Rosa Chillante, mujeres y performance en México - Nodo 50

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Mayer
a través de exposiciones (Bedtime Stories, 1979, The Woman’s Building),
teatro, performances, conferencias y denuncias públicas (speakouts),
empezaba a destaparse la cloaca del incesto, o GALAS (Great
American Lesbian Art Show) en el que un importante grupo de artistas
presentó una divertida y contundente muestra sobre lesbianismo. Víctor
y yo también asistíamos al New School for Social Research a tomar
clases de marxismo y arte político, entrando en contacto con artistas
como Allan Sekula y Fred Lonidier.
Además del curso al que me inscribí en el Woman’s Building,
trabajé de aprendiz de bruja con Suzanne Lacy y Leslie Labowitz en
su grupo Ariadne: A Social Art Network en proyectos que integraban
el trabajo político con el artístico. Lacy participó en el primer taller de
arte feminista impartido por Judy Chicago y Miriam Schapiro en Cal
Arts, California a principios de los setentas y estudió con el
conceptualista Allan Kaprow, el papá de los happenings. Labowitz fue
alumna de Joseph Beuys, quien, entre muchas otras cosas, abrió los
cauces al trabajo artístico de proceso y de intervención directa en la
sociedad. Por ello los proyectos que estas dos aguerridas artistas
feministas desarrollaban, poco tenía que ver con los soportes tradicionales
e incluso con una concepción convencional del performance.
Uno de estos proyectos fue Making it Safe, que se llevó a cabo a
lo largo de varios meses de 1979. El proyecto tenía objetivos artísticos,
pero también pretendía reducir el índice de agresión sexual en
contra de las mujeres en la comunidad de Ocean Park por medio de la
organización de exposiciones, mesas redondas, performances, sesiones
de denuncias públicas, clases de defensa personal, volanteos y
cualquier otra cosa que creara conciencia entre el público. Algo que
confirmé en ese momento fue que si se pretende hacer un arte
revolucionario en términos políticos, primero tiene que serlo en
términos artísticos. Este proyecto cuestionaba todas las ideas preconcebidas
que yo tenía sobre el arte, su definición y sus alcances.
También colaboré con ellas en una obra para una manifestación
feminista en contra de la violencia hacia las mujeres. Fue en San Francisco
y consistió en un carro alegórico que de un lado tenía una ima-