Culturas y Religiones – Juan Bosch

More documents

Recommendations

Info

DRAGONETT, Carmen: (trad.), Dhammapada. La esencia de la sabiduría budista, Ed. Sudamericana, Buenos Aires, 1995. MAHÂTHERA, Nyânatiloka: La palabra del Buda, (Col. Nirvana), Ed. Atalena, Madrid, 1982. Reeditada en Ed. Indigo, Barcelona, 1991. Milinda-Pañha, o la esencia del budismo pâli, Ed. MRA, Barcelona, 1995. BODDHI, Bhikkhu: La esencia del Budismo. El Noble Octuple Sendero, EDAF/Nueva Era, Madrid, 1992. NYANAPONIKA: El corazón de la meditación budista, Ed. Cedel, Barcelona, 1992. RIMPOCHÉ, Gonsar: La enseñanza del Buda. Las Cuatro Nobles Verdades, Ed, Amara, Ciutadella (Menorca), 1994. STCHERBATSKY Th.: Dharma. Concepto central del Budismo, Ed. Sirio, Málaga, 1994. HESSE, H.: Siddhartha, Plaza y Janés, Barcelona, 1994. ACTIVIDADES – Visita con el alumnado a uno de los centros budistas existentes en la Comunidad valenciana – ¿Podrías hacer una comparación de los rasgos de Buda y de Jesús? – Dialogar sobre el Noble Octuple Sendero comentando algunos de sus pasos y su aplicación práctica a la vida 2.3 JUDAÍSMO CONTENIDOS El término. La palabra «judaísmo» raramente se aplica a un individuo; tomada ampliamente, la palabra designa no sólo una religión sino «una forma de vida, de fe y de culto» del pueblo judío de todos los tiempos, desde los Patriarcas y Profetas. En un sentido más estricto comprende la fe judía tal como se desarrolló tras el exilio de Ba- 36
ilonia (s.XV a.C) y se compiló en los dos primeros siglos d.C. Con el regreso del escriba Esdrás de Babilonia a Jerusalén, a lomos de una caravana, el escriba conocedor y comentarista de la Ley reemplaza a la figura tormentosa del profeta. La historia Historia de las religiones I. La religión que introduce Esdrás hace hincapié en estos elementos: 1) La trascendencia absoluta de Dios: Debido a ello se explican los antropomorfismos de la Biblia: no es Dios quien pasea al atardecer por el jardín de Edén sino su «palabra» (memrah, según el Targum o traducción al arameo de la Biblia), es a esta «palabra», no a Dios, a quien Moisés llama «fuego devorador» (Dt 4,24). Hacia el siglo III a.C. el nombre «Yahveh» se consideró prohibido de pronunciar por labios humanos. La presencia de Dios (ekinah) junto al pueblo elegido, Israel, fue el término usado por los rabinos para explicar la presencia y morada de Dios entre sus criaturas. 2) El pueblo elegido: Israel vive cada vez más aislado del resto de los pueblos. Algunos libros «apócrifos» consideran que el mundo fue creado «por causa de Israel» (Asunción de Moisés 12), y una leyenda judía (Talmud, `Abodah Zarah, 2b) considera que la Ley (Torah) fue aceptada por el pueblo elegido cuando el resto de las naciones la rechazaron. 3) Importancia de la Ley: La Torah abarca en primer término el Pentateuco y, con Esdras todo el Antiguo Testamento. Además abrazará en siglos posteriores todas las tradiciones, escritas y «orales»; estas últimas contienen las leyes normativas y tradiciones talmúdicas u orales (puestas por escrito en el Talmud, a finales del siglo II d.C). 4) La idea de conversión y la esperanza: «Volved a mí y seréis salvos» había gritado el profeta en nombre de Dios (Is 45,22). La voz profética anunciaba asímismo un «día de venganza» en que Dios aplastaría a las naciones. Esta doble actitud se vuelve a acentuar en la Literatura apocalíptica. Unas visiones aseguran que todos los «paganos» se convertirán en justos, alabarán al Dios único y compartirán las bendiciones mesiánicas futuras (I Enoch 10,21). 37
Page 1: CULTURAS Y RELIGIONES GENERALITAT V
Page 4 and 5: 2 GENERALITAT VALENCIANA CONSELLERI
Page 6 and 7: 4 2. Otras religiones: Judaísmo e
Page 8 and 9: tando las distintas creencias y la
Page 10 and 11: - Fomentar actitudes solidarias y t
Page 12 and 13: Una aproximación al hecho religios
Page 14 and 15: sacar el estudio fuera de las pared
Page 16 and 17: 1- LAS RELIGIONES DEL PASADO. 1.1.
Page 18 and 19: y los de las cuarenta y dos divinid
Page 20 and 21: merables sin nombre o de advocació
Page 22 and 23: dos a las pasiones, a los dolores,
Page 24 and 25: - Busca en la Iliada o la Odisea la
Page 26 and 27: ACTIVIDADES - Relaciona la costumbr
Page 28 and 29: Los Upanishads, reflexionando sobre
Page 30 and 31: sonal, sin pasión, sin deseo, como
Page 32 and 33: No tengo padre, madre, nacimiento,
Page 34 and 35: ha cometido al origen del tiempo. B
Page 36 and 37: Las Cuatro Nobles Verdades “Por n
Page 40 and 41: Aunque Israel se aísla de los otro
Page 42 and 43: figuración del pensamiento occiden
Page 44 and 45: «devastada»; / a ti te llamarán
Page 46 and 47: teratura, estructura social y conce
Page 48 and 49: - Jesucristo como culmen de la reve
Page 50 and 51: son el mundo lo que el alma es en e
Page 52 and 53: prescritas (19,31). 4) El Sawn, ayu
Page 54 and 55: Tal vez estéis en la buena senda
Page 56 and 57: CHEVALIER, Jean: (ed.), Las religio
Page 58 and 59: 1. LA PERSONA Y LA OBRA DE BUDA CON
Page 60 and 61: todos los discursos del Maestro, lo
Page 62 and 63: pleto a las buenas acciones, a llev
Page 64 and 65: 2. LA FIGURA DE MOISÉS CONTENIDOS
Page 66 and 67: 17,101). Uno de los signos es la «
Page 68 and 69: on por ellos: no tuvieron descanso.
Page 70 and 71: o el signo de la presencia de ese r
Page 72 and 73: co) REFERENCIAS DOCUMENTALES DE AND
Page 74 and 75: cuentan relatos exegéticos o expli
Page 76 and 77: u podía tomar bienes por fuerza de
Page 78 and 79: La diferencia de los pasajes corán
Page 80 and 81: 5. LOS VEDAS CONTENIDOS Los Vedas (
Page 82 and 83: primigenia, personificación de las
Page 84 and 85: 7. Cuáles son los orígenes de la
Page 86 and 87: ZIMMER, Heinrich: Filosofías de la
Page 88 and 89:
Además su relato es una continuaci
Page 90 and 91:
mo de «Los Setenta» o «Septuagin
Page 92 and 93:
guera, / la viña en flor difunde e
Page 94 and 95:
escritos del judaísmo consideránd
Page 96 and 97:
los textos bíblicos es necesario h
Page 98 and 99:
“El método histórico-crítico e
Page 100 and 101:
8. EL CORAN CONTENIDOS Significado
Page 102 and 103:
profeta, Zayd ibn Thabit. Se reunie
Page 104 and 105:
REFERENCIAS DOCUMENTALES El Corán
Page 106 and 107:
1. CRISTIANISMO: CATOLICISMO, ORTOD
Page 108 and 109:
Las creencias. La fe de la Iglesia
Page 110 and 111:
“Creyentes y no creyentes están
Page 112 and 113:
transmitidas por la Tradición de l
Page 114 and 115:
TEXTOS “La veneración de las im
Page 116 and 117:
Lutero y también por los otros ref
Page 118 and 119:
entender sin la Reforma llamada Ang
Page 120 and 121:
totalmente de su sentido a la graci
Page 122 and 123:
2. OTRAS RELIGIONES: JUDAÍSMO E IS
Page 124 and 125:
Respetad a vuestros padres y guarda
Page 126 and 127:
cil,...Sin embargo, lo debéis de i
Page 128 and 129:
moralidad. Su conducta se veía com
Page 130 and 131:
gos en el descubrimiento de los lí
Page 132 and 133:
3. NUEVOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS CO
Page 134 and 135:
Algunos grupos de los NMR con mayor
Page 136 and 137:
nal, oportunidad de formar parte de
Page 139 and 140:
IV El hecho religioso en la Comunid
Page 141 and 142:
Cultos Las esculturas que han llega
Page 143 and 144:
2. TRES RAÍCES RELIGIOSAS: CRISTIA
Page 145 and 146:
de separación. Pero también se di
Page 147 and 148:
CONTENIDOS El hecho religioso en la
Page 149 and 150:
El hecho religioso en la Comunidad
Page 151 and 152:
4. FIESTAS POPULARES VALENCIANAS CO
Page 153 and 154:
de la religión católica; la roca
Page 155 and 156:
El hecho religioso en la Comunidad
Page 157 and 158:
V EL HECHO RELIGIOSO EN EN SÍ MISM
Page 159 and 160:
El hecho religioso en sí mismo Ins
Page 161 and 162:
la historia humana bajo las formas
Page 163 and 164:
2. LA RELIGIOSIDAD COMO GENERADORA
Page 165 and 166:
histórico determinado. La religió
Page 167 and 168:
ticultural”, Isegoría, 10, 1994,
Page 169 and 170:
El hecho religioso en sí mismo ci
Page 171 and 172:
que no son agradables! La causa por
Page 173 and 174:
El hecho religioso en sí mismo dad
Page 175 and 176:
on. Ha prometido hacer arraigar su
Page 177 and 178:
5. LOS CONFLICTOS DE CARÁCTER RELI
Page 179 and 180:
sas. Entre los saduceos, sacerdotes
Page 181 and 182:
dra, Madrid, 1995,p.287). REFERENCI
Page 183 and 184:
6. LA CUESTIÓN DE LA RELIGIÓN Y L
Page 185 and 186:
de la dignidad de cada ser humano n
Page 187 and 188:
7. RELIGIÓN Y TOLERANCIA CONTENIDO
Page 189 and 190:
valor, justamente por ser diferente
Page 191:
El hecho religioso en sí mismo en
Page 194 and 195:
MINISTERIO DE EDUCACIÓN Y CIENCIA
Page 196 and 197:
Sobre el proyecto de Real Decreto h
Page 198 and 199:
social y cultural, en su dimensión
Page 200 and 201:
dad académica entre aquellas que e
Page 202 and 203:
ORDEN de 17 de julio de 1997, de la
Page 204 and 205:
personajes y símbolos más relevan
Page 206 and 207:
voluntaria y que no hubieran comple
Page 208 and 209:
RESOLUCIÓN de 24 de julio de 1997,
Page 210 and 211:
ámbitos temáticos que, dado su ca
Page 212 and 213:
deres religiosos así como de los g
Page 214 and 215:
212 A N E X O II (SEGUNDO CICLO DE
Page 216 and 217:
así como a proporcionar un mejor c
Page 218:
GENERALITAT VALENCIANA CONSELLERIA
show all

Culturas y Religiones – Juan Bosch

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?