala, ahora con
rumbo a Zitácuaro, perseguido por un ejército, como si se tratara de
un facineroso. Empero, regresa, deués de una transacción de
partidos, todavía como gobernador. Aún tiene tiempo de mostrar un
comportamiento generoso en extremo durante la epidemia de cólera
que azota la entidad. Aún alcanza el honor de ser llamado
Benemérito del Estado.
Por fin, cansado de intrigas, ardides y persecuciones, decide ir como
embajador de México ante Luis Felipe. De aquí en adelante su estrella
se eclipsa. Del alto sitial de benemérito habrá de pasar a la historia
con el execrable baldón de traidor a la patria. Azuza a los texanos a la
guerra contra México, y origina el desastre de 1847.
Pero este traidor a la patria es a cambio uno de los grandes
gobernadores del Estado de México. Pocas, muy pocas ocasiones, una
administración ha sido tan fecunda como la suya. Crea el Instituto
Científico y Literario, que ha de eerar más de cien años para
convertirse en Universidad; funda la Biblioteca Pública; repara las
carreteras de Veracruz y Toluca; construye un canal que conea a la
ciudad de Texcoco con el lago del mismo nombre; nacionaliza las
propiedades del duque de Monteleone y Terranova, descendiente de
Cortés; suprime el monopolio del tabaco, antes estancado; distribuye
entre los ayuntamientos terrenos baldíos; funda El Reformador,
periódico oficial; excluye al clero de la enseñanza de la juventud.

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Es partidario de la colonización porque piensa que uno de los medios
para salvar a México es el de poblar sus desiertas tierras. En contra de
Lucas Alamán, sostiene que la economía nacional debe estar basada
en la agricultura. Como avizora el peligro de una revolución motivada
por la mala distribución de la tierra, divide haciendas por casi medio
millón de pesos —cuantiosa para su tiempo— y las reparte entre más
de cuarenta pueblos indígenas del valle de Toluca.
Zavala el paradójico, benemérito y traidor. Maestro de los liberales de
1857, y precursor del agrarismo mexicano.

Un decreto
reformador
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l liberalismo mexicano ha tenido en nuestra entidad,
desde el principio de la Independencia, profundas raíces.
Eminentes pensadores y militares lucharon en distintas
épocas para ver triunfantes las ideas que encauzaron a la patria por
los caminos del progreso.
Los representantes populares que promulgaron en Texcoco la
Constitución estatal de 1827 plantearon no pocas soluciones, en las
que se encuentran los gérmenes de las ideas que habían de alcanzar
su máxima expresión en el Congreso Constituyente de 1857.
José María Luis Mora, diputado al Congreso que promulgó esa
Constitución, reconocido hoy como uno de los ideólogos y
precursores del liberalismo mexicano, iniró en esa asamblea
numerosos decretos de una progresista ideología y luchó contra los
fueros y privilegios de sacerdotes y militares. Sus ideas —que se
pueden eigar a lo largo de sus escritos, así como en sus sabias
intervenciones en los debates de la misma asamblea legislativa— no
dejan lugar a dudas de que fue el más sagaz de los liberales
mexicanos, por cuanto que supo señalar del modo más clarividente
los lastres que frenaban el progreso de nuestra patria.
El decreto número 7 del primer Congreso Constitucional de nuestra
entidad, fechado en Texcoco el 22 de marzo de 1827 decía:
El Congreso del Estado de México ha decretado lo siguiente:
Art. 1. Se declaran pertenecientes al Estado de México todos los
bienes que poseen en el mismo, los hoicios destinados para las
misiones de Filipinas.
Art. 2. Los que adquieran algunos en fraude de esta determinación,
los perderán irremisiblemente y las autoridades a que toque velarán
exaamente su cumplimiento.
Art. 3. De los fondos del estado se mantendrán las iglesias que por
cuenta de ellos se sostienen en él y se juzgue necesario que continúen.
Art. 4. A los religiosos comprendidos en el artículo 1 se les
ministrará por el gobierno, si residieren en los puntos del estado
que aquel les designe, una pensión anual de cuatrocientos pesos
cada uno para sus alimentos.
Lo tendrá entendido […] dado en Texcoco a 22 de marzo de 1827.
Este decreto, como es obvio, se anticipó con mucho a las leyes de
Desamortización de los Bienes del Clero y fue expedido durante la

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ANTOLOGÍA JUARISTA
administración de Zavala, que no sólo se contentó con un liberalismo
teórico, sino que puso en práica sus ideas, inclusive las agrarias,
como lo comprueba el reparto de tierras que llevó a cabo en el valle
de Toluca.
En esto último Zavala se adelantó a los constituyentes de 1857, que
pasaron como sobre ascuas por el problema de la repartición de la
tierra; y también a la Revolución de 1910, que enarboló el reparto de
la tierra como uno de sus más preciados ideales.
Casi no es necesario recalcar, siguiendo la trayeoria liberal del Estado
de México, que años antes de efeuada la Revolución de Ayutla,
nuestra entidad, a través de Ignacio Ramírez y de toda la falange de
jóvenes que acompañaron al gobernador Francisco Modesto de
Olaguíbel, alimentaba desde entonces la llama del ideario liberal.
Progresistas leyes fueron iniradas por Ramírez en el gobierno de
Olaguíbel, como la abolición de las alcabalas, la Ley de Alumnos
Municipales y la de la Libertad de los Municipios. Esto, sin contar
con su labor docente en el Instituto Literario, donde formó un
numeroso grupo de jóvenes con ideas avanzadas, entre los que
destacaron Gumersindo Mendoza, Juan y Manuel Mateos, Joaquín
Alcalde, José Fuentes y Muñíz, José María Condés de la Torre y,
naturalmente, Ignacio Manuel Altamirano.
También por este tiempo, estuvo en Toluca, siendo niño, el ilustre
periodista liberal don Francisco Zarco.
Posteriormente, cuando era gobernador Mariano Riva Palacio
culminaron los trabajos del Congreso Constituyente de 1856-1857, y
ese gobernante, quien era liberal, aunque moderado, ordenó fuera
impresa en nuestra entidad la histórica Carta Magna. Representando
a nuestro estado firmaron ese importante documento los diputados
León Guzmán, en su caráer de vicepresidente del Congreso;
Antonio Escudero, José L. Revilla, Julián Estrada, I. de la Peña y
Barragán, Esteban Páez, Rafael María Villagrán, Francisco Fernández
de Alfaro, Justino Fernández, Eulogio Barrera, Manuel Fernando Soto
e Isidro Olvera, secretario del Congreso.
Consta que Mariano Arizcorreta y Prisciliano Díaz González, aunque
no aparecen como signatarios de esta Carta, tomaron parte en los
debates del Congreso como representantes de nuestra entidad.
Como es natural, no todos nuestros diputados tuvieron una auación
destacada; pero tres tienen méritos suficientes para que el Estado de
México pueda envanecerse de ellos, pues no en balde formaron parte
de la generación más brillante que ha tenido nuestro país.

Línea 114
El autor hace alusión al
escándalo suscitado a raíz de
que el Ayuntamiento cambió el
nombre del Portal Reforma por
el del poeta Horacio Zúñiga.
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LIBERALISMO Y LIBERALES EN EL E STADO DE M ÉXICO
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León Guzmán salvó la Constitución en los críticos momentos en que
estuvo a punto de ser sustituida por el Código de 1824. Prisciliano Díaz
González presentó ante el Congreso un elocuente voto particular en
defensa de la integridad territorial del Estado de México. Isidoro
Olvera estuvo, por sus ideas de redención social y de propiedad de la
tierra, a la misma altura que Ponciano Arriaga, a quien nadie escatima
sus enormes merecimientos de pensador y de sociólogo, que le han
valido el merecido título de Padre de la Constitución.
Estos son, someramente, en el campo del liberalismo, los timbres de
orgullo de que pueda ufanarse nuestro estado. ¡Lástima que la
culminación del año de la Constitución y del pensamiento liberal
mexicano sorprenda a los liberales de esta ciudad, atizando una hoguera
de inútiles discusiones. ¡Se hubiera podido hacer tanto, estudiando y
divulgando el pensamiento de nuestros grandes reformadores, y
aclarando muchos puntos oscuros de su auación política!
Menos mal que eeran en lo porvenir generaciones más comprensivas
que honrarán a nuestros eximios liberales, con el mismo fervor que
ponen los pueblos civilizados en el culto de sus grandes hombres.

El liberalismo
y la educación
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acida la república a una vida independiente, una de las
principales preocupaciones de los hijos del Estado de México
fue la educación superior. No de otro modo los legisladores
instituyeron en la primera Constitución estatal de 1827, que en el
lugar donde se asentase la capital del naciente estado, debería haber
un Instituto Literario. Sin embargo, este afán de nuestros primeros
legisladores no se pudo llevar a cabo durante los primeros años de
vida independiente. Fue hasta cuando los poderes se trasladaron de
Texcoco al antiguo pueblo de San Agustín de las Cuevas, cuando el
Primer Congreso Constitucional del estado se avocó a la discusión de
lo que de hecho fue la primera ley orgánica del plantel.
En la sesión del 15 de agosto de 1827, al dirigirse a los legisladores, el
gobernador Lorenzo de Zavala decía:
Uno de los establecimientos que más urgentemente deben llamar la
atención del Congreso, es el de una casa de educación que proporcione
a los hijos del estado los conocimientos de que por sistema del pasado
gobierno carecieron hasta hoy los mexicanos. El artículo 228 de la
Constitución prescribe la creación de un Instituto Literario en el lugar
de la residencia de los supremos poderes, eerando que deberá
abrazar todos los ramos de instrucción pública. El 13 atribuye al
gobernador la obligación de promover la ilustración del estado, y el 32
al Congreso de sistemar [sic] la educación pública. El ejecutivo ha
comenzado a plantear los primeros cimientos de ese edificio moral.
Dará cuenta en su tiempo con lo que ha hecho dentro del círculo de
sus facultades, al Congreso correonde arreglar y formar el plan de
instrucción pública. Este establecimiento es urgente, porque la
ilustración es el más firme apoyo de las instituciones liberales, y porque
es mengua del Estado de México carecer de un Instituto Literario al
paso que otros se han apresurado a formarlo, y cuando estos dan idea
del estado de civilización o ignorancia de las naciones.
Concluía asegurando que la primera enseñanza para ambos sexos
“estaba montada en San Agustín de las Cuevas como podía estar en
lugar más culto e ilustrado de la República”.
Ocupado el Primer Congreso Constitucional en discutir las medidas
que deberían adaptarse para reprimir la sublevación de Montaño que
tuvo su origen en territorio del estado, y en las diosiciones de
expulsión de eañoles, la Comisión de Educación no había podido
leer el diamen relativo a la creación del Instituto Literario, a esto se
debió que el gobernador, en la sesión de clausura del periodo de
sesiones, se dirigiera a los diputados en estos términos:
Al aprobar el plan de establecimiento literario que el Ejecutivo ha
tenido el honor de presentar al Congreso, deberá dar existencia moral

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ANTOLOGÍA JUARISTA
al grande, rico y heroico Estado de México. La separación de su antigua
capital que por otra le ha traído muchas ventajas, le dejó sin estos
grandes elogios y demás institutos literarios, que si bien se recienten de
los tiempos en que se fundaron por el método de estudios adaptado en
ellos, tienen sin embargo muchos elementos de sabiduría y virtud. Al
levantar este establecimiento se va a dar atención, majestad y grandeza
a pueblos que yacen en la oscuridad y olvido; a sacar a luz muchos
ingenios agobiados bajo el peso de la superstición y de la ignorancia; y
a generalizar la ilustración entre las clases que estaban condenadas a la
ignominia y a la esclavitud. Naturalmente se obrará en principio con
lentitud por la escasez general de profesores y de libros elementales;
pero contando el gobierno con el celo de sus agentes, con la constancia
de los direc–tores y con la aiva cooperación de los ciudadanos
ilustrados que deseen ardientemente los progresos de las luces, no
duda triunfar al fin de todos los obstáculos.
Conjurada la sublevación de Montaño por la intervención del presidente
Guerrero, pudo el Congreso Constitucional avocarse a tan importante
asunto en la sesión del 15 de enero de 1828. El aa dice que “se leyó y
puso a discusión en lo general, el diamen sobre la erección del
colegio”. El señor González Caraalmuro, en su caráer de presidente
del Congreso, hizo recalcar “los felices efeos de la sabiduría de las
naciones”, concluyó señalando las ventajas que los pueblos han
obtenido con las ciencias y las artes, y terminó pidiendo que aprobase
en lo general el diamen de erección del Instituto Literario.
Don Epigmenio de la Piedra, que deués se había de distinguir por las
brillantes proposiciones que hubieron de enriquecer lo que podría
llamarse primera ley orgánica del Instituto Literario, comenzó por
objetar el estado de la Hacienda Pública, que no podría soportar el
pago de sueldo de todos los profesores, por lo que pedía que algunas
cátedras se redujeran a una sola, como las de Gramática Latina y
Castellana que podrían ser cubiertas por un solo profesor. Pugnaba
por la unión de otras materias como la de Francés con Dibujo y la de
Matemáticas con Filosofía.
A los diputados que presentaron objeciones de tipo económico, el
presidente del Congreso contestó diciendo:
El estado es rico: cuenta con inmensos recursos, y puede que pongan
a su diosición como unos cuarenta mil pesos que producen las
temporalidades de los filipinos, cuya suma así como la de cuarta
episcopal, no podrá tener otro destino más análogo a su fin que la
educación cristiana y científica de la juventud.
El primero de los artículos a discusión del diamen presentado por la
Comisión de Educación, decía:

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LIBERALISMO Y LIBERALES EN EL E STADO DE M ÉXICO
El Congreso para dar cumplimiento al artículo 228 de la
Constitución del estado, organiza provisionalmente y dota al
Instituto Literario de instrucción pública pagando de los fondos del
estado las plazas de reor, maestro de aposentos, nueve catedráticos
y portero de las escuelas de ambos sexos.
El Presidente agregaba que, prescindiendo de la designación de reor,
maestro de aposentos y catedráticos, en la que no podían menos que
convenir todos los legisladores, era necesario el establecimiento de
cátedras como las de Matemáticas y Dibujo, y las de Latinidad y Francés.
El diputado Escudero opinaba que para acabar con los curanderos
deberían impartirse en el nuevo colegio cátedras como las que
enseñasen la “conservación de la salud, lo mismo que la obstetricia,
higiene y anatomía”.
En la sesión del 16 de enero de 1824 se aprobó la primera parte del artículo
que dice: “El Primer Congreso Constitucional para comenzar a
cumplir según lo permiten las auales circunstancias, el artículo 228
de la Constitución del estado, funda, erige y organiza
provisionalmente de sus fondos públicos, un instituto literario”.
De las discusiones habidas se deduce que la principal preocupación de
nuestros primeros legisladores fue la precaria situación del tesoro
público. Este hecho se comprueba porque se aprobó, en casi todos los
casos, que un mismo catedrático sirviera por un sólo sueldo dos
clases o desempeñara alguna comisión extra.
Previa discusión fue aprobado el siguiente personal para el naciente colegio:
Un reor con $1,200, con obligación de servir también una cátedra.
Un maestro de aposentos con $400 con obligación de atender también
la mayordomía. Un portero con $120. Dos mozos con $192. Un
catedrático de idioma Francés y direor de Dibujo con $700; y un
ayudante en la dirección de Dibujo, con $200. Un direor de la Escuela
Lancasteriana con $800; y su ayudante con $200. Para costos de aseo
de dicha escuela, $60. Una direora de la Escuela Lancasteriana para
niñas, $600. Una ayudanta con $200. Un catedrático de Matemáticas
con $700. Por dos cátedras de Gramática Latina $1,200. Dos de
Filosofía, $1,400. Un catedrático de Teología con $700. Una cátedra de
Derecho Canónico y Civil, e Historia Eclesiástica, y otra de Derecho
Constitucional, Público y Economía Política, con $700 cada una.
En la parte relativa a los alumnos se aprobó lo que sigue:
Habrá en el Instituto 24 becas de elección, tres por cada prefeura,
y serán sostenidas por los fondos públicos que ministrarán $300

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ANTOLOGÍA JUARISTA
por cada una de ellas. Dichos niños serán eleos de la forma
siguiente: cada Ayuntamiento de entre los niños que haya en sus
municipalidades que sepan leer y escribir que sean de potencias
claras y deejadas, bien inclinados, y de familias pobres, elegirá a
la prefeura, en donde a presencia del Ayuntamiento de entre los
niños todos de las municipalidades, se sacarán por suerte los tres
de que habla el artículo anterior. En el caso de vacante de uno o
más de estos niños, avisará el reor al gobernador, quien lo hará al
prefeo o prefeos del distrito o distritos donde correondan las
vacantes, para que se reemplacen a la mayor brevedad y en la forma
y método que expresa el artículo anterior.
Por lo que se refiere a los discípulos, los legisladores acordaron que:
En el Instituto se recibirán niños pupilos, por la cantidad de $120
anuales de colegiatura, de la que representarán un fiador, y pagarán
por tercios adelantados, ministrándoseles por dicha cantidad lo que
es costumbre en los colegios del Distrito Federal.
También se admitirán pupilos en el Instituto, a quienes se les
ministrará lo mismo que a los que vengan de las prefeuras, dando
$300 en la misma forma y con las mismas precauciones que expuso
el artículo anterior.
Asimismo se admitirán pupilos, que pagarán 30 pesos de colegiatura
anuales en la misma forma y términos que arriba se expresa, y por
los que se les darán en el Instituto, habitación, libros, y demás útiles
para la instrucción: pero los alimentos se los darán sus padres, y lo
mismo los vestidos que serán conformes o iguales a los que se
asignen a los alumnos del colegio.
Esta proposición, como muchas de las anteriores, se debió a don
Epigmenio de la Piedra, quien se mostró vivamente interesado en la
fundación del Instituto, apoyado en estas razones:
este artículo proporciona la instrucción y enseñanza a muchos jóvenes
cuyos padres no tienen proporciones de erogar los gastos que los otros
colegiales de quien se ha hablado en los artículos anteriores.
Capenses se admitirán en todas las clases, cuantos se presentaren; y
de éstos tendrán debido conocimiento los superiores del Instituto
que según las constituciones deben tenerlo; [pues] facilita la
enseñanza aun a los jóvenes de fuera del colegio, [como decía el
señor González Caraalmuro].
Trascribimos en seguida lo que los legisladores acordaron acerca de los
servicios del Instituto:

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LIBERALISMO Y LIBERALES EN EL E STADO DE M ÉXICO
Ninguno de los que obtuvieren empleo o destino alguno, por el que
disfruten algún otro sueldo o pensión, podrá obtener alguna plaza en
el Instituto Literario, a no ser que renuncie la otra; y si algún
individuo del Instituto fuere eleo popularmente, durante sus
funciones no percibirá la pensión correondiente a la plaza del
Instituto, sino que se dará íntegra a quien le sustituya por
nombramiento de la junta ineora del Instituto.
Los diputados, ministros del Supremo Tribunal de Justicia, consejeros,
gobernador y vicegobernador del estado, durante sus funciones, se
deberán considerar como miembros del Instituto Literario, y todos
reunidos formarán la Suprema Junta Ineora del Instituto, que el día
10 de marzo de cada bienio, nombrará su presidente, dos secretarios y
un tesorero. En el mismo día nombrará también de entre ellos mismos
quince individuos, que formarán la Junta Ineora del Instituto, y a
cargo de esta Junta Ineora del Instituto, estará velar sobre el
puntual cumplimiento y fiel desempeño de las obligaciones reeivas
de los empleados en el Instituto; cuidar de la buena inversión de sus
fondos; del cumplimiento de los estatutos; fijar los rotulones
convocando para las cátedras vacantes, y por votaciones hacer la
calificación de idoneidad y suficiencia de los que hayan de premiarse.
El diputado González Caraalmuro consideraba utilísimo este artículo
porque:
Dándole al colegio por miembros suyos a sujetos de representación y
poder, y confirma y corrobora su subsistencia [la del Instituto] y la
hace capaz de tantas mejoras, cuantas sean las que puedan darle las
personas de que habla el artículo que por su ilustración y por el
reeto que en el estado ocupan deben precisamente estar interesados
en la educación de las luces.
En lo relativo a la asistencia de alumnos y apertura de clases, el
Congreso decía:
No se abrirá ninguna cátedra hasta que no haya tres cursantes para
ella, y el sueldo comenzará a correrles a los individuos empleados
en el Instituto desde el momento en que se presenten a desempeñar
sus funciones.
Una comisión eecial del seno de este honorable Congreso,
procederá conforme a su reglamento interior a formar a la mayor
posible brevedad los estatutos, reglamentos y distribuciones que
hayan de observarse en el Instituto, y a designar las obras o libros
que hayan de adoptarse para la enseñanza.
Por lo que ve a útiles escolares, el Congreso acordó lo que sigue:

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ANTOLOGÍA JUARISTA
Se designará el fondo necesario al Instituto para que en él se tenga
un surtido competente de los utensilios necesarios a la instrucción
de los niños, y de los libros que designen para la enseñanza, los que
se darán a los pupilos por la colegiatura asignada en los artículos
anteriores, y a los capenses o demás alumnos que ocurran por ellas al
costo que tuvieron, procurando sea el más cómodo posible.
Aunque no fue aprobado por el Congreso, don Epigmenio de la Piedra
propuso un artículo para que hubiese en el colegio una cátedra de
Medicina, dotada con $1,200, cuyo encargado asistiese, por la iguala
de otros $300, a los enfermos dependientes del mismo plantel.
Como es obvio, éste es el más remoto antecedente de la aual
Escuela de Medicina.
Por lo que se refiere a la Junta Direora del naciente colegio y a la
oposición de cátedras, se aprobaron los siguientes artículos:
En cumplimiento del decreto número “tantos” del Primer Congreso
Constitucional del Estado de México, queda instalada esta suprema
junta direora del Instituto Literario del mismo.
La junta ineora con arreglo a la facultad que le da el mismo
artículo fijará rotulones en las puertas del Instituto, y convocará por
los periódicos a concurso para oposiciones a las cátedras que se han
de proveer en esta ciudad.
Al opositor que reuniere la mayoría absoluta de votos en la junta
ineora, el gobierno expedirá gratis su título de catedrático o direor.
En defensa y elogio del náhuatl, los señores Cardona, González
Caraalmuro, Anaya y Castorena, hicieron la siguiente proposición:
Pedimos que en atención a su belleza y mérito intrínseco del idioma
mexicano, que en atención a la conveniencia y necesidad que hay de
que por su medio se generalicen las luces y sentimientos, se
establezca en el Instituto Literario de esta ciudad, una cátedra de este
idioma, dotada con $600.
El señor González Caraalmuro vigorizaba la proposición aduciendo que
la lengua náhuatl es superior a la latina y sólo comparable a la griega,
y que su enseñanza debía proporcionarse a la juventud mexicana y
que, atendida la educación, nos hace iguales en pensamiento y en
ideas, había de sacar a los indígenas del abatimiento en que yacían.
Al cerrar su periodo de sesiones el Primer Congreso Constitucional, el
gobernador don Lorenzo de Zavala aquilataba en todo su valor las
tareas del Congreso en lo relativo a la erección del Instituto, diciendo:

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LIBERALISMO Y LIBERALES EN EL E STADO DE M ÉXICO
Habéis con todo trabajado en una materia importante. Penetrado el
Congreso de que la base de felicidad social es la instrucción pública,
y convencido de que sin ilustración no hay verdadera libertad,
consagrasteis el tiempo preciso que os dejaban estas atenciones, a la
discusión del decreto para el establecimiento de un instituto literario.
Habéis concluido este decreto creador del edificio moral planteado
por primera vez en el estado. ¿Quién podrá diutarnos esta gloria
inmortal? Nuestros descendientes [agregaba proféticamente]
recordarán con gratitud y admiración la energía e ilustración de los
legisladores, que distraídos por tantas atenciones, no olvidaron
atender a la educación pública, base y fundamento de la felicidad de
los estados.

Decreto que
ordena la
fundación
y erección
del Instituto
Literario
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LIBERALISMO Y LIBERALES EN EL E STADO DE M ÉXICO
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l ciudadano lorenzo de Zavala, gobernador del Estado
Libre de México, a todos sus habitantes, sabed que el
Congreso ha decretado lo siguiente:
Artículo 1. Primer Congreso Constitucional para comenzar a cumplir
según lo permitan las circunstancias, el artículo 228 de la
Constitución del Estado, funda y erige de los fondos públicos del
mismo, y provisionalmente organiza un instituto literario que tendrá:
Un reor que servirá alguna de las cátedras de facultad mayor,
dotado anualmente con $1,200.
Un catedrático de Teología, con la de $700 anuales.
Un catedrático de Derecho Canónico y Civil, e Historia Eclesiástica,
con la de $700 anuales.
Un catedrático de Derecho Constitucional Público y Economía
Política, con la de $700 anuales.
Dos catedráticos de Filosofía, con $700 anuales cada uno.
Un catedrático de Matemáticas, con $700 anuales.
Dos catedráticos de Gramática Latina y Castellana, con la de $600
anuales cada uno.
Un catedrático de Idioma Mexicano, con la de $600 anuales.
Un maestro de aposentos que hará también de mayordomo, con la
dotación de $400 anuales.
Un catedrático de Idioma Francés, que sea justamente direor de
Dibujo, con la de $700 anuales.
Un ayudante del mismo en la dirección de Dibujo, con la de $200
anuales, y sesenta más para ayuda del aseo de la misma.
Un ayudante de dicho direor, con la de $200 anuales.
Una direora de la Escuela Lancasteriana para niñas, con la de $600 anuales.
Un ayudante de la misma, con la de $200 anuales.
Un facultativo de medicina y cirugía, dotado con $400 anuales para la
asistencia de los individuos del Instituto Literario; a éste lo nombrará
la Junta Ineora del mismo.

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ANTOLOGÍA JUARISTA
Un portero, con la de $120 anuales.
Dos mozos, con la de $96 cada uno.
Artículo 2. De cada una de las prefeuras del estado, vendrán tres niños
al Instituto Literario, para cuyo sostén se ministrarán de los fondos
públicos, $300 anuales por cada uno, para alimentos, vestidos, libros
y utensilios.
Artículo 3. Éstos serán elegidos en la forma siguiente: cada ayuntamiento
de entre los niños que haya en sus municipalidades (prefiriendo los que
sepan leer y escribir, que sean de potencias claras, bien inclinados y de
familias pobres o indígenas) escogerá tres, de los que por suerte sacará
uno, cuyo nombre lo remitirá a la prefeura reeiva donde a
presencia del ayuntamiento de la cabecera del distrito, de entre todos
aquellos cuyos nombres hayan remitido las municipalidades, se sacarán
por suerte los tres de que habla el artículo anterior, y a los padres o
superiores de los que la obtuvieron oficiará en el ao el prefeo para
que a la mayor posible brevedad los conduzcan al colegio.
Artículo 4. En el caso de vacante de una o más de estas becas, avisará el
reor al gobernador, quien hará se llenen a la mayor brevedad, en la
forma y método que expresa el artículo anterior.
Artículo 5. Se admitirán pupilos en el Instituto, a quienes se ministrará lo
mismo que a los que vengan de las prefeuras dotados por el estado,
dando $300 anuales, que afianzarán y pagarán por tercios adelantados.
Artículo 6. E igualmente se recibirán por $120 anuales de colegiatura,
asegurados y pagados en la misma forma del anterior artículo, a quienes
se asistirá como es costumbre en los colegios del Distrito Federal.
Artículo 7. Asimismo se admitirán pupilos que pagarán $30 anuales de
colegiatura, en la misma forma y términos que se expresan en el
artículo 5, y por los que se darán en el Instituto, habitación, libros y
demás útiles para la instrucción, pero sus padres o bienhechores les
darán alimentos y vestidos, siendo estos últimos conformes o iguales
a los que se siguen a los alumnos del colegio.
Artículo 8. Se admitirán en todas las aulas escolares, de fuera o capenses
para cursarlas, y de estos tendrán el debido conocimiento las
superiores del Instituto.
Artículo 9. Ninguno de los que obtuvieren empleo o destino por el que
disfruten otro sueldo o pensión, podrá obtener alguna plaza en el
Instituto Literario a no ser que renuncie a la otra; y si algún individuo
de este colegio fuese eleo popularmente durante sus funciones, no

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LIBERALISMO Y LIBERALES EN EL E STADO DE M ÉXICO
percibirá la pensión correondiente a la plaza del Instituto, sino que
se dará íntegra a quien le sustituya en ella por nombramiento de la
Junta Ineora.
Artículo 10. El gobernador del estado, los diputados, teniente gobernador,
consejeros, ministros del tribunal de justicia y tesoreros del estado,
durante sus funciones, se deberán considerar como miembros del
Instituto Literario, y todos formarán la suprema Junta Direora del
mismo, que en el día 12 de marzo de cada bienio nombrará su presidente,
dos secretarios y un tesorero. En el mismo día nombrará también de
entre ellos mismos quince individuos que formarán la Junta Ineora
del Instituto y al cargo de ésta estará velar sobre puntual cumplimiento
y fiel desempeño de la obligación reeiva de los empleados en él:
cuidar de la buena inversión de sus fondos y del cumplimiento de los
estatutos; fijar rotulones convocando para oposiciones a las cátedras
vacantes, y asistir a los exámenes u oposiciones de los pretendientes;
y por votaciones hacer la calificación de idoneidad y suficiencia de los
que hayan de obtener las cátedras. También hará anualmente la
calificación del mérito de los niños que hayan de premiarse.
Artículo 11. No se abrirá cátedra alguna hasta que no haya tres cursantes
para ella y el sueldo comenzará a correr a los individuos empleados
en el Instituto, desde el momento en que comiencen a desempeñar
sus funciones.
Artículo 12. Una comisión eecial del seno del Congreso nombrada
conforme a su reglamento interior, procederá a formar a la mayor
posible brevedad los estatutos y reglamentos que deben observarse
en el Instituto Literario, y a designar las obras o libros que hayan de
adaptarse para la enseñanza.
Artículo 13. Se asignará el fondo necesario al Instituto para que tenga
un surtido competente de los utensilios necesarios a la instrucción
de los niños y de los libros que se elijan para la enseñanza, los que
se darán a los pupilos por la colegiatura asignada en los artículos
anteriores, y a los demás alumnos o capenses que ocurran por ellos
al costo que tuvieren.
Artículo 14. Se faculta al gobierno para contratar sobre el arrendamiento
de la casa aualmente destinada al Instituto.
Artículo 15. Éste seguirá en su localidad la de los Supremos Poderes
del Estado.
Artículo 16. El presidente de la Suprema Junta Direora en el ao de la
instalación de ésta, dirá: “en cumplimiento del decreto número 95 del
primer congreso constitucional del estado libre y soberano de

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México, queda instalada esta suprema junta direora del Instituto
Literario del mismo”.
Artículo 17. La Junta Ineora con arreglo a la facultad que le da el
mismo artículo que hará fijar rotulones en las puertas del colegio, y
convocará por los periódicos a concurso para oposiciones a las
cátedras que se han de proveer en esta ciudad.
Artículo 18. Al opositor que reuniere la mayoría absoluta de votos en
la Junta Ineora, el gobierno expedirá gratis su título de
catedrático o direor.
Artículo 19. Por esta vez el día 12 de abril se hará en todas las
municipalidades la elección de los niños que conforme a este decreto
deben venir al Instituto Literario, celebrándose en las prefeuras el
sorteo el día 12 de mayo.
Lo tendrá entendido el gobernador del estado, haciéndolo imprimir,
publicar y ejecutar. Dado en la ciudad de Tlálpam a 18 de febrero de
1828. Agustín Escudero, presidente; Luciano Castorena, diputado
secretario; José María Velázquez de León, diputado secretario.
Por tanto, mando se imprima, publique y circule a quienes toque cuidar
de su ejecución. Dado en Tlálpam a 3 de marzo de 1828. Lorenzo de
Zavala. José R. Malo, secretario.

Francisco
Modesto de
Olaguíbel
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n
na nota esencial destaca en la vida pública de Olaguíbel; su
patriotismo. Llega como gobernador al Estado de México en
los días aciagos en que la república lucha contra la sublevación
texana. La idea de mantener la integridad territorial lo obsesiona más
que si hubiese sido el jefe de la nación. Por encima de todo, le preocupa
el arbitrio de fondos para la guerra extranjera. No repara en los medios
para llevar a cabo su propósito de iluminado. Cuando el convencimiento
falla, cuando los resortes del patriotismo se entumecen en el corazón
de los ricos, acude al préstamo forzoso. Lo que le interesa es ayudar al
gobierno federal para que repela a los enemigos. Enemigos que han
pasado de su humilde papel de colonos pedigüeños, al de limosneros
con garrote, enhiestos, arrogantes, ingratos.
No sólo la defensa de la patria brilla en su primer período gubernativo.
Traslada a Toluca los poderes que el centralismo había establecido en
la ciudad de México; deroga las leyes expedidas por ese repudiado y
nefasto gobierno y, adelantándose a su tiempo, delimita legalmente la
reonsabilidad de funcionarios y empleados públicos.
Comprensivo y magnánimo con las aitudes a que arrastran los vaivenes
de la política, mantiene en sus puestos a los empleados que sirvieron a
los conservadores. Sus altos ideales patrióticos le señalan que debe
ayudar al centro para repeler a los extranjeros; pero contesta airado
cuando los ministros de Hacienda quieren dioner a su antojo de los
fondos públicos del estado, exigiéndole onerosas exacciones.
Tiene un sentido claro de lo que debe ser la honradez democrática. Se
dirige al Colegio Eleoral para desenmascarar a quienes, empleando
su nombre, tratan de ejercer presión para hacer designados miembros
del Congreso local.
Cuando ocupa constitucionalmente el gobierno del estado los
acontecimientos políticos van de mal en peor. Al peligro extraño se
suman las borrascas internas. Malos mexicanos agitan para pescar en
río revuelto. Pero Olaguíbel es liberal; vale decir hombre de acción.
Se hace nombrar coronel de la Guardia Nacional. Así, en su doble
papel, abandona su escritorio de gobernante, y, al frente de su tropa,
marcha a donde los descontentos y sublevados. Cuernavaca y
Tlalnepantla lo ven pasar en apaciguadora misión. Pero los males y
las penalidades no vienen solos. Todavía ha de defenderse de los
ataques que le lanza un señor diputado, hipócrita y cauteloso, que
más tarde habrá de ser gobernador.
Olaguíbel es un elegido para sortear grandes calamidades. Durante su
administración sobreviene la invasión de 1847. Su sino es contribuir,
contribuir siempre; y sigue contribuyendo. Los oficios que turna al
Ministerio de Guerra, no hablan más que de hombres y dinero,

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hombres y dinero, hombres y dinero. Ofrece premios a quienes
fabriquen pólvora, fusiles y cañones; organiza juntas patrióticas para
deertar los sentimientos del pueblo, reúne armas y recluta soldados.
Hace que el teniente gobernador se traslade a Acapulco para convencer
al general Álvarez a que auxilie con su ejército a los defensores de la
ciudad de México, y a que traiga, por esos caminos de Dios, con
ímprobos esfuerzos, pesadas piezas de artillería.
Teniendo como faro a Olaguíbel, el Congreso local alcanza dimensiones
de coloso. Su voz sibilina, cargada de grave elocuencia, se dirige a la
nación para señalar los peligros —presentes y futuros— de la infame,
oprobiosa, injusta invasión norteamericana.
En admirable manifiesto, los diputados dicen:
La usurpación que sólo por la violencia pretenden hacernos los
Estados Unidos, está reconocida […] inicua por la prensa del mundo
entero, por la misma de aquellas naciones que hacen a nuestro
caráer las imputaciones más calumniosas e injustas. La causa de la
guerra en el seno mismo de la república invasora, es sólo el interés de
un partido empeñado en propagar la esclavitud doméstica […] Es la
pretensión de sujetarnos al carro de su política, para que en lo
adelante no podamos hacer el más insignificante arreglo, sin obtener
el previo beneplácito de esa nación, exclusivamente preocupada de
intereses materiales. Si la invasión triunfa, veremos bien pronto
turbada la deliciosa tranquilidad de nuestros campos por el
chasquido del azote y los brutales gritos del mayoral de esclavos […]
La suerte de nuestros compatriotas de Texas, Chihuahua, Monterrey
y Veracruz, nos anuncian lo que nos eera de esa raza que nos
derecia profundamente. Los anales de las conquistas de todos los
países y todos los tiempos, nos enseñan lo que tiene que eerar la
población dominada por la raza conquistadora […]
Esta asamblea tiene la persuasión de que la clase de guerra que nos
coronará con laureles de triunfo, es esa lucha de esfuerzos
individuales, que se conoce con el nombre de guerra de guerrillas.
Las ventajas de la disciplina, la superioridad de las armas, la
provisión de todos los elementos necesarios para la guerra,
desaparecen ante esa resistencia sorda y sin ostentación, que eía
todos los descuidos, se aprovecha de todas las faltas, evita todos los
encuentros desventajosos, hostiga sin cesar al enemigo, lo hiere de
terror con sus ineerados y continuos ataques, y lo hace sucumbir
sin gloria y sin fruto.
El día en que los invasores no encuentren en toda la República un
cuerpo regular con que medir sus fuerzas, y se vean rodeados de

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enjambres de enemigos ocultos que los pillen, los diezmen, los
corten, y no les dejen ninguna hora un momento de descanso,
maldecirán [el día] en que pusieron el pie en nuestras playas […]
La República recogió tardíamente la enseñanza. Sin embargo, ésta fue la
clase de guerra que se empleó en la invasión francesa. Pero volviendo
a Olaguíbel, cuando la situación se tornó crítica, acudió con su
ejército a las batallas de Molino del Rey y del Bosque de Chapultepec.
Ya sabemos cuán inútil fue su sacrificio; como inútil el de todos los
mexicanos que asistieron a la defensa de la patria.
Pocos gobernadores han amado al instituto como Olaguíbel. Lo
restableció. Lo hizo dirigir por Felipe Sánchez Solís. Reconstruyó su
destartalado edificio.
Solía comer con los alumnos y algunas veces deachaba los asuntos
oficiales en la dirección del colegio. Cuando los norteamericanos
entraron a Toluca, trasladó los poderes a Sultepec. Desde allí
ordenó que el administrador de rentas siguiera entregando la ayuda
pecuniaria que su gobierno había asignado al Instituto. Debido a la
escasez de fondos, el servidor no pudo entregar más que cuarenta
pesos, “arrancándolos de su maleta de desterrado”; Olaguíbel envió
otros setenta pesos, excusándose sentidamente de no poder enviar
mayor cantidad.
Así quería a la juventud estudiosa este poblano singular, diplomático,
profesor, periodista, militar y gobernador del Estado de México.

Los institutos
de provincia
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na de las ideas vertebrales del liberalismo mexicano, que
quería hacer de nuestra patria una nación a imagen y
semejanza de los países más civilizados y cultos de la época,
fue la redención de la gran masa indígena y mestiza por medio de las
luces de la educación.
Nuestros primeros legisladores, muchos de ellos precursores del
liberalismo que hizo posible nuestra Carta Magna de 1857, se
preocuparon igual que el resto de liberales del país por dotar a la
niñez y a la juventud de centros docentes donde pudiesen cultivar su
eíritu y contribuir con sus luces al desarrollo de nuestra nación.
Veían, con profética claridad, que la independencia política que nos
había arrancado de las garras del yugo eañol a un alto precio de
sangre no podría alcanzar su expresión última, si no se manumitía
también a las masas que habían permanecido en el más humillante
estado de ignorancia.
No de otro modo una de las preocupaciones fundamentales de los
primeros legisladores de nuestro estado, eoleados por el genio de
Lorenzo de Zavala, fue la de establecer, como ya lo había ordenado la
Constitución estatal de 1827, un instituto literario y el de fortalecer
este centro de instrucción con el establecimiento de una imprenta y
de una biblioteca, elementos indiensables en la fecunda difusión
del pensamiento.
Fueron, pues, los institutos de provincia nacidos bajo el signo del
liberalismo almácigos donde germinaron y se difundieron innumerables
ideas de progreso. Fue allí –como que en ellos impartieron enseñanza
los mejores hombres de México– donde comenzó a tomar cuerpo la
idea de que la independencia no había significado, salvo el pequeño
paréntesis del gobierno de 1833, otra cosa que un cambio de personas
en el poder. Todo, como por una lesiva inercia histórica, seguía como
en la época colonial. Había censura de opiniones y represión de
prensa, privilegios del clero y la milicia, intromisión de la iglesia en la
política, y monopolio de la educación por el grupo clerical.
Los institutos de provincia representaron en su tiempo la contrapartida
a las instituciones educativas de tipo teológico, intransigentes y
conservadoras. Y aunque el Instituto Literario del Estado de México
no fue liberal en el estrio sentido del término, no pudo escapar al
ineludible imperativo de su tiempo. Comenzó con un sello liberal.
Liberales fueron quienes pensaron en su establecimiento y liberales
quienes lo hicieron realidad.
Pocos años deués de su fundación, liberal fue Ignacio Ramírez, el
más excelso de quienes jamás hayan pisado el Instituto. Pero ya que

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nos ufanamos del liberalismo del más importante centro cultural de
nuestro estado, es tiempo de que se intente, aunque sea en unas
cuantas líneas trazadas a vuelta lápiz, averiguar cuál es el verdadero
significado y trascendencia de las enseñanzas de El Nigromante en
el Instituto.
Fue un notable erudito y un brillante orador. Como lo primero, no pudo
hacer otra cosa que informar con largueza a sus discípulos acerca de
los últimos adelantos de la ciencia; y como lo segundo, cubrir su
prédica con los vistosos ropajes de su elocuencia. Pero enseñar con
veracidad, de acuerdo con los recientes progresos de un cuerpo de
dorina, puede hacerlo cualquiera que sea erudito. ¡Y no eran pocos
los que había en las filas de los conservadores!
No es, por tanto, en esta faceta donde hay que buscar la trascendencia
del paso de El Nigromante por el Instituto; sino en el signo político de
sus enseñanzas; en su mensaje y ejemplo de maestro. Por Ramírez
pudieron saber sus discípulos de literatura, que en arte las academias
de México olían a rancio; que en esos años de lucha y creación de una
patria nueva, ya no era tiempo de soñar en bucólicas Filis y Doroteas,
y que había que introducir en el lenguaje poético el mundo de lo real
y concreto, sin escapismos por la tronera de la cursilería. También
por él aprendieron que, para “vulgarizar los experimentos es
necesario multiplicar los gabinetes de Física y los laboratorios de
Química”, que “la enseñanza profesional no debe comprender sino lo
que es necesario, nada de latín, nada de idiomas muertos, nada de
estudios metafísicos”, y que en México la educación de los indios es
fundamental, porque si queremos “contar con ellos como ciudadanos,
tenemos necesidad de comenzar por hacerlos hombres”, admirable
lección que sigue vigente, sin que a pesar del tiempo transcurrido, el
pensamiento de ese gran visionario se haya realizado con plenitud.
Pero si en arte fue un revolucionario, o por lo menos un precursor que
sirvió de ejemplo a quienes más tarde intentaron la formación de una
literatura de tipo nacional, como sembrador de ideas no tuvo ni ha
tenido igual dentro del Instituto.
Su mensaje rebasó el ámbito estrecho del aula para invadir los amplios
campos de la lucha política. No sólo supo formar buenos poetas y
excelentes literatos y juristas. Su prédica liberal caló hondo en la
mayoría de sus discípulos, algunos de ellos fueron a la guerra a
sostener con las armas lo que antes habían escuchado y sostenido en
la cátedra. En esto estriba la grandeza de Ramírez, por encima de las
secas fórmulas de las ciencias y de las abstraas elucubraciones del
pensamiento, supo infundir entre quienes lo escucharon en el aula
eeranza y fe en un mundo mejor.

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¡Qué contraste con lo que sucedió en la Revolución de 1910! En este año
los institutenses fueron a la lucha, no porque sus mentores se los
hubieran aconsejado, sino porque habían oído llegar hasta su plácido
encierro el eco de las ideas libertarias que iban creciendo sobre el
suelo patrio como el estruendo de un galope de monstruos.
Los viejos maestros, hechos a la usanza y al conformismo de la época
porfirista, se mantuvieron adormecidos en sus aulas, sordos al clamor
de un pueblo que rompía sus cadenas de abyección y miseria.

Felipe
Sánchez Solís
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ntre las personas que más han influido para engrandecer el
Instituto Científico y Literario, convertido hoy en universidad,
destaca señeramente el licenciado Felipe Sánchez Solís.
Originario de Nextlalpan, donde nació el 1º de mayo de 1816 supo de
humildes oficios como los de milpero, pastor y arriero. Estudió en el
Colegio de San Gregorio, de la ciudad de México, en donde fue
condiscípulo y amigo de Ignacio Ramírez El Nigromante; y recibió su
título profesional en el año de 1843.
Pero más que sus escuetos datos biográficos, nos interesa destacar su
brillante labor en pro de la educación en el Estado de México. En
efeo, fue Felipe Sánchez Solís un decidido proteor de los jóvenes
indígenas. Él mismo era indio, hablaba el náhuatl, y se sentía orgulloso
de su estirpe. Se decía descendiente de tecutli Chiconcuatli, llegado al
Valle de México en tiempo de Xólotl, y firmaba los escritos dirigidos a
sus paisanos, con el nombre de nelton Chiconcuatli.
De este modo se explica que cuando fue diputado en el Congreso
durante el período de 1849 a 1851, hubiese propuesto y pugnado por la
aprobación de la ley que obligaba a los municipios a enviar, a su costa,
con caráer de becados, a los alumnos primarios más inteligentes y
distinguidos; ley que favoreció en gran parte a niños y jóvenes
indígenas.
Nunca será suficientemente ensalzada esta benéfica ley que redimió de
la ignorancia y miseria a numerosísimos jóvenes talentosos, quienes
de otro modo se hubiesen frustrado en sus miserables villorrios,
ocupados en humildes quehaceres campesinos. ¿O no hubiese sido
éste el destino de Altamirano, sin la beca que lo trajo al Instituto?
Felipe Sánchez Solís es una lección perenne de magisterio auténtico.
Cuando fue direor, sin sueldo, del Instituto, puso en práica el
pensamiento de Ramírez, quien creía que el resorte más seguro para
formar la moralidad y los hábitos de la juventud es el buen ejemplo.
En efeo, durante los aciagos días de la invasión norteamericana,
cuando deués de ocupada la ciudad de México las fuerzas invasoras
se posesionaron también de la ciudad de Toluca e incluso del edificio
del Instituto, Sánchez Solís se retiró y ocultó con los alumnos
becados en el rancho de la Virgen. Carente por completo de medios
económicos para atender a la subsistencia de los alumnos indígenas,
se dio a la tarea casi religiosa de recorrer las casas de las familias ricas
de Toluca, “solicitando limosna para los gastos diarios del Instituto”.
Como pedagogo al estilo de su tiempo, fue Sánchez Solís celosísimo en
el cumplimiento del deber. Aunque casado y con hijos, había dejado a
su familia en la ciudad de México, donde poseía una amplia casa en

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las calles de San Felipe. Vivía en el Instituto con los alumnos becados
y algunas veces solía comer con ellos en la misma mesa.
Don Agustín González, el eminente pedagogo nuestro, que fue alumno
municipal, refiere en su interesante libro Memorias de mi vida, que
Sánchez Solís:
Se levantaba a las seis de la mañana, y con infatigable celo recorría de
día y de noche todos los departamentos del vasto e intrincado
edificio vigilando a los alumnos. Casi diariamente, desde las nueve
hasta las diez y media de la noche se paseaba por los dormitorios,
acompañando al prefeo en turno. Como la más grave deficiencia
del horario de los estudiantes, consistía en que no se les dejaba en los
días de trabajo ni un solo momento de juego o aividad física libre,
natural era que muchos de ellos burlando la vigilancia de prefeos y
profesores, en vez de concurrir a sus cátedras… ‘pintaban el venado’,
a lo cual llamábamos entonces ‘ir a salar la carne’.
Los “salantes” eran siempre numerosos, sobre todo si se entiende que el
edificio tenía cinco patios y además el jardín, y en varios de ellos
había cuartos destartalados, así como escondrijos propios de aquella
construcción conventual. Pero el infatigable direor, marchando a
pasos cautelosos, se aparecía de improviso por todas partes, lo mismo
en la cocina que en los talleres, ya sorprendiendo a un grupo de
“cuajantes” –flojos que no estudiaban sus lecciones– entretenidos en
jugar a las canicas o al “hoyito”, y a otro de “noveleros” que
agazapados en algún rincón poco visible leían a Pablo y Virginia, o
Los huérfanos de la aldea, fumando a la vez cigarrillos. A estos
precoces fumadores solía restregarles los labios con la lumbre del
cigarro, así como dar fuertes tirones de orejas a todos aquellos a
quienes sorprendía cometiendo alguna falta. La costumbre de
acercarse a ellos por la ealda, y cautelosamente, le originaba
algunas veces resultados imprevistos, como le aconteció que estando
en el dormitorio uno de los alumnos más juiciosos y formales se
había desnudado todo el tronco hasta la cintura para asearse y
mientras metía en la jofaina rostro y cabeza emblanquecidos por el
eumoso jabón, sintió una mano extraña que suavemente le tocaba
por la ealda haciéndole cosquillas, y creyendo que se trataba de
alguna maldad que intentaba hacerle cualquiera de sus amigos, le
lanzó en alta voz y en tono indignado una picardía. Al oírla, el señor
direor, cubriéndose escandalizado las orejas con ambas manos,
exclamó: “¡Jesús, Jesús, hijito! ¡Y yo que tenía formado de usted un
alto concepto!”
No sólo fue Sánchez Solís un gran benefaor de la educación en el
estado, ni fueron sólo alumnos de nuestra entidad quienes recibieron
su ayuda –alojamiento, alimentación y vestido, en su casa de México–,

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sino de todos los rumbos de la república, como lo atestigua el hecho
de que el Congreso de Nuevo León lo hubiese declarado ciudadano
de ese estado, como testimonio de gratitud por su condua con los
neoleoneses, al proteger a los jóvenes de dicha entidad fronteriza, que
estaban en México, principalmente a los dedicados al estudio.
Tal fue, en el ámbito de la educación, dicho en breves líneas, ese varón
ejemplar, con quien el Estado de México está en deuda desde hace
mucho tiempo.

Ideario
pedagógico de
Sánchez Solís
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orre nuestro felipe Sánchez Solís fama de pedagogo
excelente. Empero, otro pedagogo, también famoso, tiene para
el antiguo direor del Instituto una opinión deeiva. ¿Qué
hacer frente a dos juicios contradiorios? Vayamos al fondo de las
cosas. Aquí, el fondo de un discurso pronunciado por el licenciado
Felipe Sánchez Solís en la solemne distribución de premios verificada
la noche del diez de diciembre de 1849. El folleto, publicado al año
siguiente, es una rara pieza bibliográfica.
Del discurso se derende que Sánchez Solís era partidario de una
educación integral, es decir de cuerpo y eíritu. Afirma que la
educación debe cimentarse sobre bases sólidas y que “formen el
corazón” a la par que el entendimiento de los educandos, y los
preparen “para empresas útiles a la causa pública, haciéndoles sentir
el necesario enlace de la proeridad general con el interés privado”.
Hay que estudiar el corazón de los educandos –decía–, para
inculcarles los hábitos que deben hacer feliz o desgraciado su
porvenir. Hay que infundir en los niños los primeros hábitos, y
dirigir sus primeras sensaciones, porque de ellos depende la mayor
o menor energía de la voluntad. A los “débiles, lentos, fríos o
perezosos [agregaba] hay que formarles un caráer dócil, sumiso,
amable, franco y reconocido, y a los inteligentes, evitarles las
impresiones fuertes y penosas […] y mostrarles las virtudes que
granjean la estimación pública, y presentarles los vicios que
disminuyen el aprecio público”. En estas líneas, hasta el más romo
de entendimiento advierte la intensión eminentemente política que
orientaba la educación del Instituto en la época de Sánchez Solís. Se
prepara bajo el ideario liberal a los más brillantes institutenses para
el ejercicio futuro del poder.
Régimen casi monástico tenían los institutos de provincia a mediados
del siglo XIX. Sánchez Solís sustentaba, por tanto, ideas religiosas
aplicables a la buena educación de los jóvenes. Creía que el mayor
freno para las pasiones del hombre es el temor a un “ente que vigila
nuestros más ocultos pensamientos, y castiga y premia las más
pequeñas acciones con males o bienes perdurables”.
Era enemigo de emplear el razonamiento para persuadir a los jóvenes.
Estaba convencido de que a ellos hay que hablarles con el corazón más
que con el entendimiento, porque son “más capaces de sentimiento que
de raciocinio”. Creía que el trato social es indiensable en la
educación. Por esto invitaba a los catedráticos institutenses a que
acompañaran a sus discípulos a la hora de la comida, para que tuvieran
“ejercicios práicos de urbanidad y trato social”. Y para que los
“domésticos y subalternos no se descuidaran de la puntualidad y aseo
del servicio”.

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En el comedor, no obstante que la situación del Instituto era precaria,
tan precaria que más de una ocasión se vio en necesidad de pedir
limosna para su sostenimiento, no se descuidaba la buena calidad de
los elementos materiales. La vajilla es tan “decente –decía– como
puede apetecerla el más cariñoso padre de familia”. ¡Qué contraste
con las deortilladas y sucias vajillas de la mayoría de los internados
auales, como se comprueba por las numerosas quejas que
frecuentemente presentan los estudiantes, a las huelgas que muchas
veces tienen su origen tanto en ese motivo, como en la pésima calidad
de los alimentos!
Era Sánchez Solís reetuoso de dejar libre curso a las inclinaciones del
educando. En efeo, afirmaba que a los jóvenes no se les debe
“presionar a abrazar carrera para la que la Providencia les ha negado
dones”. No descuidaba el diligente direor la educación artística de
los alumnos. Había en 1849, en el Instituto, academias de pintura y
música. Pelegrín Clavé y Vilar, direores de la Academia de San
Carlos, visitaban frecuentemente el Instituto, invitados por Sánchez
Solís, para que iluminaran con su consejo la buena marcha del
aprendizaje de los alumnos.
Nada hay nuevo bajo el sol. Sánchez Solís es un precursor de la campaña
de alfabetización en nuestra patria. Hacía que los alumnos internos
enseñaran a los mozos del establecimiento “los ramos más precisos a
su condición” e informaba con satisfacción de los buenos frutos que
se habían logrado.
En la “solemne” distribución de los premios no sólo recibían estímulo los
jóvenes sobresalientes por su inteligencia, sino que se premiaba también
a quienes más se habían distinguido “por sus arregladas costumbres”.
En 1849 se hicieron algunas mejoras materiales al Instituto. Dio Sánchez
Solís, públicamente, las gracias a las personas que lo auxiliaron
económicamente. Los benefaores son, con el consabido don a guisa
de nariguera, los señores González Arratia, Antonio Méndez, José
Francisco Pliego, Antonio Mañón, Facundo Sosa y Ramón Martínez
de Castro.
Fue en el lapso 1847-1851 en que Sánchez Solís dirigió por primera vez el
Instituto, cuando El Nigromante impartió clases en el plantel. Formó
aquí una brillante generación liberal, en la que destacaron
Gumersindo Mendoza, Juan y Manuel Mateos, Joaquín Alcalde, Jesús
Fuentes y Muñíz, Luis Gómez Pérez y José María Condés de la Torre.
En la biografía que Altamirano escribió de su maestro Ramírez dice que
“los padres de algunos alumnos comisionaron a los señores Mañón y
Juan Madrid, para que pidieran al direor del Instituto la separación

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de El Nigromante, porque enseñaba a la juventud ideas radicalmente
liberales”. Y quizá ese señor Mañón, no sea otro que Antonio Mañón,
a quien vemos aparecer en la lista de benefaores de quienes da
cuenta Sánchez Solís en su discurso.
Volvamos al mundo suborbital. Del Instituto egresaron el siglo pasado
hombres con envidiable caudal de cultura. En las aulas del prócer
colegio, bajo la mirada atenta de excelentes pedagogos y distinguidos
profesores, adquirían los estudiantes una educación integral, como
aquella que constituía el ideal de los griegos. ¡Cuánto hay, aunque no
queramos, que aprender de las generaciones pasadas! Y es que en el
Instituto de antaño se trabajaba. “No se pierde –decía el direor– un
solo momento: desde el crepúsculo de la mañana hasta muy entrada
la noche, es un constante trabajo.”
Y desde el alba hasta la llegada de las sombras de la noche, trabajaban
los estudiantes para medro eiritual propio, y para fama del plantel
que un día figuró entre los primeros de la patria.

Manuel Alas
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l estado de México era vastísimo. Heredero de la
extensión territorial que le dejó la Colonia, sus dominios
iban desde Acapulco hasta la Huasteca hidalguense. Cinco
mutilaciones sufrió nuestra entidad. De las cinco salieron el
Distrito Federal y los estados de Morelos e Hidalgo; y se formó en
gran parte el estado de Guerrero.
Varios hombres notables defendieron la integridad de su territorio.
Entre ellos figuran Prisciliano María Díaz González y el ilustre liberal
Manuel Alas, quien hizo brillante carrera política entre nosotros.
Alas, hijo adoptivo del estado, y cuyos méritos apenas si se toman en
cuenta, nace el 13 de abril de 1813, en uno de los socavones de la mina
de Marqués Rayas, Guanajuato. Allí habían ido sus padres huyendo del
Panchón, pintoresco insurgente perseguidor de eañoles.
Cursó la carrera de abogado en Guanajuato y Guadalajara, y obtuvo el
título correondiente en México; en sus primeros años estudió latín
y sobresalió en estudios de metafísica y ética. Como fue casi corriente
en todos los liberales, fue hombre de acción y pensamiento. Sufrió
prisiones y cargó grilletes. Vivió al borde del peligro, puso en juego su
existencia y expuso a su familia al odio y a la venganza de sus
enemigos. Lo liberal le venía de lejos. No en balde su primo hermano
fue el filósofo de la Reforma, Melchor Ocampo; no en balde fue
colaborador de Francisco Modesto de Olaguíbel, precursor del
liberalismo mexicano. Cuando en 1847 este notable gobernador
traslada los poderes a Temascaltepec, es Alas el encargado de llevar
los archivos para que no caigan en manos del invasor. Como premio a
su hazaña, estuvo a punto de ser fusilado por apátridas.
Más tarde lo encontramos como diputado, en la época de Santa Anna;
pero mientras la mayoría de los hombres públicos que forman la
corte del tirano está formada de truhanes, tahúres, galleros y
proveedores de alcoba, él y el célebre diputado José Llaca son los
únicos en desafiar desde la Cámara la omnipotencia de Santa Anna,
acusándolo de autócrata anticonstitucional, revoltoso y orgiástico. El
pueblo premia la valentía de sus representantes, aclamándolos
mientras los lleva casi en vilo por las calles, deués de la sesión
efeuada en un convento a hurtadillas de la policía.
Entonces, pocas cabezas hay del movimiento liberal en el Estado de
México. Los Guzmán, Plutarco González, Juan Saavedra y, ¡claro!,
Manuel Alas. Durante la Revolución de Ayutla llega a coronel, y con
las armas defiende sus ideas. Merodea por Temascaltepec y Villa del
Valle. Empero, no es, ni con mucho, un militar brillante. De cualquier
modo, ponen dos mil pesos como precio a su cabeza. Más bien
derrotado que viorioso, reonde a quienes le censuran que

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siempre ande a salto de mata: “Pero perseguidos o persiguiendo, en
más tierra sembraremos la semilla de la democracia y cosecharemos
más abundantes frutos”.
En la paz campirana o en el seno del hogar en Toluca, lo mismo que en
la prisión o el destierro, nunca pierde su buen humor ni su agudeza
de ingenio. Aprehendido en Toluca el año de 1854 por un esbirro de
los conservadores, da con una pierna rota en la prisión de Santiago
Tlaltelolco. Ni un solo día de los de su cautiverio ve la luz del sol.
Cuando sale, tiene las piernas tan hinchadas que apenas cabe en los
pantalones, más tarde se comenta en un círculo de amigos, que la
tiranía envanece, engalla, hincha. A lo cual reonde Alas
socarronamente: “Me consta, me consta”.
Otra ocasión, casi en los umbrales de la muerte, envía el siguiente
recado al direor del Monitor Republicano: “Diga usted a Vicente
García Torres que ya tomé pasaje para el otro mundo, que voy en
camino y aún puedo recibir encargos para la gente de bonete y demás
que ande por el infierno o a donde yo vaya.”
Manuel Alas ocupó provisionalmente la gubernatura del estado en el
lapso comprendido entre julio y oubre de 1861. Entonces se efeuó
una de las más importantes batallas –que no escaramuza de
guerrilleros– que tuvieron por escenario la serranía de Las Cruces. En
efeo, deués del combate de las lomas de San Miguel Calpulalpan, el
país quedó, ni con mucho, pacificado. En las cercanías de la capital los
reaccionarios seguían combatiendo como fieras heridas, y se ocultaban
y fustigaban en los montes. La audacia de los regresistas llegó a tanto,
que intentaban atacar a Toluca en los días en que el general González
Ortega ocupaba esta plaza, y lo obligaban a salir a su encuentro. Fue en
Jalatlaco donde sorprendió a las huestes de Márquez, y se libró una
batalla en la que salieron vencedores los liberales.
Veamos el parte rendido al gobernador del estado:
Tianguistenco, agosto 14 de 1861
Señor licenciado don Manuel Alas
Mi querido amigo y compañero:
No me fui hoy por Lerma porque la tropa está hecha pedazos y era
necesario descansara hoy. Mañana quince del corriente pernoará
mi división en Lerma, y el dieciséis subiré a la Sierra de las Cruces.
Avísele esto al compañero Berriozábal. Buitrón fue también de los
derrotados, así es que la reacción por estos rumbos acabó con sólo
mandar algunas fuerzas pequeñas que recorran continuamente por
estos pueblos. Hoy en la mañana vimos por distintos rumbos ir más
de mil hombres diersos, sin armas, y en grupos de cinco o seis.

Línea 106
Parte publicado en el periódico
La Opinión Toluca, 26 de
septiembre de 1909.
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Nosotros recogimos el armamento que se hallaba tirado cerca de la
iglesia, previniendo a los indios de Jalatlaco que recogieran todo lo
que se hallaba por los barbechos y entre los arroyos, que sin duda
pasa de mil fusiles. Les previne también los mandaran a Toluca. Esté
usted muy pendiente de esto.
Hasta las seis de la mañana que me vine de Jalatlaco, se habían
levantado treinta y siete muertos del enemigo y siete nuestros.
Murieron algunos jefes y oficiales reaccionarios. Mañana me veré
aunque sean horas con usted. Voy a Toluca a recomendarle mis
heridos. Mándele este papelito al general Zaragoza, para que sepa
mi movimiento.
Jesús G. Ortega
Las acciones más relevantes de Alas, además de su contribución a la causa
liberal, son sin duda sus aos de protesta contra el establecimiento del
imperio de Maximiliano, o sus instancias contra la mutilación del
Estado de México que Juárez quería hacer en 1862. Se ha dicho siempre
que los cercenamientos de nuestra entidad obedecieron a razones
políticas; pero sin eecificarlos. Una reuesta se encuentra en la carta
confidencial, que Juárez envió a Alas, como réplica a la protesta,
también confidencial, que suscribieron éste y otros diputados, para que
no se dividiera el estado en tres porciones independientes:
La experiencia ha demostrado –decía Juárez– que en épocas de
convulsiones, el estado de Toluca no puede estar bien gobernado por
una sola autoridad. El mal no está en los hombres, si no en la
inmensa extensión de ese estado. Entran y salen gobernantes a cual
más de capaces y bien intencionados; pero no pueden pacificar al
estado y entre tanto el gobierno general distrae sus hombres y
recursos para detener el avance de los bandidos y evitar la disolución
completa del estado. Cuautla, Las Cruces, Tulancingo y Tula están
incesantemente plagados de reaccionarios y ladrones y el Gobierno
de Toluca no los puede exterminar. Aualmente el traidor Mejía ha
vuelto a invadir el distrito de Tula, y el gobierno general tiene que
distraer parte de sus fuerzas que tenía destinadas a abatir al invasor
extranjero, para liberar a los pueblos de aquel rumbo de las
depredaciones de aquel bandido. Entonces no queda más arbitrio
que establecer distritos militares, para que los jefes se encarguen de
la pacificación de ellos, siendo los únicos reonsables y teniendo un
radio proporcionado de mando, puedan con mayor éxito y con más
celeridad lograr el objetivo, que es el restablecimiento de la paz.
Los jefes deben tener todas las facultades necesarias para dioner de
los recursos y para elegir a sus agentes, a fin de que puedan llenar su
misión. Esto es lo que se ha acordado y esto durará mientras duren

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las circunstancias. Restablecida la paz todo volverá al orden normal,
pues no ha de ser eterno este estado excepcional que guarda el país.
Y tenía razón el Presidente. No fue eterno el estado excepcional por el
que atravesaba la patria; pero a pesar de sus seguridades, no se volvió
al orden normal, y los temores de Alas se conformaron. En 1869, se
llevaron a cabo la cuarta y quinta mutilaciones del Estado de México.
Con las partes desmembradas, nacieron Hidalgo y Morelos, como
entidades federativas.
Alas ayudó al eminente jurisconsulto Alberto García a redaar la
Constitución estatal de 1861, modelo de sabiduría jurídica, según
autorizadas opiniones. Por esa época, fundó y dirigió en la capital del
estado una sociedad filantrópica.
Al triunfo de la Revolución de Tuxtepec, resultó magistrado, pero prefirió
la tranquilidad de la vida hogareña. Aquí expiró, el año de 1889. Quiso
descansar –gesto romántico– junto a la compañera de su vida, muerta
tres años antes. En el atrio-panteón de Capultitlán una reja de fierro
ciñe en apretado abrazo dos tumbas gemelas. Quienes estuvieron
unidos en vida, permanecen unidos también en la muerte. El día en
que alguien realice la idea de hacer una rotonda de hombres ilustres,
desatará el nudo de una última voluntad sentimental, pero hará justicia
a un hijo adoptivo que prestó eminentes servicios al Estado de México.

Nuestros
constituyentes
de 1857
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o
ii. ideario y a cción
uál fue la auación de los representantes del Estado
de México en el histórico Congreso que estruuró esa
Carta Magna?
Esta pregunta no abriga ningún interés bastardo ni el prurito de rebajar
la valía de nuestros hombres, sino la intensión de colocarlos en el
lugar que les correonda.
Hecho el análisis de su auación, encontramos que Isidoro Olvera y León
Guzmán fueron los más conicuos. Los demás, aunque brillantes en
otros aeos, contribuyeron poco y algunas veces se opusieron a las
avanzadas ideas que campeaban en el proyeo de Constitución.
Mariano Arizcorreta, quien parece haber sido instrumento del
presidente Comonfort, estuvo a punto de dar contramarcha con el
código liberal, pues puso en juego todas las ventajas que tuvo cuando
fue presidente del Congreso, para restaurar la momificada Constitución
de 1824. Con anterioridad había impugnado rudamente la libertad de
conciencia, aunque si hemos de ser justos, tenemos que reconocer
que no le faltaban ni elocuencia ni luces.
Eulogio Barrera fue uno de los diputados que más intervino en los
debates pero todas sus intervenciones fueron superficiales. Las de
Antonio Escudero se caraerizaron porque siempre salió maltrecho
y zaherido. El resto de los representantes tuvo una auación opaca, y
diputado hubo que durante todo el período de sesiones intervino una
sola vez en los debates.
La auación del ilustre jurierito Prisciliano Díaz González, se redujo
a la de un mero formalista. Quería que hubiera “más claridad, más
precisión” en la redacción del articulado constitucional, y se pasó el
tiempo proponiendo cambios de palabras. Sin embargo, lo redime su
voto particular en defensa de la integridad territorial del estado.
León Guzmán, a quien no sin razón se considera como el salvador del
Código de 1857, formó parte del grupo que presentó el proyeo de
Constitución y es obvio que contribuyó con sus luces para redaarlo,
pero ¿qué parte del eíritu de ese documento puede atribuírsele?
Esto es algo que jamás podremos dilucidar. Sabemos, eso sí, que la
redacción de los artículos es en su mayor parte obra suya. Pero si
queremos saber, valiéndonos de su auación de los debates, cuál era
su ideario, nos encontramos con que puede resumirse en unas
cuantas palabras: fue adversario de la pena de muerte, quería —como
Arriaga— la protección de la incipiente industria nacional, y
aconsejaba que los extranjeros radicados en el país pagaran
contribuciones. Además, sus intervenciones revelan que era hombre
de mentalidad dialéica. Cuando intervenía era siempre para aclarar

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ideas, para poner en orden las discusiones, para volver por el buen
camino a los oradores extraviados. Si Prieto no nos hubiera dejado
constancia de que era bilioso, se descubriría fácilmente por muchas
de sus aitudes en los debates, cortantes y lacónicas.
De todos nuestros representantes resulta Isidoro Olvera el más
destacado, tan destacado como Ponciano Arriaga, cuyo ideario fue el
más progresista de todo el Congreso Constituyente.
Olvera fue hombre de cultura superior y autor de varios libros de
medicina, que contenían ideas originales para su época. Su auación
en el Congreso se distingue por el eíritu científico que en ella
campea. No era partidario de la pena de muerte y en ese punto se
adelantó a la legislación aual cuando apuntaba que “en materia
criminal la jurirudencia admite circunstancias agravantes y
atenuantes como la embriaguez, sin definirlas, sin aplicarlas y no lleva a
examinar cuáles son los estados del alma que pueden producir delitos
dignos de castigo”, y en otra parte de sus intervenciones agregaba que
ante un hecho consumado no se decidiría a aplicar la pena de muerte
antes de que el condenado hubiese sido examinado por un jurado de
fisiologista, lo que equivale hoy a un jurado de psiquiatras.
Por lo que se refiere al sufragio se oponía al voto direo “porque no se
tendrá el voto del pueblo, sino de los particulares, no representando
la verdadera opinión del país”, y agregaba: “la verdad es que el
pueblo mexicano, en su inmensa mayoría, está muy lejos de la
ilustración que se necesita para la elección direa”. Aquí se ve que
pertenecía a los pocos liberales que toman en consideración la
realidad del país.
Pero donde verdaderamente raya a gran altura, en donde se comprueba
que fue de los pocos diputados que querían hacer de la Constitución
no sólo un código político, sino también un documento social, es en
su proyeo de Ley Orgánica sobre el Derecho de Propiedad. Por éste
sabemos que creía que la “tierra pertenece a todos los hombres” y que
la usurpación de la misma condena a la miseria a generaciones
enteras, y que “no hay propiedad legítima de terreno, si es mayor que
la que pueda cultivar personalmente una familia”. Como se ve, no era
ajeno al gran drama del pueblo mexicano que fue hasta antes del
triunfo de la Revolución de 1910 el de la carencia de tierras. No por
falta de deseos se abstuvo de proponer en el Congreso una ley agraria,
sino porque sabiéndose de la minoría liberal siempre vencida en la
votación, sabía de antemano que su proposición estaba condenada al
fracaso. Así se entiende cuando dice: “Sin embargo no porque sean
tales mis convicciones en asunto de propiedad, debe eerarse de mí,
que concluya proponiendo una ley agraria, según la estria
significación de esta palabra”.

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En otra parte de su proyeo de Ley, decía:
Hace más de diez años que en escritos anónimos unos y firmados
otros, estoy inculcando a los ricos la idea de que ellos mismos, si
fuere posible, dirigieran el drama [de los que reclaman justicia]
sacrificando una corta porción de sus intereses para salvar el todo
en vez de gastarla en necias revoluciones y resistencias armadas,
buenas a lo más para disminuir temporalmente la acción, pero
nunca para aniquilarla.
Presentía que tarde o temprano los campesinos reclamarían por la
fuerza lo que los ricos nunca les darían por su propia voluntad, y
Zapata vino a demostrar cuánta era la razón que tenía.
Por soluciones como la anterior, acomoda a Olvera el calificativo de
“socialista al revés”, nombre que un escritor aplicaba a quienes querían
aliviar el desequilibrio social de la repartición de la riqueza no por
medios violentos, sino por el convencimiento religioso.
Otras ideas no menos brillantes expuso Olvera en el Constituyente de
1857; pero con las expuestas basta y sobra para acreditarlo no sólo
como al más preclaro de nuestros representantes, sino como a uno de
los más conicuos y sagaces de todo el país.

Un voto
particular
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a actuación de Prisciliano Díaz González en el Congreso
Constituyente en 1857, a pesar de que no fue la de cualquier
adocenado, estuvo siempre por debajo de su gran valía.
De las biografías de León Guzmán y Prisciliano Díaz González se infiere
que Mariano Arizcorreta tuvo influencia sobre ambos, relativa sobre
el primero, decisiva sobre el segundo. Guzmán fue su protegido en el
Instituto Literario de Toluca, y Díaz González hizo con él, en la
misma ciudad, su práica forense. Sin embargo, las ideas liberales de
León Guzmán discreparon de las de su proteor, tanto que por no
presentarse a maniobras dentro del Congreso Constituyente, estuvo a
punto de renunciar a la representación popular, porque pesaban en
su conciencia por un lado los imperativos de la gratitud, y por el otro
los deberes de su partido.
En Díaz González la influencia de Arizcorreta pesó más y por más
tiempo que en León Guzmán, como que tuvo en aquél, dentro del
Congreso, a uno de sus más elocuentes y decididos partidarios.
Si quisiéramos poner en claro la filiación política de Díaz González, nos
veríamos en grave aprieto. En 1847 fue nombrado diputado suplente
por el Partido Federalista Puro de Toluca y, aunque de todos modos
tendría que llegar a la Cámara, porque el propietario era diputado por
otros colegios, renunció a su cargo, por consejo de Arizcorreta, a la
razón gobernador del estado. Por esta aitud parecería que profesaba
ideas conservadoras; pero esta presunción se ve desmentida, cuando
más tarde se afilia a un grupo de jóvenes partidarios del Plan de Ayutla.
Sin embargo, en la Guerra de Tres Años, fue secretario general en el
gobierno del general Gregorio Callejo, alto encargo desde el que coniró
a favor del Plan de Navidad, que airaba a la reconciliación de
partidos. Durante el imperio de Maximiliano, lo encontramos también
en Toluca como prefeo municipal. Cuando las armas nacionales
triunfaron contra la intervención, se hizo juarista, pero se opuso,
desde su encaño camaral, a las facultades extraordinarias solicitadas
por el Presidente. En el gobierno de Lerdo fue porfirista y, finalmente,
partidario de Vallarta, quien airaba a la presidencia de la república.
Dicen sus biógrafos que Díaz González fue meritísimo abogado y notable
orador, cualidad ésta que le fue en su tiempo muy celebrada, incluso
por Altamirano que lo citaba en sus clases como modelo de elocuencia.
De su saber jurídico darán testimonio sus alegatos publicados en ocho
volúmenes, el día en que alguien se decida a estudiarlos a fondo. En
su calidad de presidente del Centro Correondiente de la Real
Academia de Legislación y Jurirudencia fue designado para
representar a México en el Congreso Jurídico Iberoamericano,
efeuado en Madrid.

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De todos modos, por destacada que haya sido su vida pública, no queda
otro remedio que reconocer que su auación en el Congreso
Constituyente de hace cien años, estuvo por debajo de su prestigio de
orador y de su saber de jurista. No obstante, pecaríamos de
empecinados en no reconocer la gran valía de su voto particular en
defensa de la integridad territorial del Estado de México.
Pero para comprender en todos sus alcances los puntos medulares de
ese voto, no está por demás ver cuál era la situación del estado por lo
que ve a las mutilaciones territoriales que había sufrido.
Hasta el momento de discutirse en el Congreso de 1857 los diámenes
de la Comisión de Límites, el Estado de México había padecido ya
tres segregaciones. Una para la erección del Distrito Federal, otra
para la ampliación del mismo, y otra más para la formación del
estado de Guerrero.
En el Congreso Constituyente de 1824 guió a los legisladores el criterio
de que no deberían erigir estados demasiado extensos y ricos que más
tarde alentaran ideas separatistas, ni tan pequeños que arrastraran
una vida precaria.
El Estado de México gozó siempre fama de potentado y, por el número
de sus habitantes, por la feracidad de su suelo y por su antiguo
apogeo minero, suscitó continuamente la codicia de entidades
limítrofes. Tal era la situación en el Congreso de 1857. Querétaro
deseaba los distritos de Texcoco y Tlalnepantla; y el estado de
Iturbe, en proyeo también con el de Huejutla, y para hacer más
crítica la situación, el estado de Guerrero reclamaba los distritos de
Cuautla y Cuernavaca.
Fue en estos momentos difíciles cuando elevó Díaz González su
elocuente defensa. En ella decía:
Aunque el aual presupuesto del estado expedido el doce de
noviembre del año anterior –1856–, importa reeo del último que
decretó la legislatura en 31 de mayo de 1852 una diferencia favorable
de 85,341 pesos 4 reales, por economizarse hoy muchos gastos que
son precisos en el renglón ordinario del estado no puede cubrirse el
aual presupuesto con los ingresos, y por esto, señor, sufren tantas
miserias los empleados de este mismo estado a quien por ironía tal
vez se le llama hoy el estado coloso, el estado monstruo.
Más adelante agregaba:
Por otra parte, señor, ¿quién podría decir con buena fe que las
poblaciones del Estado de México están en su apogeo porque tenía

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éste, un sobrante en sus arcas en el año de 1852? No hay más que ver
señor, ya no quiero decir, a los pueblos distantes que no conocerán
muchos señores diputados, si no al menos a los que pueden observar
en los caminos que conducen a esta capital. ¿Se desea noticia del
estado que guardan las poblaciones de Ixtapaluca, San Felipe del
Obraje y Lerma? Reondan por mí los señores diputados de
Michoacán, que las han de ver visto al paso, pobres, arruinadas y
acreditando con sus escombros y el triste aeo de sus casas, la
miseria y abyección en que se encuentran. ¿Se requiere saber la
miseria de Tlalnepantla, Cuautitlán, Tepeji del Río, Soyaniquilpan y
Tula? Ocurro a los señores diputados de Jalisco y Querétaro, que al
pasar las habrán percibido.
Por lo que se refería a las pretensiones de Guerrero, decía:
Yo no desconozco, señor, los muy buenos servicios que prestó este
estado en contra de la tiranía, deseara que todos los estados procuraran
repararle los mayores perjuicios que sufrió por obtener la libertad
que hoy disfruta; pero que no sea el Estado de México quien con su
perjucio incalculable se vea estrechado a presentar por todos el
medio de remediar esos males…
El voto finalizaba con esta conclusión que fue aprobada por la mayoría
de los diputados: “El Estado de México conservará los límites que
aualmente tiene”.

Ignacio Ramírez 01
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l descubrimiento recientemente hecho en el Archivo
del Tribunal Superior de Justicia, de la tesis profesional
presentada por Ignacio Ramírez El Nigromante, destacado
erudito, orador y reformista, pone de aualidad la figura de este
hombre singular que una vez hizo temblar con su verbo fulgurante el
glorioso recinto donde hace cien años se gestó la Constitución más
trascedente y visionaria que ha tenido nuestro país.
El Nigromante vivió en Toluca, allí se casó con doña Soledad Mateos y
consumió parte de su vida sirviendo en puestos públicos y fue uno de
los más coniucuos catedráticos del Instituto, en cuyas aulas dejó,
pese a la incomprensión de la sociedad de su tiempo, parte del
oceánico caudal de conocimientos que había logrado atesorar en años
de estudios en las bibliotecas de la ciudad de México.
Ramírez, ya lo dijo Altamirano y se ha repetido hasta el cansancio, llegó
al Instituto cuando tenía treinta y dos años de edad, pero “su cuerpo
delgado y de talla más que mediana, se encorvaba ya como el de un
anciano ‘agobiado por las vigilias del estudio’”.
Su primera clase en el Instituto Literario de Toluca la impartió
llegando de incógnito. A la salida lo eeraba, para “tener el gusto
de saludarlo”, el direor del colegio, Felipe Sánchez Solís, algunos
catedráticos y los alumnos curiosos que querían conocer de cerca al
ilustre hombre cuyas cáusticas palabras habían levantado, a lo largo
y a lo ancho de la república, polvaredas de discusiones y marejadas
de rencores.
A Ramírez lo trajo a Toluca don Francisco Modesto de Olaguíbel, quizá
el mejor gobernante que hemos tenido. Vino en compañía de otros
jóvenes talentosos, de ideas liberales, que deués se habrían de
distinguir en los fastos de la historia patria.
Ramírez tuvo, como secretario de Olaguíbel, una destacada auación.
Se le debe el restablecimiento de la benéfica Ley de Alumnos
Municipales que, propuesta por los legisladores de 1827, se había
dejado en el olvido.
Por consejo suyo desaparecieron las alcabalas, ese odioso estorbo que
impedía el desenvolvimiento del comercio; se prohibieron los juegos de
azar, y se planteó con asombrosa claridad el problema de la libertad de
los municipios como base para lograr la redención de los indios.
Su trayeoria en el Instituto fue brillante, como había sido en todas
partes. Apasionado de la cátedra, elocuente y erudito, era capaz de
mantener por eacio de varias horas la atención de sus discípulos,
que lo escuchaban con embeleso. Pero si bien es cierto que estos lo

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amaban, la sociedad de Toluca, recoleta y pacata, se hallaba
escandalizada de sus ateísmo.
Aunque estudios recientes han puesto al descubierto que el Instituto no
tuvo a través de toda su historia sino un barniz de liberalismo,
Ramírez logró dejar entre sus más seleos discípulos hondas
raigambres del credo liberal. Alumnos suyos fueron Altamirano y
Juan y Manuel Mateos, este último asesinado por Márquez en
Tacubaya en el año de 1859.
Pero a pesar de los entrañables afeos que El Nigromante logró
sembrar en Toluca, pesó en su ánimo un profundo resentimiento
hacia la ciudad que tan mal lo había tratado. Esta animadversión se
hizo patente en el Congreso de 1856-1857, pues fue de los diputados
que votaron por la mutilación del Estado de México. Pero es
necesario aclarar y justificar las razones de su resentimiento.
Hosco, decepcionado y escéptico deués de la Guerra de 1847, y tras de
una breve estancia en Tlaxcala, Ramírez regresó a Toluca y se dedicó
al ejercicio de su profesión, que en un medio hostil apenas le dejaba
para vivir. Por instancias de Sánchez Solís, aceptó una cátedra de
Filosofía del Derecho, y condescendió en impartir otra, gratuita,
de Literatura.
Mientras tanto, el partido moderado, con Mariano Riva Palacio a la
cabeza, logró tener el poder. Ramírez fundó entonces un periódico
llamado emis y Deucalión, donde con su elocuencia y causticidad
acostumbradas, siguió luchando por la causa liberal. Ese periódico
enderezó algunas críticas al gobierno en turno, y las hostilidades
entre Ramírez y el gobernante se rompieron. Por este motivo, que se
agravó con la publicación de un artículo titulado “A los indios”, fue
arrestado y se le sentó en el banquillo de los acusados. Lo salvó su
elocuencia, hasta el grado de que el público que presenciaba el
proceso, prorrumpió en aplausos cuando terminó su defensa, y
absuelto lo llevó en hombros hasta su casa.
Por este incidente comenzó a gestarse contra Ramírez una lucha sorda
por arrancarlo del Instituto. Un señor de apellido Mañón y otro
llamado Juan Madrid, pidieron a Sánchez Solís la salida de Ramírez.
Fracasó este primer intento, pero en ausencia del direor, que fue
eleo diputado, se “separó –dice Altamirano– al catedrático que
inoculaba a la juventud ideas nuevas y radicalmente liberales”.
Vivió todavía algún tiempo en Toluca en condiciones difíciles, hasta
que un día el erudito, el escéptico más que ateo, el mártir de todas las
desventuras, el león de todos los combates, salió de Toluca, para
seguir su trashumante y rebelde peregrinaje. Era el año de 1852 y lo

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habían nombrado secretario general de Gobierno en el estado de
Sinaloa. Allá en lo porvenir, a cinco años de distancia, para ungirlo
en su consagración definitiva, lo estaba eerando el histórico
Congreso de 1857.

Ramírez y
el indio
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amírez, el gran visionario y rebelde erudito, fue un gran
defensor de los indios. A cien años de la época que conmovió
con su dialéica genial, mucho de su pensamiento y de su
ideario, sobre más de un importante tópico de la vida de nuestro
país, sigue vigente en muchos de sus aeos.
Todavía contemplamos hoy la entronización de pequeños grupos de
explotadores por encima de una gran masa de explotados. Todavía, a
la vuelta de la esquina, por encima de los buenos deseos de los
teorizantes y de la política paternalista asumida por el gobierno,
vemos el deprimente eeáculo de la explotación del indio por
parte del extranjero que llega a renovar el drama de la Conquista, o el
del mestizo ensoberbecido, o el del indígena empingorotado que se
convierte en el principal expoliador de su raza.
A veces las revisiones históricas o, dicho en otros términos, los
exámenes coleivos de conciencia no pueden servir para otra cosa
que para llenarnos de pesimismo y para inocularnos el virus de la
decepción. No hemos avanzado mucho en la redención del indio.
Primero fueron los encomenderos zafios y crueles; deués los
caporales deiadados de las haciendas del Porfiriato, y hoy los
capataces de las fábricas o de las grandes explotaciones imperialistas,
los que siguen ultrajando la dignidad del indígena, considerándolo
como bestia que debe cargar con todas las obligaciones, sin disfrutar
de ninguno de todos los derechos.
Hay ocasiones en que los movimientos progresistas dan impresión de
haber dado contramarcha o de que, pasmados en la embriaguez del
triunfo, han descuidado la resolución de graves problemas.
¿Quién niega hoy que la educación del indio es uno de los problemas
medulares de México? Y es un problema que nos viene de lejos.
Existía hace cien años, y perdura hoy, como la tenaz llaga de un mal
incurable. Hemos mejorado en la construcción de escuelas y algo en
la preparación de profesores, a pesar de que se sigue empleando a
los improvisados. Pero los útiles escolares, el vestido y la
alimentación de los educandos menesterosos, sigue constituyendo
una grave causa de deserción escolar. Ramírez decía hace cien años,
y parece que lo estuviera diciendo ahora:
El gobierno debe mantener al alumno de la clase indigente. En los
campos, el hijo del agricultor indígena y en las ciudades, el hijo del
artesano, mal alimentando, mal vestido, emprendiendo día a día los
viajes largos de ida y vuelta, sin libros y útiles necesarios, puede
asistir un mes, un año a la escuela; pero tarde o temprano desertará,
aun cuando sólo sea para ayudar a sus padres o parientes a ganar una
escasa subsistencia; medio millón de niños se encontrará en esa

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situación deplorable. Pertenece a los estados remediar esa miseria,
educar esa colonia tanto más laudable, cuanto que se compone de
nuestros conciudadanos y puede salir de su cuna llevando la
proeridad de la patria.
Cuando plantea y justifica que la educación rural en México debe ser
fundamentalmente la educación del indígena, dice:
Existen en la república mexicana cinco o seis millones de habitantes
que originariamente formaron veinte o treinta naciones diversas,
siendo las unas el tipo de la barbarie y llegando las otras a un grado
de civilización apenas inferior al de Japón o de la China; las
instituciones de estos pueblos fueron destruidas por la Conquista;
quedan los hombres y los idiomas, y algunos monumentos y vestigios,
testigos de la antigua grandeza; esa mayoría de ciudadanos no ha
mejorado con la Independencia.
Pero donde raya a gran altura, donde se comprueba que escribió en
favor del indio, un puñado de verdades pocas veces superadas, es
cuando dice:
Los indígenas nada saben; y sólo sirven de labradores o de soldados;
los que dentro de ellos se levantan sobre su clase, forman
excepciones marcadas. Sus recuerdos están en contradicción con lo
presente; sus costumbres son humildes; sus necesidades, escasas; sus
idiomas producen el aislamiento.
Ellos tropiezan diariamente con magníficos edificios; pero tienen la
costumbre de no habitar sino chozas donde no hay un rincón para
la más ligera comodidad; pasan por la puerta de los teatros y no
saben lo que brilla en la escena; el lujo de los aparadores, en las
casas de modistas y en las perfumerías, no es para sus mujeres, no
soechan que pudieran viajar en los coches que suelen
atropellarlos; los prodigios del arte y de la ciencia les son
incompresibles y les parecen monstruos; rompen el alambre
telegráfico para ver salir la palabra; en los periódicos no descubren
sino viñetas, el ferrocarril y los grandes buques les causan miedo;
en las elecciones ven una eecie de leva; han llegado a tal
postración que pasarían por animales desconocidos para sus
emperadores y caciques, si estos se escaparan de su tumba.
Cuánta pasión y cuánta fe hay en las siguientes palabras:
[...] ellos [los indios] conservarán su traje; pero antes que termine el
siglo, so pena de desaparecer en el siguiente, ellos deben figurar con
toda la aividad de su inteligencia, con todo el entusiasmo de los

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nuevos intereses, en la industria, en la agricultura, en el comercio, en
la política y en el teatro de la civilización y el progreso.
Desgraciadamente ni sus predicciones ni sus deseos se han cumplido: los
indígenas no han desaparecido, ni figuran en los nuevos intereses, a
menos que no sea como masa de explotación perenne. No participan
en la industria –que está en manos extrañas– sino como obreros. Han
abandonado la agricultura para ir de esclavos a los lejanos campos de
los nuevos conquistadores rubios, y no intervienen en el comercio sino
como compradores, y en la política sólo sirven de comparsas.
En otra parte de su ideario El Nigromante decía, refiriéndose también a
los indios:
¿Qué debemos, pues, enseñarles? ¿El Catecismo? La mayor parte de
lo que este libro contiene, ellos lo saben y lo praican, sobre poco
más o menos, como todos los pueblos del mundo. ¿Poesía? Esa es
una iniración de ciertas circunstancias sociales, y se aviene mal
con la esclavitud y la barbarie. ¿Historia? ¡Qué importa a la raza
indígena lo que pasó hace veinte siglos en Grecia o Roma! La historia
nacional no está por hacerse. ¿Metafísica? Con ella no mejoran el
cultivo de sus tierras; con ella no robarán la industria de la seda a los
franceses ni a los chinos; con ella no se aventurarán en el seno de los
mares. ¿Será bastante que les enseñemos leura, escritura y algunas
cuentas? Muchos de ellos han aprendido todo esto; y lo han olvidado
por no tener qué leer, qué escribir, qué contar. No hay que cansarse;
ellos deben saber lo que saben todos los pueblos ilustrados, lo que
hoy se trata de enseñar a todas las clases.
¡Qué grandiosa lección para lo presente! ¡Qué claridad heredada a una
generación como la nuestra, acerca de uno de los más graves e
inaplazables problemas de México!
¡Ah, si quienes parecen interesarse por la educación elemental quisieran
transformarla radicalmente! ¡Si además de escuelas normales de las
que desertan profesores que no quieren encararse con el drama de la
vida rural, hubiera en el mismo campo centros de adiestramiento,
donde además de la instrucción primaria se enseñase a los niños
campesinos cómo mejorar los cultivos, cómo plantar y hacer
producir a los árboles frutales, cómo fomentar nuestra raquítica
ganadería, cómo explotar aves, apiarios y gusanos de seda!
De todos modos, la profética visión de nuestros grandes hombres sigue
en pie, y seguimos teniendo eeranza de que ha de llegar el día en
que la patria soñada se convierta en la patria realizada. Si no fuera de
este modo, tendríamos que decir parangonando al poeta: “¡Manes de
nuestros héroes, qué inútil fue vuestro sacrificio!”

El peregrino
de Tixtla
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l viejo instituto del estado, convertido hoy en
universidad, ha visto pasar por sus aulas, lúcidas inteligencias
que luego han brillado en los mejores momentos de la patria.
De estos hombres que rebasaron el estrecho horizonte de una gloria
aldeana fue Ignacio Manuel Altamirano, el Peregrino de Tixtla.
Vida campesina hasta el filo de los catorce años, tuvo la suerte de
encontrar en el Instituto de Toluca al notable erudito Ignacio Ramírez,
bajo cuya paternal dirección se asomó por vez primera a los vastos
horizontes del mundo de la cultura. Maestro, orador, periodista de
combate, crítico teatral y novelista, a los treinta años –dice un
renombrado crítico– gobernaba el mundo inteleual de México.
No vale la pena repetir su llegada al Instituto, que por otra parte él ha
referido magisterialmente. Cuando arribó a Toluca, sus ojos de
campesino contemplaron una ciudad que debe haberle parecido
demasiado grande, tanto como a cualquier provinciano las monstruosas
urbes contemporáneas, como Nueva York, Londres o París.
La capital del estado contaba entonces aproximadamente con cuatro mil
habitantes. Se habían hecho algunas mejoras como la construcción
de los portales y la introducción de agua potable, pero sus limitantes
iban apenas de la Alameda hasta la Cortadura y de la iglesia del
Carmen a lo que hoy es la calle de Pensador Mexicano.
Salvo pequeños descansos semanarios la estancia de Altamirano en
Toluca –dos años– transcurrió dentro del Instituto, y apenas se veía
interrumpida por breves salidas dominicales, o cuando asistía con sus
compañeros a las ceremonias cívicas o religiosas.
Casi toda su estancia en Toluca coincidió con el gobierno de don Mariano
Riva Palacio, y es casi seguro que la mañana del 16 de septiembre de
1851, asistió con sus condiscípulos y con sus maestros institutenses, a
la solemne inauguración de la primera estatua erigida en el país al
padre de la patria, don Miguel Hidalgo, hecho que ocurrió en el aual
Jardín de los Mártires, donde cinco años antes, Francisco Zarco, casi
niño, pronunció un fervoroso discurso patriótico, frente al gobernador
Francisco Modesto de Olaguíbel.
La noche del mismo 16 de septiembre de 1851 se inauguró también el
teatro Principal. Un grabado de la época muestra el recinto
pletórico de emperifolladas damas y elegantes caballeros. Este
suceso que constituyó un hecho relevante para la sociedad
tolucense, debe haber llegado a conmover, tras las paredes del viejo
Instituto, la imaginación estudiantil. Fuera de estos sucesos sólo una
que otra travesura pudo haber alterado el casi monástico ambiente,
donde un pequeño grupo de estudiantes luchaba, bajo la custodia

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de un celoso pedagogo, por aprender los principios de las ciencias
más avanzadas de su época.
Durante sus ocios dominicales, quizás haya ido a pasear a la Alameda,
cuyos árboles comenzaban a ensanchar su follaje, pues habían sido
plantados nueve años antes: pero más bien debemos imaginarlo de
paseo por alguno de los áridos cerros de la sierrita de Toluca, con un
dejo añorante de los ubérrimos alrededores de su pueblo natal.
Una vez, quién sabe con qué subterfugios, con monedas ahorradas
durante meses, fue a la capital de la república en diligencia, según nos
lo ha transmitido amenamente en una crónica de viaje.
Por esta época Altamirano tenía un caráer voluntarioso y era a
menudo terco y obstinado. Su inteligencia era lúcida y siempre figuraba
a la cabeza de sus compañeros de estudios.
Aunque breve, la estancia de Altamirano en el Instituto dejó en su
pensamiento un fecundo limo inteleual. En este plantel se deertó
su vocación por el periodismo y recogió los primeros frutos de su
ideología liberal que no había de abandonar hasta su muerte.
El gran escritor salió del Instituto por algún pecadillo que sirvió de
pretexto para ocultar la causa verdadera: su admiración por el
iconoclasta Ramírez, metido en líos con el gobernador en turno. A su
salida –llamémosle expulsión– del colegio, se agregó a una compañía
dramática de la lengua, con la que llegó a la ciudad de México. Aquí
lo recibió, náufrago de esa resaca de la vida, Felipe Sánchez Solís, el
pedagogo indígena, el sempiterno de los estudiantes desvalidos.
Mientras Altamirano estudiaba para gran hombre en el Colegio de
Letrán, al otro lado del Monte de Las Cruces, quedaba la ciudad
gélida y timorata que un día se eantó de la luz relandeciente de
un astro. ¡Este astro era el solitario Nigromante, que se había
quedado en Toluca para luchar con la eada de su dialéica
implacable y mordaz contra una sociedad que se aferraba a los viejos
cánones de una forma de vida anquilosada y decrépita!

León Guzmán
Línea 28.
Puede tratarse del rancho de
San Isidro, en Nuevo León,
donde según sus biógrafos murió
León Guzmán.
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oco debe quedar, en verdad, del epistolario familiar de
León Guzmán, el insigne tenanguense que, con Isidoro Olvera
y el potosino Ponciano Arriaga, fue uno de los más altos
representativos del histórico Congreso Constituyente de 1856-1857.
Presidente, secretario y miembro de la comisión que presentó el
proyeo de esa Carta Magna, su intervención en los debates de las
asambleas se vio por ese motivo considerablemente reducida. De
todos modos, se le considera como el salvador de ese trascendental
documento, pues lo defendió vigorosamente de las acometidas de
los timoratos y escrupulosos diputados que abogaban por el
establecimiento de la momificada Constitución de 1824, que tuvo
para su tiempo ideas muy avanzadas, pero que en 1857 no podía ser
otra cosa que una venerable reliquia de museo.
Pero volvamos a las cartas. Sobre tres que están en poder de una de
las descendientes de don León, hemos podido pasar nuestra mirada.
Pero la que nos interesa es una larga epístola fechada en la ciudad de
México, en agosto de 1873. Fue dirigida a sus hermanos G. [Guadalupe]
Lucio Guzmán que, anciano y achacoso, residía a la sazón en Tenango
del Valle. Le aconseja acerca de la venta de unas propiedades y campea
en ella el mismo estilo lógico que caraerizó su oratoria que tanto
lustre le dio en el Congreso de 1856-1857.
En la misma carta, que es muy extensa –veinte páginas–, se entrevé
también que León Guzmán, quizá a causa de sus desengaños
políticos, añoraba la vida del campo. Menciona la compra de un
rancho con huertas de lima, que le costó mil ochocientos pesos.
Pensaba acrecentar el produo de sus huertas, plantando cafetos,
cultivo acerca del cual albergaba grandes eeranzas, como puede
verse por lo que decía a su hermano:
Verás, por lo dicho, que lo que voy a hacer es exaamente lo mismo
que te he aconsejado. Voy a comenzar por pequeñas experiencias:
voy a sembrar café, como podría sembrar geranios o dalias, o
cualquier otra planta. Si el resultado es bueno seguiré más en grande
y con más dedicación…
A pesar de su tono familiar, hay en sus líneas alguno que otro
chiazo del ideario del gran hombre. Tenía, como otros ilustres
talentos de su época, grandes temores hacia el imperialismo de los
Estados Unidos. Esto revela cuál era el modo de pensar entre los
inteleuales de su tiempo, cinco lustros deués de la infausta
guerra de 1847, que costó a México gran parte de su territorio.

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Con efeo, decía don León Guzmán, tratando de convencer a su hermano
de que nadie sería capaz de otorgarle crédito ni confiarle sus fondos:
[…] Todo el mundo sabe que cuando la Independencia o las
instituciones corren peligro, yo soy de los primeros que vuelan a
defenderlas. Se habla ya mucho de una nueva revolución; y hay el peligro
para mí más grande, de que EU comience a realizar los proyeos
ambiciosos que desde hace mucho tiempo tiene sobre México.
Y agregaba: “Natural es que los hombres de dinero crean que yo he de
tomar parte –en la revolución–; y no pueden olvidar que en ese caso,
sacrificaré, como ya lo he hecho otras veces, mi pequeña fortuna.”
En las líneas anteriores hasta el más lerdo advierte que a pesar de su
edad –contaba 52 años–; no había perdido sus juveniles arrestos de
rebeldía; no de otro modo al referirse a sus relaciones con el gobierno
decía: “Saben que no estoy conforme con la marcha de la aual
administración, y como Lerdo lo sabe también, todo el mundo tiene
derecho para eerar que me persiga, que me destierre o por lo
menos me mande al extranjero”.

El periodismo
liberal
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o hubo, ciertamente, un gran movimiento periodístico
liberal en el Estado de México; pero muchas ideas libertarias
y de progreso se realizaron en el territorio de nuestra entidad,
y constituyeron uno de los antecedentes más vigorosos de la Reforma.
Por otra parte, el estado se ufana hoy de haber contado entre sus hijos y
residentes a periodistas tan notables como Alzate, el door José
María Cos, Joaquín Fernández de Lizardi, Lorenzo de Zavala, José
María Heredia, Ignacio Manuel Altamirano, Juan A. Mateos, El Payo
del Rosario, Agustín González y José Vicente Villada.
Entre los más remotos precursores de un diarismo hoy próero que
asombra no poco a los habitantes de esta ciudad, se encuentran los
primeros periódicos aparecidos en nuestro territorio. Se publican
con grandes tropiezos, y difícilmente lograban subsistir durante un
año. Sólo los periódicos oficiales pudieron en los primeros tiempos
sostenerse por más de una década. Estos abuelos de nuestros diarios
de hoy eran una miscelánea en la que se publicaban diosiciones
gubernamentales, notas informativas, artículos científicos y
gacetillas necrológicas.
Hubo periodismo literario crecido al amparo de algún gran escritor o
poeta; pero más comunes fueron los periódicos nacidos bajo los
relámpagos de las luchas de partido o de las lides eleorales, y que,
como es fácil comprender, estuvieron supeditados a los vaivenes de la
política, o a los particulares intereses de los editores.
Uno de los primeros periódicos de que se tiene noticia y que
comprueba lo que se dice en el párrafo anterior fue El Ilustrador
Nacional, que luchó por la Independencia y fue redaado por el
door Cos, en el mineral de Sultepec, e impreso con grandes
dificultades, pues se tuvieron que emplear tipos de madera y tinta
hecha con añil.
En 1821, el célebre autor de El Periquillo sarniento, dirigió primero en
Tepotzotlán y deués en Naucalpan, El Diario Político Militar
Mexicano, en el que se eigan algunas ideas que apuntan con
derechura hacia el liberalismo.
No constituye ninguna novedad repetir aquí que estos periódicos se
hacían casi a salto de mata, y que las imprentas, como las armas y el
parque, viajaban a lomo de mula y se emplazaban donde se podía,
pues nada arredraba a los heroicos paladines de nuestra lucha
libertaria por alcanzar sus nobles objetivos.
Don José María Heredia, el gran poeta cubano avecindado en nuestra
entidad, publicó en Tlalpan, cuando allí se encontraban los poderes

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del estado, un periódico crítico literario, llamado Miscelánea. Otra
publicación de la época fue El Fanal, publicado en Toluca cuando los
poderes se trasladaron a esta ciudad.
En el campo del periodismo cultural fue en el Instituto Científico y
Literario, donde se ha realizado el esfuerzo más importante de todo
el estado. Salvo cortas interrupciones desde el año de 1889 hasta
1910, y deués eorádicamente, se publicó el Boletín del Instituto,
cuya importancia cultural no ha tenido paralelo entre nosotros. Este
esfuerzo que no puede tener otro calificativo que el de
enciclopédico, por la variedad de ciencias que tomaban como tema
sus articulistas, alcanzó una dimensión internacional, pues tenía
canje con las más importantes revistas de su tipo que se publicaban
en el mundo entero. Colaboraban notables sabios extranjeros y los
profesores y alumnos más distinguidos del Instituto. Por cierto,
entre sus principales y más destacados colaboradores contó con el
sabio naturalista don Manuel Villada, que llegó a escribir notables
artículos no sólo en el boletín, sino en las publicaciones de la
dependencia antecesora de lo que hoy se llama Instituto Nacional
de Antropología e Historia, como se puede comprobar fácilmente
leyendo los índices bibliográficos de esta prócer institución. En una
de sus mejores épocas dirigió el boletín el ilustre polígrafo don
Agustín González, y lo auxilió en esta labor el deués licenciado
Carlos A. Vélez.
Época aciaga la de la Reforma y la de los años que la antecedieron, tenía
suendida sobre los escritores la eada del cadalso o la centella de
los anatemas. Ser entonces periodista significaba ser un gladiador, un
combatiente heroico diuesto a todos los sacrificios y a todos los
martirios. Periodistas de la insurgencia habían ido a podrirse a las
cárceles o a paladear el amargo acíbar del destierro.
Pero en el periodismo liberal del estado tenemos que mencionar,
deués de la aparición del El Reformador, a Altamirano y a Ramírez.
A falta de un liberalismo autóono, tenemos que conformarnos con
el que vinieron a hacer ilustres liberales.
Altamirano y Juan A. Mateos publicaron, cuando eran alumnos del
Instituto, un periódico que se llamó Los Papachos. Sus ejemplares son
hoy rarísimos. Debe, sin embargo, haber traído alguno que otro
pensamiento de tipo liberal, pues aunque ambos periodistas eran casi
niños, fueron discípulos de Ramírez y deués connotados liberales.
El que sí militó, como lo había hecho y lo hizo en todas partes en el
periodismo combativo, fue El Nigromante. Allí están El Porvenir y
su emis y Deucalión, impresos en Toluca por los años de 1851 y
1852 y cuyos artículos allí publicados le valieron amenazas y

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persecuciones del gobernador en turno, que era nada menos que
Mariano Riva Palacio.
Estos son, si no los únicos, sí los más importantes de cuantos periódicos
combativos se publicaron en la capital del estado, en la época que
atendió a la Reforma.
Aunque ni tan cáustico ni tan famoso como Ramírez, también estuvo
por estos lares e hizo periodismo de lucha el escritor conocido con
el nombre de El Payo del Rosario. Escribía este combatiente en el
lenguaje del pueblo y pudo, por ese medio, interesar hondamente a
sus leores.
Como una reflexión final, podemos decir que aunque es verdad que el
periodismo liberal fue ave de paso entre nosotros, queda de todos
modos, como ejemplo para los periodistas de hoy, la vida y la obra de
escritores de la Reforma, como el ilustre don Francisco Zarco o como
Juan B. Morales, de quien se dice que, llevado a la presencia del
diador Santa Anna, quien intentaba amordazarlo, le reondió
eartanamente diciéndole que no cejaría en su labor; pues sabía bien
que lo peor que podría pasarle era terminar entre cuatro velas,
tendido en un mísero petate.

El Payo del
Rosario
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n el siglo xix, el periodismo en México fue de ideas, es decir,
de combate. Los escritores se dejaban encarcelar o matar en
defensa de sus pensamientos. La lucha fue enconada. De un
lado los insurgentes, del otro, los realistas. Deués, de un bando los
liberales; del otro, los conservadores. En ambos partidos hubo brillantes
adalides. Destacaron, sin embargo, los de la facción progresista.
Valientes hasta la temeridad, no tenían empacho en desafiar a la
tiranía. Así eran estos hombres que lo dejaban todo: bienestar,
familia, dinero, con tal de cumplir con el imperativo de su destino.
Con Dávila Ibar y Eino, Pablo Villaviciencio forma las primeras
barricadas del liberalismo mexicano. Villavicencio, mejor conocido
como El Payo del Rosario, nació en el Real del Rosario, Sinaloa, el 7
de enero de 1792. Dicen sus biógrafos que fue de cuna humilde. No
tuvo, por tanto, ni medios económicos, ni tiempo de asistir a la
escuela. Se formó por sí solo, como los autodidaas. Muy temprano
comenzó su pública auación. Y fue con unos escritos polémicos en
defensa de la Independencia, y en contra del obio Bernardo del
Eíritu Santo, quien desde el púlpito atacó a los insurgentes de
Sinaloa. Al triunfo de la causa de Hidalgo, El Payo se estableció en la
capital de la república. Allí, en periódicos y folletos, combatió a
Iturbide, a los funcionarios venales, al clero mercenario y a la
plutocracia parasitaria. Un folleto titulado Si no se van los ingleses
hemos de ser sus esclavos, lo llevó prisionero a la fortaleza de San
Diego, en donde su salud menguó para toda su vida.
Payo del Rosario es engañoso pseudónimo. Nada tiene este “payo” de
campesino rudo e ignorante. Sabe sus latines el hombre y también
dorinas políticas y filosóficas, como que sus autores predileos son
los enciclopedistas franceses. De sus artículos y folletos, sólo el título es
popular, bullanguero, festivo: Zurra al papel embustero de la muerte de
Guerrero: si el Presidente sigue como va, como subió bajará…
Su bullente humorismo es casi siempre un ardid para ocultar sus
argumentos que tienen la dialéica fuerza de un silogismo. Así se
explica que hubiese sido un publicista temido, encarcelado,
combatido. Mucho escribió El Payo del Rosario; pero sus libelos y
folletos se encuentran en su mayoría –¡quien lo creyera!– en las
principales bibliotecas de los Estados Unidos. La nuestra, es decir, la
nacional, cuenta apenas con los cuarenta y ocho fascículos que
constituyen la Colección Lafragua.
A dos puntos de la geografía, o doblemente a uno, está unido el
tránsito vital de los hombres: al lugar del nacimiento y al sitio de la
muerte. Y a esta ciudad está ligado el deceso de El Payo del Rosario.
Tierra tolucense cubre sus cenizas. ¿En el panteón de San Sebastián?
¿En el de San Diego?

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Relatemos lo referente a su muerte. Desde su arraigo en México, su vida
estuvo ligada a la de Lorenzo de Zavala, de quien fue compañero de
logia y correligionario político. Por el desacuerdo entre Zavala y
Guerrero, entonces presidente, El Payo fue a la cárcel, como
consecuencia de un folleto denominado: Pobre del señor Guerrero,
para de aquí al mes de enero.
Cuando Zavala vino a Toluca como gobernador, por segunda vez, trajo a
Villavicencio como secretario particular. Aquí escribió El Payo sus
últimos folletos –¿en dónde encontrar alguno de ellos?– que se
denominan: Viva Santa Anna y que mueran toditos sus enemigos,
Conversación de don Prudencio con don Antonio y El Payo del Rosario
en los Barrios de esta Capital (Toluca).
Zavala fue inestable como político; adio más a las ideas que a los
hombres, tenía que ser tratado con muchos miramientos. De aquí
sus frecuentes rupturas y fricciones con los más encumbrados
personajes de la política nacional. Enemistado con el régimen
tiránico de Bustamante, éste le envió una fuerza armada, “para
hacerlo entrar en razón”.
Francisco Xavier Gaxiola, biógrafo ocasional de Villavicencio, relata el
hecho en los términos siguientes:
Atacado Zavala en Toluca por las fuerzas federales a las órdenes de
[Mariano] Ortiz de la Peña, se organizó en su contra una débil
resistencia y al huir de la población los principales personajes, El Payo
fue comisionado por el gobernador para regresar a la casa de gobierno
y recoger unos papeles de interés que se habían quedado olvidados en
un escritorio. Una vez cumplida su comisión, Villavicencio se apresuró
a incorporarse con su jefe y por desdicha se encontró con los enemigos
en la antigua Calzada de los Arbolitos [hoy Avenida Independencia] y
al ser reconocido fue asesinado cobardemente en unión de don José
María Guillén, que lo acompañaba.
Así fue tronchada, de golpe rudo, la vida de ese excepcional periodista
de combate, a quien no “lo hicieron acallar ni las amenazas de sus
enemigos ni las continuas prisiones, en las que parecen estaba
como domiciliado”.
“El Estado de México [dice Gaxiola], en premio a los servicios que
prestó El Payo del Rosario, decretó el 21 de marzo de 1833 una
pensión vitalicia a la viuda e hija del escritor mártir”.

Un monte
fatídico
Línea 14
En El libro rojo, dice Ángel Pola
que: “don Santos, pistola en
mano, descendía la pendiente al
paso de su caballo.
”Se rompió la brida; se apeó a
amarrarla y fue hecho prisionero.
El Chato Alejandro le dio
una lanzada.
”Conducido entre filas, un indio
apellidado Neri, le diaró un
tiro por detrás, en el cerebelo”.
Esta versión se confirma y enriquece
con las investigaciones
realizadas en 1905, por las
autoridades de Lerma. Según
este documento, los asesinos
de don Santos Degollado
fueron, además de Neri, Hilario
Gutiérrez, y el que se hacía
llamar general (Chato)
Alejandro Gutiérrez. Se dice allí,
también, que El Chato cortó el
dedo en que Degollado llevaba
un anillo.
Ambas versiones coinciden en
gran parte con la que recogió mi
abuelo, José de los Reyes García
Vázquez, quien nació y vivió
con Ignacio Allende. Los datos
que él obtuvo, los trasmitió de
viva voz, a mi padre Pioquinto
García Vázquez, y a mis tíos
Hermenegildo y Saturnino, de
los mismos apellidos.
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iii . l i beralismo y m ilicia
l monte de las Cruces ha sido glorioso y fatídico para la
historia de México. Aquí derrotó Hidalgo a Torcuato Trujillo;
aquí murieron Leandro Valle y Santos Degollado.
Desde el alto mirador que domina en toda su extensión los llanos de La
Marquesa y Salazar, un clarín desgrana en la profundidad del valle las
aciagas notas de un toque de retirada. Jefes y soldados toman por
donde mejor les acomoda. El general y su asistente logran,
milagrosamente, atravesar una larga hondonada boscosa hasta llegar
a un paisaje denominado hoy La Cima. Aquí, en terreno laderoso y
descampanado, les dan alcance unos cuantos reaccionarios, el general
cae muerto. Un soldado le hace fuego por detrás con un rifle; otro lo
remata, ya caído, diarándole en el pecho. Así fue el trágico fin de
Santos Degollado.
En los días que precedieron a su muerte, el mártir de Las Cruces se
encontraba en México, ante “el gran jurado de la opinión y de la
prensa”, que lo atacaba con acrimonia, echándole en cara, entre otros
cargos, la derrota de La Estancia de las Vacas y el robo de la condua
de Laguna Seca.
Pero un general acostumbrado a las tormentas de los denuestos y los
sinsabores de la campaña, no puede permanecer inaivo, máxime
cuando la causa liberal, aunque vioriosa, se halla acosada
constantemente por numerosas partidas de reaccionarios, que a veces
tienen la osadía de llegar casi a las goteras de la capital.
El Congreso, en una sesión célebre, otorga permiso a Degollado para
salir a campaña, y el ministro de Guerra lo nombra jefe de las fuerzas
que deben combatir a Zuloaga, Márquez, Buitrón, y otros jefes que
merodean en la serranía de Las Cruces. Menguadas fuerzas ponen al
mando del general, tan menguadas que él mismo, en su cuaderno de
notas, las llama “una pequeña brigada”.
El general tiene prisa. Sale para Tacubaya el 7 de junio y el 8 para
Lerma. En los llanos de Salazar el enemigo tiene la osadía de
sostener con él un tiroteo de dos horas. Llega a Toluca el 9 de junio
de 1861. Acepta aquí el plan de campaña que le presenta el coronel
O´Haran. La pequeña brigada de Degollado tiene muchas carencias,
entre ellas la de parque. A México van los coroneles Cruz y
O´Haran a gestionar el suministro de pertrecheros y haberes para la
tropa. Logran su objetivo los enviados. Se informa a Degollado que
el 15 de junio saldrá de Tacubaya un convoy militar al mando de los
mismos Cruz y O´Haran. Don Santos considera que atenido a sus
propias fuerzas, el convoy no podrá defenderse con éxito en caso de
ser atacado. Decide, pues, protegerlo. El 14 del mismo mes sale
Degollado de Toluca. Lo acompaña, parece que de mal grado, el

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general Berriozábal, a la sazón gobernador del estado. En Lerma se
les une, a las siete de la mañana, el coronel Félix Vega, jefe del
Batallón de Rifleros de San Luis. Juntas las tropas prosiguen su
marcha hacia México.
Antes de llegar al sitio llamado El Portezuelo, explica Degollado el plan
de batalla: a) pequeña exploración para descubrir al enemigo
emboscado; b) marcha sobre el camino real hasta los llanos de Salazar
y desvío deués hacia la serranía, c) deejar de enemigos las alturas,
descender deués por el oriente hasta La Pila, el lugar de mayor
peligro para un ataque del enemigo, y d) en este punto eerar o ir al
encuentro de O´Haran para custodiarlo hasta Toluca.
Sin embargo, lo prudente era, antes de comenzar la ejecución del plan,
tener noticia cierta de que O´Haran había salido de Tacubaya. Se
eeró el paso de la diligencia que venía de México y se supo que a la
hora del paso del carruaje por Tacubaya el convoy de O´Haran aún
no había salido de esa población.
La impaciencia acicatea a Degollado. Decide auar de inmediato. Sin
embargo, el plan inicial no puede llevarse a cabo al pie de la letra.
Las veredas que llevan hasta la cima de la serranía no son accesibles
para los jinetes. Se opta por dividir la columna en dos partes. La
infantería, compuesta por el Batallón de Rifleros, al frente de la cual
irá Degollado, se internará en el monte; subirá por el einazo, y
descenderá por el lado oriente hasta La Pila. Entretanto, la
caballería, al mando de Berriozábal eerará hasta que los rifleros
alcancen las alturas. Entonces proseguirá por el camino real hasta
encontrar el convoy o hasta reunirse con Degollado en La Pila. La
señal de que el Batallón de Rifleros ha logrado su objetivo será un
toque de diana.
No se conocen con exaitud los movimientos de la brigada desde El
Portezuelo en adelante, pero se infiere que caminó sin dividirse hasta
llegar al puertecillo que da acceso a La Marquesa; fue aquí donde
Degollado se separó de Berriozábal y tomó hacia el noreste, con
rumbo a La Cima, y que reviró deués por una cañada honda,
boscosa, que limita, por un lado, un cerro oblongo de poca altura, y
por el otro las eminencias de Peña Pobre y Tepalcates.
Deués de una angustiosa eera que anunció la presencia del enemigo
oculto en el bosque, las tropas de Degollado aceleraron el ascenso y,
deués de un encarnizado tiroteo, la descubierta al mando del
comandante Soberón logró llegar a la cima y, sin eerar más ordenó,
precipitadamente, dar el toque de diana. Pero el enemigo tiroteó tan
rudamente a quienes habían alcanzado la altura que, haciéndoles
numerosos muertos y heridos, los puso en desbandada.

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Analizando objetivamente
los documentos de la época,
Berriozábal no queda exento de
culpa en la muerte de Degollado.
En efeo, hay más de un
indicio para creer que el toque
de diana, señal de que el camino
de Las Cruces quedaba a salvo
del ataque del enemigo, sólo
existió en la imaginación de
Berriozábal, quien en menos
de un cuarto de hora de eera
oyó un tiroteo y enseguida la
diana prometida; pero debemos
advertir, según el dicho de
testigos presenciales, “que la
diana únicamente la oyó el
general Berriozábal”.
Por otro lado, en el parte que
este general rindió al ministro de
Guerra, arroja sobre O´Haran la
reonsabilidad de la muerte de
Degollado, y afirma que
desconocía el plan de guerra de
éste. ¿Es posible que un general,
que va como subalterno de otro,
desconozca en el momento
mismo de la acción, los planes
guerreros de su jefe?
Agrega Berriozábal, en el mismo
parte que comentamos, que su
caballería hubiese empleado
cuatro horas y media en llegar
hasta el lugar donde estaba
acorralado Degollado. Quien
conozca el antiguo trazo del
camino Toluca-México, en el
tramo que va de Las Cruces a
Cuajimalpa, tendrá que reconocer
que esa afirmación no
pasa de ser subterfugio. Pero hay
más. En el informe que sobre la
acción de Las Cruces rindió a
Zaragoza el coronel Félix Vega,
se acusa a Berriozábal, sin nombrarlo,
de incumplimiento del
plan de campaña y, además, de
condua poco militar.
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Berriozábal, que había oído la señal convenida, reanudó de inmediato la
marcha. Devoró rápidamente gran parte del camino. Ignoraba el
desastre de Soberón e ignoraba también que en otro picacho habían
quedado acorralados Degollado y De la Vega, sin parque y sin auxilios.
En situación tan deseerada se envió al ayudante Perfeo Soto a pedir
socorro a Berriozábal, pero cuando el emisario logró darle alcance era
ya demasiado tarde. Quizá Degollado suponía que el general y
gobernante lo estaba eerando en La Pila; pero no, se había
adelantado tanto que Soto lo alcanzó casi llegando al Contadero.
¿Por qué no eeró Berriozábal a Degollado, en el sitio convenido? ¿Qué
razones lo obligaron a seguir adelante?
El cadáver de Degollado, expuesto a la befa de la soldadesca, fue
conducido a lomo de mula, casi desnudo –lo habían deojado de sus
botas y su uniforme– hasta Huixquilucan. En este lugar tropas del jefe
reaccionario Gálvez lo sepultaron, a contrapelo del cura, en el atrio de
la iglesia de San Antonio, precisamente en el costado norte del templo.
El 5 de julio de 1862, sus restos fueron exhumados por el general
Francisco Alcalde, que se encontraba de paso en Huixquilucan. Un
soldado que había presenciado el entierro, señaló el sitio donde
yacían los huesos, que deués fueron llevados a México, y
reinhumados con todos los honores en el Panteón de San Fernando.
Posteriormente, no se sabe por qué razones los familiares pidieron el
traslado de los deojos al Panteón Británico, de la Tlaxpana. De este
lugar fueron de nueva cuenta trasladados a la Rotonda de los
Hombres Ilustres, el 15 de junio de 1961, durante el gobierno del
licenciado don Adolfo López Mateos.
La muerte de Leandro Valle completa la otra cara del drama. En efeo,
para vengar la muerte de Degollado, el general Valle salió de la ciudad
de México el 22 de junio de 1861, como jefe de una brigada punitiva.
El pequeño ejército llegó a Cuajimalpa como a las tres de la tarde, y
en esta población Valle giró órdenes para que O´Haran y González
Ortega se incorporaran a él con sus fuerzas, en Tenango o en el
camino a Toluca, según la posición que tomara el enemigo.
Al día siguiente, al deejarse la niebla de la montaña, la brigada
emprendió el camino a Toluca; pero al llegar al Monte de Las
Cruces fue atacada por el enemigo. A pesar de la superioridad
numérica de éste, Valle presentó una tenaz resistencia, pero al final
de cuentas fue derrotado.
Huía Valle con rumbo a México, cuando antes de llegar a la desviación
que conduce a Chimalpita, un indio a quien apodaban El Ixtle,

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ANTOLOGÍA JUARISTA
oriundo de San Francisco Xochicuahutla, y que vivió deués en el
barrio de Ignacio Allende, le salió al general por la ealda,
encañonándolo con una escopeta vieja, al mismo tiempo que llamaba
a sus compañeros para que lo auxiliaran.
El prisionero fue conducido hasta Las Cruces. Aquí, por las órdenes de
Márquez, fue fusilado por la ealda, en el costado sur de un edificio
que se conocía entonces con el nombre de “Casa de la Nación”. Otro
indígena llamado José Gregorio, lo colgó de la rama de un árbol. De
aquí lo rescataron para trasladar su cadáver a la capital de la república.

El general
Plutarco
González
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n el poder, Santa Anna se quitó la máscara. Las eeranzas
que el pueblo había puesto en él se desmoronaron. Los fueros
y privilegios reducidos durante el gobierno progresista de 1833
renacieron tenazmente como la mala hierba. Un ejército oneroso
–noventa mil hombres, según los historiadores de la época– era una
enorme hidra que devoraba la economía del país. Para sostener tan
monstruosa máquina de opresión, lo mismo que el boato de una corte
de mentirijillas, se multiplicaron las contribuciones; y se llegó hasta el
ridículo de cobrar impuestos hasta por las ventanas de las casas. La
voluntad del país fue entonces la voluntad caprichosa de un hombre o
de una sola camarilla, la de su Alteza Serenísima, el omnipotente
Antonio López de Santa Anna.
Frente a tal estado de cosas, se levantó a todo lo largo y ancho del país una
hoguera de descontento. En Guerrero, cuna de patriotas esclarecidos,
indómitos, amantes de la justicia y la libertad, se pronunció el general
don Juan Álvarez, enarbolando como bandera el Plan de Ayutla.
En el departamento de México “la causa de la libertad había hecho una
importante adquisición con el esforzado adalid don Plutarco
González quien figuraba en 1855 al frente de las tropas” que
combatían la diadura santanista.
Plutarco González nació en Toluca en 1812. Fue humilde su cuna, según
quienes lo conocieron de cerca. Desconocemos a qué aividades
haya dedicado los primeros años de su juventud. Lo que se sabe de
cierto es que ingresó a la milicia antes de los treinta años de edad. En
efeo, en 1835, era teniente en la Segunda Compañía del Regimiento
Aivo de México, del cual se separó por “licencia absoluta”, en
diciembre de 1837. En este mismo año ingresa como miembro del
Partido Progresista opositor al santanismo. En 1841 secunda el
pronunciamiento del general Gabriel Valencia, y en 1847 toma parte
en algunas acciones contra el invasor norteamericano.
Durante la Revolución de Ayutla hace aiva campaña combatiendo a la
reacción en los distritos que hoy forman el sur del estado. Obtienen
señaladas viorias como la toma de Zacualpan y la de Sultepec,
efeuada en abril de 1855. Por cierto que este suceso:
Dio ocasión a una de las muchas injusticias que solía cometer el
gobierno diatorial con los infelices pueblos. Cuarenta vecinos de
aquel distrito fueron presos y conducidos a la capital, por
suponérseles culpables de las demostraciones que se habían hecho
allí contra la tiranía. Sin más averiguación, y sin tener en cuenta las
amarguras de sus familias desoladas, aquellos honrados y pacíficos
ciudadanos, casi todos ladrones, fueron encerrados en Santiago
Tlatelolco, donde permanecieron hasta fines de julio.

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Historia de la Revolución de
México, contra la diadura del
General Santa Anna. México,
1856, p. 195.
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Por su destacada participación en la Revolución de Ayutla, don Juan
Álvarez otorga a Plutarco González el grado de General de Brigada.
Con esta jerarquía asume la gubernatura del estado, el 19 de agosto de
1855, y la abandona, por dimisión, el 6 de enero de 1857. Durante el
breve ejercicio de su administración, colaboran con él distinguidos
liberales como el general Berriozábal y el licenciado Manuel Alas,
quienes más tarde llegaron también a gobernar el estado. Época
convulsa en la que administra Plutarco González, no da lugar a
grandes obras de beneficio social. Es, por tanto, la pacificación del
estado, el principal empeño de su mandato.
El alto cargo que desempeñó, “en nada alteró su modestia caraerística.
[dice uno de sus panegiristas] En efeo, el poder le sienta mal, y para
que se pueda lograr el progreso del estado” dimite a su elevada
misión. Quizá pensó, como otros esclarecidos generales, que podía
servir mejor como soldado que como gobernante.
Al dejar el poder, retorna Plutarco González al ejercicio de las armas, y
muere el 31 de oubre de 1857. Días antes –el 22– se pronunció la
guarnición de Cuernavaca. Fue a someterla, pero los rebeldes huyeron.
Los persiguió y fue precisamente en la cuesta del Platanillo –antiguo
puerto de entrada al valle de Iguala–, donde perdió la vida en el combate
que le presentaron los hermanos Cobos y Vicario, que formaban
parte de las fuerzas del general reaccionario José María Moreno.
Su muerte, en opinión de un historiador nuestro, don Miguel Salinas, se
debió a que no escapó con oportunidad por haberse empeñado en
salvar personalmente a su amigo íntimo, el oficial Lauro Cárdenas.
Casi inmediatamente deués de este suceso, la partida que lo había
derrotado y muerto fue vencida a su vez por Negrete. Este jefe
levantó el campo y llevó el cadáver de don Plutarco a Cuernavaca. En
este lugar fue embalsamado y posteriormente traído a Toluca por sus
ayudantes Zavaleta, Peralta y Zimerman.
Existe un folleto rarísimo, que no pude consultar, en donde se narran las
peripecias del traslado. Empero, no es aventurado afirmar que éste se
hizo por el antiguo camino de herradura que, pasando por Chalma y
Malinalco, comunicaba a Cuernavaca con Tenancingo.
El cadáver del eminente liberal fue sepultado, pese a la oposición del cura
Merlín, en el antiguo cementerio de San Diego. En 1861, el gobierno
del estado, presidido a la sazón, interinamente, por Manuel Alas,
colocó una lápida en su tumba. Finalmente, en mayo de 1895, sus restos
fueron exhumados, expuestos a la veneración pública en el Salón de
Cabildos del Panteón General, en donde siguen hasta la fecha.

José Vicente
Villada
Línea 27
En 1887 era Villada direor del
diario El Partido Liberal. Lanzó
entonces la iniciativa para que
toda la prensa liberal
conmemorara el vigésimo
quinto aniversario de la muerte
del Benemérito. La iniciativa
fue acogida con entusiasmo, y
se llevó a cabo una manifestación
pública en la que tomaron
parte connotados personajes de
la época, direivos y redaores
de más de cuarenta periódicos,
y el pueblo en general. De este
modo, José Vicente Villada se
convirtió en el iniciador del culto
nacional a Juárez. Así se explica
por qué cuando fue gobernador
del estado, las ceremonias
conmemorativas del 18 de julio,
alcanzaron una extraordinaria
solemnidad.
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Ae ignora cuándo vino al mundo José Vicente Villada. ¿Fue
en 1840? ¿Fue en 1842? Lo que se sabe de fijo es que nació en
la ciudad de México y que murió en Toluca, el 6 de mayo de
1904. Fue comerciante, tipógrafo, periodista, militar liberal y
gobernador del Estado de México. Gobernador benemérito
durante quince años.
Fulgurante fue Villada. Entró en el ejército como subteniente. Fue
hecho prisionero en el sitio de Puebla, pero logró evadirse cuando
era conducido a Veracruz. Tomó parte aiva en la guerra de
intervención en Michoacán. Se distinguió heroicamente en el ataque
a Morelia, en 1863, rescatando una bandera que había caído en
manos del enemigo. Como premio a esta intrepidez, el general
Berriozábal lo ascendió a comandante. En 1865 derrotó en Los Reyes
al coronel Banderback, jefe de una columna de zuavos. Al entrar
triunfante en Tacámbaro fue herido en la cabeza. En el albazo de
Méndez fue hecho prisionero en compañía de los generales Arteaga
y Salazar, y conducido con éstos y numerosos oficiales, a pie, a
Uruapan, por un escabroso camino de 122 kilómetros de largo. El
general Riva Palacio lo canjeó por un grupo de belgas. Volvió de
nueva cuenta a la brega y por méritos a favor de la causa liberal, llegó
a obtener el grado de General Brigadier.
No sólo como militar se distinguió Villada; también como político. Fue,
en varios periódos, diputado al Congreso de la Unión. Organizó
entonces la primera gran manifestación a la memoria del Benemérito
de las Américas. En sus ausencias de la Cámara como representante
popular, dirigió La Revista Universal y El Partido Liberal. Defendió
en ellos a Lerdo de Tejada, no importa que deués terminara –¡cosas
de la política!– siendo partidario de Porfirio Díaz.
El porfirismo, dicho a contrapelo de los panegiristas de la Revolución,
dio excelentes gobernadores. Uno de ellos fue el general Villada.
Mucho realizó en todos los ramos de su administración. Brilló en
todas las facetas. Sin embargo, fue en tres donde alcanzó mayor
lucimiento: como urbanista; como filántropo, y como proteor de la
clase obrera:
Emprendió y llevó a feliz término [dicen sus apologistas] obras que
no podrá destruir el tiempo […] como el Palacio Legislativo, el
Palacio de Gobierno, el Municipal, la hermosa Finca de la
Exposición, el Hoital, el Instituto Científico, que modificó y
mejoró, la Escuela Industrial, la correccional de hombres y la de
mujeres, la Casa de Maternidad, el Asilo de Mendigos, la Escuela
Normal para Profesoras, la Escuela de Artes y Oficios para Varones,
el Departamento de Ingeniería, la magnífica Biblioteca, las oficinas
del Consejo Superior de Salubridad, los tívolis para obreros.

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En efeo, Villada abrió calles –el Paseo Colón fue obra suya– trazó
jardines, erigió edificios, levantó monumentos… Fue uno de los más
grandes urbanistas de Toluca.
Villada fue magnánimo, bondadoso, caritativo. No quería que los
hombres bebieran alcohol; pero quería que los niños tomaran leche.
Para lograr su deseo formó la sociedad denominada La Gota de Leche:
Se dirigió personalmente [dicen sus partidarios], a todos los dueños
de establos, solicitando de ellos la cantidad de aquel líquido que
buenamente quisieran darle, sin detrimento de sus intereses, y así
reunía la cantidad bastante para que se distribuyera entre más de
quinientos niños pobres de la ciudad, distribución que hacían
señoras y señoritas de lo más granado de Toluca, las cuales se
turnaban para concurrir al Palacio Municipal a efeuar el reparto,
en las primeras horas de la mañana, diariamente, bajo la vigilancia
del propio gobernador, sin más requisito, que el que fueran a
recibirla los niños, solos o acompañados de sus padres, o de las
personas encargadas a su cuidado.
Cuando por enfermedad los niños no podían recoger su leche, bastaba
una constancia de su falta de salud, otorgada gratuitamente por los
médicos del Consejo de Salubridad, para que pudieran recibirla por
ellos otras personas. Esos médicos analizaban la leche antes de
distribuirla, y tenían obligación de curar gratuitamente a los infantes
antes de proporcionarles medicinas.
Villada amaba entrañablemente a los niños. Cuando soechaba que
algunos huérfanos no serían debidamente atendidos en los
centros de beneficencia que él había fundado, los llevaba a vivir a
su casa; los sentaba a su propia mesa, y los vestía y educaba a “sus
expensas particulares”.
Fue el general Villada un gran benefaor de la clase obrera. Sus leyes
en defensa del trabajador en casos de accidentes laborales son de
una modernidad asombrosa, y le acarrearon en su tiempo el
calificativo de socialista. Para regenerar a la clase obrera y alejarla
del alcoholismo, fundó en Toluca el tívoli para obreros. Fue el
primer gobernante en la república que emprendió una campaña
contra el vicio. El tívoli proporcionaba diversiones sanas y gratuitas
a los trabajadores y sus familias; teatro, aos circenses, pláticas
educativas…
La idea de ese tívoli –dice un anónimo panegirista– fue suya
exclusivamente, la llevó a cabo venciendo toda clase de obstáculos y,
una vez realizada, la fomentaba en persona. Los domingos y días
festivos se deojaba de la ceremoniosa levita y del sombrero de copa,

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y vestido sencillamente… para asimilarse mejor a la indumentaria de
los obreros, “de mis obreros”, como los llamaba cariñosamente:
[…] Iba a mezclarse con ellos y estrechaba sus encallecidas manos y
les hablaba, tuteándolos, por sus nombres, y les reñía afablemente
cuando no habían concurrido a la fiesta anterior, y junto con ellos
tomaba el refresco y asistía a la representación teatral y a la función
acrobática y al baile campestre, siendo el primero en llegar y el
último en retirarse de aquel honrado centro de reunión.
En la esfera de la enseñanza el influjo de Villada es también muy digno
de tomarse en cuenta. Su Ley Única de Enseñanza, expedida el 19 de
junio de 1890, es un modelo en su género. Establecía esta ley la
obligatoriedad de la instrucción primaria, concedía acción popular
para la vigilancia de las escuelas, señalaba penas a los padres y tutores
que no cumplieran con el precepto de proporcionar instrucción a los
niños, otorgaba premios a los preceptores que se distinguieran en la
enseñanza, y les daba derecho a recibir su jubilación, de acuerdo con
sus años de servicio.
Por todo lo anterior, y además por lo que se nos ha quedado en el
tintero, en 1895 el general José Vicente Villada fue declarado
Benemérito del Estado de México. Digno ejemplo de lo que debe
hacer un pueblo con los gobernadores que saben servirlo con
honradez, con lealtad y con amor.

alfonso sánchez garcía

Triunfo de
la Revolución
de Ayutla.
Constituyentes
de 1857
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uan álvarez, tomás Moreno, Florencio Villareal, Ignacio
Comonfort, provocan la Revolución de Ayutla, pero no son en
manera alguna sus ideólogos. Tomás Moreno fue analfabeto,
Juan Álvarez apenas sabía leer y escribir, Villareal era un sacerdote de
costumbres demasiado castrenses, Comonfort, si acaso, podía
considerarse medianamente culto, a pesar de que su educación era
eminentemente clerical.
Juan Álvarez tenía muchas cuentas pendientes con la diadura centralista
y conservadora que parecía burlarse cínicamente de los hombres del sur.
En su último gobierno, el cojo Santa Anna, pone de ministros de
Relaciones nada menos que a Lucas Alamán, el asesino inteleual
de Vicente Guerrero y que se pasaba la vida preconizando una muerte
igual para Juan Álvarez.
Si se rasca hasta el fondo de la revolución, se verá que la iniciaron intrigas
de tipo personalista, una larga cadena de crímenes y deseos de venganza
como el extraordinario caso de don Faustino Villalva, del propio Moreno,
los crímenes cometidos contra la familia de Álvarez, etcétera. Lo
importante de estos caudillos es que se alían con la revolución
inteleual, es decir, la vieja semilla de Mora, Zavala y Gómez Farías
ya había dado fruto en sus mentes agrarias. Siempre les habían ganado
la mano, porque ellos no sabían discutir leyes, porque no sabían manejar
los instrumentos de la palabra, porque eran incapaces de desenvolverse
con éxito en medio de las intrigas del gabinete. Pero en todas estas
argucias parecían haber resultado unas fieras don Benito Juárez, don
Melchor Ocampo, Prieto, el terrible Ramírez, el apocalíptico Zarco y
su camada de cachorros de la talla de Altamirano y León Guzmán.
La primera etapa fue en honor de los viejos guerrilleros federalistas,
eecialmente del sur y de Michoacán. En ella encontró la muerte
infausta, con exhibición de cabeza, el héroe michoacano, con grandes
ligas en el Estado de México, don Gordiano Guzmán; también lucharon
bravamente don Antonio Díaz Salgado, don Epitafio Huerta y otros de
la vecina entidad tarasca que decidieron al campesino de Sultepec; y don
Plutarco González tomó las armas en pro de la causa de la federación.
Al mismo tiempo don Antonio Castañeda, que se había pronunciado
por el rumbo de Zacualpan, infringía serios reveses a los santanistas,
colaborando en muchas ocasiones con Díaz Salgado.
Ante el embate frontal de los liberales, el gobierno no podía sostenerse
mucho; en abril de 1855 ya sólo contaba con algunas plazas en el país
y todos los estados habían entrado en efervescencia.
En el Estado de México la causa de la libertad había hecho una
importante adquisición con don Plutarco González que, desde el

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ANTOLOGÍA JUARISTA
principio del año, figuraba al frente de las fuerzas pronunciadas en
ese departamento. Zacualpan y Sultepec no pudieron escaparse de
ser tomadas por tan bizarro jefe, quien extendiendo sin cesar el área
de sus operaciones llegó a poner en grandes aprietos a Toluca.
Nacía también para la historia, luchando en Michoacán y México, el
ilustre caudillo Santos Degollado.
La Revolución de Ayutla fue un levantamiento popular. Nació de las
guerrillas surianas, pero pronto tuvo el apoyo incondicional de todo el
pueblo. Eecialmente, los mejores inteleuales del país se pusieron a
las órdenes del federalismo. Incluso los tibios, como don Mariano Riva
Palacio, que estuvo a punto de dar con sus huesos en la cárcel, debieron
convencerse de que la verdad estaba del lado de los liberales puros.
Por lo que toca al Plan de Ayutla, proclamado el 1º de marzo de 1854 y
corregido en parte en Acapulco, cuando se sumaron a él Ignacio
Comonfort y Juan Álvarez, sólo perseguía con un sentido claro el
derrocamiento de Santa Anna y su diadura, la vuelta a la legalidad
constitucional y el reconocimiento pleno que tiene el pueblo de escoger
su mejor forma de gobierno y leyes, a través de sus representantes.
Su evolución histórica es lo que interesa. Para fortuna de la patria, el
siniestro caudillo jarocho salió rumbo a Veracruz el 9 de agosto de
1855, se embarcó y por fortuna no se le volvió a encontrar durante
algunos meses en el ámbito político del país. Rápidamente, Plutarco
González se presentó en Toluca el 15 de agosto y fue designado
gobernador provisional el 19.
Todavía los liberales tibios, mal parchados al Plan de Ayutla, trataron de
maniobrar y en México se amotinó la Guardia Militar y obligaron al
comandante Díaz de la Vega a que convocara a los representantes de
los estados y se eligiera presidente interino. El albazo triunfó y don
Martín Carrera, liberal moderado, fue eleo presidente.
Sin embargo, el tiempo de las maniobras había tocado su fin. Los
revolucionarios del sur no se dejaron engañar, adujeron que la
Revolución de Ayutla señalaba un jefe y que este jefe no podía ser
otro que don Juan Álvarez. Comonfort convocó a otras elecciones en
Cuernavaca (todavía del Estado de México) bajo la estria protección
de Plutarco González.
Esta vez los liberales puros salieron adelante. No sólo sacaron a don
Juan Álvarez en la presidencia, sino que llevaron a su gabinete a los
siguientes personajes, cuyos nombres hablan por sí: Melchor
Ocampo en Relaciones, Benito Juárez en Justicia, el honradísimo
Guillermo Prieto en Hacienda, y en Guerra, naturalmente, don

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Ignacio Comonfort, cuya candidatura empezaban a trabajar los puros
seducidos por sus dotes de militar y diplomático. Recuérdese que fue
Comonfort quien estuvo en los Estados Unidos para tramitar la ayuda
de los exiliados en ese país.
Pronto cayeron las caretas. Comonfort se declaró “moderado” poniendo
una terrible zancadilla a Melchor Ocampo, quien tuvo que renunciar
a su ministerio a fines de ese mismo mes de agosto. El resto de los
puros maniobraron rápidamente y se juntaron alrededor de Juan
Álvarez. Había terminado la guerra con olor a pólvora y empezaba la
guerra con olor a tinta. La reacción dominada por el momento,
trataría de aprovecharse de la debilidad de los tibios, pero los
radicales no estaban diuestos a dejarse engañar otra vez.
Juárez se adelantó a la mesa, pegó la primera bofetada y se montó en su
macho. De ahí en adelante sólo habrían de seguirle los que eran tan
recios y tan intransigentes como él.
El propio Estado de México no brilla con elendor en la lucha armada.
Sus hombres no dieron la pelea grande en los campos de batalla,
porque estaban preparándose para dar la pelea gris y sin laureles de la
política. Antes debemos apuntar que Juan Álvarez, anciano y
titubeante, dio lugar a que se escindiera el partido y se pusieron
frente a frente el seor puro y el moderado. Sólo que los puros no
estaban aún listos para el asalto al poder; Juárez tiró una carta y la
perdió, decretando como ministro de Justicia la desaparición de los
fueros religioso y militar.
Fue la bomba de tiempo que acabó a Juan Álvarez. Por un lado, la propia
Revolución de Ayutla no había tocado su fin y, por el otro, los
conservadores clericales comenzaron a levantarse en armas en
Guadalajara y Puebla.
En diciembre de 1855, renunció Álvarez y ocupó la presidencia
Comonfort con un gabinete de moderados: Lafragua, Luis de la Rosa,
Manuel Payno, Siliceo y otros que habían andado lo mismo en las
camarillas liberales que en las conservadoras. Juárez se guardó su
decreto y recibió, como consolación, la gubernatura de Oaxaca, desde
donde estuvo preparando nuevos golpes.
Los reaccionarios clericales, que habían dejado de creer en todo, menos
en sí mismos, no dejaron de hostigar a Comonfort pese a que se
desembarazó de los puros. Al contrario, Puebla se convirtió en un
hervidero de acuciadas pasiones por el cura Pelagio Labastida y el
reaccionario Haro y Tamariz. El Presidente, en lo personal, los batió
en Puebla y decretó la primera confiscación de bienes clericales que
debía servir de base a la llamada Ley Lerdo. La curia no le perdonó a

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Comonfort esta “vileza”. Deués, cuando se echó en brazos de la
curia, hasta su mamá debía regañarlo por estas infidencias a la Santa
Iglesia Católica.
Pero al mismo tiempo se reunió el Congreso Constituyente que debía
determinar la forma de gobierno definitiva y redaar la ley
correondiente. No se discutió el federalismo, pero sí la
Constitución. A la sombra de Plutarco González habían conseguido
llegar a la Cámara algunos personajes del liberalismo más extremo,
así como otros que se nivelaban en la balanza de lo moderado.
León Guzmán se significó entre los puros, igual que Isidoro Olvera. Los
otros representantes fueron: Antonio Escudero, José L. Revilla, Julián
Estrada, J. de la Peña y Barragán, Esteban Páez, Rafael María
Villagrán, Francisco Fernández de Alfaro, Justino Fernández, Eulogio
Barrera, Manuel Romero Rubio, Manuel de la Peña y Ramírez y
Manuel Fernando Soto.
Rodolfo García dice, en sus referencias al constituyente:
Haciendo un análisis de su auación (de los diputados provincianos)
encontramos que Isidoro Olvera y León Guzmán fueron los más
conicuos. Los demás, aunque brillantes en otros aeos,
contribuyeron poco y algunas veces se opusieron a las avanzadas
ideas que campeaban en el proyeo de Constitución.
Arizcorreta y Prisciliano Díaz González, que intervienen con
frecuencia en los debates y aun en la redacción del nuevo Código,
en virtud de sus irrefutables conocimientos jurídicos, no eran
diputados propietarios. Pero hay que advertir que en esos tiempos
trabajaban lo mismo los propietarios que los suplentes, aunque
estos últimos no tenían voto.
Una auación trascendental la tuvo el tenangueño León Guzmán en el
momento en que el reaccionario Marcelino Castañeda promovió una
moción en el sentido de que no hacía falta la redacción de una nueva
Carta Magna, que era suficiente con volver al mamotreto de 1824, al
cual los reaccionarios consideraban bueno precisamente porque jamás
había servido para gobernar nada. Fue Arizcorreta quien hizo la
proposición. En ese instante Guzmán se agigantó en su breve figura,
realizando una formidable defensa del progreso y de la necesidad de un
nuevo estatuto que incluyese ideas legislativas más avanzadas. Lo
secundaron Ramírez, Ocampo, Prieto y otros extremistas, y por poco
margen se pudo salvar la Constitución de 1857.
Para comprender mejor esta circunstancia, es necesario juzgar las cosas
desde el punto de vista del origen político de León Guzmán.

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Habiéndose recibido en el Colegio de San Idelfonso, en México,
Arizcorreta le dio oportunidad de hacer su práica de juzgar en
Toluca, de doorarse y de tener una colocación como secretario
escribiente del constitucional de 1841. Deués formó parte del
congreso liberal que disolvió Ceballos.
Mientras don Ezequiel Montes huía, ante la presencia de los genízaros,
Guzmán abordó la presidencia y puso en orden al resto de los
representantes. Abandonaron el local sin violencia. Pero Guzmán y
Olaguíbel maniobraron para seguir las deliberaciones en la casa de
este último.
Todo ello significa que el interés primario de Guzmán estaba en el
pueblo. Supusieron sus enemigos que lo tendrían de su parte si
lanzaban el proyeo a través de quien había sido proteor de
Guzmán. Pero fallaron. De Eulogio Barrera dice Rodolfo García que
fue el que más veces tomó la palabra pero que todas sus auaciones
fueron superficiales.
A quien reserva un sitio eecial el escritor toluqueño es a Isidoro
Olvera, a quien juzga uno de los más talentosos y sabios legisladores
que intervinieron en el histórico debate. Se opone a la pena de
muerte argumentando razones que todavía son válidas hoy; no
quiere el voto direo para las masas, porque piensa razonablemente
que no diarán su voluntad sino la de sus muchos pastores. Se
opone a la propiedad con criterio francés (Diderot) calificándola de
ilegal, si, en el caso de la tierra, sobrepasa a la extensión que puede
servir para el suficiente mantenimiento de una familia y preconiza la
necesidad de una reforma agraria que los campesinos deberán
conseguir alguna vez.
La Constitución de 1857 se formuló con timidez. Ni siquiera se atrevió a
ser completamente laica, no se le pudieron incluir asuntos como la
libertad de creencias ni las leyes reformistas más avanzadas. Se quedó
realmente a medias. Más tarde Juárez tendría que meter el
reformismo dentro de la Constitución, en Veracruz y en el momento
más deseerado de su carrera.
Se juró el 5 de febrero de 1857 siendo Gómez Farías presidente de la
Cámara, a quien llevaron cargando, y secretario de ella, don León
Guzmán. Ahí estaba el presidente Comonfort jurándola. Todo
parecía correr sobre ruedas en la política, aunque en lo militar las
sublevaciones seguían proliferando. Sobre esa base Comonfort volvió
a ser eleo presidente, ahora para un período constitucional de
cuatro años. Esta vez los puros maniobraron hábilmente y
consiguieron acomodar a don Benito Juárez nada menos que en la
Suprema Corte de Justicia.

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Con ser una revolución blanda, aun para su época, la de 1857 tuvo la
virtud de aterrorizar a los curas y enardecer a sus corifeos. Desde que
se estableció, los clericales se negaron a aceptarla. Los motines por el
lema de “religión y fueros” comenzaron a oírse en todas partes. Y
empezó la cruenta Guerra de Tres Años, la más feroz, la más terrible
y sangrienta que habrá de registrar el convulsionado siglo XIX en
nuestra patria

El estado,
botín de Ayutla
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t
l último de los ciudadanos del Estado de México, tiene la
necesidad de formular ante vuestra soberanía en un voto
particular la defensa de ese desgraciado estado a quien más
de una vez se ha hecho aparecer como el rico botín obtenido por la
Revolución de Ayutla”.
Las anteriores palabras del calimayense Prisciliano María Díaz González
constituyen una excelente pista para comprender una de tantas
razones por las cuales nuestra entidad fue sufriendo muy sensibles
mermas de territorio en el curso de su procelosa historia.
“El botín de Ayutla”, en primer lugar, porque se le consideraba un
estado al que la fortuna había legado, desde la Colonia, las más
cuantiosas e inagotables riquezas; en segundo lugar, porque se juzgó
en el Constituyente de Comonfort, que la defensa del territorio,
realizada, eecialmente por toluqueños, carecía de fundamentos
legales y hasta morales; el propio Ramírez hizo amplia referencia a
la falta de aividad revolucionaria del valle toluqueño, ya que ni
había podido hacer aun el menor intento de detener la ola guerrera
norteamericana, dejando que la capital cargara sola con el peso
total de la contienda.
De manera que durante el debate realizado para integrar debidamente la
federación de entidades libres y soberanas, cayó sobre nuestro
territorio el peligro de numerosas guadañas que trataban de
seccionarlo, lo mismo en provecho de los seores reaccionarios
deseosos de gloriar a Iturbide, que de los guerrerenses vencedores que
pretendían cobrar su sangre y esfuerzos a costillas exclusivamente de
nuestra entidad. Sigamos leyendo el voto particular de Díaz González:
Casi día por día, señor, he tenido que luchar en la comisión en contra
de las pretensiones terribles que por todas partes se han oído en
contra del Estado de México. A favor de Querétaro se deseaba el
distrito de Tula; los interesados por el estado del Valle, pretendían los
distritos de Texcoco y Tlalnepantla; los del proyeado de Iturbide el
de Huejutla y por último el estado de Guerrero, los de Cuautla y
Cuernavaca. Perderá mi estado todo lo que se quiera; morirá, señor,
tarde o temprano sucumbiendo al poder, al influjo de las
pretensiones; pero llegada esta vez no faltará alguno de sus hijos que
diga, parodiando las palabras del valiente defensor de Cartago
dirigidas a Polibio: ‘Temo por otro de los estados de la República’.
El licenciado Antonio Huitrón, Rodolfo García y otros juristas y escritores
que han tratado con más o menos amplitud el asunto,
coinciden en señalar una curiosa circunstancia: en 1852 el Estado de
México había sido el único de la federación que presentaba un
superávit en sus arcas. Tanto que el propio Díaz González debate

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direamente la cuestión en su voto dirigido al presidente del
Congreso Constituyente:
Por otra parte, señor, ¿quién podría decir con buena fe que las
poblaciones del Estado de México están en apogeo porque tenía éste
un soberano en sus arcas el año de 1852? No hay más, señor, que ver,
ya no quiero decir a los pueblos distantes que no conocerán muchos
señores diputados, sino al menos, a los que pueden observar en los
caminos que conducen a esta capital.
El hecho de que algunas administraciones honradas, como la del
maestro Olaguíbel, de don Mariano Arizcorreta y don Mariano Riva
Palacio, hubiesen auado con probidad, incrementando los ingresos
estatales, en ocasiones en prejuicio de los municipios, para tener en
1852 unos centavos de sobra, había excitado grandemente las
ambiciones de sus vecinos. Es el eterno caso del grande y fuerte al
que varios chicos emprenden la tarea de quitarle, hasta que lo dejan
más chico y pobre que ellos.
Reeo a los guerrerenses decía Díaz González:
Yo no desconozco, señor, los muy buenos servicios que prestó este
estado en contra de la tiranía, desearía que todos los estados procuraran
repararle los mayores perjuicios que sufrió para obtener la libertad
que hoy disfruta; pero que no sea el Estado de México el que con
perjuicio incalculable se vea obligado a presentar todos los medios de
remediar esos males.
Díaz González no era un luchador liberal puro, era simplemente un
gran jurista enamorado de la ley. Fue quien de manera más
decidida, vigorosa y formal, realizó la defensa de nuestro territorio
en un momento en que la cuestión presentaba demasiadas
complicaciones y einas.
Pero ¿cuál fue la auténtica raíz de todos estos problemas? Ya señalamos
al principio que la desafortunada medida de someter a México, la
ciudad, al tratamiento de territorio, lo puso totalmente bajo la tutela
de la federación y se negó para siempre a sus hombres al ejercicio de
los más elementales derechos de ciudadanía, cierto es que entonces
sometidos a la pérdida de sus derechos municipales y estatales,
resultaba demasiado bochornosa.
¿Cuáles eran las soluciones que se plantearon en 1857?:
1. Que el Distrito Federal, con su jurisdicción de entonces, cerca de
1,500 kilómetros cuadrados, se convirtiera en estado libre. Esta
medida, en cierta forma, no acarreaba perjuicios para nuestra

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entidad, aunque sí para Querétaro, pues se pensaba en la ciudad “o en
todo el estado”, a fin de trasladar a esa zona los poderes federales.
2. Que se formara el estado del Valle de México, con capital en México,
agregando al territorio metropolitano los de los distritos de Texcoco y
Tlalnepantla. En ese caso, también la capital iría a dar a Querétaro.
3. Que se devolviera su capital al Estado de México, es decir, la ciudad
de México, pasando los poderes federales a Querétaro o a cualquier
otra localidad, incluso Texcoco o Chalco. Claro que la mención de
Querétaro compaginaba con el deseo de algunos legisladores de que
el Distrito Federal quedara más al centro del país.
La única medida que podía beneficiarnos era la última. Pero ni se
mencionó en el Congreso, aparte de que ya se habían puesto oídos
sordos a la solicitud de los ciudadanos del estado en el sentido de que
se restituyera a la entidad su capital natural. En cambio las dos
primeras propuestas se barajaron hasta el cansancio.
Los liberales: Ramírez, Zarco, Prieto y otros, partieron en sus alegatos
de la defensa virtual de la población capitalina. Para ellos era
inevitable la creación de una nueva entidad con el nombre de
“estado del Valle de México”, incluyendo Tlalnepantla, Texcoco y
aun se perdían Cuautitlán y Chalco y otros distritos cercanos al DF.
Huitrón demuestra que no le interesó un comino nuestra entidad,
al contrario, tronaron contra Toluca, señalando en eecial su
lejanía de los distritos aludidos y la torpeza y lentitud como las
autoridades manejaban sus negocios en esas lejanas jurisdicciones;
en cambio Texcoco y Tlalnepantla quedaban a un paso de distancia
de la capital.
Trataban también de desvirtuar el criterio de los conservadores que habían
terminado por echarle a la “sibarítica ciudad”, todos los vicios y defeos
de la república. Naturalmente, gracias a que los ultraliberales se
pusieron en contra de nuestro estado, los conservadores terminaron
por tomar su defensa. Al final de cuentas se estableció un decreto
estilo perogrullo que ni quitó ni agregó nada, en ese momento, a
nuestra extensión territorial.
Hay que advertir que en esa ocasión, otro de los hombres, que aún
siendo del DF, defendió encarnizadamente al estado, fue don Isidoro
Olvera también presentando su voto particular. Esta defensa fue
doble, porque al mismo tiempo que reconocía los derechos de los
capitalinos, planteaba la injusticia de resolverlos a costillas de nuestra
ya desmembrada entidad.
Al fin de cuenta la cuestión se redujo a lo siguiente:

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No se decretó que Querétaro fuese la capital de la república y menos
todo el estado, lo cual fue puesto en evidencia por los liberales como
una estupidez, pero tampoco se les regaló Tula a los queretanos.
No se creó el estado de Iturbide, que habría sido un ridículo.
Tampoco se concedió a los guerrerenses Cuautla y Cuernavaca, ya
que aparte de debilitar al estado, se hubiese fortalecido en demasía a
Juan Álvarez, y si de lo que se trataba era de evitar la presencia de
estados ricos en el concierto de pobres o de estados poderosos
capaces de someter a los pequeños, entonces fortalecer más a
Guerrero resultaba un contrasentido. Máxime si hubiese tratado de
deojar alguna vez a sus vecinos o de imponerles su política. En ese
caso hubo otras entidades que siempre se creyeron reoras del
destino nacional, sin ir más lejos Veracruz, Puebla o Jalisco.
Y para lavarse las manos, la comisión diaminadora del aeo
geográfico determinó la creación del nuevo estado del Valle de
México, exclusivamente con el territorio abarcado por la capital y con
la condición irrecusable de que, antes de formarse la nueva entidad,
debían salir del centro los poderes federales.
De modo que mientras no salgan, no hay nuevo estado. Ya veremos que
los Constituyentes de 1917, dando también una fabulosa vuelta de
campaña, tornan a dejar las cosas en su sitio. Habrá Estado del Valle
deués que la capital salga de México.
Hay que advertir que si el corte se hubiese hecho en 1857, de todos
modos le hubiese quedado una extensión considerable al Estado de
México, incluyendo los que poseen hoy Hidalgo y Morelos. Si el corte
se realizara en la aualidad, agregando, según lo dione el
Constituyente de 1917, los distritos de Texcoco, Chalco, parte de
Tlalnepantla, Cuautitlán, Otumba y Jilotepec, al del Valle, nuestro
estado quedaría reducido a la peor de las miserias.
También es de notarse el hecho de que durante el Constituyente de 1857
se preparó la segregación, ya muy próxima, de Hidalgo y Morelos,
prefigurando en el intento de Querétaro sobre Tula y la tajada que se
querían llevar los surianos de Cuautla y Cuernavaca.

Plutarco
González
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partir de agosto de 1855 el bravo caudillo don Plutarco
González se hizo cargo del gobierno revolucionario de
nuestra entidad, empleando todas sus energías en el triunfo
del Plan de Ayutla. En enero de 1866 atacó Toluca derrotando al
general Mariano Salas. Instaló allí su gobierno y, sin descansar un
solo día, prosiguió sus campañas militares para liquidar a las
numerosas gavillas de guerrilleros reaccionarios que pululaban en
todo el territorio.
González se distinguió más que por una auación política destacada,
que nunca pudo realizar, por su devoción a la causa federalista, su
genio de militar y la simpatía que supo deertar no sólo entre sus
tropas, sino aun entre el pueblo y, muy eecialmente, las capas
inteleuales de la Revolución de Ayutla.
Mientras Comonfort trataba de sofocar a los insurreos de Puebla, de
Querétaro, de Veracruz y de muchos otros lugares, el Estado de
México se atuvo a sus propias fuerzas y en esa forma quitó algo del
peso de la guerra al gobierno del centro.
Para comprender mejor el panorama de esa época hay que señalar que los
intentos legales de tipo reformista, en eecial la Ley Lerdo que se
refería a la expropiación de los bienes exagerados del clero, originaron
la intervención franca y descarada de los clanes religiosos quienes,
antes de entregar sus bienes improduivos para la salvación de la
nación, comenzaron a emplearlos para sostener facciones militares
comandadas por jefes que, o bien, eran tipos fanáticos como el indio
Tomás Mejía, o políticos de ambiciones desorbitadas como Miguel
Miramón. Entre ambos quedaron colocados muchos oportunistas,
liberales tibios y eecialmente gavilleros, cuya verdadera ocupación
era la de salteadores de caminos y saqueadores de aldeas.
Se dice que Miguel Miramón y Luis Osillo, los más jóvenes caudillos
clericales, habían estado en la defensa de Chapultepec. De todas
formas eran militares de carrera, discípulos muy distinguidos del
reaccionario general Bravo y nada dereciables como estrategas.
Más peligroso aún resultaba Leandro Márquez, tipo venático, de gran
capacidad militar, pero con una formación castrense que en verdad
horroriza a los más templados. Tomás Mejía era un soldado cimarrón
pero de gran audacia y habilidad, zorruno, matrero y cínico. Igual que
sus cofrades, varias veces se rindieron, juraron no volver a tomar las
armas contra el gobierno federal y, lógicamente, el buen hombre
Comonfort les tomó la palabra como buena. Pocos días deués ya le
estaban dando por la ealda.
Muy notable en esta triste época se hizo el llamado general Marcelino
Cobos, de una peligrosidad extraordinaria porque había asimilado

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muy bien la lección guerrillera de los soldados del sur y la estuvo
poniendo en práica con gran éxito dentro de nuestro estado.
Desde luego, la gran burguesía se alió inmediatamente a la Iglesia en su
defensa, eecialmente, de los bienes terrenales y de las obvenciones
o tributos en contra de las propiedades particulares. Ya en el
Congreso Constituyente, que trabajaba a todo vapor, los liberales
habían expuesto ideas de lo más “exóticas”. Zarco, Ramírez y Olvera,
entre otros, se inclinaban a considerar la propiedad privada como un
robo; decían que poseer más de diez mil pesos ya era una injusticia,
porque cualquier clan familiar, aun los más grandecitos, podrían vivir
magníficamente con ese parvifundio o con ese capital.
Reeo a las deliberaciones del Congreso, lo que más ardía a la
reacción es que se debatiera reeo a la “libertad de credos”, que
Olvera estuviera fomentando las ideas de “deojo agrario” y
algunas otras que indiscutiblemente no pudieron hacerse ley. La
abolición de los fueros, la incautación de los fondos píos, la
desamortización de los bienes en manos muertas y la secularización
del registro civil y los panteones, no se trataron precisamente en el
Congreso. Ninguna ley verdaderamente reformista pasó a la
Constitución. Se fueron quedando en decretos y más decretos, cuyo
solo anuncio concitaba inmediatamente la reacción vengativa del
clero y los ricos colonialistas.
Lo que es más, nunca hubieran creído que Comonfort llegara a tanto,
porque conocían sus antecedentes, la religiosidad de su señora madre
que ejercía en el hijo una tremenda influencia, en fin, porque estaban
seguros de que tarde o temprano se desharía de la pandilla liberal de
puros para aceptar las transacciones de siempre.
Sin embargo, en un principio, el Presidente parecía determinado a dar la
batalla con los puros y entonces la reacción no tuvo más remedio que
organizarse en su contra. Para septiembre de 1856 empezaron los
golpes de las gavillas.
Al mismo tiempo que en Iguala, Diego Castrejón hacía rebelarse a su
tropa, Joaquín Amaro Morales se levantaba por el rumbo de Valle de
Bravo con más de doscientos hombres. A este último lo derrotó y
diersó el general Plutarco González en El Salitre. Pero al mismo
tiempo comenzaron a merodear el general Gutiérrez por Tulancingo
y Cobos, Fernández de Lara y Grijalva en la Tierra Caliente.
De mayores proporciones fueron la insurrección en Puebla, comandada
por Miramón; la presencia en Querétaro de las gavillas de Tomás
Mejía; la conjuración del Convento de San Francisco, en México, que
originó la violenta clausura de esa institución religiosa y poco deués

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la conjuración de la profesa, abortada por don Juan Baz y en la que
tomaron prisionero a Luis Osillo.
He aquí una pintura cabal de la situación de esos días en el centro de
la república:
El 11 de oubre entró Gutiérrez en Pachuca a la cabeza de 200
hombres de donde se retiró luego, deués de proporcionarse
algunos recursos. Con diferencia de pocos días súpose que
Fernández de Lara expedicionaba por Huamantla; que Luz Rocha
había invadido la Villa del Carbón, Huehuetoca y Tequezquiz, que
en Zomelahuacán, Veracruz, se habían pronunciado Becerra, Cura
de las Vigas, el Diácono Martínez y el eañol Bobadilla;
reaccionarios de Zacapoaxtla; que en Tulancingo habían hecho lo
mismo Cobos y Baños, sorprendiendo el cuartel de la Guardia
Nacional; que una partida de Mejía había ocupado por segunda vez
a San Juan del Río, que fuerzas del mismo jefe habían entrado en
San José de Iturbide, que 200 pronunciados se habían llevado al
prefeo de la ciudad de Taxco; que la fuerza reaccionaria de
Gutiérrez había sido derrotada en Zacatlán por el diputado don
Manuel Fernando Soto; que el pronunciado Juan Vicario había
entrado en Tepecoacuilco a Tetecala, etcétera.
Por lo que podrá verse que se luchaba en algunas regiones importantes
de nuestra entidad. Cierto es que Comonfort derrotó a los
pronunciados en Puebla, en una batalla de cuarenta días que terminó
en una capitulación tal, que no dejó contento a nadie. Mejía tampoco
pudo resistir en la ciudad de Querétaro, de donde lo expulsó el
general Manuel Doblado.
El resto eran gavillas que don Plutarco González combatió sin cesar.
Incluso, en enero de 1857 renunció a su cargo de gobernador, para
entregarse de lleno a limpiar el territorio de facciosos clericales.
Tomó su lugar el moderado don Mariano Riva Palacio, eecialmente
designado por el presidente Comonfort.
Desde un principio el general González se dió cuenta de que la reacción
había dividido enormemente sus efeivos con el fin de hostigar a las
tropas leales con golpes de guerrilla, dividiendo su acción, cansándolos
en persecuciones eternas, en fin, una táica muy semejante a la
seguida por la Revolución de Ayutla, de modo que procuró fortalecer,
antes que otra cosa, la moral de los pueblos. En noviembre de 1856, los
vecinos de San Cristóbal Ecatepec resistieron a más de trescientos
forajidos, apoyados sólo por una pequeña guarnición. Más bravamente
se defendió Tenango del Valle, que no dejó penetrar a la población a un
fuerte grupo de reaccionarios que pretendían refaccionarse a costillas
de los vecinos. No pudieron resistir, por ejemplo, Teotihuacán y

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Texcoco que fueron maltratados y saqueados ferozmente por la gavilla
de Cobos, que luego volvió a perderse en la sierra. En tanto que Manuel
Vicario seguía una campaña asoladora en las pequeñas poblaciones de
Cuernavaca y Cuautla.
Por desgracia, en estas contiendas suceden injusticias inevitables, en el
sur y otros lugares del país fueron atacados y aun asesinados ciudadanos
extranjeros, en eecial eañoles de los llamados gachupines a
quienes las tropas de antiguos insurgentes del general Álvarez tenían
una ojeriza considerable. Las deudas insolutas con Inglaterra, con
Francia y los incidentes descritos, habían de acarrear, poco deués,
otro de los grandes desastres de la patria.
Por fin el 5 de febrero de 1857 se juró en la capital la Ley Fundamental
de la República, con órdenes para que se hiciera lo mismo en todo el
país, igual civiles que militares y religiosos. Hubo ciudades y estados
enteros en que se suscitaron graves motines, la gente se negó a jurar
la Constitución, chusmas comandadas por sacerdotes se echaron a la
calle a cometer depredaciones al grito de “Religión y fueros” o del
simple lema “Viva la religión”; a pesar, ¡he aquí lo paradójico!, de que
la tímida Carta Magna de 1857 no atentaba gran cosa contra los
intereses clericales.
En el estado no hubo problemas mayores. Toluca recibió en paz el nuevo
documento. De acuerdo con ella, se eligió gobernador constitucional a
don Mariano Riva Palacio y, poco deués, el general Plutarco González
salía rumbo a Sultepec y Temascaltepec, quien limpió de gavillas
reaccionarias. En Chalco, se hizo otra intentona por parte de Cobos,
pero fue rechazado por pérdidas. Igual en Toluca, donde el propio
Miramón trató de sorprender a las autoridades indudablemente solapado
y sostenido por el clero. Todo se supo a tiempo y Miramón habría de
jugar un papel importante en los destinos del estado. El coronel
Berriozábal comenzó su vida militar al lado del general González.
Hasta septiembre, el estado parecía estar en una etapa de pacificación
completa. Pero las nuevas elecciones para presidente debían poner en
aividad a los partidos y sus sicarios militares. Se creyó, antes de los
comicios, que Comonfort preparaba un golpe de estado para
convertir la república en una diadura “moderada”. Sin embargo, el
propio Presidente aceleró las elecciones y fue eleo para un nuevo
período constitucional de cuatro años. En este instante, la causa
liberal gana una carta de trascendencia: la elección de don Benito
Juárez como ministro de Gobernación y Justicia.
En el mismo mes comenzó la formidable aividad de Marcelino Cobos
en el Estado de México, penetrando desde Valle de Bravo y Amanalco,
hasta Capulhuac y Santiago Tianguistenco. Su paso por estas

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poblaciones fue aterrador, lo que no podía robar, lo quemaba.
En Tianguistenco lo alcanzó el general Tapia, quien le infringió una
derrota considerable, tanto así que el deechado y vengativo jefe
ordenó el fusilamiento de todo el cabildo de Capulhuac, que había
tomado prisionero deués de una tenaz resistencia de los ediles.
La tradición asegura que en esta etapa, mientras los habitantes de
tendencias burguesas de Tianguistenco alentaron y protegieron a las
tropas reaccionarias, Capulhuac luchó valerosamente al lado de la
federación, al mando de Amado Guadarrama, que había desertado y
que antes de alcanzar a Cobos cometió depredación y media en
pequeñas poblaciones y rancherías.
La aividad guerrillera de Cobos vino a demostrar que, con apoyo de
masas, es posible perpetuar eternamente una campaña. Pese a la
aparente derrota de Cobos en Santiago, pocos días deués aparece
bien fortalecido en Tecualoya, que toma deués de una resistencia
vigorosa del padre Díaz Leal y don José María García. Prosigue Cobos
su marcha y pasa como rayo por Sultepec y Texcaltitlán y a poco se
presenta en Chalco y Amecameca.
Para conocer más a fondo a este jefe reaccionario que asoló el Estado de
México entre 1856 y 1857, basta leer el siguiente párrafo del general
Nicolás de la Portilla:
Días hace que el anarquista Cobos juega la guerrilla por los montes,
bosques y aerezas de estas inmediaciones, sin bajar al plan para
proveerse en algún pueblo o hacienda, sino es cuando está bien
cierto de que no se encuentra resistencia: huye veloz cuando lo
persiguen; ni un momento compromete hecho de armas; por el
contrario, lo elude a toda costa, con razón las mejores dorinas de
autores militares no dan cuartel a esta clase de guerrilleros. Quiere
cansar a las tropas del supremo gobierno y destruirlas, como sucede
si la persecución es imprudente tanto más temible es la guerrilla, no
sabiéndola contrariar cuando está empleada en guerra civil y
naturalmente no le faltan confidentes y amigos la astucia del
engañador que es él puede ser fatal al que quiera engañar porque
tomó la iniciativa.
Al mismo tiempo las gentes de Cobos coniraban tranquilamente en
Toluca. El 7 de septiembre se descubrió una conjura para un golpe
que debía ser asestado a la ciudad el 15. La mayoría de los conjurados
eran cobistas y sacerdotes.
El propio general Plutarco González marchó al frente de sus tropas
rumbo al sur, donde creía encontrar a Cobos, pues había noticias de
que la guarnición de Cuernavaca al sublevarse, lo hacía de acuerdo

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con el audaz guerrillero. El general González tomó Cuernavaca casi
sin resistencia, los insurreos huyeron hacia Temixco y Soche. Pero
esta vez el bravo caudillo liberal estaba decidido a liquidar al guerrillero
conservador a como diera lugar, quizá desconociendo en gran parte
la forma de pelea de Cobos. De otra manera hubiese avanzado con
mayores preocupaciones.
El 31 de oubre fue sorprendido por una emboscada en la llamada
Cuesta del Platanillo donde, a pesar de luchar heroicamente,
sucumbió junto a gran parte de su tropa. La muerte del general
González conmocionó al Congreso, donde los liberales se lamentaron
amargamente de la pérdida de un capitán tan bravo como firme en
sus convicciones.
Por fortuna, la brigada del general Miguel Negrete llegó a la Cuesta del
Platanillo a tiempo para vengar la derrota de los liberales. Dice el
cronista que, aparte de la muy sensible muerte del general González,
en el desastre sólo se perdió un cañón.
Así encontró su fin uno de los liberales puros más connotados de la
entidad, gran caudillo y excelente hombre.
Comonfort no era el hombre indicado para llevar a la revolución
reformista al pleno triunfo y volverla gobierno. Tenía miedo, incluso,
de caer en el pecado y en las llamas del infierno con que lo
amenazaban los sacerdotes desde el púlpito.
Pronto se vio que había maniobrado hábilmente para llegar al poder a
través de la Constitución, es decir, legalizándose en ella para
traicionarla enseguida. En diciembre de 1857, siguiendo un plan
preconcebido, Félix Zuloaga se puso en rebeldía con la guarnición
que tenía a su mando en el cuartel de Tacubaya. Esto fue el 16, pero
ya el 15, Juan José Baz había denunciado en las cámaras los turbios
manejos del ministro Manuel Payno, a través de Zuloaga y algunos
curas. Uno de ellos, confesor de la señora del general Langeber, que
se encontraba en Toluca, la obligó a que llevara a su marido una nota
escrita por Zuloaga con una posdata final de Payno. Al final de cuentas
se dijo que la referida comunicación había sido totalmente apócrifa.
Sin embargo, los hechos que prevenía sucedieron puntualmente.
El 16 fue el levantamiento de Tacubaya, cuatro días más tarde
Comonfort publicaba un manifiesto aceptando en todos sus puntos el
plan reaccionario que pedía, precisamente, que Comonfort quedara
en el poder. El Presidente dio entonces el salto al vacío. Vacío porque
los liberales puros le retiraron en ese momento su adhesión, y porque
los clericales, a quienes había combatido con decretos y con armas,
no le tenían confianza.

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Quiso enredar en su carro a Juárez y don Benito le manifestó claramente
que no lo seguiría. Por ese motivo, Juárez fue a la cárcel. Todavía en
esas horas algunos liberales moderados, pero no con mayor visión,
como José María Iglesias y Mariano Riva Palacio pedían al Presidente
que enmendara el yerro que acababa de cometer y se apoyara
verdaderamente en los “puros” y el pueblo que los seguía, que
reetara la Constitución para poder salvarse él mismo. Pero
Comonfort ya estaba en la cuesta. Los anatemas de su madre y la
influencia de Payno y Enciso lo habían lanzado sin piedad.
Desconoció la Constitución y disolvió las Cámaras. Quiso apoyarse
en las entidades federativas, aunque sin ofrecer algún plan preciso de
gobierno, por lo que muchos se negaron inmediatamente a colaborar.
El Plan de Tacubaya sólo ofrecía, en apariencia, una continuidad
posible: el centralismo; de tal modo, don Manuel Doblado en
Guanajuato, deués Gutiérrez Zamora en Veracruz, don Epitafio
Huerta en Michoacán y Parrodi en Jalisco, iniciaron abiertamente la
lucha contra Comonfort.
Le dolió muchísimo al Presidente que Gutiérrez Zamora, su compadre
del alma, se hubiese puesto en rebeldía. Más tarde, esa circunstancia
habría de salvar al propio Comonfort.
Por lo que toca al Estado de México, Riva Palacio sólo ejerció funciones
de gobernador constitucional de febrero a julio, cuando pidió
permiso para atender el llamado de Comonfort que lo necesitaba en
la capital para algunas importantes comisiones. Quedó en su lugar
don Francisco Iturbe, otro moderado, que no soportando el terrible
clamor del clero local, renunció en oubre. Tomó el cargo el
licenciado José María Godoy, que sólo pudo permanecer unos días
en el cargo.
Comonfort pensaba regir, mientras el “pueblo decidía otra cosa”, a través
de un Consejo de Gobierno formando por “notables” de los distintos
estados de la federación. Este organismo se instaló con toda premura
el 25 de diciembre representando en él a nuestra entidad el señor
Gregorio Mier y Terán, de filiación derechista, a quien habían puesto
como suplente nada menos que al licenciado Felipe B. Berriozábal.
Confundido por la rapidez de los hechos, Berriozábal estuvo a punto
de caer en la esfera reaccionaria.
Este consejo no pudo hacer otra cosa que discutir banalidades. Poco
habían de durar sus funciones. En enero, las fuerzas de la Ciudadela
se levantaron en armas contra Comonfort, acuciados por la curia que
en ningún momento había creído en la sinceridad clerical del
Presidente. Los rebeldes recibieron refuerzos considerables y la
presencia de los jefes Miramón y Osollo, aunque era el comandante
De la Parra el que había iniciado las hostilidades. Quiso luchar

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ANTOLOGÍA JUARISTA
Comonfort con los recursos que le quedaban y fue vencido. Se
proclamó el Plan de la Ciudadela, netamente reaccionario y se eligió a
Félix Zuloaga.
También Zuloaga quiso gobernar con su Consejo de Gobierno, pero ya
no estuvo ahí Berriozábal, sino el aristócrata licenciado don Luis
Chavarri, que representó a nuestro estado. Berriozábal, con algunas
fuerzas que pudo ligar, se unió al general Degollado en Jalisco.
Al sentirse perdido, Comonfort trató de recaer en brazos de los liberales
puros. Incluso liberó a don Benito Juárez, creyendo que éste se iba a
poner a sus órdenes. Pero cuando lo buscó, ya Juárez no estaba en
México. Era tarde para todo. Nadie quedaba alrededor del Presidente
que, casi por caridad de los reaccionarios, pudo salir de la capital y
dirigirse a Veracruz. Entonces ya no iba tan enojado con su compadre
Gutiérrez Zamora, quien le propició el viaje al extranjero.
Se fue el hombre que pudo haber tomado el lugar de Juárez en la historia;
pero dejó al país sumido en la mayor de las violencias que se habían
experimentado hasta entonces, la sangrienta y descomunal guerra
fratricida llamada de Reforma o de los Tres Años.

La Guerra
de Reforma
en el estado
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a guarnición de Toluca, al mando de Emilio Langber no se
ligó al Plan de la Ciudadela, pese a las distintas presiones que
ejercieron sobre ese militar elementos clericales, aun de su propia
familia. De modo que el elemento juarista pudo maniobrar rápidamente
para elegir gobernador interino al general Sabás Iturbide. Sin embargo,
cuando estalló el motín de la Ciudadela, Langber envió algunos
elementos militares en ayuda de Comonfort. Fueron precisamente
soldados del Batallón de Toluca los que formaron la escolta que
acompañó al derrotado Presidente hasta el puerto de Veracruz.
Dueños de la metrópoli, Miramón y Osillo comprendieron que era
necesario abrirse rápidamente las puertas del Valle de Toluca y el
primero salió en lo que habría de ser su primera campaña ya en el
marco de la Guerra de Reforma. Eran muchos los efeivos que
Miramón había diuesto, de modo que Iturbide y Langber, seguros
de que no podían defender la plaza de Toluca, se replegaron hacia el
suroeste para juntarse con las fuerzas michoacanas del general Pueblita.
Le urgía en esos momentos a don Epitafio Huerta, gobernador de
Michoacán, limpiar su territorio de reaccionarios de modo que
Pueblita tenía órdenes de atacar Maravatío, donde se encontraba
parapetado el guerrillero Marcelino Cobos. Fortalecido por el clero,
Cobos no eeró a sus atacantes en la villa, sino que salió a recibirlos
a campo abierto, donde pudo derrotarlos con cierta facilidad.
Don Sabás Iturbide y Emilio Langber se replegaron entonces hasta
Morelia, lugar en que se estableció el gobierno provisional del Estado
de México, al que renunció Sabás Iturbide para dedicarse
eecialmente a los asuntos militares, habiéndose designado para
sustituirlo al honesto y aguerrido don Simón Guzmán.
En Toluca, los reaccionarios establecieron una férula totalmente militar
a cargo del general Mariano Salas. Y comenzaron los tres años de
terror y angustia.
Por lo que toca al general Sabás Iturbide, muy pronto regresó a Maravatío
para cobrarse la deuda que tenía pendiente con Cobos, al que hizo
correr hacia el estado de Guerrero, ocupando esta plaza que más tarde
había de servir de escalón a la gran campaña del general Blanco.
Reeo a los acontecimientos militares en el Estado de México, se
puede decir que cobraron dos formas:
1. La aividad de las guerrillas al mando de Esteban León, de Juan
Carbajal, de Cravioto, de Rivera, etc., que bien solas o reforzando a los
guerrilleros de Michoacán, de Guerrero, de Puebla o de Querétaro,
estuvieron hostilizando constantemente al gobierno de Tacubaya.

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2. A la vez los gobiernos militares, siempre en campaña, intervinieron
con eficacia y valor en las intentonas grandes y serias que se realizaron
para tomar la capital y recuperar íntegramente el territorio del Estado
de México.
Puede decirse que la primera gran marcha ofensiva contra el centro la
realizó el general Miguel Blanco, a base de una pequeña milicia de
Nuevo León, ciertos efeivos proporcionados por Michoacán y el
grueso de la división Estado de México al mando de don Simón
Guzmán. Blanco se había derendido de la brigada Vidaurri, muy
contra la voluntad del jefe norteño, para reforzar a Degollado en Jalisco.
Ahí expuso su plan de campaña cuya base no era la utilización de
grandes efeivos, sino el aprovechamiento del faor sorpresa y de los
elementos liberales de la capital que coniraban alrededor de Lerdo de
Tejada y que habían prometido a Degollado intervenir direamente en
la lucha, si es que algún ejército juarista amagaba a la capital.
Degollado no podía en ese momento desatender la defensa de Jalisco, de
donde hacía poco había tenido que salir el presidente Juárez por la
defección de Parrodi. De modo que coneó a Miguel Blanco con el
gobernador de Michoacán. Don Epitafio Huerta también consideró
faible el proyeo, si es que se arreglaba la intervención de las
tropas al mando de Guzmán.
En Morelia se entrevistó Blanco, primero con don Martín Raúl, quien le
confirmó el ofrecimiento de los coniradores capitalinos, ya que
estaba en esa población precisamente para solicitar que una brigada
michoacana cayera sobre México y, enseguida, con don Simón
Guzmán, quien no solamente le ofreció las tropas a su cargo, sino la
movilización de los efeivos del sur, que se habían reunido con don
Esteban León. Por su parte don Epitafio Huerta mandó órdenes a
Zitácuaro para que la brigada de Puebla se sumara al proyeo del
general Blanco.
Algo más hizo el gobernador michoacano, es decir, financió esta campaña
con dinero que arrebató violentamente al clero. Ya se sabe que a estas
personas no se les puede restar, sino de esa manera. Así formada
aquella tropa de audaces guerrilleros, se presentó el 6 de oubre de
1858 en Maravatío, donde Iturbide colaboró con lo que pudo. El 10 ya
estaban en Ixtlahuaca y el mismo día recibió Blanco a las fuerzas de
Pueblita en Almoloya, esa vez al mando del general Rómulo del Valle,
ya que el primero había recibido una herida en la cabeza durante sus
últimas acciones. Quien no llegó fue don Esteban León, que ya
empezaba a dar muestras de estarse torciendo hacia la derecha.
Al final se vio que la brigada Blanco sólo contaba con unos cuatro mil
hombres y muy pocas municiones. Por ello no atacaron Toluca. Es

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decir, Blanco hizo una tentativa para lograr que las fuerzas
acantonadas en la ciudad salieran a campo abierto, donde creía poder
batirlas, pero la guarnición, poco antes reforzada, no hizo aprecio de
las instigaciones liberales.
Tampoco en México se sumaron al ataque las fuerzas lerdistas, ya que
habían salido con dirección a la hacienda de la Huerta para eerar
ahí al general Blanco, pero tomando otro camino. De modo que no
pudieron encontrarse. Como se sabe, el ataque fracasó pese a los
encomiables esfuerzos de aquella tropa aguerrida. La Brigada Estado
de México con la Brigada Michoacán tomaron el Castillo de
Chapultepec y penetraron profundo a la capital, pero tuvieron que
retirarse por falta de apoyos interiores.
Toda la Brigada Blanco puso ealdas a la capital y el 18 y el 19 rindieron
en Tianguistenco. Siguieron sin novedad hasta la hacienda de la
Huerta, donde se les sumaron algunos elementos capitalinos y otros
volvieron a seguir trabajando en la urbe.
En Tlacotepec se encontraron con la sorpresa de que ya estaban ahí las
fuerzas de Esteban León. Se les ordenó regresar a sus posiciones del
sur donde, deués de algunas campañas más o menos importantes,
su jefe traicionó al liberalismo pasándose a la reacción.
En Zitácuaro, el general Blanco entregó las fuerzas del Estado de
México al general Guzmán; la Brigada Michoacana se dirigió a
Morelia y el propio Blanco, con sus norteños, regresó a Guadalajara,
donde lo requería urgentemente el general Degollado.
Reeo a las fuerzas del estado, comandadas entre otros por el coronel
Felipe B. Berriozábal, se ha dicho que cometieron la villanía de
diarar contra los estudiantes del Colegio Militar instalado en
Chapultepec. Los jóvenes (que no eran niños de ningún modo), igual
que en 1847, habían determinado defender su bastión y, como
entonces, habían soltado metralla por todas partes. La tropa liberal,
que en un principio no sabía que se tratase de muchachos, avanzó y
tomó el fuerte con todas las de la ley. Se reetó a quienes se
entregaron. Se les detuvo prisioneros mientras duró la batalla y el 18,
antes de salir de la capital la brigada, fueron puestos en libertad.
En cuanto a la política, a fines de ese mismo año de 1858 se sublevó el
general Echegaray contra Zuloaga, lo derrocó, para que al final de
cuentas maniobrara Miramón quedándose en la presidencia, por
cuenta de los reaccionarios. El clero y los ricos tenían una confianza
desmedida en este joven de veintidós años, habilísimo militar a quien
juzgaban como un pequeño Napoleón. El hecho demuestra, sin
embargo, que la reacción estaba peligrosamente escondida. Desde

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ANTOLOGÍA JUARISTA
luego, el general Benito Haro, comandante militar en Toluca, se puso
primero de parte de Echegaray y luego presentó sus reetos al
general Miramón.
Entre febrero y marzo se inició una serie de audaces tentativas para
llegar a la capital, Berriozábal se interna hacia Valle de Bravo y
Temascaltepec y en pocos días logra limpiar la región de gavillas
reaccionarias. Cuando se entera del gran golpe que se prepara contra
la capital del país y decide estar a la expeativa.
Esta segunda intentona realizada en marzo tuvo como objetivo principal
retener en el centro el mayor número posible de tropas conservadoras
de modo que no pudieron hacerse hacia Veracruz en cantidades
suficientes como para poner en peligro a Juárez y su gabinete. Fue
idea de don Santos Degollado, quien para ese objeto se posesionó de
Querétaro y Guanajuato. Contaba en realidad con pocos efeivos,
pero eeraba que al entrar en el Valle de Toluca se le sumaría
Berriozábal, que estaba en Temascaltepec; Carbajal, que acababa de
ocupar los llanos de Apan; don Diego Álvarez y Villalba, que venían
de Cuernavaca; Caamaño, Casales, Torres y otros guerrilleros
diseminados en diferentes puntos del altiplano.
Por lo que se refiere al ataque, se volvió a perpetrar igual que la vez
anterior, pero con una resistencia más empecinada de los
conservadores. Al poco tiempo se vio que resultaba muy difícil
doblegar las defensas capitalinas y se pensó que era conveniente una
retirada hacia Toluca, que podían tomar en virtud de que su
guarnición, de cerca de mil hombres, se encontraba en ese momento
defendiendo el Castillo de Chapultepec.
Pero Degollado quiso hacer otra tentativa y atacó nuevamente. El
fracaso fue total. A la derrota siguió una persecución implacable por
parte de El Tigre de Tacubaya, Leonardo Márquez, que ese día se
ganó a ley el remoquete, asesinando a los médicos y praicantes que
habían concurrido al campo de batalla para ayudar a los heridos. Ahí
murió Juan Manuel Mateos, compañero de banca de Altamirano e
hijo ilustre del Instituto del estado. En la misma infausta ocasión
fueron sacrificados el joven militar Arteaga, el poeta Covarrubias y
otros notables jóvenes de ideas reformistas.
De paso hacia Jalisco, Degollado dejó en el valle al general Francisco
Tapia, quien, secundado por Iniesta y otros guerrilleros, tomó Toluca.
Pero la ciudad no permaneció mucho tiempo en manos de los
liberales, cuando más los meses de abril y mayo de 1859, ya que pocos
días deués esta plaza era ocupada por don Antonio Ayesterán,
político retrógrado de Toluca, que ya alguna vez había ocupado
provisionalmente el cargo de gobernador. Alatriste, Carbajal, el

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propio Berriozábal en el sur, en fin, la mayor parte de los jefes
revolucionarios que peleaban en nuestro territorio sufren en esta
época una embestida frontal y colérica por parte de los reaccionarios
que han visto a la urbe capitalina a punto de caer en manos liberales.
Es ésta una época de derrotas y defecciones. Las ciudades y poblados
cambian con extraordinaria rapidez de unas manos a otras. Mientras
en lo político, la sociedad mexicana va a conmoverse con los manifiestos
que lanzan Juárez y Miramón, cada uno defendiendo su causa y
llamando a los mexicanos a engrosar las filas de sus reeivos partidos.
Más adelante la deseeración obliga a los contendientes a celebrar
acuerdos internacionales no poco indecorosos: la reacción paa con
Eaña (Tratado Mon-Alamonte) y el liberalismo con los Estados
Unidos (Tratado McLane-Ocampo); se trata de ganar la guerra a toda
costa, de doblegar, de vencer y de humillar al enemigo, no importa
que se pongan en peligroso juego los intereses de la patria.
Ya a principios de 1859, Berriozábal había obtenido el grado de Coronel
de Caballería auxiliar del ejército y deués de sus campañas en la
Villa del Valle, se le otorgó el águila de General de Brigada. Se unió a
los liberales en el Bajío, que en abril infringieron a Miramón la grave
derrota de Silao, de donde parte Berriozábal para ocupar Celaya y
apoderarse de armas y municiones, así como otros pertrechos en
cantidad considerable. Poco deués se reúne en Guanajuato con los
generales Ampudia, Degollado y Pueblita, donde recibe instrucciones
de incursionar otra vez en el valle de Toluca. Amaga al general Bruno
Aguilar que se retira a Lerma, y los liberales ocupan brevemente la
ciudad, haciéndose de pertrechos. Poco deués el general
reaccionario Vélez se presenta a reforzar a Bruno Aguilar, pero
cuando llega a Toluca ya no encuentra a Berriozábal, que ha partido
nuevamente rumbo al Bajío.
Hay que decir que estos movimientos táicos de los liberales tuvieron
como principal objetivo proteger el puerto de Veracruz, sede de los
poderes, residencia de Juárez y, por lo mismo, la presa más apetecida
de los reaccionarios. Por otra parte, el Bajío y Jalisco tienen una
importancia económica capital, son el granero del país, de modo que
también se intensifican en lo posible las acciones tendientes a
mantener la ocupación de esas regiones, que desde un principio se
habían manifestado juaristas.
Algunos de los llamados “triunfos del conservatorismo”, no fueron otra
cosa que premeditadas escaramuzas. El tacubayista Alfaro, que
persiguió Berriozábal hasta Celaya, anunció haber derrotado y
diersado totalmente la división; no obstante, este caudillo vuelve a
aparecer con sus fuerzas íntegras en la campaña que el general
González Ortega emprende en toda la extensión de Jalisco y en la que
Márquez sufrió una de sus peores derrotas.

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Hasta el 27 de agosto, la División del Estado de México había estado
bajo el mando del general Manuel Quijano, pero en esa fecha se
designó comandante de la misma al general Berriozábal, a quien por
suerte tocó decidir la batalla de Jalisco a favor de los liberales.
Deués de una serie de movimientos en que una coalición de jefes
de gran experiencia, además de González Ortega, logró envolver a las
tropas de Márquez y Mejía, se le ordenó a Berriozábal que avanzara
sobre Tepatitlán, pero en el camino se encontró esgrimiendo un
pañuelo blanco a unos enviados de Márquez que venían a proponer
un armisticio. Zaragoza, que mandaba las fuerzas liberales, se negó a
todo arreglo. La reacción se desconcertó, las fuerzas liberales marcharon
impertérritas sobre una muchedumbre de pobres soldados de leva
que sólo sabían correr a esconderse.
Deués de ese triunfo, el 12 de noviembre marchó Berriozábal, apoyado
por fuerzas del general Degollado, de Querétaro hacia Toluca, a la que
toma sin mucha resistencia. Pero esta vez no piensa abandonar la
ciudad cualquiera que sea el tamaño de las fuerzas que mande la
reacción en su contra. Antes bien, Berriozábal trabaja
incansablemente pertrechándose, fortificando los puntos débiles,
levantando la moral de sus tropas y, desde ese instante, procurando
organizar a las autoridades del gobierno que la revolución había
puesto en sus manos.
Dos veces derrotada la facción conservadora en sus intentos de tomar
Veracruz, aniquilada en el Bajío, la Huasteca y Jalisco, hostigada
eternamente por las gavillas revolucionarias que en varias ocasiones
habían ocupado lugares como Texcoco, Chalco o Tlalpan, trató en
esos momentos de pedir una tregua. Decimos tregua porque ni los
propios reaccionarios creían posible una paz en que subsistiesen con
el mismo poder, la Iglesia y el Estado. Fallaron, por fortuna y por
talento de los liberales, aquellas intentonas de paz y se intensificó
notablemente la lucha.
El propio Miramón se diuso a caer sobre Toluca, sorprendiendo en
verdad a Berriozábal por medio de vestir a gran parte de su tropa con
uniformes liberales y hacerlos atravesar los montes en diersión.
Dice don José María Vigil:
De esta manera Berriozábal no pudo saber nada del movimiento
que contra él se efeuaba y la primera noticia que tuvo fue la
presencia del general Negrete, que el 9 a las 12 del día penetraba a
paso veloz, al frente de su división, hacia la Plaza de Armas de
Toluca. La sorpresa de los liberales fue completa, Negrete se
apoderó de la artillería y de la caballería casi sin diarar un tiro, en
vano hizo Berriozábal una deseerada resistencia en el convento

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de San Francisco, cuyas alturas tomó, pues agotadas sus
municiones, se vio al fin estrechado a rendirse con 36 jefes y
oficiales y 401 hombres de tropa. Igual suerte corrió el convento del
Carmen, en donde el hermano de Miramón, don Mariano, tomó
prisionero al Batallón de la Reforma con toda su oficialidad.
En suma, la artillería, el armamento, carros con municiones, vestuario,
etc., todo cayó en poder de los conservadores. Entre los prisioneros
se hallaban los generales don Santos Degollado, don Felipe Berriozábal
y don Juan Gobantes; los coroneles don José Juárez y don Luis
Legorreta; los comandantes de batallón y los de escuadrón don
Jesús Salce, don Julio Cervantes, don Vicente Lebrija y don Carlos
Morales; quince capitanes, un segundo ayudante, cinco tenientes,
un subayudante, siete subtenientes, dos alfereces y mil trescientos
diecinueve soldados.
El general Berriozábal salió herido de la cabeza de aquella infortunada
ocasión, dándose motivo para el alborozo de los reaccionarios de la
capital. Los prisioneros fueron paseados por las avenidas principales
ante la rechifla de los tacubayistas. Se dice que Miramón ordenó que
fueran pasados por las armas todos los generales, pero que el embajador
ecuatoriano Francisco Pacheco intercedió por las vidas de los prisioneros.
Márquez asegura que fue él quien, desobedeciendo a Miramón, aplazó
primero la orden para revocarla deués definitivamente.
En esos días se presentó González Ortega en el valle con diez mil
hombres amagando la capital. Miramón reunió las fuerzas que pudo,
hay quien dice que sobrepasaban a los 16 mil, la mayoría levantados
de leva y se dirigió a eerar al enemigo en las lomas de Calpulalpan.
En dos horas de lucha Miramón quedó aniquilado. Hay quien
atribuye la vioria al genio militar de Zaragoza, en cuyas manos se
puso la dirección táica del combate. Sea lo que fuere, el juarismo
dio la puntilla a los conservadores en esta histórica jornada.
Miramón regresó a México asustadísimo, sacó a Berriozábal de la cárcel
y lo hizo acompañar del reaccionario Ayestorena a fin de que
conferenciaran con los jefes liberales una paz decorosa. González
Ortega no aceptó propuesta alguna, en virtud de que Miramón no
tenía investidura legal de ninguna eecie. En esas circunstancias, el
Presidente conservador abandonó la ciudad seguido de Márquez,
Zuloaga y unos mil quinientos hombres que fueron desertando en
pelotones enteros por el camino. Entonces, Miramón, poco diuesto
a enfrentarse a la vida guerrillera, volvió a la metrópoli para que lo
escondieran los curas. Zuloaga y Márquez siguieron con rumbo
desconocido. El 25 de diciembre las brigadas de Carbajal y Rivera
pusieron pie a la capital de la república iniciando la entrada del Ejército
Constitucionalista. Poco deués ya estaba ahí el ministro del Interior,

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ANTOLOGÍA JUARISTA
don Melchor Ocampo, organizando la administración y
emprendiendo una embestida burocrática y militar en contra de
todos los que habían servido al gobierno tacubayista.
El 11 de enero de 1861, con toda discreción, entró a México el presidente
Juárez, lanzando un manifiesto en que hacía saber a los mexicanos
que su política invariable sería el reeto a la Constitución de 1857, la
implantación íntegra de la Reforma y una amnistía política y militar
hasta el grado en que fueran prudentemente aconsejables.
Por lo que toca a Berriozábal, deués de su frustrada comisión ante
González Ortega, a principios de diciembre, regresó a la capital,
donde Miramón lo puso a cargo del ayuntamiento que debía entregar
la urbe a los liberales. El general aprovechó la ocasión para que todo
estuviese en orden, hasta el momento en que llegaron Juárez y su
gabinete y se hicieron cargo de todo. Hay que advertir que
Berriozábal fue sometido a juicio para “depurar su auación” durante
los últimos días de la lucha en que se dejó sorprender por los
reaccionarios en Toluca. Se dice que la acusación fue lanzada por
Nicolás Romero, pero que no progresó en virtud del limpio
expediente de Berriozábal y los testimonios a su favor que emitieron,
entre otros, el propio general Santos Degollado que en su entrada a
México lo había invitado a compartir honores.
En los primeros días del triunfo liberal, se encargó del gobierno del
estado don Manuel Fernando Soto, pero el 21 de mayo de 1861 se
reivindicó totalmente a Berriozábal, designándolo gobernador
interino de esta entidad.
A pesar de la derrota de Calpulalpan, los jefes reaccionarios y las gavillas
de la misma filiación siguieron luchando denodadamente durante los
primeros meses de 1861, escondidos en las montañas de Ocuilan y
Malinalco, donde se les aplicaron algunos golpes aunque no
definitivos, Esteban León fue expulsado de la Villa del Valle (de
Bravo), en tanto que Nicolás Romero infringía una grave derrota en
Tlalnepantla al jefe conservador Patricio Granados. Al huir, Márquez
y Mejía fueron sorprendidos y destrozados en el Cazadero, mientras
O’Haran había acabado con Izaliturria en Las Cruces.
Pero la reacción no estaba derrotada. Sus golpes de ahogado habrían de
ser terribles. Pronto se juntaron cerca de Michoacán Zuloaga y
Márquez, y sorprendieron a don Melchor Ocampo en su hacienda, a
quien tomaron preso y asesinaron proditoriamente. Durante unas
maniobras, don Santos Degollado fue sorprendido por la gavilla de
Buitrón, en los llanos de Salazar y asesinado de un tiro. Igual que, en
los mismos días, Gálvez tomó prisionero a Leandro Valle en el Monte
de Las Cruces y lo pasó por las armas.

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Envalentonados por estos éxitos, los jefecillos reaccionarios comenzaron
a reagruparse alrededor de la capital, a la que lanzaron algunos golpes
sin importancia, pero psicológicamente peligrosos ya que el partido
liberalista pasaba por una etapa de crisis virulenta. Se trataba de
reconocer o no la legalidad de Juárez. Se le criticaban las facultades
muy amplias que se le habían conferido y se hacían trabajos políticos
alrededor del general González Ortega.
El propio general Felipe B. Berriozábal abandonó temporalmente la
gubernatura del estado para dedicarse a perseguir a los gavilleros
conservadores, designándose para sustituirlo al licenciado Manuel
Alas. Berriozábal, junto con el general Arteaga, atacó a Buitrón en
Huixquilucan, donde le cobraron a buen precio la muerte de don
Santos Degollado. Y poco deués González Ortega derrotó totalmente
a Márquez en Jalatlaco, desalojando los alrededores de tropas infidentes.
¿Podemos decir que termina en ese momento la Guerra de Reforma?
No, cuando mucho un capítulo. Porque los juaristas insisten en llevar
adelante, a como dé lugar, sus planes de Reforma y la reacción clerical
no les puede permitir tamaño lujo. Derrotada con las armas, la hueste
conservadora emprende el viaje al continente europeo en busca de
otras manos, de otros jefes, de otras armas extranjeras que les ayuden
a doblegar al terco indio Juárez.
Por lo que toca al Estado de México, Berriozábal vuelve a ocupar el
gobierno estatal en oubre de 1861, donde permanece hasta que, a
principios de abril de 1862, se incorpora con el Batallón de Toluca y la
División del Estado de México a las fuerzas que habrán de dar por
primera vez la cara al invasor extranjero en la ciudad de Puebla.

La Intervención
Francesa
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os últimos meses demostraron que el movimiento
reaccionario tenía demasiadas cabezas. Cayeron muchas,
pero otras se movilizaron sin interrupción, lo mismo en plan
guerrero, que en el de la política. Napoleón El Pequeño, fue el
siguiente paso de los conservadores. Este sátrapa, descendiente del
gran Corso, traicionó a la república francesa, se instaló un trono tan
deforme como aparatoso y quiso emular las hazañas de su abuelo.
Lo de pequeño no le viene a Luis por haber sido nieto de Napoleón, sino
porque jamás pudo llegar ni a las suelas de su ilustre abuelo. Cuando
llegó al trono de Francia tenía realmente muy poco territorio como
para poder lucir emperador. Europa no estaba en plan de dejarse
sorprender, igual que cuando el Corso. Por eso echó sus miras en
América, máxime que los Estados Unidos, enfrascados en su guerra
secesionista, estaban demasiado ocupados devorándose entre ellos
para acordarse de la Dorina Monroe.
El mezquino juego de las deudas, que Juárez trataba de dejar pendientes
mientras reponía su presupuesto, inició la gran maniobra de El
Pequeño. Tanto así, que los otros reclamantes, Inglaterra y Eaña, no
quisieron hacerla de paleros y se retiraron a tiempo. En ese instante
se declaró la maniobra imperialista, organizada y costeada en parte
por los deechados conservadores.
Sin embargo, mientras se realizaban las negociaciones en la esfera
diplomática, los caudillos menores de la reacción proseguían su lucha
guerrillera, concentrando la mayor parte de sus elementos en el
altiplano, Michoacán, Puebla, Querétaro y Jalisco.
En septiembre de 1861, se ordenó a los Ejércitos del Centro y a la
División del Estado de México que se emplearan a fondo para
eliminar los focos subversivos. Márquez había tomado Tianguistenco,
donde fusiló a su manera de chacal a un grupo de patriotas que le
habían hecho una tenaz y brava resistencia, entre ellos don Pablo
Maya, jefe político del distrito de Tenango, que se había distinguido
de joven por su acendrada ideología liberal.
Hombre de gran cultura, ingeniero aivo que realizó numerosas obras
en su región, Pablo Maya fue compañero de Altamirano, de Mateos,
de Alcalde, de toda esa generación de institutenses que laaron
positivismo puro y firmes ideas progresistas. Pronto se presentó en
Santiago Tianguistenco el general O’Haran para vengar la derrota y el
crimen, infringiendo un severo golpe al Tigre de Tacubaya, al que
hizo replegarse hacia las montañas del norte.
Al mismo tiempo, don Agustín Guzmán derrotaba en Arroyozarco a una
triple partida comandada por Argüelles, Cobos y Negrete. Más

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ANTOLOGÍA JUARISTA
importante fue un segundo encuentro en Calpulalpan, donde el
general Carbajal derrotó definitivamente a Marcelino Cobos y lo tomó
prisionero. Cobos, que por la multitud de crímenes que había cometido
independientemente de la guerra podía ser juzgado en plan sumario,
sufrió la pena de muerte. No sabemos por qué razón deués de
fusilado se le cortó la cabeza y se mandó empaquetada a México.
El 12 de septiembre, el guerrillero Buitrón se atrevió a dar un golpe a
Toluca, de donde fue rechazado enérgicamente por Berriozábal, a la
sazón gobernador de la entidad. Iba huyendo Márquez cuando el
general Tapia lo sorprendió e hizo trizas cerca de Pachuca.
Poco deués las fuerzas de O’Haran y Aurelio Rivera se unieron para
dar una batida, en Las Cruces, a las gavillas de José María Cobos
(quien no era pariente del anterior), Gálvez, Buitrón y otros
reaccionarios. En la hacienda del Veladero, Godoy Alcalá derrotó a
Iguanazo. En fin, fueron echados del territorio, además de los jefes
conservadores mencionados: Vera, expulsado por el coronel Domingo
Arrieta, Lemus, Galván, La Madrid y otros de menor importancia.
Un peligro mayor se cernía entonces sobre la cabeza de todos los
mexicanos. Batidos en el campo de batalla, los conservadores habían
conseguido otro objeto. La patria traicionada vio llegar al puerto de
Veracruz las poderosas armas de Eaña, la primera, de Inglaterra, la
segunda, y Francia, la tercera y única que se había de quedar.
No vamos a repetir los harto conocidos incidentes de la conjura
imperialista contra México, pero sí destacaremos algunos hechos
esenciales. El amargo sabor de la derrota, la deseeración del
impotente, lanzaron a la reacción a una venta descarada de su
patria. José María Hidalgo, Almonte, el cura Miranda, Gutiérrez
Estrada, todos ellos fueron a negociar con la Corona eañola, con
la Corona inglesa, ambas muy femeninas y con la turbia Corona
de Francia.
Eañoles y británicos sólo querían cobrar. En enero de 1862 se
presentaron con su armada porque, según creían, Juárez se negaba a
pagar, cuando México sólo pedía que lo eeraran un poco. En los
Convenios de la Soledad, Isabel y Vioria se dieron cuenta de que
México tenía un gobierno decente, pero empobrecido y, además,
desconfiado de la aitud de Napoleón.
Cínico como todos los diadores, Napoleón pasó por encima de los
Convenios de la Soledad, deidió con una trompetilla a los
cobradores exaltados y se diuso a intervenir nuestra patria. Los
imperialistas jarochos recibieron al soberbio general conde de
Lorencez con campanas al vuelo.

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La guerra estaba declarada. Y ahora las fuerzas debían cambiar
momentáneamente de nombre. Por un lado quedaban los patriotas,
bien de color liberal puro o champurrados de tibio, y del otro se
pusieron las fuerzas ultraconservadoras, las que soñaban con el
status de la Colonia, los que creían que la solución de todos
nuestros problemas era un “padrecito azar” o “un tata kaiser”, a fin
de que las cosas tomaran el curso antaño establecido por la Iglesia y
los señores feudales.
Unos pelearán por México, por la república, y se llamarán republicanos,
juaristas, chicanos. Otros pelearán por sus turbios intereses
económicos que tratan de garantizar por medio de una Corona
extranjera, por lo tanto firme y durable: éstos serán los imperialistas,
conservadores, mochos, o como se les quiera llamar. Aparece un
nuevo faor: los “franchutes”, soldados de paga, que vienen atraídos
por el botín de las feraces tierras de América.
Diría un cronista: “esta vulgar aventura”, es decir, la aventura
imperialista (estuvo en boga todo el siglo pasado y principios del XX)
tuvo éxito cuando dirigió sus garras hacia el centro africano, nidal de
tribus casi en estado salvaje, o al sur de Asia y la Polinesia que
también querían rebasar el neolítico. Tuvo éxito en los países árabes
por tanto pachá inmoral (como nuestros Almontes y Mirandas) que
entregaban su suelo a los ricos imperialistas, a cambio de que les
dieran lo suficiente para seguir disfrutando de sus harenes edénicos.
Se enfrentó a un Oriente estratificado, corrompido y en plena
decadencia, y también pegó el imperialismo.
No se tuvo en consideración que los felices tiempos de la conquista
americana habían pasado tres y medio siglos atrás. Ahora los pueblos
de este continente ya no estaban diuestos a tolerar ningún tutelaje
europeo. Juárez decretó todo lo necesario, nombró general del
Ejército de Oriente y, poco más tarde, ministro de Guerra, al general
Zaragoza y se diuso a defender a la patria.
En febrero, el general Berriozábal pidió permiso para dejar la
gubernatura que recayó en manos del licenciado Pascual González
Fuentes. Este personaje sólo estuvo hasta marzo, cuando la situación
obligó a Juárez a organizarse militarmente, por lo que fue nombrado,
por el propio Juárez, gobernador y comandante militar de nuestra
entidad el general Tomás O’Haran.
Ya en febrero, Berriozábal había diuesto una movilización general de
las fuerzas del estado, que tenían que concentrarse en Toluca; no
obstante, acudió personalmente con una corta brigada a las
cumbres de Acultzingo, donde el general Zaragoza tuvo su primer
contao con Lorencez. El conde venía con más de seis mil

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franceses, en tanto que Zaragoza no pudo reunir en esa ocasión ni
dos mil hombres, por lo que, cuando vio que toda resistencia era
inútil, ordenó que las tropas se replegaran hacia la ciudad de
Puebla, donde eerarían al enemigo.
El condecillo de Lorencez era tan fatuo, que consideró la maniobra de
Acultzingo como una gran derrota del Ejército Republicano. Así lo
anunció a sus jefes imperiales, con la visión europea del que juzga
al pueblo de América como un clan de indios de pluma, taparrabo y
huarache. Lorencez creía superar las hazañas de don Hernando y
puede que hasta las de la Malinche. Él traía no trescientos forajidos
habilitados de tropa, sino seis mil de “los mejores soldados del
mundo”. Pensaba hacer trizas a Zaragoza, adelantarse a Tenochtitlán,
tomarla a sangre y fuego, entregarle un nuevo continente al pequeño
Bonaparte. Algunos franceses creyeron sinceramente que venían a
apalear encuerados y a cambiar cuentas por oro.
En la acción del 5 de mayo, el pueblo del Estado de México va a tener
una participación gloriosa.
Aclaremos: ¿cuál pueblo?
Queremos decir, el “pueblo en armas”, que desde años atrás combatía
gallardo contra la reacción clerical. El pueblo organizado en
batallones que perseguían a los chacales Márquez, Mejía, Buitrón,
Cobos, el torvo Vicario y otros de su calaña. Este es el pueblo de
Toluca, Metepec, Polotitlán, Tejupilco, Chalco, Texcoco, Valle de
Bravo, etc., que fue a la Batalla del 5 de Mayo. Sin olvidar que en
dichas brigadas tomaron parte algunos inteleuales de gran valía
salidos del Instituto de Toluca.
Decir, por ejemplo, “que ese día Puebla defendió a la patria” es decir una
barbaridad. Los poblanos ricos eran quienes habían traído la peste
armada de Francia. Dejaron morir de hambre al Ejército de Oriente…
En fin, trabajaron para el extranjero seguidos de la clase sacerdotal y
de sus inevitables corifeos, entre la pequeña burguesía y el pueblo
ignorante y desorientado. Claro que los poblanos y patriotas
estuvieron en la lucha. Imposible borrar de la contienda a los
zacapoaxtlas y a la división poblana, formada por guerrilleros y
soldados que también habían estado peleando fieramente contra la
rabiosa clerigalía de Puebla.
En cuanto Berriozábal se dio cuenta de lo que les eeraba en esa ciudad,
se concentró con una brigada en Toluca. Dice la señora de Meyer:
Ante la situación ya amenazadora del avance de las tropas invasoras,
el Estado de México puso a la diosición de la Secretaría de Guerra

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una división a las órdenes del general Felipe Berriozábal, compuesta
por tres brigadas. La primera brigada al mando del general Tomás
O’Haran, compuesta por el batallón ligero de Toluca, batallón de
Sultepec, lanceros de Toluca y lanceros de Ixtlahuaca con un efeivo
de 1,400 hombres. Segunda brigada al mando del coronel Ignacio de la
Peña y Barragán, formada por el segundo batallón ligero de Toluca,
tiradores de Ocampo, escuadrones de Tlalnepantla y Cuautla, guardias
nacionales de Chalco, Texcoco y Tlalnepantla, con un efeivo de 1,500
hombres. Tercera brigada al mando del coronel Jesús Andrade,
compuesta por los guardias nacionales de Huejutla, Huascazaloya,
Zacualtipan y Pachuca, con un efeivo de 1,500 hombres.
Según todas las informaciones, la División del Estado de México aportó
algo más de 4 500 hombres bien equipados. Al llegar a Puebla se
pusieron a las órdenes del general Zaragoza, que los distribuyó
convenientemente, quedando Berriozábal al mando del Fijo de
Veracruz y los dos ligeros de Toluca, dentro de la columna del general
Negrete, antiguo jefe conservador que esa vez en Puebla se portó con
real patriotismo y gallardía.
El propio Berriozábal, en su bien pergeñado parte militar, nos da a
conocer las acciones en que los efeivos a su cargo tomaron parte en
la Batalla de Puebla.
Lorencez había eerado que en el camino a Puebla se le unieran las
facciones conservadoras. Pero sus jefes permanecieron a la
expeativa, no obstante que Juan Almonte, autonombrado para dirigir
los destinos imperiales, hizo todos los esfuerzos posibles por allegarlos
a la causa. Es verdad que al final todos terminaron uncidos al carro de
Napoleón, pero antes de entregarse pusieron sus condiciones. Hasta
que se les garantizó el botín comenzaron a tomar parte más aiva en
la lucha y a sumarse a los efeivos militares del invasor.
En Orizaba se le agregó Márquez, pero jefes como Zuloaga, José María
Cobos y Manuel Benavides prefirieron expatriarse. El Estado de
México parecía limpio de reaccionarios, por lo que sus fuerzas
pudieron acompañar al general Zaragoza en el frustrado ataque a
Orizaba, al mismo tiempo que liquidaban a Echegaray tropas
combinadas de Carbajal y Berriozábal, que lo sorprendieron en
Iztapa, Veracruz. Buitrón hizo una intentona para apoderarse de
Tianguistenco, en manos del general Leyva, pero fue rechazado y
escarmentado. Dejó más de 200 prisioneros, artillería, armamento y
equipo en cantidades considerables.
La amenaza ya no fue de pronto del interior, la amenaza iba a
agigantarse desde fuera. En el asedio a Orizaba nuestras tropas
vuelven a cubrirse de laureles, según lo narra en sus partes el general

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Berriozábal, a quien tocó detener y rechazar una numerosa columna
francesa. Aquel ataque no significó una vioria, fracasó el plan y la
sorpresa; pero tampoco significó una derrota: los mexicanos
pudieron retirarse en orden salvando todas sus pertenencias. El resto
de 1862 había de transcurrir en una eecie de status. Los
republicanos atacan Orizaba, de donde sale Lorencez a emprender
alguna acción de importancia. Se hace el enfermo, pide su traslado a
Francia, Napoleón reacciona y en septiembre llega a Veracruz el
famoso mariscal Forey, inmisericorde y tremendo, que inaugura su
mandato degradando oficiales, cesando a Juan Almonte como
direor político de la invasión y reorganizando las tropas a las que
trajo de refuerzo algo más de 12 mil hombres.
La llegada de Forey hizo comprender a Juárez que el peligro eerado
estaba allá; Napoleón ya no creía en verdad en los sueños dorados
de Lorencez, ahora estaba decidido a emplear sus fuerzas en
número mayor, hasta el fondo. En oubre, Juárez terminó de
reorganizar militarmente a la nación. Presentía la derrota en los
principios y la necesidad más tarde de una guerra permanente, bien
en guerrillas, bien en tropas organizadas, por lo tanto, el país debía
estar listo para todo.
Ese mes apareció en Toluca, durante el gobierno de Ortiz de Zárate, el
bando juarista por el cual se dividía la entidad en “distritos militares”.
Tres se formaron: uno que abarcaba en eecial el Valle de Toluca, y
los distritos del sur con quienes se comunicaba a través de la sierra:
Sultepec, Temascaltepec, Tenango del Valle, Tenancingo, Toluca,
Villa del Valle, Ixtlahuaca y Jilotepec, considerándose como la
capital a Toluca.
El segundo distrito militar abarcaba las poblaciones del norte: Tula,
Ixmiquilpan, Zimapán, Huichapan, Aopan, Huazcozaloya, Pachuca,
Huejutla, Zacualtipan, y el antiguo distrito de Apan, dejándose como
capital Aopan.
El tercero abarcó eecialmente el sur morelense: Jonacatepec,
Yautepec, Morelos, Cuernavaca y Tetecala, considerándose como
cabecera a Cuernavaca. Hay que apuntar que el resto de los distritos,
es decir, los del valle, quedaron adscritos a la jefatura militar del DF.
Los efeivos militares se distribuyen de modo práico y Berriozábal,
con los batallones de Toluca y efeivos de Ixtlahuaca, Tenango, etc.,
siguió en campaña junto con el Ejército de Oriente mandado por
Zaragoza. Y más que todo eerando la embestida francesa.
En efeo, en cuanto se organizó Forey, salió de Orizaba hacia Jalapa y
de ahí se tiró direamente sobre Puebla. Zaragoza había muerto. Esa

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vez se encargó a González Ortega defender la estratégica ciudad. Fue
un sitio cruel y tormentoso, largo, infernal, que al fin se perdió por
parte de los mexicanos.

Coterráneos
en Puebla
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a segunda vez que los franceses atacaron Puebla ya no
estaba allí Lorencez, sino Forey, con 18 mil elementos de tropa
escogida. Sin embargo, con menos hombres, con
fortificaciones muy deficientes, casi sin alimentos, los defensores
sostuvieron el sitio durante dos meses de infierno y balas, que
terminaron en una derrota total y la captura de los principales jefes
republicanos, incluyendo a González Ortega.
En esa batalla crucial tomaron parte dos hombres con gran influencia en
los destinos del estado: Berriozábal, de quien hemos hecho frecuente
mención y José Vicente Villada, entonces capitán extraordinariamente
joven para su cargo y para las aptitudes excepcionales que mostraba.
Del primero, podemos decir que comandando las fuerzas de la división
estatal, participó en facetas muy importantes de la lucha como la
defensa del convento de San Agustín, la Calleja de los Loros y el
encuentro en Pitiminí. Cooperó aivamente para hacer inexpugnable
la manzana poblana que estuvo en manos del general Valle. Se
encargó en gran parte de la defensa de los fuertes de Loreto y
Guadalupe y, a principios de mayo, fue de los que trataban de
convencer a González Ortega de romper el sitio y salvar al ejército.
Pero el comandante general era de otras ideas.
Además, se eeraban refuerzos del Ejército del Centro que no llegaron
nunca. Comonfort sufrió una derrota a manos de Márquez antes de
llegar la noche del 14 de mayo, Gonzáles Ortega reunió a los
principales jefes: Negrete, Mendoza, Antillón, Paz, Berriozábal,
Alatorre y Mejía [Ignacio] para determinar la forma de rendirse. Se
resolvió al final de cuentas que se destruiría totalmente el equipo y
armamentos útiles, entregándose las tropas restantes al enemigo, si
éste aceptaba las condiciones de una rendición decorosa.
Así sucedió. Forey tomó Puebla, hizo prisioneros a una cantidad
considerable de jefes y soldados y trató de que firmaran un documento
en que se comprometían a no volver a tomar las armas en contra del
ejército invasor. Todos se negaron. La viril reuesta aparece firmada
por generales de la talla de Epitafio Huerta, Felipe Berriozábal, Francisco
Paz, Florencio Antillón, Francisco Alatorre, Ignacio Mejía, Alejandro
García, José M. Mora, Pedro Hinojosa, Francisco Lamadrid, Porfirio
Díaz, Mariano Escobedo, Juan Bautista Caamaño —que pronto había
de traicionar a la causa—, Luciano Prieto, Manuel G. Cosío y 1 400
más, oficiales y jefes, que en una forma u otra, pronto volverían al
campo de batalla.
Entre los prisioneros que se negaron a firmar estaba José Vicente
Villada, que poco antes se había juntado con el general Hinojosa a la
Brigada Jalisco, que se destacó a los fuertes de Loreto y Guadalupe.

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Villada peleó con bravura, según su demostrado caráer y arrojo.
Hay que decir que este jefe no principió su carrera militar en las filas
liberales, sino con el general Francisco A. Vélez, en la época en que
este mílite se subordinó al gobierno tacubayista. Deués de los
fracasos reaccionarios, Villada, que también fue un gran luchador
periodístico, se retiró a Pachuca para dedicarse al comercio y a sus
aficiones literarias.
Iniciada la invasión del territorio nacional, el patriota que hubo siempre
en el joven capitán de la milicia lo hizo salir de su encierro para
incorporarse a las fuerzas defensoras. Vistos sus antecedentes, el
general Doblado confirmó a Villada el grado de capitán y lo
comisionó para que formara un batallón de voluntarios en la región
minera de Pachuca.
En febrero de 1862 tuvo un encuentro con Mejía cerca del mineral, pero
eludió la lucha franca para reunirse con Doblado en México; este jefe lo
comisionó, a su vez, para que se incorporara con su batallón al Ejército
del Centro, mandado por Comonfort. Pero este jefe recibió tarde la
orden de ayuda a Puebla. Quedó quieto por lo pronto. Por ello mismo,
José Vicente, que era un volcán, pidió y obtuvo la autorización de
Comonfort para sumarse al Ejército de Oriente que eeraba a los
franceses en Puebla. Cerca de esta plaza, se incorporó a las fuerzas de
Hinojosa y con ellas estuvo en lucha hasta caer prisionero.
Puebla cayó el 17 y el 21. Berriozábal, Antillón, Díaz y Caamaño
consiguieron escapar. Más adelante también burlaron la vigilancia de
sus captores el general Hinojosa y José Vicente Villada. Estos últimos
huyeron a San Agustín del Palmar y se juntaron más tarde en
Tehuacán donde procedieron a reorganizar sus fuerzas.
Por lo que toca a Berriozábal, él se presentó rápidamente con el
supremo gobierno, y Juárez, que atravesaba por una época de crisis
ministerial desde la muerte de Zaragoza, lo nombró ministro de la
guerra. Por lo que tocó al resto de los efeivos del Estado, se
distribuyeron en eecial en el Ejército del Centro, de Comonfort, o
quedaron adscritos a las brigadas que defendían los distritos militares
de nuestra entidad. Berriozábal, que duró escasos dos meses en la
Secretaría de Guerra, fue nombrado general de división y se le
encargó nada menos que la gubernatura de Veracruz. En esa región
estuvo hostigando a los franceses hasta el mes de septiembre que
pasó al “Cantón de Reserva” en Aguascalientes y, finalmente, se le
entregó la comandancia de la Cuarta División del Ejército del Norte.
Por su lado, Hinojosa y Villada, deués de una terrible odisea, llagan a
la capital, pero Juárez y su gabinete se habían trasladado a San Luis
Potosí, en este lugar lo alcanzan y, mientras el general Hinojosa

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vuelve a tomar el mando de su división, la de Jalisco, Villada sirve a
Juárez en algunas difíciles misiones cerca de la capital; más tarde se
incorpora al 2º Batallón de Ligeros de Toluca, con el parte a defender
las asoladas tierras michoacanas.
Fue en esta época, diciembre de 1863, cuando Villada habría de acometer
la empresa más formidable de su carrera. Salvó a la División del Centro
de pararse a las filas del enemigo, ya que pudo saber afortunadamente
de una conjura que estaban tramando los generales Uraga y Caamaño,
el primero de triste historial y el segundo que se manchaba por
primera vez las manos. Entonces, Villada maniobró con rapidez, habló
con algunos jefes que le eran adios, los resolvió a derenderse con él
del grueso de la división y ya en condiciones favorables arengó a la
tropa, les dio a conocer la falacia de Uraga y Caamaño y los convenció
para que lo quisieran en la lucha contra los invasores.
Caamaño, que además era gobernador de Michoacán, quiso castigar
a Villada y a sus gentes, pero cuando los buscó ya estaban bien
guarnecidos en el sur terracalenteño. Dice uno de sus biógrafos:
“De este modo 4 mil hombres quedaron bajo el mando de Villada
durante muchos días, hasta que convocó a una junta de jefes, ante la
cual renunció y propuso como jefe de la división al coronel
Alejandro García”.
Recordamos que entonces José Vicente sólo era capitán, por lo que su
sentido del saber, su audacia y su arrojo y el don de mando que puso
en evidencia los días en que comandó la división, le ganaron el
grado de teniente coronel, que le confirió Arteaga, nuevo jefe del
Ejército del Centro cuando el joven Villada se incorporó a ese
cuerpo, entregando de paso los 4 000 efeivos que había salvado de
la traición.
Volviendo al desastre de Puebla, se recuerda que originó la precipitada
salida de Juárez hacia San Luis Potosí, por lo que el ejército invasor
pudo entrar a la capital de la república el 10 de junio de 1862, sin
encontrar resistencia alguna. Eso sí, se encontraron las campanas al
vuelo, los arcos triunfales levantados por la reacción para que bajo
ellos pasaran los franceses y traidores que les seguían. El primero en
poner pie en la capital fue el Tigre de Tacubaya, todavía con las uñas
llenas de sangre de mártires del liberalismo.
Forey nombró un ayuntamiento con reaccionarios, integró una junta de
“notables” que debía decidir el destino político de la patria y
estableció firmemente su hegemonía militar. Los notables, no podían
menos, votaron por la monarquía y ao seguido extendieron la
invitación a Maximiliano, advirtiendo que si el rubio archiduque no
podía aceptar: “La nación mexicana que se remite a la benevolencia

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del su majestad Napoleón III, emperador de los franceses, para que le
indique otro príncipe católico”.
La noticia fue recibida con gran entusiasmo en los círculos retrógrados
de la providencia. Desde luego, en Toluca, donde ya se eeraba con
ansia el arribo del ejército invasor, igual que en todas partes del país,
aquí tuvimos, incluso, nuestro Epigmenio de la Piedra, que deués
de ser un hombre de cultivadas ideas liberales, desbarró del modo
más increíble. Ya cuando estaba en Tenancingo, llegó a proponer, en
su deseeración imperialista, que si no queríamos príncipes rubios y
ojiverdes, ahí estaban para el caso los prietos descendientes de
Moezuma, ideas que eran discutidas con euforia, casi sin reparar en
la ridiculez que entrañaban, por los seleos círculos toluqueños.
Por eso fue que el 5 de julio, cuando las columnas francesas penetraron
como en desfile dominguero por las calles de Toluca, la reacción se
echó a la calle para llenar de vítores al general Berthier, a cuya
aproximación las fuerzas del general don Manuel Alas, gobernador y
comandante del distrito, se habían retirado hacia el occidente.
Forey había decidido limpiar el centro de tropas republicanas. De ahí
que la aividad militar de los franceses se extendió con rapidez en
todos los puntos importantes. Pronto ocuparon Monte Alto y Tepeji
del Río la brigadas de Larrauri, de la división de Mejía; delegándose
deués hacia Puebla en Ajusco, el general Leyva fue derrotado por el
coronel imperialista Carranza, quien se llevó gran número de
prisioneros y material. Vicario tomó Cuernavaca, replegando a las
fuerzas de Juárez hasta los límites de la costa. Ya para el 18 de julio,
los franceses estaban en Tenancingo. Rápidamente el coronel Aymerd
tomó Pachuca y Tulancingo.
Es verdad que los imperialistas tuvieron algunos descalabrados pero, en
general, puede decirse que para el otoño de 1863 ya habían ocupado
gran parte de nuestra región, por lo que las aividades militares en gran
escala se dirigieron hasta los estados del norte y del sur, quedando
sólo en las regiones escabrosas los grupos de guerrilleros que habían
de hostigar constantemente a las fuerzas invasoras.
Durante el otoño e invierno de 1863, Forey desató una furiosa ofensiva
hacia el interior en que sus generales fueron tomando, sucesivamente:
Querétaro, Morelia, Guadalajara y León, mientras Mejía avanzaba
direamente sobre San Luis, cuya capital era abandonada por Juárez
quien, con su gabinete, marchó hacia Saltillo.
En esta etapa suceden algunos hechos de orden general muy
significativos. Los conservadores se dan cuenta de la humillante
condición de inferioridad, militar y política, en que los mantiene el

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mariscal Forey, quien también rechazaba gran parte de los puntos de
vista del seor clerical.
Se olvidaron los malinchistas de que Francia, con todo y estar
constituida en imperio, por azares de la mala fortuna, había podido
conservar una serie de conquistas ganadas por la Reforma. Por
ejemplo, en Francia, la Iglesia tenía un claro sello oficial. Estaba no
sólo separada, sino supeditada al Estado. Los curas no podían cobrar
impuestos, ni siquiera obvenciones parroquiales. Trabajaban a sueldo.
Y en relación con los demás, si los mexicanos pedían una monarquía
moderna, era de eerarse que no tuviera las condiciones feudales
que ricos y clero trataban de imponer. Estas cuestiones debían
producir grietas irreparables en un sistema monárquico que en
mucho contribuyeron a su destrucción final.
El establecimiento de las tropas francesas en el país, y más tarde la
institución de Maximiliano, creó entre los conservadores una
situación más confusa y contradioria que aquella que había
prevalecido durante los gobiernos republicanos. Algunos
imperialistas terminan por creer a ciencia cierta que Maximiliano,
más que para ellos, había venido a gobernar para los liberales.
Comenzando porque el príncipe rubio era masón.
En el momento en que los traidores fueron a ofrecerle la corona,
Maximiliano era práicamente un prisionero. Archiduque y
hermano del poderoso Francisco José de Austria y Hungría, desde
muy joven manifestó sus tendencias democráticas, un acendrado
amor a la cultura, al estudio y a la investigación teológica. Siendo
jefe de la marina austriaca, se ligó con algunos nobles encariñados
con la masonería. Trataba con deferencia a todo mundo, incluso a
los subordinados más ínfimos, y se ganó la voluntad y cariño de la
marinería, que colaboró con entusiasmo excepcional en los planes
de reorganización trazados por Maximiliano para esa deficiente
arma de un imperio sin costas. Realmente fue el creador de la
marina imperial.
Fue también gobernador del Lombardo Veneto, gozando de una
popularidad arrolladora, tanta que acabó por granjearle la envidia de
su propio hermano. Recuérdese que siendo archiduque, tenía derecho
al trono en segundo lugar, de manera que sus enemigos acabaron por
inventarle su conjura, apoyada por el pueblo, en que se lucharía por
acabar con las instituciones imperiales, imponiendo a Maximiliano
en el trono sobre base en una monarquía constitucional.
Poco a poco se les fueron reduciendo los cargos de confianza, volvió a la
marina en calidad de mueble y pronto se le confinó definitivamente

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en Miramar, con serio peligro para su existencia y la de su eosa si
abandonaba ese retiro. Tal es el triste momento de su vida en que lo
encontró el grupo de reaccionarios que fueron a Miramar a ofrecerle
una “verdadera” corona.
Existen indicios bastante serios de que Maximiliano se resistía a
emprender la aventura, pero fue fatalmente empujado por las
ambiciones de Carlota Amelia, su mujer, que sufría eantosamente
en el destierro y soñaba, febril, con llegar algún día a cernirse una
corona imperial. Y México, deués de todo, era un país que tenía
diez veces más territorio que todos los dominios de Francisco José.
Para el emperador también era un excelente negocio, hizo renunciar al
hermano a todos sus derechos al trono de Austria y Hungría y en
pago le entregó una fuerte escolta de 6 000 hombres. Sin embargo, lo
principal era que los conservadores le habían pintado a México como
un pobre país, sometido a la tutela diatorial de unos salvajes
indígenas comandados por el zapoteco Juárez y que, en cuanto su real
planta tocara el suelo del país, todo el pueblo se levantaría para
vitorearlo y apoyar a su salvador. Ya que de salvador venía a México
este príncipe, último de los románticos que sí creyeron verdad eterna
la predestinación de los seres de sangre azul para el gobierno de los
pueblos; cuánto más, si el príncipe es también un hombre demócrata,
liberal, capaz de sentir verdadero cariño por el pueblo.
Maximiliano es todo un personaje del romanticismo decadente, su
vida es una novela como mandada hacer para la radio, para la
televisión; todo melodrama y un horrorísimo final de tragedia
esquiliana. Si este rubio príncipe hubiese sido un déota de la
crueldad, de la calaña de su hermano, culpable de la guerra de 1814,
su vida estaría sobremontada y diluida en la de tantos tiranuelos,
nacionales y extranjeros que vinieron a sojuzgar al país. Pero en
Maximiliano hay una paradoja increíble que mete su vida a un
marco de agudas truculencias. Se le puede pintar sin sonrojos
patrióticos, como un buen hombre al que engañaron los
reaccionarios, del que un déota como Francisco José trataba de
deshacerse a toda costa y del que Napoleón se aprovechó como
títere para sus ridículas ambiciones imperiales, tan ridículas como
criminales y fracasadas.
Podemos admitir, incluso, que Maximiliano fue verdaderamente
demócrata, pero sus convicciones son totalmente borradas por su
aitud imperial; sirvió de instrumento a la reacción y fue un
instrumento de guerra. Culpable del asesinato de miles de mexicanos
y de estas cosas no lo pueden exculpar sus pujos liberalistas. Al
propio Maximiliano tener las ideas que tenía le costó la existencia.
Como liberal fue de lo más peligroso para los liberales, y como

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conservador terminó por ganarse las soechas, la desconfianza y la
animadversión plena de los conservadores.
Todos esos fenómenos históricos cierran el camino de Maximiliano
direamente hacia el paredón. A última hora, no lo quiso salvar
nadie porque les había fallado a todos: al papa y a la Iglesia, al
imperialismo francés y a los capitalistas mexicanos, le había fallado,
incluso, a su hermanito, quien se negó terminantemente a que el
archiduque derrotado volviera a su patria.
Finiquitados los arreglos en Miramar, Maximiliano y Carlota pusieron
pie en Veracruz el 28 de mayo de 1864 dentro de un ambiente de
frialdad que los dejó asombrados. El 12 de junio entraron en la
capital, donde la reacción ya les hizo algunas fiestas. Y en ese instante
comenzó el fugaz último imperio que conoció la desgarrada patria.

Maximiliano
en Toluca
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esde julio de 1863, cuando el general Ignacio Alas
abandonó Toluca para reunirse con los juaristas en el norte,
dejó de existir la entidad federativa, el territorio se volvió
departamento y se nombraron para dirigir sus destinos, por cuenta
de los imperialistas, una serie de prefeos políticos que empezaron
con don Manuel de la Sota Riva.
Por cuenta de las diosiciones militares, en el primer distrito con
cabecera en Toluca, se situaron tropas conservadoras al mando de
Navarrete y Valdés, con algo más de 1 100 hombres; el infidente Cano
ocupó Pachuca, con el coronel Antonio Domínguez, y el comandante
José de la Peña pasó a Tula.
Por lo que toca a las fuerzas liberales, los que no cayeron prisioneros en
las últimas contiendas, como Ortiz de Zárate, o defeccionaron como
el general O’Haran, se reunieron con los ejércitos del Centro, de Oriente
y de Norte, según veremos más adelante. El mando liberal de los
distritos del Estado de México se dio al general José María Arteaga:
[…] en esas condiciones estábamos cuando en el mes de oubre,
Maximiliano vino al departamento de México a conocer algunos de
sus pintorescos lugares, empezando por los miserablemente
folklóricos de San Felipe del Obraje [hoy, dizque del Progreso] y de
Ixtlahuaca. Para rematar en Toluca.
Este viaje y la visita a Toluca son demasiado ilustrativos para conocer el
estado de ánimo y la frecuencia de opinión en los distintos círculos
sociales de la ciudad capital, y nos revelan algunos pormenores de la
insólita manera de auar del príncipe rubio. La mejor descripción la
tenemos en el maestro Miguel Salinas y, posiblemente, la única de
caráer histórico, aparte de tradiciones y leyendas que circulan por
ahí entre los herederos de los socialité que en esa época se encargaron
de agasajar a la imperial pareja.
Siendo muy jovencito, don Miguel Salinas vio y vivió aquella ocasión tan
eecial que, años deués, nos narra con un dejo de melancolía,
como si a él también le hubiese impresionado el relandor de la
sangre azul. Se lamenta de las “groserías” de los “liberales” y del
payismo de algunos aristócratas, haciendo notar que la plutocracia
toluqueña se quedó no poco decepcionada del príncipe rubio y su
bellísima señora.
Desde el principio hubo problemas, ya que Maximiliano salió
primero, hizo el viaje hasta Michoacán, luego regresó a Ixtlahuaca
y de ahí se carteó con la emperatriz pidiéndole que lo eerara en
Toluca. Pero resultó que Carlota se adelantó un poquitín a los
acontecimientos, por el afán de conocer las formidables haciendas

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que se extendían a los lados del camino y llegó más temprano a
Toluca. Nadie la salió a recibir. Los imperialistas que estaban
preparando la “cuetería”, al volver el resto, se encontraron con que
la augusta mujer ya estaba allí.
¡Qué barbaridad! Los sicarios del imperialismo sudaron tinta para
explicarle tamaña anomalía a su majestad y la llevaron rápidamente
hasta la hacienda de Palmillas, donde se encontró con su real
consorte bajo un arco que había costado a los ricos Montes de Oca
más de cien mil pesos. Pero dejemos que el señor Salinas narre este
emotivo encuentro: “cuando se acercó el monarca y divisó a su
eosa, apeose del arrogante corcel que montaba, la señora bajó de su
coche; ambos avanzaron hasta encontrarse, se unieron en estrecho
abrazo y se besaron tiernamente.”
¿Diga usted si no iba a conmover a la camarilla reaccionaria esta
pareja de comediantes con tamañas dotes para el arte
representativo? Por cierto que, seres tan refinados, se habían
encontrado en estas ilustres tierras una nobleza cimarrona con
todos los defeos del “novorriquismo”. En la capital las señoras
acomodadas corrían a saludar a la emperatriz, la llenaban de
abrazos y de saliva y algunas hasta llegaban a decirle: “¡Carlotita,
pero está usted maravillosa!”
No podemos olvidar que todavía en los inicios de la Independencia los
nobles eañoles emigran en masa a la metrópoli y dejan sus
haciendas rentadas a capataces blancos o medieros de su confianza.
Más tarde y por virtud de la expulsión de magnates íberos y la
consiguiente enajenación de sus bienes, los rentistas los pudieron
adquirir en propiedad por diferentes medios, los cuales no está en
nuestro plan dar a conocer el detalle.
Esta generación de ricos que fue a recibir al rubio Maximiliano carecía
en lo absoluto de los títulos, de la educación, de la cultura y el
refinamiento innato en los déotas de la ilustración imperial. Por eso
los emperadores gastaron demasiado tiempo, saliva y dinero, en su
afán de crearse una corte decente, que no palideciera frente a las
cortes de los más infelices principados de Europa. Ya que hasta ese
momento la aristocracia “pulquera”, “lechera” y “gallera” del señor
Santa Anna, se había preocupado mucho de eecular con el hambre
y la guerra, pero muy poco de instruirse. Con otra, que los
hacendados que llegaban a cierto grado de ilustración, se volvían
liberales. No se sintió muy a gusto “Carlotita” en Toluca. Desde que
llegó le hicieron pasar un mal rato. Eeraba un pueblo entero
poniéndose a sus pies; y a su paso por las calles, hasta llegar al centro,
sólo pudieron admirarla algunos borrachines trasnochados y las
señoras que iban al tianguis a surtirse de vitualla.

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Por lo demás, mientras los imperialistas de corazón y los liberales tibios
adornaron presuntamente las fachadas de sus casas, la gentes que estaban
de parte de Juárez en plan sincero, se negaron a servir en la comparsa.
Testigo personal de estas cosas, don Miguel Salinas dice emocionado:
No he olvidado que en aquella mañana las calles de Toluca
rebozaban de curiosos, y que las puertas, ventanas y azoteas
contenían grupos compaos de personas. Al llegar el cortejo (hasta
la Cortadura, en que estaban las puertas de la ciudad) avanzó lentamente
[…] de cuando en cuando, una lluvia de flores caía sobre el
coche imperial; al pasar éste frente a la casa de don Luis Goribar
[hoy marcada con el número 40 de la avenida Independencia] el
anciano dueño de la casa, coahuilense radicado en Toluca, lanzó
desde su balcón, con voz muy robusta, un ¡Viva! a los emperadores.
Parece ser que aquel grito fue tan único que por ello impresionó al
narrador. Y no salió de la boca de un toluqueño, sino de un
coahuilense que estaba en Toluca por casualidad. Al señor Salinas le
pareció todo muy bien, hasta que al pasar la augusta pareja bajo uno
de tantos balcones, ocupado por el maestro Mariano Oscoz, el buen
Max se quitó el sombrero, inclinó la cabeza. Todos se quitaron el
sombrero y contestaron el saludo, menos el profesor Oscoz que era
liberal de hueso colorado. Considera el señor Salinas que estas faltas
de urbanidad carreñesca pudieron haberle dado mala fama a Toluca,
en virtud de que lo cortés no quita lo valiente cuando se trata de
emperadores. Muchas veces las multitudes acuciadas por algún cura
apedrearon y abuchearon a Juárez, que también solía ser muy atento
y saludar con el chapó en la diestra… pero eso era otra cosa.
La pareja paró y descansó en la elegante Casa del Risco, propiedad de
los señores Pliego (en esos días de doña Chole) y que según estas
referencias debe haber sido la mejorcita de la ciudad, quienes
comenzaron como rentistas de los Condes de Regla, dueños del
Montepío, luego se agenciaron muy buenas haciendas, hicieron su
gran casa… La Revolución se quedó con el inmueble y, mire usted lo
que son las cosas, a la vuelta de algunos años volvió a tener que ver
con los Condes de la Regla, puesto que ahí se instaló el Nacional
Monte de Piedad.
Por esos días era una casa de lo más chipen, en que se organizaron tres
días de grandes besamanos y festejos. Por las noches, las guapas
damitas de Toluca, del brazo de los guapos oficiales “franchutes”,
salían a recorrer las calles con antorchas, contando y, naturalmente,
sacándole el debido provecho a la oscuridad.
Desde luego, Maximiliano visitó algunos lugares importantes, como el
presidio, de donde echó fuera a todos los liberales presos por

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razones políticas. Esto comenzó a saberles muy mal a los
reaccionarios, pese a que no se sabe que libertase a ningún líder
republicano de importancia.
Y así, entre fiestas y fiestas, Max y Carlota conocieron Zinacantepec,
San Buenaventura, Cacalomacán, las Chichipicas y otros importantes
lugares, como Capultitlán, donde condecoraron a un sacerdote por
tener una escuela maravillosa. Cosa que tampoco les cuadró a los
imperialistas, que aseguraban que el mismo cura no le tenía el mismo
cuidado a su iglesia. En el hoital condecoró con la Medalla de
Mérito Civil (los emperadores son muy dados a esta bisutería) a
varios médicos. No dejó de pasar por el Instituto, donde felicitó en
eecial a ciertos profesores liberales, pero muy eficientes.
En compensación conoció todas las iglesias importantes, pero ahí no
señaló ni condecoró a nadie.
En cuestiones políticas fue el acabose. Estaba como prefeo imperial el
soldado santanista Santiago Cuevas, que había sucedido poco antes a
De la Sota y Riva. Alguna crítica recibió por ahí de los labios imperiales,
en virtud de sus métodos castrenses y de lo tortuoso que era, porque
presentó su renuncia ante el emperador… y el emperador tuvo a bien
aceptarla. ¡A él, a Cuevas, que eternamente fuera un sólido defensor de
todas las sucias causas conservadoras! En fin, pasó el trámite y llegó el
de nombrar nuevo prefeo, ¿en quién se fijó Maximiliano?... nada
menos que en don Pascual González Fuentes, hijo de González Arratia,
liberal connotado. Bueno es consignar que los liberales le echaron en
cara su adhesión al imperio y que los imperialistas reprocharon al
emperador que los hubiese relegado, poniendo en el mayor cargo del
departamento a un enemigo de su causa.
Para colmo, la presidencia municipal de Toluca vino a recaer en el
licenciado Prisciliano María Díaz González, liberal moderado y por
mucho tiempo enemigo del conservadurismo.
Cuando Maximiliano salió de Toluca, ya la reacción local lo deidió
con menos entusiasmo. Las mentes clericales se llenaron de soechas,
ricos y curas habían pensado que el emperador se echaría en sus
brazos, sintiendo un derecio descomunal por los sucios liberales.
¿Y qué había sucedido en concreto?, que el emperador se sentía más a
gusto, más en confianza, con gente como González y don Prisciliano.
Tres días antes de llegar a Toluca la reacción estaba inquieta
únicamente por los detalles del recibimiento. En el fondo, había la
mayor tranquilidad reeo a sus intereses: tres días deués de
que Maximiliano salió de Toluca… ya ni los reaccionarios creían en
el Imperio.

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Así debía pasarle al príncipe rubio donde quiera que fuera. En la misma
ciudad de Toluca, Maximiliano realizó cambios importantes en su
gabinete; nombró a Luis Robles Pezuela para Guerra y a Juan de Dios
Peza para Fomento. Ambos liberales moderados. Igual que Pedro
Escudero y José Cortés Earza, liberales que entraron a ocupar las
carteras de Justicia y Gobernación. De los ultraconservadores, que en
un principio había tenido que admitir Maximiliano, sólo dejó en el
puesto a Joaquín Vázquez de León para Hacienda.

Riva Palacio 01
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uando los reaccionarios tomaban el poder, las fuerzas
liberales se echaban a la sierra y dejaban las ciudades
abandonadas a su suerte. Y era en las ciudades donde, por
fuerza, tenían que radicar cierto tipo de mexicanos de ideas progresistas,
como los abogados, los médicos eminentes, los sabios y filósofos, los
periodistas, la mayor parte de ellos incapaces de sostener un fusil y
menos de hacer la tremenda vida del guerrillero en la montaña.
Estos liberales eran además personajes imprescindibles: hacendistas
como Urbano Fonseca o Fernando Ramírez, diplomáticos como
Miguel Lerdo y Lafragua, juristas como Arizcorreta y Riva Palacio,
hombres de empresa como González Arratia, es decir, gente de la que
no pudieron prescindir ni los gobiernos blancos ni los rojos y de una
reetabilidad tan grande que siempre que se les maltrató fue
señalado de infame quien lo hizo.
Algunas veces se negaron a colaborar. Otras lo hicieron con un claro
sentido patriótico. Resultaba preferible que estuvieran ellos, y no los
verdugos, en ciertos puestos clave de la relación oficial. Desde allí
buscaron la forma de ayudar al pueblo, de remediar en lo posible sus
males, de protegerlo de las mayores injusticias.
No se les puede juzgar drásticamente sin pecar de searios. Hicieron su
papel en las difíciles etapas de transición y formaron a su sombra toda
una valiente generación de liberales intransigentes, que al suplirlos en
la dirección del país supieron llevar las cosas hasta el fondo.
De la dinastía de los Riva Palacio era don Vicente, soldado y escritor,
quien deués de recibirse de abogado, al triunfo del Plan de Ayutla,
ocupa varios cargos en el cabildo de la ciudad de México y el de
diputado suplente para el Constituyente de 1857. Varias veces estuvo
en la cárcel por haber combatido a la reacción durante la Guerra de
Reforma. En 1861 llega a diputado-propietario y, en esos mismos días,
el presidente Juárez le ofrece la cartera de Hacienda, que rechaza por
no ser las finanzas su verdadera inclinación ni eecialidad.
Al iniciarse la Intervención Francesa, don Vicente levanta y arma una
numerosa guerrilla con sus propios centavos y se pone a las órdenes
del general Zaragoza, a quien acompaña en algunas misiones posteriores
al 5 de mayo. Muerto ese insigne militar, Riva Palacio se
subordina a González Ortega, con quien toma parte en la defensa y
caída de la plaza poblana. Huye antes de la rendición y alcanza a
Juárez en San Luis Potosí.
En virtud de su cultura y talento y de la valentía demostrada en
acciones anteriores, el Presidente se fija en Riva Palacio para
nombrarlo gobernador comandante militar del Estado de México,

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hacia donde se dirige inmediatamente. En el camino va juntando
hombres y haciéndose de armas y equipo. Participa en la toma de
Zitácuaro y en el asalto al Tulillo y se establece definitivamente en
las montañas michoacanas mientras se le presenta la oportunidad
de lanzarse sobre Toluca.
Ésta se había de presentar un poco tarde, ya que a mediados de 1863,
Riva Palacio, Régules y otros patriotas que combatían en Michoacán
sufrieron una serie de tremendas derrotas, al grado de que, poco
deués, Berriozábal, siendo gobernador de esta entidad, dió bases
orgánicas definitivas a fin de que se estableciera una eficiente
organización guerrillera en las fragosidades de la montaña, en virtud
de que resultaba casi imposible acometer empresas bélicas de mayor
consideración y seriedad. Berriozábal fue un apasionado de la guerra
de guerrillas e, incluso, llegó a escribir algunas notas en relación con
la teoría y táica de dichas organizaciones militares.
No obstante, con esa virtud pasmosa que tenía para levantar ejércitos de
la nada, el general Régules pudo presentarse algunas ocasiones en el
Valle de Toluca amagando Ixtlahuaca y aun la capital del estado. En
agosto de 1863, por poco sorprende al general Aymar, que tuvo que
pedir superadamente que le mandaran refuerzos desde el Distrito
Federal En esa ocasión Régules había podido levantar más de 2 mil
hombres regularmente equipados.
Por el mismo tiempo, Zacualtipan se llenó de gloria al resistir
numerosos ataques de los imperialistas, al grado de que casi
arrasaron el lugar. Por su parte, el legendario Nicolás Romero penetra
al Valle de Toluca para dirigirse al sur, pero lo sorprende el
comandante Valdés y lo detienen momentáneamente. En tal ocasión
el liberalismo hubo de sufrir la pérdida del bravo guerrillero local
Crescencio Morales, pero también el comandante Valdés resultó
gravemente herido. Poco más tarde, Romero hace otra tentativa sobre
Toluca, pero en esta ocasión ya está en la plaza el general D´Hurbal,
que lo rechaza con grandes pérdidas. No obstante, Romero avanza
sobre el valle michoacano y se presenta en Morelia de donde también
es rechazado. Poco antes Berriozábal se había retirado en esta ciudad.
Por desgracia también Nicolás Romero muere en esa época; yendo
rumbo a Apatzingán lo sorprenden los imperialistas, cae prisionero y
es pasado por las armas.
Todo 1864 y 1865 la pasan los patriotas en nuestra entidad haciendo la
guerra de guerrillas o incorporados a otros ejércitos. Incluso los
inteleuales que están en condiciones de hacerlo, toman las armas y
se lanzan a la contienda. Altamirano lucha con Porfirio Díaz en
Oaxaca; León Guzmán, que llega a capitán de caballería, combate al
lado de los generales Negrete y Escobedo en las regiones del norte.

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En febrero de 1865, ya con el grado de teniente coronel, encontramos a
José Vicente Villada tomando parte en las acciones de Michoacán,
asimilando al Ejército del Centro que comandaba el general
Arteaga. Tomó parte de la defensa de Villa de los Reyes, donde con
una sola tropa, de unos 300 elementos, detuvo un ataque encarnizado
de la reacción.
En marzo se presentó frente a Cuitzeo y la tomó para asistir más tarde
al general Régules cuando asedió a Tacámbaro, donde los franceses
presentaban como blanco a la familia del comandante a fin de
conseguir que los atacantes se retiraran. Régules pese a todo,
penetró a Tacámbaro infringiendo una gran derrota a las tropas
extranjeras. Villada fue el principal faor de esa vioria. Más tarde
se retiró de Tacámbaro para auxiliar a Régules y Arteaga en el
ataque que dieron al coronel Lemus en Uruapan, donde se
consiguió penetrar gracias a un golpe de imaginación y estrategia de
don José Vicente.
Más tarde, los imperialistas se vengaron de esta derrota y del fusilamiento
de Lemus, enviando contra Uruapan fuerzas muy superiores. La
derrota fue total y los generales Arteaga y Salazar fueron fusilados.
Así se hilaba en aquellos días.
En dicha acción también cayó prisionero el coronel Villada, pero se
salvó de morir gracias a que, poco tiempo antes, se había negado
a realizar algunas ejecuciones de contados jefes imperialistas:
Méndez lo dejó libre y Villada se reincorporó a las fuerzas del Estado
de México, entonces bajo las órdenes de don Vicente Riva Palacio.
A estas alturas es necesario recordar que a fines de 1863, el general
Uraga, nombrado jefe del Ejército del Centro, presionó hasta
conseguir la destrucción de Felipe Berriozábal como gobernador de
Michoacán, en virtud de que ya tenía la intención de traicionar al
gobierno y estaba seguro de que aquél no lo seguiría en su
defección. Maniobró hábilmente y pudo conseguir que nombraran a
Juan B. Caamaño.
Meses deués, tanto Uraga como Caamaño, dieron la ealda a Juárez,
originando la proeza del coronel Villada que salvó al Ejército del
Centro y lo volvió a poner al servicio de la república. Tocó entonces
al general Riva Palacio hacerse cargo de la gubernatura de esa
entidad, en la que sirvió sin dejar las armas. Finalmente, en 1865 y a
raíz de la sentida muerte del general Arteaga, Riva Palacio recibió el
nombramiento de general en jefe del Ejército del Centro, organización
militar cambiante, amorfa y hasta ese momento llena de traidores,
pero que al pasar a manos de Riva Palacio tuvo una aitud ejemplar y
les infringió descalabros definitivos a los imperialistas.

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Por lo que toca a Berriozábal, desaparece del mapa del estado y
concentra sus esfuerzos en Tamaulipas donde participó en la toma de
Matamoros y otras ciudades de importancia. Al final de la guerra
volvió a servir al gobierno. Villada se incorporó al Ejército del Centro
e inmediatamente participa, a fines de 1865, en varias negociaciones
con el imperialista Méndez. Riva Palacio no parecía muy de acuerdo,
pero Villada lo convenció, consiguiendo deués que todos los
republicanos liberales se pusieran a sus órdenes.
Desde sus comienzos, el comandante Villada se distinguió como un
gran diplomático, excelente organizador, buen financiero y dotado
de una gran facilidad para rehacer sus tropas, equipararlas y
enaltecerles la moral. Aunque, desde luego, careció de la brillantez,
de la magnética personalidad y el don de mando del general
Vicente Riva Palacio, cuya carrera militar es tan meteórica como
extraordinaria. En unos cuantos meses llegó a general y enseguida
se hizo divisionario. Su talento, su honradez y su prestigio le
ganaron la absoluta confianza y el pleno reconocimiento del señor
Juárez que al encomendarle el Ejército del Centro tuvo una de sus
medidas más afortunadas. Esta batería, que había estado fallando
desde la cabeza, que no llegó al sitio de Puebla, que estuvo a punto
de defeccionar, en manos de Riva Palacio se volvió un terrible
instrumento de combate.
A fines de 1866 ya había ocupado gran parte del Valle de Toluca y
amenazaba adentrarse más allá de Lerma, en tanto que el guerrillero
Fragoso trataba de cerrar la pinza atacando a Cuautitlán, Texcoco y
Chalco. Forey trató de contrarrestar las avanzadas liberales y destacó
hacia Lerma una división al mando de La Hayrie, quien hizo que se
retirara Riva Palacio hacia sus posiciones de Michoacán. Pero 15 días
deués regresó sobre Toluca y entonces el mariscal ya no tuvo más
remedio que echar el resto al asador, mandando fuerte cantidad de
tropas al mando de Delloye. Otra vez se retiró Riva Palacio, que en
esa forma conseguía que los imperialistas se mantuvieran estancados
en el Valle de Toluca, gran cantidad de efeivos que les estaban
haciendo falta en el norte, donde Escobedo acababa de liberar a las
entidades fronterizas, pudiendo Juárez radicar definitivamente en
Chihuahua. También Corona les había quitado Jalisco. Díaz ya era
dueño de Oaxaca y así sucesivamente.
Por lo que toca a Ramón Corona, avanzó de Guadalajara hacia Morelia
y tomó esa ciudad, donde fue recibido con gran entusiasmo por los
patriotas. Ya se preparaba el gran asalto a la capital, por lo que el
general Riva Palacio se retiró del Ejército del Centro, dejándolo en
manos del general Régules y se decidió aivamente a organizar una
brigada con hombres del Estado de México deseosos de recuperar
su tierra natal.

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Cuando Corona avanzó hacia México, Riva Palacio le avisó que tenía 1 000
efeivos de caballería y que sólo eeraba equipar a sus infantes para
caer sobre Toluca. El mismo mes de febrero de 1867 consiguió su
objetivo y se presentó en Toluca donde barrió materialmente al general
Delloye. Aunque no se tiene la fecha exaa, se sabe que fue nombrado
gobernador de la entidad. Estuvo ejerciendo unos días, hasta que a
fines de febrero, salió con toda su tropa, a ponerse a las órdenes del
general Corona, que marchaba al asedio de Querétaro, donde se
había refugiado la corte imperial. Corte en plena decadencia, próxima
a la extinción y cuyo fin había comenzado pocos meses antes, cuando
Napoleón retiró sus tropas del país, cuando Carlota Amalia corrió
por toda Europa buscando una ayuda que no le presentó nadie y
terminó en la demencia. Ya sólo le quedaban al príncipe rubio,
Puebla, la capital y Querétaro. Estaba jugando sus últimas cartas.
Gente de alcurnia, nacida en el estado, tomó parte en esa lucha.
Estuvieron ahí, además del general Riva Palacio, el ya brigadier
Villada, el coronel Ignacio M. Altamirano y el terracalenteño don
Eulalio Núñez. Y muchos héroes anónimos que reciben por lo menos
la sombra de los laureles ganados por aquellos notables personajes.
Las tropas del estado tomaron parte eecial en la toma de Casa
Blanca y del convento de La Cruz, hazaña que abrió a los liberales las
puertas de la cuidad.
Deués de la guerra, el general Riva Palacio denegó los puestos que se
le ofrecían y se retiró a la vida privada para triunfo y gloria de la
literatura nacional, de la que es uno de los titanes más reconocidos.
Su labor histórica, por lo demás, será difícilmente superada en
mucho tiempo.
Por lo que toca al Estado de México, deués de Lalane, en marzo tomó
las riendas del poder el coronel Germán Contreras, quien estuvo
hasta la elección constitucional del licenciado José María Martínez de
la Concha, en diciembre de 1867.
Un nuevo ciclo nacía para la patria.

El juarismo
en la entidad
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a reforma juarista se dirigió eecialmente en contra
del clero político que acaparaba las dos terceras partes de la
riqueza nacional, manteniéndola improduiva. En sus
escritos, el door Mora trasluce la idea de que los reformistas, siendo
cristianos, lo único que le criticaban al clero eran sus posturas
anquilosadas, su tradicionalismo y su intervención definitiva en los
destinos populares, cuando en otras partes del mundo y desde siglos
atrás, la Iglesia había sido reducida a su verdadero papel, en virtud de
reformas hechas por los propios soberanos.
En cambio, Eaña y América se habían detenido en el tiempo. El clero
era exaamente el mismo que regía en los tiempos de la Colonia.
Tanto así que el propio Napoleón dio instrucciones a Maximiliano
para que dejara en pie muchas de las reformas juaristas.
Estudios más cuidadosos y por gente más preparada tendrán que poner
en claro que durante la Guerra de Intervención fue solamente el clero
y los clericales, es decir, la parte más podrida del conservadurismo,
los que maniobraron para hacerse de un emperador. Medida
contraproducente para ellos mismos. Maximiliano no resultó lo que
creían. Perdieron la contienda en forma total. La extrema derecha de
entonces quedó descabezada y desarticulada, y si la Iglesia pudo
salvarse, fue porque se plegó a los diados del gobierno, porque los
propios elementos oficiales eran católicos y porque se enconchó de
manera conveniente hasta lograr otra oportunidad.
Durante la lucha contra los franceses y el Imperio tomaron parte muy
aiva, eficaz y hasta heroica, gentes de la reacción que cuidaban más
que sus propios intereses, los intereses del clero. El partido republicano
contó entonces con izquierdistas en extrema, con moderados y aun
con un fuerte grupo de líderes conservadores. Sin ir más lejos, el general
Negrete, que se portó a toda ley durante la lucha contra el Imperio.
Haciendo balance de jefes, veremos que ni González Ortega, ni
Escobedo, ni Corona, ni Arteaga, ni Régules, decíamos, ninguno
pertenece al seor que ya entonces se podía llamar socialista.
Cuando viene la paz y Juárez trata de hacer gobierno, estaba obligado a
no pasar por alto los buenos servicios de tibios y conservadores.
Máxime que muchos de ellos todavía portaban al frente una gran
etiqueta de liberales, como Porfirio Díaz. Todos hallaron acomodo en
el gobierno. Fueron gobernadores o jefes políticos o alcaldes y llevaron
adelante algunas de las ideas reformistas de don Benito.
Ahora bien, ¿eran solamente transformaciones en el terreno religiosopolítico
y económico-religioso las que se necesitaban? ¿Era suficiente
con desamortizar los bienes del clero, separar la Iglesia del Estado,

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correr a las monjas de los conventos, secularizar los panteones,
suprimir los tribunales y las gabelas parroquiales, para conseguir una
verdadera evolución del pueblo mexicano?
Ya entonces se imponían reformas de otro tipo, una revolución más a
fondo que tomara en cuenta los gremios de trabajadores, que realizara
un principio verdadero de reforma agraria expropiado latifundios,
que liquidara la discriminación social y racial. Pero Juárez y los
hombres que lo siguieron en el gobierno sólo estaban decididos a
llegar hasta cierto límite.
La Reforma es apenas una revolución de tipo burgués y antifeudalista.
Como veremos más adelante, del propio movimiento surgen los
plutócratas, eecialmente de las familias de los caudillos liberales, que
habrán de echarse sobre los antiguos feudos, sobre las tierras de la
Iglesia y aun sobre las comunidades indígenas, para integrar los grandes
latifundios, las célebres haciendas que le dieron parte de su colorido a
los valles de Toluca y México y a la fuerza regional de terrateniente.
Dice don Mario Mena que no se le debe llamar Porfiriato, sino
“Liberato”, ya que este régimen tuvo sus más profundas raíces en el
señor Juárez y en los miembros “puros” del bizarro partido que
venció a los franceses. Todos quienes vamos a encontrar en el turbio
mangoneo de la riqueza mexicana, son juniors o nietos de los
personajes que, como Ramírez, “entraban a los ministerios con una
mano delante y otra atrás y salían de la misma forma”, de donde nace
el dicho popular: “Abuelo pobre, revolucionario, hijo tibio y
millonario, nieto fatuo y reaccionario”. Contra esta última generación
de juaristas, fue que tuvo que levantarse el pueblo en 1910.
En las postrimerías de su gobierno, el propio don Benito se echó la
enemistad política de gentes como El Nigromante, que le achacaba
haber olvidado al indio y a las clases populares, para arrojarse en
brazos de los plutócratas, de los ingleses y, al final, hasta del propio
clero. Guzmán y otros pensadores insistían en que la reforma agraria
de Juárez, en vez de beneficiar a los campesinos, los había perjudicado.
Primero destruyó las comunidades de indios, las lotificó para
entregarlas a los pobladores y luego se olvidó de que el caso no era
entregar la tierra en fracciones, sino organizar a los campesinos, darles
crédito, etc.; finalmente protegió la propiedad privada al no fijarle
límites precisos. Es decir, los hacendados pudieron echarse mejor sobre
las tierras comunales obligando a los poseedores particulares a que se
las vendieran, puesto que ya no existía la autoridad comunal. También
los gobernadores de indios se aprovecharon quedándose con tierras de
la congregación, casándose con mujeres blancas y formando familias
de mestizos que, con el tiempo, engrosaron burdamente la sociedad de
afrancesado abalorio que nos dejó la ingrata conquista napoleónica.

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Hay que decir que parte de los liberales puros no se doblegaron jamás
ante el dinero. Tuvimos la suerte de acompañar al poeta Rodolfo
García en una ocasión que obtuvo, de una parienta, algunos
documentos personales de León Guzmán. Pudimos ver que pese a los
altos cargos que habían estado en su poder, al morir, sólo pudo legar a
sus sobrinos (no se casó ni tuvo descendencia identificable) un
pequeño rancho en Nuevo León y algo de dinero; total, cinco mil
pesos cuando mucho.
Pasó igual con otros. Lástima que sus herederos pobres, sin el mismo
caráer, sí tuvieron oportunidad de obtener provecho de los méritos
de sus ilustres antepasados.
No sin razón el señor Juárez creía en ese instante que la tarea más
urgente era la de pacificar al país y luego entrar en una etapa de
recuperación económica, fortaleciendo la producción en el campo y
sobre todo estableciendo comunicaciones e industrializando al país.
En tiempos de este Presidente se inaugura el primer ferrocarril y se
establecen algunas industrias, eecialmente de hilados y tejidos, que
más tarde habrían de producir también los primeros grupos de
trabajadores con ideas socialistas.
Hay que reconocer sin el menor resabio los servicios que los juaristas
prestaron a la patria. Pero tampoco se puede negar que el grupo fue
la matriz donde se gestó el Porfiriato, al que Mena prefirió llamar
“Liberato”. De 1867 en adelante, las personas que ocuparán la
gubernatura del Estado de México son, en general, liberales
moderados, protagonistas, benefaores de la vida humana y muy
consecuentes con los clanes hacendarios que por poco regresan al
país a los tiempos de la Colonia.
La lucha contra el Imperio tuvo que ser causa eminentemente popular. Se
trataba del suelo de la patria misma. Don Miguel Salinas cuenta que una
fría mañana de febrero, Toluca registró la vuelta del Ejército Republicano
a cuya cabeza marchaba señorial don Vicente Riva Palacio. Al otro día se
organizó un alborozo popular, muy distinto al que había provocado la
real presencia de los emperadores. En lugar del príncipe rubio y su
consorte muñeca, las chusmas vistieron a un jumento con los atributos
reales y lo pasearon por las principales avenidas, infringiéndole los
peores castigos. Tampoco iban esa vez los elegantes oficiales galos, ni las
perfumadas señoritas que se besuqueaban en francés. Iba todo el pueblo
y algunos liberales de buen humor. Por eso las gentes decentes que ayer
abrían sus ventanas para arrojar flores al emperador y a su comitiva de
gentilhombres, ahora cerraban sus puertas y ventanas con siete llaves y
se ponían en los rincones a devanar las cuentas del rosario. Al señor
Salinas, según cuenta, sólo lo dejaron ver la peregrinación liberal desde
una rendija de su ventana.

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Así empezó, así fue y así terminó la época imperial en Toluca. A los
aristócratas los dejó nostálgicos, añorantes; al pueblo trabajador y a
los inteleuales les dejó una positiva experiencia y una absoluta
seguridad en las fuerzas del país. Juárez entró a México el mes de
junio y comenzó a gobernar por decreto. El general González Arteaga
hizo notar en repetidas ocasiones que don Benito había terminado su
mandato y que, por lo tanto, a él, a González Arteaga, le tocaba
gobernar como Presidente interino.
Todos los liberales estaban de acuerdo en que, hasta el día de la
reconquista del país, Juárez tenía derecho a seguir en el poder con
facultades extraordinarias. No así en el momento en que se
restableció la relativa paz, murió Maximiliano y se volvió a los
lineamientos constitucionales. Sin embargo, el habilísimo intrigante
don Sebastián Lerdo de Tejada maniobró en plan legal para que se
justificara la presencia de Juárez en el gobierno.
Porfirio Díaz, héroe de la guerra, campesino probo y político
empecinado, se puso desde los primeros momentos de parte de lo
que consideraba “La Ley” y estaba de acuerdo en que González
Ortega debía ser el único y verdadero mandatario, mientras no se
realizaran nuevas elecciones.
Juarista sincero, Díaz no estaba en contra del vencedor de los
franceses, sino en contra de Lerdo de Tejada, a quien profesaba una
eecial animadversión. Pero, don Benito ya estaba muy fogueado y
maniobró rápidamente para preparar y efeuar las elecciones. Para
el mes de septiembre, por unanimidad, los congresos estatales
volvían a señalar al salvador de la república, que en esos momentos
estaba en el apogeo de su vida, de su habilidad y de su gloria, como
Presidente constitucional.
Juárez no tenía contrincante posible en esos momentos. Ni siquiera
dio tiempo a sus pequeños enemigos para que se organizaran.
Los tomó descuidados, y cuando sintieron el golpe, ya lo tenían
encima; no obstante, algunas facciones militaristas de Puebla,
Aguascalientes, San Luis Potosí, Jalisco y Zacatecas, comenzaron a
insolentarse a raíz de la nueva elección favorable a don Benito. No
olvidaremos su reorganización de las tropas que dejó, líquidas, en
20 mil hombres, cuando había enrolado en la república más de
100 mil.
Los campesinos sinceros, los chinacos de verdad, volvieron con gusto a
sus faenas. Pero las castas militares no querían abandonar el cuartel y
erigieron como “salvador del soldado” nada menos que a don Porfirio
Díaz, en los momentos en que este hombre todavía podía reputarse
como liberal honesto.

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Todavía en esas luchas no aparece personalmente don Porfirio. Lo que
tiene de rebelde, lo tiene también de sagaz. Conoció las derrotas y
sabe sufrirlas. Tiene cuatro años por delante para vigorizar sus filas.
La realidad le demuestra que tenía razón, ya que Juárez en la plenitud
de su poderío descarga golpes fulminantes sobre Zacatecas, donde
barren a los sublevados el general Sóstenes Rocha y el general
Escobedo. Otros pronunciados diluyen sus partidas y se retiran a sus
labores cotidianas.
¡Por fin, el señor Juárez se va a dar el gusto de gobernador cuatro años,
sin problemas interiores y exteriores de alta gravedad! Para torear
problemas chicos, Juárez ha demostrado ser un experto. Ya sólo la
muerte podrá arrancarlo de la silla.

Gobernadores
juaristas
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n el estado de México, las elecciones habían llevado a la
gubernatura al licenciado José Martínez de la Concha, de
amplísimo historial legislativo y a quien no podía reputarse de
liberal puro. Al parecer, nuestra entidad estaba destinada a ser
baluarte de los tradicionalistas. Los gobernantes que llegaban
extremos, solían tener una permanencia muy breve en el mando.
Maximiliano puso “moderados” y de la misma filiación puso Juárez.
Una y mil veces se le ofreció el gobierno de nuestra entidad y otros
honrosos cargos al general Vicente Riva Palacio y fue en verdad una
lástima que no aceptara, pero el hombre no tenía madera oficial,
como ya hemos visto.
El licenciado Martínez de la Concha gobernó muy poco. Los años, o las
enfermedades, lo estuvieron obligando a pedir muy repetidas licencias,
a los cinco meses ya estaban llamando a suplirlo al licenciado
Cayetano Gómez y Pérez. Este personaje también de gestión muy
breve, al menos se preocupó por reorganizar la entidad en sus
aeos políticos y administrativos más apremiantes. Proclamó un
importante decreto que suprimía la división territorial por distritos
militares, devolviendo su verdadera forma constitucional al estado.
Renacieron los distritos y municipios, con algunas reformas diadas
por la experiencia y se pusieron en marcha los resortes oficiales, que
eran los más sólidos y quebrantados.
A fines de septiembre cambió otra vez la cabeza del gobierno estatal,
encargándose del poder, por otra licencia de Martínez de la Concha,
el licenciado Antonio Zimbrón, en cuyo tiempo, según nos indica el
maestro Romero, se emitió el decreto de declarar villa heroica a la de
Tenango, atendiendo a los laureles ganados durante la guerra de
Independencia por sus pobladores. Se creó también el distrito de
Cuautitlán. Otro aeo de trascendencia fue la integración de la
Sociedad General de Geografía y Estadística que había de avocarse a
la difícil tarea de delimitar exaamente el territorio de nuestro estado.
También el licenciado Zimbrón emitió la ley para que se restableciera
en Toluca una agencia eecial encargada de recaudar los fondos del
Instituto Literario, e incrementarlos por todos los medios.
Pero al fin, en 1869 se decidió a renunciar definitivamente Martínez de la
Concha y el 26 de septiembre de 1869 ocupó la primera magistratura,
por enésima vez, don Mariano Riva Palacio.
¿Y qué había sido de las Leyes de Reforma en nuestra entidad?
Por principio de cuentas, el señor Salinas asegura que el convento de
San Francisco fue ocupado totalmente por las fuerzas liberales

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cuando dio principio la Guerra de Reforma y se usó varias veces
como fortín y cuartel. Desde la Guerra de la Independencia había
comenzado a tener usos semejantes.
En 1861, bajo el gobierno de Berriozábal, se realizó la exclaustración
casi simultánea de las otras congregaciones de Toluca, contando en
eecial a los carmelitas descalzos y a los mercedarios. La mayor
parte de los edificios conventuales pasaron a poder del gobierno,
mientras que los lugares de culto seguían abiertos a la comunidad.
Puede verse, aun, que también dejaron en manos de los párrocos la
mayoría de las casas curales.
Igual pasó con los conventos carmelitanos de Tenancingo (se dice que
inmediatamente le echaron mano a sus tierras los extranjeros
Limantour), y los grandes monasterios de antigüedad secular como
Tepotzotlán, Acolman, Chalma, Malinalco, Zinacantepec, Metepec,
Calimaya y algunos otros.
Las tierras incautadas se subastaron por las autoridades y comenzó, con
esa raíz, el sistema hacendista de la república. Cierto es que las
buenas gentes y los buenos párrocos solían decir que aquellas
extensiones se harían infértiles porque eran “mal habidas” y “estaban
malditas”. Pero los liberales no eran supersticiosos. Desde luego los
Limantour no fueron en el Porfiriato ningunos mendigos. Y todavía
no se sabe cómo le hicieron para conjurar el maleficio.
El señor Salinas sigue con minucia la vida y milagros de las instituciones
católicas de Toluca, da pelos y señales de sus edificios, de sus
ornamentos, de sus santos, de sus priores, de sus letrados. Pero se
niega a declarar francamente lo que pasó en 1861. Las fuerzas
federales penetraron a los conventos y echaron fuera a sus habitantes.
Allí se encontraron cosas tan santas como terribles, de manera que
un velo de pudor vino a cubrir con toda rapidez el incidente.
Entre otras cosas, pudo demostrarse que habían sido refugio de
traidores, nido de coniraciones, arsenal y tesoro de los
reaccionarios e imperialistas.
No hay decretos estatales que hablen de la confiscación, todo se hizo
con base en la Constitución de 1857 y las posteriores leyes reformistas
diadas en Veracruz. Fue un movimiento federal. El estado
práicamente se lavó las manos.
Para 1869, la incautación por el gobierno de bienes en manos muertas y
otras del mismo equipo reformista, ya eran viejas en la entidad, incluso
comenzaron a reblandecerse. Los conventos persistían en casas
particulares. El sacerdocio seguía influyendo definitivamente en los

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destinos de la comunidad. Los propios gobernadores liberales no
pudieron prescindir de la ayuda del clero.
Don Buenaventura Merlín, émulo de Orcillez y otros franciscanos que
influyeron a beneficio de la comunidad, fue el faor determinante
para que en tiempos de Riva Palacio se pudieran llevar a cabo algunas
obras municipales. Este sacerdote urbanista, que construyó el gran
tramo de portales que llevaba su nombre, que puso la primera piedra
de catedral, tenía indudablemente algunas ideas avanzadas.
Y no se puede decir que encontrara en los plutócratas de Toluca
verdadero eco a sus proyeos. Da la impresión de que la burguesía
toluqueña hubiese saboteado durante mucho tiempo la construcción
de la catedral. Se comenzó la obra en 1870, bajo el gobierno blanco de
don Mariano, deués siguieron cuarenta años de positiva paz. Paz
absoluta en relación con los tormentosos tiempos pasados. Empero
no se pudo construir la catedral planeada por el arquiteo don Ramón
Rodríguez Arangoity, ilustre hijo de Toluca. A fin de cuentas, dichos
planos fueron a parar al museo y la catedral se hizo como se pudo.
Riva Palacio trató de remozar Toluca. Propició las obras de
embellecimiento y se mandó levantar un palacio nuevo, también
planeado por Arangoity, mientras los soldados de la guarnición
limpiaban por su voluntad, aclaramos, el zócalo de impurezas y por vez
primera en la historia se pudo plantar allí un grupo de árboles y hacer
un jardín. Se abrió la Escuela de Artes y Oficios, se establecieron
primarias para niños y niñas. Y en 1870 volvió a dirigir el Instituto don
Felipe Sánchez Solís.
Es en este tiempo en que se proyeaban las reformas educativas de
nivel universitario, se eecifica debidamente lo que debe ser la
instrucción secundaria y la preparatoria y se crean una serie de
nuevas carreras como: Agricultura y Veterinaria, Comercio,
Administración y de Ingenieros.
Tanto la Escuela de Artes y Oficios como las nuevas carreras, obedecían
a las necesidades de aquel momento en que la nación iba a comenzar
a evolucionar positivamente. Se necesitaban técnicos para el campo y
técnicos para la industria y la construcción. A todas estas reformas
debía venir aparejada la inclusión en la nómina magisterial de
maestros positivistas, afiliados al movimiento de Barreda y Justo
Sierra y de los que todavía estamos oyendo hablar como de
encumbrados personajes de la ciencia y la pedagogía.
Es la generación de Agustín González, del vate Garza, de Villarello y
Anselmo Camacho, del maestro Mier, etc., que se debía encargar de la
preparación de las generaciones revolucionarias. Otra importante

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aportación de Riva Palacio es que realiza el sueño dorado de
Arizcorreta: la promulgación del primer Código Civil para el
Estado de México. Poco más tarde, en 1873, habrá de decretarse el
Código Penal.
En 1872 se promulga la Nueva Ley Orgánica del Instituto, en nivel muy
superior al que había tenido, con lo que principió otra de las grandes
épocas de la noble escuela.
Pero Riva Palacio, hombre construivo, no supo o no quiso defender a
la entidad, cuando en 1869 le aplicaron los dos últimos golpes de
importancia. En menos de cuatro meses, quedaron fuera de nuestra
jurisdicción 20 mil kilómetros cuadrados del norte y 7 mil del sur. El
suceso pasó como desapercibido. ¿Qué habían alegado en su favor
los hidalguenses? ¿Qué en contra del gobierno de Toluca? ¿Acaso
estaban cobrando su parte en la Guerra de Intervención? ¿Pelearon
y sufrieron menos las gentes del valle de Toluca, que las de los
llanos morelenses?
Puede significar algo el hecho de que, pocos años más tarde, la entidad
de Morelos estaba en manos de 17 familias connotadas, que eran las
dueñas efeivas de todo el territorio. Y por lo que se refiere a Hidalgo,
el ferrocarril atravesaba más de ciento sesenta kilómetros por tierras
que eran de la propiedad exclusiva de los Escandón. Así que los
Escandón no eran de Hidalgo sino al revés…
El hecho es que, durante 1869, el Estado de México redujo sus fronteras
a lo que es hoy, con algo más que habrían de quitar para la engorda
del Distrito Federal. No sabemos que hubiera protestas enconadas.
Que el gobierno interpusiera algún recurso. Se concretó a ratificar lo
más pronto posible los decretos federales. Así, los únicos estados que
tienen nombre de personaje histórico: Guerrero, Morelos e Hidalgo,
se integraron a costillas de nuestra entidad federativa.
Don Prisciliano hubiera hecho una pregunta de lo más inoportuna: “¿es,
señor, que se quiso convertir a esta infeliz entidad en botín de la
Independencia… y sus herederos?”
De Riva Palacio se dice generalmente que duró en el poder estatal de
1869 a 1872, pero lo cierto es que gozó de innumerables licencias,
cubiertas sin mayores apremios por don Valentín Gómez Tagle, que
estuvo dos veces, Urbano Lechuga, Manuel Zomera y Piña y Antonio
Zimbrón. Parece que don Mariano estaba en edad tan provea que
tuvo que pedir permiso cinco veces “por enfermedad”.

Don Alberto
García y
José Zubieta
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n honor al Estado de México, ya reducido a su máxima
expresión, hay que decir que nunca dejó que los enemigos del
juarismo volvieran a sentar sus reales en su territorio, pues las
administraciones locales se mantuvieron fieles a don Benito, pese a
que don Porfirio, el héroe del 2 de abril, ganaba terreno en otros
estados de la república.
Los descalabros de la administración práicamente dirigida por Lerdo
de Tejada eran atribuidos por el pueblo a la sagacidad, al orgullo
desmedido y la indolencia de este funcionario que, al parecer, nunca
contó con la simpatía pública. En cambio, don Porfirio, además de
héroe, había sido un honrado y eficiente administrador. Al finalizar
las hostilidades contra los imperialistas, el jefe oaxaqueño había sido
el único en entregar un sobrante de 87 mil pesos, en tanto que el resto
de los jefes habían tenido sólo pérdidas.
Por ello, al iniciarse la nueva campaña eleoral en 1871, los únicos
candidatos de consideración eran Juárez y don Porfirio. Se hicieron
las elecciones, votaron las cámaras de los estados… y ninguno de los
“muchos” candidatos tenía votos suficientes como para merecer la
primera magistratura. Quedando en manos del Congreso de la Unión
decir la última palabra. Y la dijo a favor de Juárez.
Este sistema, no muy ortodoxo de elegirse, concitó el furor de los
porfiristas que se levantaron en algunas entidades del país, al mando
de generales de no poca importancia como Negrete, García de la
Cadena, Donato Guerra, Treviño y otros.
Al originarse las primeras acciones en Zacatecas y Tampico, Porfirio
Díaz había permanecido en la capital en un extraño plan de
indecisión. Por fin se dirigió a Oaxaca y en la hacienda de La Noria
proclamó su plan revolucionario que, por cierto, lleva como principal
membrete la “no reelección”.
En una de sus partes asienta: “que ningún ciudadano se imponga y perpetúe
en el poder, y ésta será la última revolución”. Cosa que demuestra que, en
verdad, Díaz tuvo grandes e imperdonables defecciones. Empezó
predicando contra lo que había de praicar deués.
Rápidamente fue derrotada la Revolución de La Noria y don Porfirio se
vio presionado a huir a los Estados Unidos.
Con la nueva administración juarista, fue eleo gobernador constitucional
del Estado de México el licenciado Jesús Alberto García, legislador de
grandes dotes, que estaba en ese puesto cuando sorprendió al país, en
julio de 1872, la súbita muerte del señor Juárez. El país se vistió de
luto. Se rindieron grandes honores al héroe indiscutible de la Reforma

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y la Guerra de Intervención. En Toluca, el seor estudiantil adoptó
desde entonces la costumbre de celebrar eecialmente la fecha del 18
de julio, en honor al ilustre desaparecido. Don Alberto García gobernó
un año y meses con más o menos eficacia y sentido progresista.
Entre los decretos que emitiera este ilustre abogado se nota su
preocupación eecial por las cuestiones educativas. Creó las juntas
de la instrucción pública, de las que dice Javier Romero Quiroz:
Por decreto del 16 de oubre de 1873, publicado por el licenciado
Alberto García gobernador constitucional del estado, se estableció
en cada cabecera municipal y municipio, una Junta de Instrucción
Pública, para nombrar preceptores, vigilar las escuelas, proponer al
Ayuntamiento los gastos para libros, proponer el aumento de
escuelas y dotaciones.
Pocos meses deués, el licenciado Alberto García emite una serie de
decretos en los cuales se adelanta a su época y aunque permanece en
el laicismo de la enseñanza, revoluciona las formas ya que: “El
artículo 2º declaró que la instrucción pública primaria en el estado,
era obligatoria y gratuita para todos los menores de doce años y
mayores de cinco.”
Agrega Romero Quiroz: “esta ley es modelo entre las de su tipo y debe
ser conocida por todos los investigadores, comprendiendo todas las
ramas de la instrucción pública y recaudaciones”.
Las altas intrigas políticas, la muerte de Juárez y la llegada al pleno
poder de don Sebastián Lerdo de Tejada, hacen que don Alberto
García renuncie en oubre de 1873, quedando como gobernador el
licenciado Celso Vicencio, hombre de la raza indígena pura, que
había de destacarse en un gran periodo de nuestra historia política
como precursor de la Reforma Agraria y benefaor de los indígenas.
Hay que decir que el profesor Romero Quiroz está a punto de publicar
un libro donde se refiere que Toluca no se llama “de Lerdo” por don
Sebastián, sino por Miguel, hombre de gran personalidad desde la
época prejuarista. Asegura el referido investigador que Toluca adoptó
como la segunda parte de su nombre el apellido “Lerdo” en 1862, días
en que don Sebastián era un oscuro liberal que había tomado parte
muy relativa en la Guerra de Reforma, en tanto que don Miguel, ya
había acumulado méritos como para merecer el homenaje.
Este otro Lerdo de Tejada, don Sebastián, de gran inteligencia, fino para
la intriga, era dominante y diatorial, no sólo sentía derecio por el
pueblo y sus enemigos, sino aun por las leyes que estaban seguros de
poder manejar a su antojo. Se hizo elegir con toda facilidad para un

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periodo constitucional de 1872 a 1876 y prosiguió el mismo plan de
trabajo de Juárez, ya que podía presumir de haber dirigido casi todos
los aeos de la administración en el último lustro.
En sus días se inauguró el primer ferrocarril, México-Veracruz, y las
Leyes de Reforma pasaron al rango de constitucionales. Este último
detalle acaecido el 26 de septiembre de 1873, tenía que levantar la ola
de sangre en el país. Los curas de los estados de México y Michoacán
levantaron en armas a las poblaciones y al grito de “viva Cristo Rey”,
realizaron una serie de provocaciones en gran parte del Valle de
Toluca. Estuvieron a punto de apoderarse de Zinacantepec y llegaron
a las puertas de la capital. Fueron los primeros “cristeros” y ya la
gente los llamaba con ese nombre.
Más peligroso fue el levantamiento de El Tigre de Alicia, Manuel
Losada, a quien dificultosamente pudo batir el general Rocha. Puede
decirse que Lerdo también pudo pacificar relativamente el país y
dedicarse a ciertas labores administrativas que eran de suma
urgencia. Por su inhabilidad, no consiguió gran cosa. Aunque
necesitaba fondos, no quiso aceptar dinero de los americanos
temeroso de que, a la larga, el coloso del norte pudiera devorar a
México. Tampoco trató con otras potencias europeas.
Lerdo es de los presidentes que, por su aristocratismo, no es capaz de
ligar a su carro a los liberales.
En 1876, cuando se presentó la hora de las nuevas elecciones, ya
Porfirio Díaz “estaba maduro”, todas las cosas se habían puesto en su
favor. Aunque Lerdo, en una burda maniobra quiso reelegirse, Díaz
lo liquidó con base en la Revolución de Tuxtepec, abanderada por la
“no reelección” y que terminó por acaparar las simpatías generales
en el país.
El período lerdista, lo cubre en el Ejecutivo del estado el licenciado
Alberto García, con una cantidad tal de licencias solicitadas y
concedidas, que mueven a asombro. Desde 1872 hasta 1876, lo suplen
por días o por meses, los siguientes personajes: Celso Vicencio,
cuando se combatió a los cristeros, el licenciado Dionisio Villarello, el
también licenciado Gumersindo Enríquez, otra vez Villarello por ser
presidente de la Corte de Justicia del estado, finalmente un coronel
Nolasco Ruis, poco antes de que resultara eleo para un período
constitucional don Gumersindo Enríquez.
¿Se trató de ausencias del licenciado García, por enfermedad, por viajes,
por “catarros políticos”? De todos modos, cada vez que este
gobernador volvía y tomaba las riendas del poder le bastaban unos
cuantos meses para decretar cuestiones de importancia y revisar

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minuciosamente la Hacienda. En 1875, este gobernador expidió el
Código Penal para el Estado de México y, un poco más tarde, el
Código de Procedimientos Judiciales.
El 6 de marzo de 1876, el licenciado Gumersindo Enríquez fue eleo
para un nuevo período gubernamental, que inició con mucho
entusiasmo, pero que pronto habría de ser interrumpido por la
Revolución de Tuxtepec. Deseoso de impulsar todas las ramas de la
producción, Enríquez convocó en el mes de septiembre a la primera
Exposición de Produos Naturales, Minería, Agricultura, Industria,
Ciencias y Bellas Artes, dejando establecido por decreto que dicho
trabajo se debía realizar cada dos años.
Decreta a la vez que los produos sustanciales de la exhibición que
puedan conservarse, integren un museo, el Museo Hidalgo, que
podría considerarse como el más remoto antecedente de los museos
de artes populares.
Por desgracia, en esos mismos días el general Juan N. Mirafuentes se
levantó en el Estado de México con la bandera de Tuxtepec y en
rápida escaramuza, como sucedió en todo el país, se apoderó del valle
y de la capital, que ocupó a fines de noviembre o principios de
diciembre. Enríquez, lerdista connotado, tuvo que renunciar a la
primera magistratura que inmediatamente pasó a manos del general
porfirista Felipe N. Chacón.
Poco deués, Chacón entregó el mando político y militar a
Mirafuentes, quien fungió como interino hasta marzo de 1877,
cuando fue eleo para un período constitucional. De este general se
cuentan cosas interesantes sobre algo de cultura y algunos atributos
de estadista. Pero muy pronto comenzó a enfermar, en 1879 pidió su
primera licencia y un año deués murió, ya cuando el porfirismo
estaba perfeamente instalado en el país.
En este momento aparece en el horizonte político del estado otro juarista
de gran significación, el licenciado José Zubieta, que ocupó por
primera vez la gubernatura, supliendo a Mirafuentes, el 22 de abril de
1880. Es cierto que Zubieta estaba en plan demasiado provisional, de
emergencia, por mecánica de la que en septiembre entregó el poder
al licenciado Juan Chávez Ganancia, que no estuvo ni dos meses al
frente de los destinos de la entidad. Ganancia muere el 4 de
noviembre y otra vez, automáticamente, vuelve a subir don José
Zubieta. Pero como resultaba urgente volver a la constitucionalidad y
hacer la reeiva consulta al Congreso a fin de que eligiese a quien
debía terminar el período iniciado por Mirafuentes, unos días, subió
al poder el door Mariano Zúñiga, ya como una carta que el
licenciado Zubieta se estaba jugando para ganar las próximas

[ 173 ]
EL JUARISMO Y LA REFORMA EN EL ESTADO DE MÉXICO
188
198
204
elecciones. Y las ganó, por lo que pudo comenzar su primer período
de gobierno constitucional el 20 de marzo de 1881 y lo terminó el 20
de marzo de 1885. Seguro para no alterar el lema político de Tuxtepec,
“no reelección”, en ese año se designa gobernador constitucional para
un nuevo período al general Jesús Lalane. Pero ni siquiera inicia su
gestión, pide permiso y, naturalmente, el mando vuelve a caer en
manos de don José Zubieta, que varias veces es nombrado como
interino; finalmente el 8 de septiembre de 1886 se le escoge para
terminar el período constitucional que deberá concluir en 1889.
En esas condiciones, Zubieta no dejó de gobernar un solo momento, fue
nueve años el árbitro de los destinos políticos de la entidad y lo hizo
con acierto en muchos ramos. Es el gobernador del estado que
correonde al Bajo Porfirismo, la época en que todavía hasta don
Porfirio era gente bastante liberal.
Con Zubieta se termina en el Estado de México el verdadero juarismo,
el construivo, el originado en la Reforma.

Índice 009
alfonso sánchez arteche
[ 175 ]
015
rodolfo garcía gutiérrez
i. los precursores
Melchor Múzquiz 017
José María Luís Mora 021
Lorenzo de Zavala 025
Un decreto reformador 029
El liberalismo y la educación 033
Decreto que ordena la fundación
y erección del Instituto Literario 041
Francisco Modesto de Olaguíbel 045
Los institutos de provincia 049
Felipe Sánchez Solís 053
Ideario pedagógico de Sánchez Solís 057
Manuel Alas 061
ii. ideario y acción
Nuestros constituyentes de 1857 065
Un voto particular 069
Ignacio Ramírez 073
Ramírez y el indio 077
El peregrino de Tixtla 081
León Guzmán 083

Antología Juarista
[ 176 ]
ANTOLOGÍA JUARISTA
El periodismo liberal 085
El Payo del Rosario 089
iii. liberalismo y milicia
Un monte fatídico 091
El general Plutarco González 095
José Vicente Villada 097
101
alfonso sánchez garcía
Triunfo de la Revolución de Ayutla. Constituyentes de 1857 103
El estado, botín de Ayutla 109
Plutarco González 113
La Guerra de Reforma en el estado 121
La Intervención Francesa 131
Coterráneos en Puebla 139
Maximiliano en Toluca 147
Riva Palacio 153
El juarismo en la entidad 159
Gobernadores juaristas 165
Don Alberto García y José Zubieta 169

Se terminó de imprimir en septiembre de 2010, en los talleres
de XXXX. La edición consta de 3 000 ejemplares y estuvo
al cuidado del Consejo Editorial de la Administración
Pública Estatal. Redacción y corrección de estilo: Blanca
Leonor Ocampo, María del Carmen Rivero Quinto e
Iván Castañeda. Concepto editorial y diagramático:
Juan Carlos Cué y Hugo Ortiz. Supervisión en
imprenta: Pedro Ortega. En la formación
se utilizaron las tipografías Warnock Pro,
diseñada por Robert Slimbach para Abobe
Systems Incorporated (en cuerpo de
texto) y Spirare Littera, diseñada por
Juan Carlos Cué para Small Caps
Studio (en cabezas y títulos).