Curso de Cooperativismo - Albaro Varon Pineda - COOFISAM
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Lectura <strong>de</strong> Apoyo 2<br />
En busca <strong>de</strong>l hombre cooperativo<br />
(El post-cooperativo)<br />
Walter Choquehuanca Soto<br />
Licenciado en <strong>Cooperativismo</strong><br />
Si las empresas Cooperativas afirman “no ser como las <strong>de</strong>más”, les hace falta<br />
un nuevo tipo <strong>de</strong> hombre que “no sea como los <strong>de</strong>más”, por lo tanto el hombre<br />
cooperativo es una persona con espíritu cooperativo permanente y moral. Es el<br />
tipo <strong>de</strong> hombre que más se necesita y que más se a<strong>de</strong>cua al éxito económico y<br />
humano <strong>de</strong> las empresas cooperativas <strong>de</strong>l nuevo milenio.<br />
La solución Cooperativa sólo se alcanzará si una cantidad suficiente <strong>de</strong> hombres<br />
<strong>de</strong>l Movimiento Cooperativo Local, Regional , Nacional o Global tengan la calidad<br />
mínima hoy, por eso hay que evitar constituir cooperativas sin cooperativistas.<br />
Se viene cuestionando los méritos <strong>de</strong> las cooperativas como instrumento <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sarrollo social en el mundo, especialmente en países en vía <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo<br />
don<strong>de</strong> hace su aparición el hombre “post-cooperativo”, llamado hoy “liberal” y<br />
ha tomado una posición intelectual <strong>de</strong> moda con el triunfo <strong>de</strong>l neoliberalismo.<br />
El espacio que <strong>de</strong>jaron vacante los viejos cooperativistas <strong>de</strong> la década <strong>de</strong>l 60<br />
al 90 (doctrinarios, soñadores e i<strong>de</strong>alistas) hoy ha sido ocupado en parte por<br />
políticos (in<strong>de</strong>pendientes) e i<strong>de</strong>ólogos, tecnócratas sin sentido social y para ello<br />
basan sus discursos en lo siguiente:<br />
a. Las clases sociales se están disolviendo, hoy se habla <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad (raza,<br />
género, etnicidad, etc.)<br />
b. El Socialismo fue un fracaso, por lo tanto la teoría <strong>de</strong> la solidaridad está<br />
con<strong>de</strong>nada al fracaso.<br />
c. La solidaridad <strong>de</strong> clases es parte <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ologías pasadas porque las clases ya<br />
no existen (la solidaridad es un gesto humano)<br />
d. Las clases sociales son sólo una construcción intelectual que se utiliza para<br />
discursos y oportunida<strong>de</strong>s políticas.<br />
e. El Estado populista protector ha sido <strong>de</strong>molido y los pobres siempre<br />
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