Culturas y Religiones – Juan Bosch

3. RELIGIÓN: ENTRE LA COHESIÓN DE LOS
PUEBLOS Y LA LIBERTAD DE CONCIENCIA
CONTENIDOS
La religiosidad como centro de coherencia de los pueblos trata de
mostrar cómo el fenómeno religioso ha sido aglutinador de las experiencias
de los pueblos, de las historias nacionales –muchas veces
convertidas en mitos y leyendas– que han forjado sentimientos nacionalistas
difícilmente borrables. La trabazón patria-religión es un hecho
innegable en muchos pueblos. Pero, al menos en Occidente, esa
trabazón ha dejado de tener sentido desde la Ilustración.
La religión como fuente integradora de sentido
Lo religioso ha sido el factor que otorgaba un sentido último integrador
de las estructuras sociales y culturales de los pueblos. Daba
sentido y legitimidad a los pueblos y a los sistemas sociales y políticos.
Lo mismo ha ocurrido en la Europa premoderna y en el Ancien
régime. Si echamos una mirada al mundo vemos cómo esto sigue
siendo cierto en muchos países de África, América y Asia, incluso
desarrollados. El proceso europeo ha sido distinto. Esto nos lleva a
comprender a la vez lo religioso y la libertad de conciencia.
Ilustración
Podemos recordar la reivindicación de la libertad de conciencia y
de religión que nace en medio de las polémicas y guerras de religión.
También la fractura de la ligazón religión y cultura que se produce en
la Ilustración. En la sociedad moderna el centro de sentido de donde
brotan las significaciones, deja de ser lo religioso. Puede decirse que
un factor de la secularización es la toma de conciencia de los gérmenes
de violencia que hay en las religiones y el reclamo de la libertad
de conciencia y de la tolerancia; pero no basta. En la modernidad,
junto a un proceso de desencantamiento del mundo y de seculariza-
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