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MOSÉN PEDRO DE BENJAMÍN JARNÉS RAFAEL BARRADAS

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su conjunto, no se halla al margen de este texto introductorio<br />

donde se unifica? No: La risueña y vigorosa vitalidad del espíritu es<br />

la fuente de estas bellas historias –bellas y humildes, porque es humilde<br />

la pluma que las cuenta– que hoy sólo conocen los buenos feligreses de<br />

mosén Pedro (p. 12). Esta reincidencia en los hermosos relatos del<br />

libro la hacía en el segundo párrafo: Mosén Pedro es héroe de muchas<br />

bellas historias que yo os he de contar sencillamente (p. 9). Así, Jarnés<br />

ha ido columpiándonos entre estas dos posibilidades: la novela y<br />

la recopilación de historias en torno a un personaje único, un<br />

sacerdote. De hecho, cuando esta cuestión parecía haberse<br />

borrado del libro, reaparece en el último de los capítulos, “La<br />

despedida”: Mientras regresaba a la ciudad, pensé yo escribir estas<br />

notas… que no pueden ser novela, porque –ya queda dicho– la vida del<br />

buen sacerdote no puede tener trama (p. 125). Esta ausencia de trama<br />

sí es una de las principales particularidades de Mosén Pedro. Sin<br />

embargo, esta indefinición del género (pero, más que ello, los<br />

continuos matices y las apostillas de Jarnés salpicando todo el<br />

desarrollo de la obra) pueden situar este cercar en un orden diferente<br />

y del cual me ocuparé en un apartado posterior, “La religiosidad<br />

cristiana y su épica”. Dejando al margen, por tanto, la<br />

ambigüedad en la resolución del género (una novela corta<br />

moderna o una novela a base de la yuxtaposición de relatos anteriormente<br />

independientes), quizá sea factible extraer una (otra)<br />

posible respuesta si nos preguntamos por el destinatario de esta<br />

obra. ¿A qué tipo de público se dirige Jarnés? ¿En quién piensa<br />

cuando escribe Mosén Pedro?<br />

Responder a estas dos preguntas es dificultoso. Incluso tal vez<br />

se trate de salvar la mayor distancia que puede presentársenos a<br />

ochenta años de la publicación del libro. ¿Novela?, ¿libro de historias<br />

sobre un mismo protagonista?, ¿obra de recreo religioso?,<br />

¿tal vez todas ellas? Sí, tal vez todas ellas, pero con un matiz nada<br />

desdeñable: Benjamín Jarnés se coloca en una situación jerárquicamente<br />

superior en el primer contacto que tiene con los lectores,<br />

justo en el primer párrafo del libro. A mi juicio, esas catorce<br />

XXXI<br />

PANORÁMICA SOBRE <strong>MOSÉN</strong> <strong>PEDRO</strong>

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