Rosa Chillante, mujeres y performance en México - Nodo 50

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performance
del mundo si por el hecho de ser producido por una mujer no sería
tomado en serio. Por primera vez me entristeció el enorme potencial
artístico que había desperdiciado la humanidad por estos prejuicios
estúpidos.
En 1974, San Carlos cerró a consecuencia de una huelga. Los
estudiantes exigían un cambio curricular completo. Un día encontré
un letrero en el baño de mujeres que decía «Compañeras, haced el
amor, apoyad a los compañeros en su lucha». De un brochazo habían
borrado nuestra participación en el movimiento por no mencionar la
lucha que las jóvenes librábamos en esos momentos para apropiarnos
de nuestra sexualidad: pretendían que nuestra vida se limitara a mantenerle
las camas calientes y los pinceles limpios a los compañeritos.
A veces, la conciencia nos cae como un veinte, otras como un cubetazo
de agua fría.
Casi en todos los grupos setenteros participaron mujeres artistas
aunque rara vez se las menciona, pero los planteamientos de ninguno
de ellos incluía cuestiones de género. Sin embargo, ya había un grupito
de nosotras en la ENAP interesadas en reunirnos a discutir estos
asuntos. Posiblemente nos motivaba el hecho de que en nuestro trabajo
empezaban a surgir planteamientos de género.
Por ejemplo, recuerdo Tijeras, una exposición de Magali Lara
(1958) en la galería de San Carlos en 1976, en la que presentó una
serie de dibujos inquietantemente agresivos. Varias de nosotras empezábamos
a plantear un trabajo autobiográfico, una obra en la que lo
íntimo adquiría relevancia y los «temas de mujeres» no necesariamente
eran dulces y agradables. También experimentábamos con las herramientas
tradicionales de las amas de casa, llámense agujas de tejer
o instrumentos de cocina, para producir nuestra obra. A mediados de
los setentas yo realicé una serie de cuadros abstractos, bastante feos,
por cierto, en los que mezclaba la pintura y el tejido a gancho. Las
reuniones, eventualmente, llevaron a la organización de algunas exposiciones.
En 1978, Magali, Pola Weiss (1947-1996) y yo, participamos
con obra explícitamente feminista en el Salón 77-78 Nuevas Tenden-
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