Rosa Chillante, mujeres y performance en México - Nodo 50

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performance
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del abanico de lecturas, que incluía a novelistas y a poetas latinoamericanos.
Jamás faltábamos a la última función de la Muestra Internacional
en el cine Roble y aterrizábamos a cuanta inauguración podíamos.
Para algunos de nosotros, los talleres tradicionales, como el de
pintura con Antonio Ramírez o incluso las famosas clases de dibujo
con Gilberto Aceves Navarro, resultaban aburridas por convencionales.
El Café Moneda se convirtió en la sede de nuestra educación colectiva
informal aunque hubiéramos preferido reunirnos en una cantina,
pero en ese momento a las mujeres todavía nos prohibían la entrada.
A la distancia veo que los nuevos planteamientos artísticos tuvieron
también relación directa con los cambios académicos
implementados a principios de los setentas en San Carlos.
los
los
A pesar de los mitos sobre el artista «genio» y la carga de
individualismo que ello implica, en el arte siempre ha
grupos
grupos existido el trabajo colectivo. Lo utilizaron los muralistas
de la Escuela Mexicana de Pintura en las primeras décadas
del siglo XX para realizar su obra a partir de una estructura piramidal
en la que había un creador con su equipo de asistentes, y se vio en la
sinergia que logró «La Mafia», como originalmente se autodenominaba
a lo que ahora se conoce como La Ruptura, integrada por artistas,
escritores y teatreros de la generación de José Luis Cuevas, Manuel
Felguérez y Lilia Carrillo en los cincuentas y sesentas.
Pero a lo largo de la década de los setentas aparece una nueva
generación de artistas influenciada por las luchas estudiantiles internacionales
y por la matanza de Tlatelolco. Fue primordialmente un
movimiento de artistas urbanos que creaba obra sobre y para una ciudad
desbordada, que empezaba a enfermarse de individualismo y soledad.
Ya se sentía el crecimiento desmedido de chilangolandia y la
sobrepoblación, incluso de artistas. La época cuando la Zona Rosa era
el centro de reunión de los artistas, que había un gremio pequeño en
el que todos se conocían, tres galerías y dos críticos que cubrían todas
las inauguraciones, había quedado atrás. Para nosotros los setenteros
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