Rosa Chillante, mujeres y performance en México - Nodo 50
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80 Mónica Mónica Mayer<br />
Mayer<br />
del mundo inconsci<strong>en</strong>te al que le dedicamos una tercera parte de nuestras<br />
vidas. Durante esta acción también involucraba al público pidiéndole<br />
que leyera partes de poemas que ella misma había escrito, o<br />
comparti<strong>en</strong>do pequeños pedazos de pan.<br />
En Chascos mil<strong>en</strong>arios, <strong>performance</strong> que pres<strong>en</strong>tó <strong>en</strong> el Museo<br />
Universitario del Chopo <strong>en</strong> 1999, c<strong>en</strong>tró su acción <strong>en</strong> un vestidito de<br />
niña que parecía t<strong>en</strong>er vida propia y se quedó parado sobre el piso.<br />
Parte de la acción consistió <strong>en</strong> ir sacando una v<strong>en</strong>da larga que la va<br />
atrapando poco a poco, <strong>en</strong>volviéndola como momia. Si bi<strong>en</strong> es fácil<br />
<strong>en</strong>redarnos <strong>en</strong> los recuerdos, <strong>en</strong> ese «deber ser» que de chicas nos<br />
trataron de imponer, también t<strong>en</strong>emos la capacidad de des<strong>en</strong>redarnos.<br />
la la influ<strong>en</strong>cia<br />
influ<strong>en</strong>cia<br />
Aunque uno trate de clasificar o agrupar<br />
el <strong>performance</strong> con el propósito de deli-<br />
del del arte arte popular<br />
popular near ciertas t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cias, la complejidad de<br />
<strong>en</strong> <strong>en</strong> el<br />
el muchos de ellos nos permitiría colocarlos<br />
<strong>en</strong> diversos cajones. En estos tiempos <strong>en</strong><br />
per <strong>performance</strong><br />
per formance<br />
los que parece que el arte se está<br />
homog<strong>en</strong>eizando debido a la globalización y a la fuerza cultural c<strong>en</strong>trípeta<br />
de los países poderosos, quisiera resaltar obras que vuelv<strong>en</strong> los<br />
ojos hacia las tradiciones o la cultura popular.<br />
Adriana Adriana Adriana Adriana Adriana Amaya Amaya Amaya Amaya Amaya (1975) (1975)<br />
(1975)<br />
(1975). Adriana Amaya es una artista visual que se<br />
ha visto orillada a realizar <strong>performance</strong>s por la necesidad que ti<strong>en</strong>e de<br />
involucrar al público <strong>en</strong> sus piezas, más que por un afán protagónico.<br />
El martes 23 de junio de 1998, pres<strong>en</strong>tó una pieza llamada Ritual<br />
durante la velada Canela, clavo, azafrán, pimi<strong>en</strong>ta y cúrcuma <strong>en</strong> El<br />
Anglo. Su tema era la ceremonia matrimonial, supuestam<strong>en</strong>te el mom<strong>en</strong>to<br />
más feliz <strong>en</strong> la vida de toda mujer. Para su <strong>performance</strong>, que<br />
lejos de ser una crítica, era una forma de resaltar los valores estéticos<br />
de una ceremonia, Adriana creó un bellísimo vestido de novia hecho<br />
con papel picado, técnica que domina a la perfección, con el que<br />
vistió a Lor<strong>en</strong>a Méndez qui<strong>en</strong> se metió de ll<strong>en</strong>o al papel (<strong>en</strong> este caso<br />
literal) de novia. El vestido era tan bello y frágil como las ilusiones de