Culturas y Religiones – Juan Bosch

esos países: “El consejo que yo me doy a mí mismo y quiero para mí,
para mis amigos y para todo el que quiera saber mi opinión es que
uno debe marcharse de esos lugares e ir a un sitio donde pueda profesar
su religión y cumplir su ley sin coacción y sin miedo. Se debe
abandonar casa, hijos y posesiones ya que la religión del Señor es
nuestro mayor tesoro” (Carta sobre la persecución religiosa, citada
en Maimónides, Sobre el Mesías (ed. J. Targarona), Riopiedras, Barcelona,
p.47).
Al-Adel, hermano de Saladino, responde en una carta a Ricardo
Corazón de León, en 1191, que no llegarán a un acuerdo sobre la
Ciudad Santa de Jerusalén, el territorio, ni la reliquia de la Santa
Cruz: “La Ciudad Santa es tan vuestra como nuestra: es incluso más
importante para nosotros, pues hacia ella realizó nuestro profeta su
milagroso viaje nocturno y en ella se reunirá nuestra comunidad el
día del juicio final. Queda, pues, descartado que la abandonemos.
Los musulmanes no lo admitirían nunca. En lo referente al territorio,
siempre ha sido nuestro y vuestra ocupación es sólo pasajera. Habéis
podido instalaros en él porque los musulmanes que entonces lo
ocupaban eran débiles, pero, mientras dure la guerra, no os permitiremos
disfrutar de vuestras posesiones. En cuanto a la cruz, representa
una gran baza en nuestras manos y sólo nos separaremos de
ella si conseguimos a cambio una importante concesión que favorezca
al islam” (citado en A.Maalouf, Las cruzadas vistas por los árabes,
Alianza, Madrid, 1983,p.301).
El nazismo trató de erradicar, de manera escalonada pero definida,
de forma física a los judíos: “En el caso de los judíos no se trata
sólo de unos pocos criminales, sino de que toda la judería procede
de raíces criminales, y por su propia naturaleza es criminal. Los judíos
no son gente como otra gente, sino un pseudopueblo vinculado
por la criminalidad hereditaria. La aniquilación de la judería no
significa una pérdida para la Humanidad, sino que es algo tan útil
como la pena capital o la custodia de protección contra otros criminales”
(Deutscher Wochendienst, 2 de abril de 1944, citado en
C.Vidal Manzanares, Textos para la historia del pueblo judío, Cáte-
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