Rosa Chillante, mujeres y performance en México - Nodo 50

Rosa Rosa chillante chillante. chillante Mujeres Mujeres y y performance
performance
Performance en Ex-Teresa en 1993, durante el cual despedí a mi tía
abuela Anita. En colaboración con mis hijos y amigos como el artista
y actor Alain Kerriou realicé una acción a la que asistió mi familia. Mi
participación consistió en leer un texto que era un diario de mi vida
consciente e inconsciente, en torno a mi vida, a la tía y al performance
y cada colaborador propuso su propia participación. Pero pasemos
a las chavas.
Elvira Elvira Elvira Elvira Elvira Santamaría
Santamaría
Santamaría Santamaría
Santamaría (1967) (1967)
(1967)
(1967). Ese mismo año, en el mismo lugar vi
uno de los rituales personales que más me han conmovido. Fue durante
el II Festival de Performance en Ex-Teresa y la culpable fue Elvira
Santamaría. Todo a ciegas fue un ritual muy personal por medio del
cual ella se despidió de Ian Dryden, su pareja, que poco antes acababa
de sucumbir a un cáncer fulminante. Elvira colocó un rectángulo
de pasto nuevo y un enorme espejo en la nave principal. Después de
taladrar una piedra y hacer que el público se viera en un pequeño
espejo, de desembobinar una cinta con música escocesa (lugar de
origen de Ian Dryden), de taparse con ese pasto y arrastrarse lentamente,
de hacerse una cortada en un dedo y otras acciones, la artista
se cubrió con pieles y, corriendo, atravesó el espejo y el tiempo. Después
recogió algunos de los pedazos, los envolvió en papel de china
y se los regaló al público.
En 1995, Santamaría presentó otra pieza en el Festival de Performance,
en la cual empezaba a verse su gran interés por conectar su
experiencia personal a cuestiones políticas aparentemente muy abstractas.
Se llamó Des-operación núm. 2, y en ella utilizó algunos de
los elementos del performance anterior, como el taladrar una piedra,
aunque a diferencia del primero, en el que había dejado caer unas
cuantas gotas de sangre de su dedo, consiguió que una enfermera le
sacara una bolsita de sangre que conectó a manera de transfusión a la
piedra. Asimismo recurrió nuevamente a una sábana de pasto, aunque
ahora pequeñita y en lugar de colocársela encima, la utilizó para
transportar la piedra. En este performance, el dolor personal de Elvira
se convirtió en empatía por los problemas mundiales. Arrastrando su
63