Culturas y Religiones – Juan Bosch

pleto a las buenas acciones, a llevar una conducta meritoria, a no
causar ningún daño, a practicar la compasión para con todas las criaturas»
«Cosa excelente es, en verdad, amigo cochero, eso que llaman
un eremita, pues tan perfecta es su conducta en todos los aspectos»...
Entonces ordenó el señor Gautama a su cochero: «Marcha,
buen cochero, llévate tu carroza y guíala de regreso a mis habitaciones.
Porque ahora mismo voy a rapar mi cabeza y me voy a poner
la túnica amarilla y me voy a marchar de mi casa para abrazar el
estado de los que no tienen hogar». «Sí, mi señor», replicó el cochero
y regresó. Pero el principe Gautama, cortando allí mismo su cabello
y vistiéndose la túnica amarilla, se alejó de su casa hacia el estado
de los que no tienen hogar...
Entonces pensó Gautama el Bodhisat, cuando marchó al lugar que
había elegido y estaba meditando en la soledad: «Ciertamente, este
mundo está desquiciado: se nace, se envejece y se muere, y se sale
de un estado para entrar en otro. Pero nadie sabe el camino para escapar
del dolor o de la enfermedad o de la muerte. ¡Cuándo se dará a
conocer un camino para escapar de todo este dolor, del envejecimiento
y de la muerte!»” (Digha-nikaya, XIV [Mahapadana suttanta])
La duda del Buda al conseguir la iluminación
“Creo que he conseguido llegar a esta doctrina profunda, recóndita,
difícil de comprender, serena, excelente, más allá de la dialéctica,
abstrusa y perceptible sólo para los entendidos. Pero la humanidad
se complace, pones sus delicias y su felicidad en aquello a lo que se
aferra, de forma que, hecha a tales ideas, le resulta muy difícil entender
las relaciones causales y la cadena de la causación, muy difícil
entender la detención de todas las fuerzas plásticas o la renuncia a
todas la ataduras mundanas, la extirpación del deseo, la impasibilidad,
la paz y el nirvana, si he de predicar la doctrina para que los demás
no entiendan nada, sólo trabajo y hastío sacaría de ello. (...)
Mientras así ponderaba, mi corazón se sintió inclinado a permanecer
tranquilo y a no predicar mi doctrina. Pero la mente de Brahma Sahampati
llegó a advertir los pensamientos que llenaban mi mente, y
pensó: «El mundo está perdido, totalmente perdido mientras el que
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