La mente humana se rebela frente al dogma de un infierno eterno ...

c) "Para siempre jamás":
(Apoc. 20: 10).
El tercer pasaje intrigante es el de Apoc. 20: 10 que dice: "Y el diablo que los
engañaba, fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde están también la
bestia y el falso profeta. Y serán atormentados día y noche para siempre
jamás."
La partícula griega "eis", que en la versión Reina-Valera se traduce muy bien
por "para", denota "dirección hacia", "movimiento a". "Atormentados... para
siempre jamás" no implica un tormento que continua realizándose en forma
iterativa durante los siglos de los siglos, sino un castigo cuyas consecuencias
duran para siempre. Todavía hoy usamos expresiones como "aprende para
siempre", le decimos a un niño, al administrarle algún correctivo. "vas a
escarmentar para siempre", etc.
Entender de otra manera el texto en cuestión sería afirmar que la Biblia se
contradice, y pretende edificar la teoría del tormento eterno sobre uno o dos
textos que utilizan una figura literaria, desconociendo toda una imponente
cantidad de sentencias bíblicas sobre el mismo asunto, las cuales establecen
con absoluta certidumbre el propósito de Yahweh (Baruj Hashem) de
terminar en forma radical y definitiva con el pecado y los pecadores.
Basados en la autoridad infalible de la Palabra de Yahweh (Baruj Hashem),
rechazamos de plano la idea de un infierno eterno, a la cual no pueden escapar
los teólogos que aceptan como dogma la inmortalidad inherente del alma. Si el
alma no puede morir, y tiene que seguir viviendo eternamente después que el
hombre muere, por ser indestructible, habiendo llevado una vida depravada el
ser humano estaría forzosamente obligado a existir por toda la eternidad para
sufrir un castigo interminable.
Rechazamos esta enseñanza en primer lugar por ilógica, absurda y obviamente
injusta, pues va contra nuestro sentido común. El más elemental concepto de
justicia impugna el proceder de un Elohim que somete al peor de los suplicios
en forma interminable a los seres humanos que, por degenerados y perversos
que sean, no viven más de ochenta o noventa años. Y por este lapso de
maldad, ¿debe sufrir un hombre o una mujer el más doloroso de los tormentos,
es a saber, el de quemarse vivo, y continuar quemándose sin consumirse ni
perder el conocimiento, no una hora, ni un día, ni un año o un siglo, ni un